Ariane et Dionysos

Thésée et le Minotaure. Maître des Cassoni Campana, entre 1500 et 1525 (Collection du Musée du Petit Palais, Paris)

Détail: Ayant déroulé le fil d'Ariane, Thésée a pénétré dans le Labyrinthe et réussit à tuer le Minotaure.

Les héros sont les fruits des circonstances. Il n'y a pas de monstres sans héros ni de héros sans monstres.

Nécessairement, notre époque hantée de monstres et de démons engendrera aussi ses héros

et les siècles futurs chanteront leur gloire.

Ainsi le veulent les dieux, qui entendent les prières des hommes.

Pierre-Olivier Combelles, août 2020

https://pocombelles.over-blog.com/2020/08/thesee-et-le-minotaure.html

"La National Gallery de Londres abrite l'une des plus grandes œuvres de Titien. Il s'agit d'une peinture à l'huile intitulée « Bacchus et Ariane », réalisée vers 1522 pour Alphonse Ier d'Este, duc de Ferrare. La plupart des historiens de l'art qualifieraient ce thème de mythologique. Il dépeint le moment où Bacchus retrouve Ariane sur l'île de Naxos. Thésée l'a abandonnée ici et son navire disparaît au loin. Captivé par sa beauté, Bacchus saute de son char. Ariane fait face à la constellation Corona Borealis, dans le coin supérieur gauche. Il s'agit apparemment de la seule référence astronomique de cette peinture.

Cependant, comme beaucoup d'œuvres d'art de la Renaissance, « Bacchus et Ariane » est chargé d'un symbolisme astronomique caché. Il représente clairement les constellations du ciel nocturne occidental."

(...)

Sur la Vierge en tant qu' Ariane

"Le nom Ariane n'est en fait qu'une épithète signifiant « très sainte » ou « très pure ». La racine est le mot égéen « hagno/hadno » qui signifie « saint, pur ». Le mot « égéen » a la même signification. Ariane était la fille de Minos, roi de Crète. Les Romains l'ont identifiée comme Libera/Proserpina - épouse de Bacchus. Dans la mythologie romaine, le Grec Dyonisus portait deux noms : Bacchus et Liber. Le nom Liber se rapportait à l'automne, lorsque l'équinoxe se trouvait dans la constellation de la Balance, à côté de la Vierge.

Mais « Ariane » est un nom qui provient d'un culte local, égéen, de Crète et de Chypre. Plutarque a cité les travaux d'un auteur hellénique plus ancien, qui mentionnait l'ancien culte d'Ariane/Aphrodite à Chypre. Elle y possédait un bosquet sacré et, lors d'une certaine fête, les hommes tombaient par terre, imitant les affres de l'accouchement. Selon leurs croyances, Ariane mourrait pendant l'accouchement.

Tous ces faits indiquent clairement que l'Ariane de la mythologie grecque n'était qu'un culte local de la Vierge - en tant que déesse mère. Ce fait n'a pas échappé à Titien, qui a fondé ses œuvres sur les récits de Catulle et d'Ovide."

Source et suite:

https://cogniarchae.com/2020/04/24/on-astronomy-behind-titians-bacchus-and-ariadne-the-myths-meaning-and-origins/

Johann Heinrich Dannecker, Ariane sur la panthère (1810–1814), marbre, Francfort-sur-le-Main, Liebieghaus. Source: Wikipedia https://fr.wikipedia.org/wiki/Ariane_(mythologie)#/media/Fichier:Liebieghaus-2014-Ariadne-auf-dem-Panther-Ffm-410.jpg

Initialement, Ariane était l'épouse de Dionysos, son « double féminin ». Hésiode dans la Théogonie la présente comme telle. Il affirme qu'Ariane fut transportée au ciel, Zeus l'ayant rendue immortelle afin de complaire à Dionysos, qu'elle avait épousé : « Dionysos aux cheveux d'or pour florissante épouse prit la blonde Ariane, la fille de Minos, que le fils de Cronos a soustraite à jamais à la mort et à la vieillesse ».

Ce don d'immortalité, présenté ici comme une récompense envers Dionysos, le fils bien-aimé de Zeus, rappelle, selon Louis Séchan et Pierre Lévêque, qu'à l'origine Ariane était une déesse égéenne de la végétation, et comme telle, soumise comme la végétation, à une mort suivie de résurrection. L'union d'Ariane et de Dionysos prouve également que dans le mythe primitif, ils représentaient tous deux des divinités de la végétation arborescente, et que l'épisode des amours d'Ariane et de Thésée a été surajouté tardivement.

Pour Jean Haudry, il n'y a aucune raison de voir en Ariane une ancienne déesse de la végétation. Le mythe s'explique par la survivance de Dionysos, ancien « Feu divin » : le Feu est un dieu jaloux qui contraint ses épouses à la chasteté. Leur infidélité est punie de mort comme il semble ressortir de la légende d'Ariane tuée par Artémis. Pour cette raison, Thésée ne fait que restituer Ariane à Dionysos, de la même façon que lors des Anthestéries qui commémorent le mariage de Dionysos et d'Ariane, la femme de l'archonte-roi est restituée au prêtre qui représente Dionysos. L'épouse du roi représente le foyer royal et en tant que telle appartient en premier lieu au Feu divin.

Source: https://fr.wikipedia.org/wiki/Ariane_(mythologie)#%C3%89tymologie

Relief d'une tombe sur la Voie Appienne : Scène du mythe de Dionysos et d'Ariane. Le cortège est mené par des ménades et des satyres jouant et dansant, Dionysos et Ariane sont à gauche dans un char tiré par des panthères. – Marbre, 110-130 après J.C., de Rome. Altes Museum (Berlin)

Peinture murale sikh représentant Durga (un aspect principal de la déesse suprême Mahadevi) écrasant Mahikasur de l'Akhara Guru Ram Rai Udasin situé à Dehradun