Mikhail Kildyashov : Nous sortirons de la quarantaine avec une autre civilisation. (Club d'Izborsk, 4 mai 2020)

Mikhail Kildyashov : Nous sortirons de la quarantaine avec une autre civilisation.

4 mai 2020.

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- (Oksana Krtyan) Notre vie a sensiblement changé en un temps assez court. Aujourd'hui, en pleine pandémie de coronavirus, presque tous les premiers experts, comme un mantra, répètent la phrase : "le monde ne sera plus le même". Oui, ce ne sera pas le cas. Mais qu'en sera-t-il ? Je voudrais rappeler que la civilisation humaine a connu de nombreuses épidémies et pandémies de toutes sortes, et même au Moyen-Âge, les gens pratiquaient la soi-disant "distance sociale" afin de ne pas s'infecter eux-mêmes et d'éviter la propagation massive de la maladie. Ainsi, en 1665, en raison d'une épidémie de peste, le célèbre scientifique Isaac Newton a été contraint de quitter le Cambridge University College et de rentrer chez sa mère. Là, il a mis en place plusieurs expériences et fait d'importantes généralisations théoriques. Les biographes de Newton qualifieront alors cette période d'auto-isolement forcé d'"années miracles". On sait que pendant la peste en 1606, William Shakespeare a écrit "Le Roi Lear". Et par exemple, notre Alexandre Sergueïevitch Pouchkine, à l'automne 1830, lorsque les deux capitales furent fermées à la quarantaine, a écrit près de la moitié de sa collection d'œuvres, en particulier, tous les contes, trente petits poèmes, "Histoires de Belkin" et la plupart de "Eugène Onéguine".

Mais dans le contexte de la pandémie actuelle, les économistes, les politologues et les philosophes essaient de voir les contours d'un nouveau monde qui émergera après la victoire sur la maladie. Presque tous sont convaincus que des changements à grande échelle se produisent dans l'économie, les affaires, les relations internationales, la sphère sociale, la médecine et le comportement humain. Et comment la distance sociale et l'auto-isolement affectent-ils la culture matérielle et spirituelle ? Dans quelle mesure la quarantaine devient-elle une opportunité d'enrichissement culturel ? Pourquoi l'oisiveté donne-t-elle naissance à un esprit de créativité ? Et quel rôle dans l'auto-isolement commence, par exemple, à jouer l'éducation en ligne ?

Nous avons non seulement décidé d'en parler avec notre expert permanent dans le domaine des questions culturelles, publiciste et enseignant, membre du Club d'Izborsk, secrétaire de l'Union des écrivains russes Mikhail Kildyashov.

Mikhail, pour moi personnellement, la principale conclusion tirée de l'auto-isolement est la suivante : j'ai démystifié un des mythes pour moi-même, je pensais que la culture est en train de mourir, que les gens sont culturellement appauvris, qu'ils lisent peu, qu'ils connaissent peu les œuvres d'art. Et soudain, pendant mon isolement, j'ai pris connaissance dans les réseaux sociaux de nombreux projets me convainquant que notre peuple est très créatif et profondément éduqué, que le désir de beauté ne se perd nulle part.

- (Mikhail Kildyashov) Pourtant, les anciens Grecs avaient raison, en affirmant que l'art, la créativité exige l'indolence. La même "ancienne oisiveté". Si un homme est constamment préoccupé par sa survie, sa nourriture, si son mode de vie est comme une course verticale, alors, bien sûr, ceux qui ne sont pas professionnellement associés à l'art, n'ont pas la possibilité de s'y intéresser, de s'en imprégner. Et l'auto-isolement nous a donné l'occasion de ralentir la "vie de course" et de réfléchir à quelque chose de profond.

Je ne suis ni économiste ni politicien; je tire principalement des conclusions créatives et pédagogiques de la situation actuelle. Parfois, j'ai même peur d'imaginer quelle avalanche de textes de fiction se déverse dans notre espace littéraire après que l'auto-isolement ait été levé. Aujourd'hui plus que jamais, les écrivains ont la possibilité de se concentrer sur leur bureau. J'espère que les auteurs ne tomberont pas dans la fiction totale sur les coronavirus et n'inventeront pas des romans monotones qui commencent par des mots comme "Petrov n'a pas quitté la maison depuis trois ans ...". Je perçois cette période comme une opportunité de mettre en œuvre ces idées qui se sont installées dans ma conscience créative avant la pandémie et qui ont nécessité un travail constant et continu.

- Cette époque est triste et tragique à bien des égards, bien sûr, mais elle a également ouvert différentes ressources culturelles. Quand aurions-nous pu voir, par exemple, des productions uniques des plus grands théâtres du monde ? En effet, nous avons soudainement ralenti notre course, et dans le silence qui prévalait, nous avons découvert le grand art.

