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Rouge et Blanc, ou le Fil d'Ariane d'un voyageur naturaliste

Le chemin de la forêt

18 Juillet 2018 , Rédigé par Pierre-Olivier Combelles

Photos: Pierre-Olivier Combelles

Appareil: Fujifilm X100T

Cliquez sur les images pour les agrandir et les faire défiler.

J'ai repris, comme toujours, le chemin de la forêt. La forêt: toujours elle-même, toujours changeante. Aujourd'hui, un trésor par terre : une plume de miroir de geai, bleue, blanche et noire...

J'ai repris, comme toujours, le chemin de la forêt. La forêt: toujours elle-même, toujours changeante. Aujourd'hui, un trésor par terre : une plume de miroir de geai, bleue, blanche et noire...

Le Rocher du Tigre à l'affût au milieu des fougères.

Le Rocher du Tigre à l'affût au milieu des fougères.

Dans son orbite, un petit lézard des murailles s'est caché, à l'abri du soleil et de la chaleur.

Dans son orbite, un petit lézard des murailles s'est caché, à l'abri du soleil et de la chaleur.

La caverne du Tigre est mainenant ensevelie sous les fougères-aigle géantes. C'est le silence. La forêt est écrasée par la chaleur de cette après-midi de juillet. Pas un bruit, pas un chant d'oiseau. A peine le léger bourdonnement d'un moustique.

La caverne du Tigre est mainenant ensevelie sous les fougères-aigle géantes. C'est le silence. La forêt est écrasée par la chaleur de cette après-midi de juillet. Pas un bruit, pas un chant d'oiseau. A peine le léger bourdonnement d'un moustique.

Le naturaliste animiste a jonché le sol de l'abri orné préhistorique avec des armoises aromatiques. La plante sacrée. Tout commence par là, comme le signe de croix à l'entrée d'une église ou le tapis de prière sur le sol de la mosquée. Mais ceux qui ont gravé cette croix au Moyen-Âge parmi ces cupules et ces rainures mésolithiques, pour exorciser ce lieu de culte païen, ne cherchaient ni à comprendre ni à aimer, mais seulement à juger et à condamner. Quand l'amour a été crucifié, la croix est devenue symbole de haine...

Le naturaliste animiste a jonché le sol de l'abri orné préhistorique avec des armoises aromatiques. La plante sacrée. Tout commence par là, comme le signe de croix à l'entrée d'une église ou le tapis de prière sur le sol de la mosquée. Mais ceux qui ont gravé cette croix au Moyen-Âge parmi ces cupules et ces rainures mésolithiques, pour exorciser ce lieu de culte païen, ne cherchaient ni à comprendre ni à aimer, mais seulement à juger et à condamner. Quand l'amour a été crucifié, la croix est devenue symbole de haine...

Signes gravés au Mésolithique: leur sens s'est perdu, langage indéchiffrable. Il faudrait avoir la pensée de ces hommes-là, shamans et initiés peut-être, pour cela.

Signes gravés au Mésolithique: leur sens s'est perdu, langage indéchiffrable. Il faudrait avoir la pensée de ces hommes-là, shamans et initiés peut-être, pour cela.

Dehors, sur la dalle de grès, dans un creux, parmi les feuilles mortes, les chatons et les graines ailées de bouleau, deux noyaux de merisier laissés par un oiseau.

Dehors, sur la dalle de grès, dans un creux, parmi les feuilles mortes, les chatons et les graines ailées de bouleau, deux noyaux de merisier laissés par un oiseau.

Je me rappelle. Il y a quelques mois, c'était le printemps et les merisiers étaient en fleur en face de la caverne, immenses bouquets blancs...

Je me rappelle. Il y a quelques mois, c'était le printemps et les merisiers étaient en fleur en face de la caverne, immenses bouquets blancs...

De retour vers le village, je m'arrête pour contempler le magnolia au carrefour, à l'orée de la forêt. Deux nouvelles fleurs sont en train d'éclore.

De retour vers le village, je m'arrête pour contempler le magnolia au carrefour, à l'orée de la forêt. Deux nouvelles fleurs sont en train d'éclore.

Parfum suave que je respire avec volupté, de fleur et de fruit exotique. Lequel ? la goyave ?

Parfum suave que je respire avec volupté, de fleur et de fruit exotique. Lequel ? la goyave ?

Cette fleur-là est maintenant fanée. Les pétales naguère blancs, frais et veloutés sont maintenant bruns, secs et racornis comme de l'écorce. Beau Magnolia, qui vient de si loin: d'Asie, d'Amérique, où Audubon te peignait en Louisiane parmi les oiseaux.

Cette fleur-là est maintenant fanée. Les pétales naguère blancs, frais et veloutés sont maintenant bruns, secs et racornis comme de l'écorce. Beau Magnolia, qui vient de si loin: d'Asie, d'Amérique, où Audubon te peignait en Louisiane parmi les oiseaux.

Print of Black-billed Cuckoo, Coccyzus erythropthalmus by John James Audubon, 1830 (as Coccyzus erythropthalmus). This plate illustrated Audubon's ability to fill the frame with drama and beauty, achieved here with the inclusion of the magnificent giant bloom of the Magnolia grandiflora. The Black-billed Cuckoo depicted were not captured "on one of these trees, but in a swamp near some, where the birds were in pursuit of such flies as you see figured, probably to amuse themselves."  Source: https://collections.museumvictoria.com.au/items/1221787

Print of Black-billed Cuckoo, Coccyzus erythropthalmus by John James Audubon, 1830 (as Coccyzus erythropthalmus). This plate illustrated Audubon's ability to fill the frame with drama and beauty, achieved here with the inclusion of the magnificent giant bloom of the Magnolia grandiflora. The Black-billed Cuckoo depicted were not captured "on one of these trees, but in a swamp near some, where the birds were in pursuit of such flies as you see figured, probably to amuse themselves." Source: https://collections.museumvictoria.com.au/items/1221787

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