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Alexandre Prokhanov : la taupe de l'histoire (Club d'Izborsk, 1er octobre 2020)
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Alexandre Prokhanov : la taupe de l'histoire
1er octobre 2020
Le 4 octobre, date fatidique, approche, car en 1993, le Congrès des députés du peuple a été abattu et l'opposition patriotique a été impitoyablement vaincue. Cette plaie sanglante a lentement repoussé au cours des dernières décennies, mais continue de saigner. Il semblerait que tout ait déjà été exprimé, tout est connu sur la Maison des Soviétiques. Il y a le référendum d'Eltsine qui a précédé le massacre de la Maison Blanche, ce coup d'Etat sanglant. Et l'acteur Smoktunovsky, qui, en bougeant ses lèvres mouillées, a répété le "Oui, oui" sacramentel. Non. Oui", appelant à un vote sur la version d'Eltsine du référendum. Nous connaissons les noms et le rôle de cette bande de démocrates, d'intellectuels, qui, à la veille de la fusillade de la Chambre des Soviétiques, ont fait claquer des chars sur les patriotes qui s'y étaient installés. Chacun de ces suceurs de sang est connu par son nom. Et aujourd'hui, quand la vieille Akhedzhakova sort sur l'écran de télévision, nous savons qu'elle renifle du sang. Nous connaissons tous les détails de la défense de la Chambre des Soviets et tous ceux qui l'ont défendue, debout jusqu'à la mort, qui l'ont défendue au prix de leur vie : l'Union des officiers de Terekhov, le régiment de volontaires de Markov, l'Unité nationale russe de Barkashov, les communistes, les orthodoxes, les chefs de la défense Makashov et Achalov, les députés Baburin et Pavlov... Tout cela semble être compris et compris. Mais les conséquences de cette défense ne sont pas comprises et sont comprises jusqu'au bout.
On ne sait pas très bien pourquoi l'opposition vaincue, remplie de chars d'Eltsine dans les coins les plus sombres de l'histoire, a remporté les premières élections à la Douma en quelques mois et a fait crier un démocrate hystérique : "Russie, tu es stupide ! Pourquoi la phrase biblique "Et les derniers seront les premiers" s'est-elle réalisée ? Les derniers défenseurs de la Chambre des Soviets de l'État rouge, vaincus et détruits, ont été les premiers à mener une campagne de patriotes, qui se poursuit encore aujourd'hui. Car le mode de vie patriotique qui s'est développé aujourd'hui est une conséquence directe de cette défense, résultat de la défaite apparemment fatale de l'opposition en octobre 1993.
Qui est-elle, la mère-histoire qui a d'abord repoussé tout ce qui était soviétique, qui a capitulé sans combattre en 1991, puis, en 1993, a levé des barricades pour combattre sous les drapeaux rouges et Andreïev ? Comment se fait-il que les choses, les paroles prophétiques du Métropolite Jean, qui a dit qu'il n'y a ni blanc ni rouge, mais des Russes, se soient réalisées ? La voie patriotique actuelle est la fusion de ces deux principes - rouge et blanc - qui cherchent à se combiner en une unité complexe, aujourd'hui appelée "stalinisme orthodoxe". Qu'est-ce que c'est, l'histoire de la mère ? A-t-elle des lois ? S'agirait-il de lois marxistes basées sur le matériel, l'économie ? Ou est-ce moral, au plus profond de la conscience humaine, construit sur l'idée de justice, qui, malgré toutes les évolutions économiques, a toujours été - peut-être depuis l'époque où le monde a été créé, et où le Seigneur a créé un paradis juste et impeccable ? Puis ce paradis a été gâté, les gens corrompus ont été chassés du paradis et ont continué leur voyage terrestre, se souvenant de la béatitude du paradis, lorsque l'harmonie et la grâce divine régnaient, et que les loups allaient au point d'eau avec les moutons. Qu'est-ce que c'est, les lois de l'histoire ? Les meilleurs esprits de la science historique moderne s'en donnent à cœur joie. Mais il n'y a pas de réponse à cela.
Lorsque l'Union soviétique fut vaincue et que l'énergie rouge sembla avoir disparu, disparue dans les modestes cercles marxistes du communisme européen en déclin ou dans l'inédit, enchaîné par le parti communiste, Fukuyama apparut. Ce Japonais américain, devenu prophète, a annoncé la fin de l'histoire, la victoire finale - une fois pour toutes - du libéralisme mondial, qui achève le parcours historique de l'humanité, et tout ce que l'humanité doit faire à l'avenir, pendant mille ans, se fera dans les profondeurs du libéralisme, qui a gagné les courants de l'histoire mondiale.
