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Le Rouge et le Blanc

Un voilier passe... (William Blake)

14 Mars 2015 , Rédigé par POC

La goélette Ripley devant la côte du Labrador, en 1833. John James Audubon garda toute sa vie, comme moi, la nostalgie de ce pays magique où nous nous retrouverons peut-être un jour. Crayons de couleur. Dessin par Pierre-Olivier Combelles (Sorata, Bolivie, 2001).

 

Un voilier passe…

 

Je suis debout au bord de la plage.
Un voilier passe dans la brise du matin,
et part vers l'océan.
Il est la beauté, il est la vie.
Je le regarde jusqu'à ce qu'il disparaisse à l'horizon.
Quelqu'un à mon côté dit : « il est parti ! »

Parti vers où ?
Parti de mon regard, c'est tout !
Son mât est toujours aussi haut,
sa coque a toujours la force de porter
sa charge humaine.
Sa disparition totale de ma vue est en moi,
pas en lui.

Et juste au moment où quelqu'un près de moi
dit : «il est parti !»
il en est d'autres qui le voyant poindre à l'horizon
et venir vers eux s'exclament avec joie :
« Le voilà ! »

C'est ça la mort !
Il n'y a pas de morts.
Il y a des vivants sur les deux rives.

 

William Blake (1757-1827)

Chants d'Innocence ; Le Mariage du Ciel et de l'Enfer ; Chants d'Expérience.

A diagramatic reconstruction of the ancient Sami world-view, showing the division of the world into Upper, Middle and Underworlds. Source:  Mulk, Inga-Maria & Tim Bayliss-Smith (2006) Rock Art and Sami Sacred Geography in Badjelánnda, Laponia, Sweden. Sailing Boats, Anthropomorphs and Reindeer. Archaeology and Environment 22 and Kungl. Skytteanska Samfundets handlingar 58, pp. 331-348. Umeå.

A diagramatic reconstruction of the ancient Sami world-view, showing the division of the world into Upper, Middle and Underworlds. Source: Mulk, Inga-Maria & Tim Bayliss-Smith (2006) Rock Art and Sami Sacred Geography in Badjelánnda, Laponia, Sweden. Sailing Boats, Anthropomorphs and Reindeer. Archaeology and Environment 22 and Kungl. Skytteanska Samfundets handlingar 58, pp. 331-348. Umeå.

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