- Nos vies sont maintenant divisées en avant, pendant et après le Coronavirus. Je crois que cet "après" viendra bientôt. Nous sortirons de la quarantaine par une autre civilisation, mais il est à craindre qu'après cette sortie nous retournions à cette même race de vie et qu'alors il s'avère que toute cette soif d'art n'est née que de l'oisiveté, et non de la soif spirituelle. Si, après l'auto-isolement, nous voulons continuer à vivre une vie culturelle, si nous sommes conscients d'être un peuple de hautes significations, si nous nous priorisons en faveur de ces significations - alors nous pouvons parler d'une sorte de bien d’auto-isolement.

J'aimerais parler d'un autre aspect important de ce qui se passe. Nos héros nationaux sont aujourd'hui des médecins qui accomplissent leur exploit professionnel. Mais, malheureusement, peu de gens se rendent compte de l'exploit professionnel des enseignants. Si les médecins sont comme des combattants sur le front de la guerre contre les coronavirus, les enseignants sont notre arrière. Ils peuvent être comparés à ceux qui travaillent en temps de guerre dans des usines et des installations de production évacuées. Dans des conditions extrêmes, auxquelles personne n'a été préparé, ils font tout pour que le processus éducatif ne soit pas interrompu, pour qu'il n'y ait pas de rupture des connaissances. Après tout, l'apprentissage "à distance" est une double, triple charge. Les leçons exigent désormais plus de formation, plus de responsabilité. En tant que professeur d'université, je sais combien il est difficile de concentrer le public, de garder l'attention du groupe quand on enseigne en ligne. Cela représente une énorme dépense psychologique pour un éducateur.

Et ce qui est très réjouissant, c'est que les enseignants ont commencé à éduquer non seulement les élèves d'aujourd'hui, mais aussi leurs parents : souvent, lorsqu'il y a des cours sur Internet, les parents écoutent aussi avec beaucoup d'intérêt, se souviennent de quelque chose d'oublié depuis longtemps, apprennent quelque chose de nouveau. Grâce à cela, les parents ont réalisé la complexité du travail du professeur, ont commencé à le traiter avec beaucoup de respect. Il est très souhaitable qu'après l'auto-isolement, tous voient cette image héroïque du professeur, la chantent, ainsi que l'image du médecin.

- Avant la pandémie, l'éducation en ligne voyait l'avenir. Nous avons maintenant remarqué qu'il a plus que des avantages. Après tout, sans communication humaine en direct, une véritable éducation est impossible.

- Avant l'isolement, l'enseignement à distance était perçu dans notre pays comme une alternative à l'éducation de base "en direct". Oui, il y avait peu d'écoles et d'universités où il était possible d'étudier via Internet, mais, en règle générale, de la part des étudiants, ce n'était pas une préférence principale, mais une nécessité forcée. Mais lorsque nous nous sommes complètement plongés dedans, il est devenu évident que rien ne peut remplacer la communication en direct dans l'éducation.

De plus, c'est une chose d'enseigner "à distance" dans une école où, surtout dans le maillon le plus jeune, un élève essaie de plaire, de surprendre le professeur, veut entendre des éloges. Et un enseignement tout à fait différent via Internet pour un étudiant qui aborde généralement l'éducation de manière rationnelle, s'efforce d'obtenir des résultats avec un minimum d'efforts et n'a pas besoin d'éloges particuliers. J'ai beaucoup de chance de travailler avec des étudiants à qui j'ai enseigné pendant plusieurs années. Nous nous connaissons bien, nous nous comprenons bien. Et si c'était des étudiants de première année qui ne me voyaient jamais en classe ? Serais-je en mesure d'établir les contacts nécessaires avec eux ? Auraient-ils vu en moi une personne vivante, ou ne serai-je pas différent du "Youtubeur" pour eux ?

Il est gratifiant que cette génération de gadgets et de sites de réseautage social reconnaisse maintenant qu'ils ont une forme d'apprentissage à distance dans un fardeau, que pendant un cours ils veulent être avec moi dans le même espace, que les murs de l'université leur manquent.

Aujourd'hui, nous sommes tous comme Diogène, qui avec une lanterne en plein jour cherchait un homme. L'illusion d'une éducation totale en ligne n'a pas fonctionné. Je pense qu'il y aura une sorte de connexion plus tard. Par exemple, "à distance" aidera au moment de l'annulation des cours à l'école en raison du gel ou les jours où les élèves de onzième année écrivent dans le cadre du procès scolaire EGE, et où tous les autres sont dissous à la maison. Il est très difficile de rattraper la journée perdue dans le processus d'apprentissage du système. Et ici, "à distance" dans le futur peut aider de manière significative. Je crains seulement que de telles combinaisons ne provoquent une nouvelle avalanche de papier et de bureaucratie : elles nécessiteront deux variantes de complexes méthodologiques pour chaque matière - pour la formation en classe et sur Internet.

