Râmakrishna: Viveka et Vairâgya

832.- Il est inutile de lire les Écritures si vous ne possédez pas Viveka et Vairâgya. Sans discernement et sans renoncement, on n'atteint jamais à la spiritualité.

835.- Viveka signifie discrimination entre le réel et le non-réel, et Vairâgya indifférence pour les choses terrestres. On n'y parvient pas tout à coup, mais par une pratique journalière. Il faut renoncer, d'abord mentalement, à "la femme et l'or", puis, Dieu aidant, le renoncement se fait intérieurement et extérieurement. Par Abhyâsa-yoga, on arrive à l'indifférence pour "la femme et l'or". C'est affirmé par la Gitâ. Les pratiques ininterrompues portent l'esprit à une puissance extraordinaire. On ne ressent plus aucune difficulté à subjuguer ses sens, ses passions et ses désirs. On est comme une tortue qui n'étire jamais ses membres une fois qu'elle les a retirés sous sa carapace. Même si vous la mettez en morceaux, elle ne bougera plus.

Râmakrishna (1836-1886)

In: Jean Herbert et al., L'Enseignement de Râmakrishna. Albin Michel, coll. Spiritualités vivantes, Paris, 1942.