Giulietto Chiesa : L'unité européenne qui n'a jamais existé (Club d'Izborzk, 6 avril 2020)

Giulietto Chiesa : L'unité européenne qui n'a jamais existé.

6 avril 2020.

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Le Deus ex machina est apparu de façon tout à fait inattendue à la fin de la deuxième décennie du XXIe siècle et a osé d'un seul coup toutes les illusions sur lesquelles on pensait que l'unification de l'Europe était fondée.

Nous savons que son nom est COVID-19, mais nous ne savons presque rien de lui pour l'instant. Ni l'endroit où il est né, ni comment il est né, ni quels sont ses objectifs, s'il les a bien sûr, ni combien de temps il restera dans notre pays. Le virus semble provenir de Chine et n'était peut-être destiné qu'aux Chinois. Mais avec la surprise générale à la vitesse de l'éclair - à vrai dire, suspecte et jusqu'ici inexpliquée - elle s'est déplacée en Italie, d'où elle a infecté la majeure partie de l'Europe, montrant, soit dit en passant, qu'elle ne s'intéressait pas du tout au Brexit, et elle a fini par apparaître même aux États-Unis. Il est étonnant que ce soit là que, si l'on peut dire, quelqu'un dans les laboratoires militaires américains lui ait rendu sa liberté d'une manière ou d'une autre.

Nous pouvons déjà dire - beaucoup l'ont déjà remarqué - que cet invité nouveau et inattendu, non invité, va changer le monde entier, à commencer par tous les fondements de la vie sociale qui existent depuis deux siècles dans l'histoire de la civilisation humaine, du moins dans l'histoire de ces deux milliards et demi de personnes qui ont vécu, depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, dans ce qu'on appelle la mondialisation américaine. Et, comme nous le savons, il était destiné à écraser non seulement les habitudes et les idées qui étaient en cours au XXe siècle, mais aussi à détruire même les États-nations. Au moins secondaires, qui étaient considérées comme des obstacles, déjà inutiles et faisant obstacle à une marche triomphale du néolibéralisme anglo-saxon de la liberté.

Ce que personne n'avait prévu - c'est que, pour autant qu'on puisse le voir, c'est le coronavirus - bien que pas même trois mois après son apparition sur la scène mondiale - qui mettra en œuvre certaines de ces décisions révolutionnaires. L'initiative passe des mains infatigables de l'homme, avec son activité prométhéenne (que Schumpeter a définie comme "destruction créatrice"), à la nature.

Par exemple, il semble que la première victime du virus sera l'Union européenne, qui dès le début de son existence s'est fièrement proclamée le premier État multinational et multiethnique du nouveau type. La seule grande nation de l'histoire de l'humanité qui est née - comme l'ont proclamé les quatre parties - du consensus plutôt que de la guerre. Un État que beaucoup (à vrai dire, pas tous) de ses créateurs ont voulu être un solide rempart contre le formidable colosse euro-asiatique de l'Union soviétique. La tâche qui lui a été confiée par la Grande Alliance d'outre-mer, comme nous le savons, a été résolue en 1989 avec la chute du mur de Berlin. Elle mettait fin à une autre "expérience" qui avait débuté en 1917 et qui est morte quelque temps plus tard à l'âge de 74 ans.

Après les premières secousses de cette urgence mondiale sans précédent, il semble que la fin approche, à son tour, pour l'UE. Bien sûr, il est peu probable que l'Union européenne s'effondre avec une rapidité aussi inattendue que celle de l'Union soviétique en 1991. Mais il est tout à fait possible d'imaginer que dans l'histoire de ce projet, il sera écrit que le début de son coucher de soleil a coïncidé avec l'apparition du coronavirus en Europe, c'est-à-dire que le coucher de soleil de l'Union européenne a commencé lorsqu'elle a atteint l'âge de 63 ans. Et en ce moment difficile, tous les piliers de l'intégration européenne commencent à s'effondrer un à un à une vitesse étonnante, et personne n'est en mesure de prendre des mesures de protection pour empêcher l'effondrement imminent. La nature a pris le pas sur les règles et les institutions humaines. La soi-disant "liberté de circulation" des personnes, tant sur le territoire européen qu'au-delà de ses frontières, est remise en question. C'était l'une des principales raisons de la fierté européenne.