Et en général, techniquement, organisationnellement, psychologiquement, nous n'étions pas prêts pour une éducation en ligne absolue.  Nous avons dû agir littéralement sur les circonstances : s'habituer à la situation, maîtriser les plates-formes éducatives qui continuent à provoquer des échecs, expliquer aux élèves que la quarantaine n'est pas des vacances.

- Mikhail, vous étudiez toujours la nature de la lecture avec un enthousiasme particulier. Avec l'auto-isolement, le rôle de la lecture a quelque peu augmenté. A quel point un livre est-il devenu aujourd'hui un doudou, un ami, un partenaire de vie ?

- J'ai souvent parlé de l'utilité de collecter les bibliothèques des particuliers. Il devrait y avoir au moins une "durée de conservation des livres" dans chaque foyer. J'admets que lire de la fiction sur Internet, écouter des livres audio est pour beaucoup le même plaisir que lire sur une feuille de papier. Mais à une époque où nous sommes si fatigués de la lueur froide de l'écran, où nous voulons tant de chaleur vivante, un livre imprimé, comme rien d'autre, peut donner cette chaleur. L'attrait d'un livre imprimé est aujourd'hui plus grand que jamais. Tout comme nous cherchons maintenant un être humain vivant à Diogène, nous cherchons aussi un livre vivant. Aujourd'hui, vous avez envie de bibliothèques publiques avec leurs catalogues papier, leurs salles de lecture, leurs expositions de livres, leurs coussins de magazines.

La situation la plus avantageuse est maintenant celle des étudiants qui envisagent de suivre l'USE en littérature. À la veille de leur auto-isolement, beaucoup d'entre eux ont été tristes pour moi de constater que la densité de la vie scolaire ne leur permet pas de lire systématiquement les classiques russes. Il reste maintenant plus de temps, et la date de l'examen a été repoussée.

J'espère que la tradition de la lecture en famille sera ravivée. Le fait de se retrouver longtemps dans l'espace limité de l'appartement constitue un défi émotionnel sérieux pour plusieurs membres de la famille. Et un livre qui est lu à haute voix à tout le monde peut servir de paix et d'unité.

- Une autre force unificatrice pour la famille peut être l'approche du jour de la Victoire. Le 9 mai de cette année, il n'y aura pas de défilé et de procession traditionnels du Régiment des Immortels, mais il est possible de démonter les archives familiales, de parler des grands-pères-vétérans à vos enfants et petits-enfants.

- Le transfert du défilé de la Victoire et du régiment d'Immortels est l'un des sujets les plus douloureux liés à l'auto-isolement. Dans notre histoire, il y a, disons, des dates "réservées" pour célébrer l'anniversaire de la Victoire. Par exemple, le 24 juin - c'est ce jour-là qu'a eu lieu à Moscou, sur la Place Rouge, le défilé de la Victoire en 1945. Ou le 3 septembre, qui, comme nous le savons, est devenu notre jour officiel de la fin de la Seconde Guerre mondiale.

Aujourd'hui, nous proposons différentes formes de détention du Régiment d'Immortels. Mais quelle que soit la forme qu'elle prend, il est important de maintenir un contenu sincère. Depuis plusieurs années déjà, avec les écrivains et poètes de ma génération, les membres de la branche d'Orenbourg de l'Union des écrivains russes ont porté les portraits de nos prédécesseurs - des soldats de première ligne au régiment des Immortels. Cette année, nous avons décidé d'organiser une campagne Internet "Flamme éternelle de la poésie", où, avec des étudiants et des écoliers de la région d'Orenbourg, nous lirons les poèmes de nos poètes de la génération des vétérans de guerre et des enfants, enregistrerons une série d'histoires qui deviendront une sorte d'anthologie vidéo.

Le jour de la Victoire pour notre peuple est la Pâque mondaine. On pense que Pâques 1945 était le 6 mai - le jour de Pâques 2020 de Saint Georges le Martyr Victorieux, que la majorité n'a pas pu rencontrer dans le temple, nous aussi nous nous en souviendrons toujours. Mais d'un autre côté, Dieu nous a permis pour la première fois de voir dans tous les détails la cérémonie de la descente du feu sacré. L'émission a été diffusée depuis un temple du Saint-Sépulcre plus petit que jamais. Mais c'était la première fois que les prières étaient entendues aussi clairement, la première fois que le moment de la descente du Feu était aussi évident. C'était comme si Dieu nous donnait une loupe et nous montrait la chose la plus importante, il appliquait aussi ce verre à notre vie, en coupant tout le superflu, en se concentrant sur le salut de l'âme. Et il est apparu clairement combien d'agitation, de mots vides, d'idées stériles, de réunions inutiles, d'événements formels étaient dans la vie.