Et pas eu le temps d'entendre les applaudissements enthousiastes et les cris de joie des libéraux, ces maîtres d'une histoire mondiale comme il y a eu une explosion islamique mondiale - l'Islam du feu qui a saisi tout le Moyen-Orient avec l'énergie révolutionnaire. Cette énergie a traversé l'écran de contreplaqué sur lequel Fukuyama a tiré ses écrits prophétiques. L'Islam ardent a engendré des révolutions islamiques, a créé une résistance islamique en Palestine, a créé le Hamas et le Hezbollah, a engendré des explosions terroristes sur tous les continents, et sous les coups de "bottes" les tours jumelles de New York se sont effondrées. Et seuls les missiles de croisière américains ont réprimé ce soulèvement islamique en Irak et en Libye, le coup d'État militaire pro-américain en Égypte a conduit les islamistes insurgés dans des prisons et des chambres de torture, et les avions d'attaque et les bombardiers russes ont écrasé l'État islamique interdit en Russie.
Il semblait que la doctrine de la révolution islamique allait être transférée en Amérique, où la population noire était ouverte à l'Islam, et que le mouvement mondial musulman allait devenir le principal moteur de l'histoire. Mais cet écran islamique s'est révélé être percé par un coup puissant de la Chine, l'idée chinoise de la domination mondiale. Selon les stratèges chinois, la route de la soie devrait devenir la route du lait, ce qui donnerait aux actions de la Chine un caractère universel. La composante chinoise semblait inébranlable, définissant toute l'évolution de l'histoire, mais il y eut des troubles sans précédent en Amérique. Le magma noir est sorti... Les villes d'Amérique étaient poussiéreuses et fumantes. L'histoire de l'empire libéral américain... Et cette rébellion noire, qui à première vue semblait être une révolte raciale, se transforme en une révolution néocommuniste. Il y a partout des slogans marxistes-léninistes sur la justice, l'égalité, la primauté du travail et des travailleurs sur le capital et les exploiteurs. Le marxisme, ayant échappé aux cercles étroits des marginaux, est tombé dans les rues de foules grandioses, ces foules sont armées de mitrailleuses et de mitraillettes, dans les universités ont ouvertement étudié et prêché le léninisme, un artiste fou extravagant propose de transférer les cendres de Lénine avec le Mausolée en Amérique, et maintenant elles n'ont plus leur place en Russie, et là, au milieu de l'océan noir déchaîné.
Que signifie tout cela, quel est le secret de l'histoire ? D'énormes phénomènes historiques, apparemment globaux, établis pour toujours, disparaissent soudainement comme de la fumée, se dévorent et se transforment en minuscules bactéries. Ces bactéries disparaissent dans l'épaisseur historique, devenant un passé qui ne peut être vu ou entendu à travers le bruit des explosions d'informations modernes. Et soudain, à l'improviste, en une nuit fabuleuse, comme par magie, sur l'ordre de quelqu'un, ces bactéries sortent et se transforment en une gigantesque épidémie sociale. L'humanité commence à se souvenir de vérités longtemps oubliées, se rebelle contre la réprobation des sanctuaires et des valeurs, combat le veau d'or, détruit les monuments aux exploiteurs. Et Angela Davis, ce personnage du lointain passé à moitié oublié, cette femme noire aux cheveux bouclés, qui à l'époque soviétique semblait curieuse, et qui maintenant, en tant que docteur en sciences, donne des conférences dans les universités, prend la parole lors de milliers de rassemblements marxistes sur les places des villes américaines en furie, devient l'un des principaux personnages de la révolution américaine actuelle.
Qui êtes-vous, la taupe de l'histoire ? Êtes-vous aveugle ou avez-vous une vision souterraine qui vous permet de voir l'avenir à travers les couches noires et sombres de l'histoire ? Êtes-vous le démiurge qui, à l'ère de l'expansion numérique, à l'ère de l'intelligence artificielle, jette les têtes brûlantes du léninisme dans l'humanité ? Où vas-tu, ô taupe, creuser tes tunnels ? Et les habitants de Moscou et de Saint-Pétersbourg ne verront-ils pas comment la terre commence à gonfler sur les places centrales, faisant tourner les plaques des ponts séculaires ? Et nous, les uns avec l'horreur, les autres avec l'espoir, nous regardons ce qui va se dégager de cette fumée fumante et montante de la terre.
Alexander Prokhanov
http://zavtra.ru
Alexander Andreevich Prokhanov (né en 1938) - éminent écrivain, publiciste, politicien et personnalité publique soviétique russe. Il est membre du secrétariat de l'Union des écrivains russes, rédacteur en chef du journal Zavtra. Président et l'un des fondateurs du Club d'Izborsk.
Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.
4 octobre 1993: https://www.youtube.com/watch?v=CnkCu7N-J0M&feature=emb_logo
Derrière les forces d'Eltsine, la mystérieuse 3e colonne...
"Crise constitutionnelle russe" (Wikipedia) ou coup d'état organisé par l'extérieur ?
Jean-François Billeter: "Le temps libère la pensée"
Le sinologue et philosophe suisse Jean-François Billeter, dont j'ai souvent parlé sur ce blog, explique pourquoi il écrit toujours à la main ses notes dans ses carnets (comme moi !):
09:08 "Il me semble que l'activité physique que l'on pratique en écrivant donne le temps à la pensée de se former. Pour moi, l'accélération de toute chose empêche de penser, d'imaginer, empêche de se souvenir, donc la lenteur me semble absolument indispensable... le temps libère la pensée."
"La pensée est faite de gestes et les gestes sont de la pensée".
RTS, Grands Entretiens, Jean-François Billeter: Amour et deuil entre la Suisse et la Chine.
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Jean-François Billeter, L'art chinois de l'écriture, 1989
https://www.persee.fr/doc/etchi_0755-5857_1990_num_9_1_1121_t1_0189_0000_1
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Alexandre Douguine : Notre guerre épistémologique (Club d'Izborsk, 30 septembre 2020)
Alexandre Douguine : Notre guerre épistémologique
30 septembre 2020
Un ami universitaire italien m'a envoyé des commentaires extrêmement importants sur la façon dont la censure, la "deplatforming" et la destruction de la culture sont appliquées par le système éducatif mondial dans le domaine de la philosophie.
Voici le contenu de ses observations très précises. Dans le système mondialiste scientifique et éducatif actuel (c'est-à-dire touchant à la fois les pays occidentaux et orientaux), on peut clairement observer les tendances suivantes au cours des trois dernières décennies, qui prennent de plus en plus d'ampleur.
- La censure de Hegel (deplatforming, cancelling) en faveur de la propagande de Schopenhauer ;
- la censure (deplatforming, cancelling) de la linguistique scientifique/historique (F. de Saussure, J. Devoto) et la promotion de la linguistique analytique (Russell, Homsky, Kim) ;
- l'assujettissement de la philosophie à une discipline récemment apparue - la psychologie individuelle - avec son approche analytique et la censure stricte (déplorer, annuler) de tout ce qui la dépasse ;
- la censure (deplatforming, cancelling) du platonisme politique ;
- la censure (deplatforming, cancelling) de l'empirisme et la domination absolue du rationalisme ;
- toutes sortes d'idéalisme et d'historicisme sont soumis à des règles éditoriales strictes ;
- la censure (deplatforming, cancelling) de la sémiotique, de la gnoseologie et l'imposition sans précédent pour les sciences humaines de la philosophie analytique et de ses épistémologies psychologiques basées sur celle-ci ;
- la censure (deplatforming, cancelling) de la logique dialectique et la propagande exclusive de la logique biunivoque ;
- la marginalisation et l'exclusion de toute référence à la sociologie positive (Fraser, Weber, Durkheim, Zimmel, De Martino, Eliade) et la promotion agressive de la médicalisation, de la psychologisation de la pensée (avec l'individu pur en son centre) ;
- la seule science reconnue sur l'homme autorisée par le système est l'"anthropologie culturelle" (a-structurelle et a-historique) ;
- censurer (deplatforming, cancelling) et démanteler tout structuralisme, tout historicisme et nier la phénoménologie de la pensée et sa dépendance à l'égard des aspects historiques et sociaux.
- promouvoir l'épistémologie de la psychologie analytique extra-historique et extra-structurelle : une philosophie ainsi éditée doit suivre ses intérêts en tant que servante (car au Moyen-Âge la philosophie était considérée comme une "servante de la théologie" - philosophia ancilla theologiae) ;
- la censure (deplatforming, cancelling) de la phénoménologie ;
- la censure (deplatforming, cancelling) de la correspondance entre l'évolution de la pensée et l'histoire de l'art, d'une part, et les différentes cultures et leur géographie, d'autre part ;
- imposition autoritaire radicale de modèles basés sur une psychologisation a-historique et a-structurelle dans toutes les formes de culture et de société avec une philosophie subordonnée comme servante - avec exil totalitaire et censure stricte de tous les dissidents et délégitimation immédiate de tout point de vue alternatif (approche purement totalitaire) ;
- la censure (deplatforming, cancelling) de toutes les corrélations possibles entre les idées, les histoires, les structures sociales, les espaces géographiques et la temporalité historique (ne peut être autorisée que dans des cas exceptionnels si le concept de l'individu dans le cadre d'une philosophie analytique est mis au centre).