L'un des piliers mentionnés s'appelait l'espace Schengen, et il s'est officiellement effondré le 17 mars 2020, lorsque la Commission européenne a fermé les frontières extérieures de l'espace Schengen - sans doute très tard - au reste du monde. Mais, sur la base des traités, ces décisions relèvent de la responsabilité des gouvernements nationaux, et la Commission européenne devrait se limiter à exprimer son opinion plutôt qu'à donner des ordres. En effet, le 13 mars, la République tchèque a annoncé la fermeture de ses frontières, et bien avant la fin du mois de mars, 21 des 26 États membres ont pris une décision similaire, interdisant également l'entrée aux citoyens européens, résidents des pays de l'espace Schengen. À une époque où la solidarité était devenue une chose rare et difficile à faire, elle avait été abandonnée et chacun pensait par lui-même. L'idée d'un "espace européen commun" était aussi limitée qu'illusoire. Parmi les optimistes, il y a ceux qui ont parlé de contraintes de temps qui, une fois la situation d'urgence passée, pourraient être levées. Mais leur durée reste incertaine, et cette expérience laissera des traces, modifiant pour le pire toutes les relations futures entre les États. Avec l'abolition de la liberté de circulation, il en va de même pour la liberté de circulation des services.

On peut voir qu'avec l'apparition de la pandémie de coronavirus, l'Allemagne, par exemple, a décidé de bloquer même l'exportation de masques médicaux vers les pays membres. Mais, comme on l'a vu lors de crises précédentes avec les migrants, chaque État membre tente de résoudre ses propres problèmes et de rétablir l'équilibre interne : souvent, c'est la seule chose qui l'occupe en premier lieu. Dans le contexte d'une crise économique générale, telle que celle qui est apparue ces derniers mois, il est logique de s'attendre à un renforcement des mesures protectionnistes pour protéger les différents marchés nationaux.

Une seule liberté dans le capitalisme néolibéral reste inviolable, comme un totem sacré : la liberté de déplacer le capital vers tout endroit qui leur convient. Mais il sera difficile de parler de solidarité européenne après l'impolitesse avec laquelle la crise de la dette grecque a été résolue et après ce qui se passe maintenant.

Il suffit de rappeler qu'avant même le 16 mars, l'agenda de l'Eurogroupe était encore basé sur l'idée de l'introduction du mécanisme européen de stabilité (MES) - une nouvelle structure supranationale qui a pris des formes menaçantes qui violent la souveraineté nationale des différents États membres, visant non pas à sauver ces pays en cas de crise, mais à les subordonner à des règles bancaires qui sont complètement hors de leur contrôle. Bien sûr, les événements ont rendu hommage à cette folie et le MES est sorti de scène, lui aussi écrasé par l'ampleur de la catastrophe. Mais cette incroyable myopie bruxelloise montre à quel point les dirigeants européens ont été incapables de comprendre la tempête imminente. Quelques jours plus tard - c'est-à-dire après les prédictions d'une crise de la production industrielle et de l'agriculture mondiales - le fameux "pacte de stabilité" a pris fin, par lequel l'Union européenne entendait mettre un terme définitif à toute possibilité pour les gouvernements membres de prendre des mesures de développement économique et social conformes aux besoins des populations de ces pays.

Aujourd'hui, Mario Draghi, ancien directeur de la Banque centrale européenne, est entré en scène avec une proposition visant à inonder l'Europe de liquidités et à les fournir aux Européens qui ont perdu leur emploi, leurs revenus et la possibilité de consommer. Mais le nombre d'imbéciles qui pensent pouvoir faire tout cela en vertu des anciennes règles est très élevé. Même le président de la République italienne, Sergio Mattarella, a dû lancer un appel à l'Italie et à l'Europe pour "ne pas manquer la dernière chance". À l'horizon - fruit de la myopie bureaucratique et de l'égoïsme voleur des banquiers - une protestation sociale se profile à l'horizon.

Giulietto Chiesa

http://giuliettochiesa.it

Giulietto Chiesa (né en 1940) - journaliste et homme politique italien. Il a été membre du Parlement européen de 2004 à 2009. Leader du mouvement "Alternative". Membre permanent du Club d'Izborsk.

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.