- Nous avons eu une nouvelle expérience, qui n'a pas peur de ce mot, "existentielle". Nous en payons bien sûr le prix fort, elle est née de la tragédie mondiale. Mais je veux croire que nous nous en sortirons, en nous réalisant différemment.

- Maintenant que nous parlons d'existentiel : le temps et l'espace ont des relations complexes. Il semblerait que la vie dans l'isolement soit monotone, les jours se ressemblent et c'est pourquoi le temps devrait durer. Mais non, c'est devenu encore plus rapide : vous planifiez une douzaine de choses pour la journée, et vous n'avez que peu de choses à faire. Apparemment, il faut du temps pour être long, vous avez besoin d'espace, vous avez besoin d'espace. Et si vous vous êtes localisé à un moment donné, votre temps de vie est compté. Il semble que là où il y avait des jours, il y a maintenant des heures, des minutes.

D'autre part, lequel d'entre nous n'a pas rêvé d'une semaine de congé supplémentaire. Il semblait y avoir une opportunité, un mois heureux de ne pas quitter la maison. Je me souviens d'une anecdote historique de ce genre : un des paysans Porfiry Demidov s'est porté volontaire une fois, au gré du baron, pour le prix de se coucher un an sans se lever. Il a été nourri, ivre, mais une semaine plus tard, il a prié : "Ayez pitié ! "Epargnez-moi ! Je veux travailler !" Nous sommes tous maintenant dans l'état de ce paysan, alors que le premier mode de vie en quarantaine était intéressant, était une nouveauté. La deuxième semaine, on s'ennuyait, on voulait travailler, maintenant on n'a plus de thé, quand cette incarcération sera terminée.

- Il me semble que nous en aurons tellement marre d'Internet et des réseaux sociaux que lorsque toutes les restrictions seront levées, nous nous tomberons dans les bras les uns des autres, nous courrons dans les musées, les théâtres et les galeries.

- Nous parlons de culture, de ce qui pousse sur le fondement de la nature. La culture est la "seconde nature". Et personnellement, la première nature m'a manqué, la nature elle-même. Par nature, l'homme est urbain, je n'ai jamais vraiment cherché un village, un chalet d'été ou une randonnée. Cela a toujours été pour moi un fardeau de vivre dans une tente, de m'asseoir près d'un feu, etc. Mais après m'être épuisé dans un appartement en ville, je veux aller à terre. Pour une raison quelconque, pas dans la forêt, pas dans la steppe, pas sur la mer, mais au bord de la rivière. J'essaie d'imaginer cette rivière. Est-ce le calme ou la tempête ? Est-ce qu'il y a du vent ou est-ce que c'est complètement silencieux ? Le soleil brille-t-il au-dessus ou les nuages épaisissent-ils ? Chaque jour, je peins un nouveau paysage et j'essaie de me sentir dedans.

Mais la situation est encore imprévisible. Je demande un parallèle littéraire. Vous souvenez-vous de l'épisode des "Frères Karamazov" sur le quadrillion de versets qu'un philosophe incroyant devait battre pour atteindre les portes de l'Eden ? Il est resté au début du voyage pendant mille ans, puis il s'est levé et a marché. Et quand il est arrivé au Paradis, dans les premières secondes, il a crié et "chanté Hosannah". Alors, notre civilisation est-elle en route ou est-elle toujours en route ? Que mérite-t-elle : un quadrillion de miles, des milliers d'années ou des secondes célestes ?

Que Dieu nous permette de sortir de cette situation par des personnes sincères, aimables, aimantes, assoiffées de vie. Des gens qui ont appris à s'apprécier vraiment.

Santé, tout le monde ! Prenez soin de vous ! Prenez soin de vos voisins ! Soyez très raisonnable et ne vous découragez pas !

Entretien dirigé par Oksana Krtyan.

Mikhail Kildyashov

Mikhail Kildyashov (né en 1986) - poète, publiciste et critique littéraire russe. Candidat des sciences philologiques. Secrétaire de l'Union des écrivains russes, membre de la Chambre publique de la région d'Orenbourg, président de la branche régionale d'Orenbourg du Club d'Izborsk. Membre permanent du Club d'Izborsk.

Traduit du Russe par Le Rouge et le Blanc.