C'est une description incroyablement précise de la nature totalitaire de l'épistémologie libérale mondialiste. Je trouverai dans cette liste - bien sûr, dans la partie censurée - tous mes livres, conférences, textes, cours et conférences. Dans plus de 60 livres que j'ai écrits, j'ai constamment défendu et développé :
- l'"idéalisme" traditionaliste - hyper-idéalisme, qui atteint son point culminant dans la théorie du Sujet radical ;
- le platonisme politique et toutes ses applications possibles ;
- le structuralisme de toutes sortes et de tous genres (de Saussure, Troubetskoy et Jacobson proprement dit à Levi-Strauss, Ricoeur, Dumézil et même Foucault et Lacan) ;
- l'indépendance de la philosophie par rapport à la psychologie individualiste et matérialiste pervertie (y compris la psychologie analytique, comportementale et cognitive), avec en parallèle la protection de la psychologie phénoménologique et de la psychologie des profondeurs (avec une attention particulière pour Gilbert Durant) ;
- la sémiotique et la sémantique (V. Propp, A. Graimas).
- la sociologie de Durkheim, Simmel, Scheller et Sombart (avec une attention particulière pour Louis Dumont et un accent sur la sociologie de l'imagination et l'ethnosociologie) ;
- une logique dialectique basée sur une approche rhétorique de la conscience ;
- la phénoménologie appliquée au plus large éventail possible de domaines et de sujets scientifiques - cultures, peuples, sociétés, civilisations ;
- l'analyse comparative (anti-hiérarchique) des civilisations, en reconnaissant le pluralisme de leurs ontologies, de leurs "espaces" et de leur temporalité.
Je tiens également à souligner la nécessité :
- D’une protection radicale et d’une étude attentive de Heidegger (que l'épistémologie mondialiste contemporaine déteste) ;
- une réévaluation positive adéquate d'Aristote, lue principalement de manière phénoménologique (Aristote a commencé dès l'aube du Temps Nouveau, a été rafraîchi par Popper, et aujourd'hui il est censé être achevé) ;
- la protection de toutes les formes de néoplatonisme, du Dam et Proclus à l'aréopagitique, John Scott Erigène, Dietrich von Freiberg, Eckhart et autres mystiques de la Renaissance, Paracelse, Böhme et la philosophie religieuse russe (Sophiologie - Solovyov, Florence, Boulgakov) ;
- Géopolitique eurasienne (la structure est l'élément de la Terre dans l'interprétation de Carl Schmitt et en tenant compte de l'influence de N.S. Troubetskoy sur le structuralisme) ;
- la réhabilitation des théologies et religions sacrées traditionnelles, y compris la confiance absolue dans leurs épistémologies contre l'athéisme et le matérialisme.
- Naturellement, je rejette catégoriquement la philosophie analytique et le positivisme rationnel et considère le matérialisme, l'individualisme et l'approche analytique de la conscience comme des formes de maladie mentale. En même temps, jeter la philosophie analytique comme un malentendu, si l'on parle de quelque chose "d'obligatoire", avec la libre considération de quelque chose venant du pragmatisme américain, avec sa totale indifférence à la prescriptibilité du sujet et de l'objet, peut être divertissant. En général, tout ce qui est optionnel et libre du totalitarisme mondialiste et de l'hégémonie épistémologique des libéraux peut valoir la peine d'être exploré. Même, pour l'amour de Dieu, Russell.
C'est à ces mêmes sujets, soumis à la censure mondialiste - en ce qui concerne les écoles, les théories, les méthodes, les directions, les orientations - que sont consacrés pratiquement tous mes travaux - tous les volumes de Noé, tous les ouvrages philosophiques, les livres et les manuels de sociologie, d'études culturelles, d'anthropologie, d'ethnologie et de politique. Il s'avère que j'ai repris naturellement - involontairement ! - dans ce conflit épistémologique, pas seulement une position, mais une position qui combine en un sens tout ce qui s'oppose au paradigme épistémologique de la mondialisation libérale.
Je pense que cela suffit pour comprendre pourquoi les concepteurs et les responsables d'une telle censure épistémologique m'appellent "le philosophe le plus dangereux du monde". Et cela explique parfaitement toutes les formes de "deplatforming", de censure, de diabolisation, de marginalisation, de caricature et de criminalisation dont je suis victime depuis plus de 30 ans.
Amazon refuse de distribuer mes livres. Youtube diffuse mes vidéos. Twitter - de retransmettre mes commentaires. Même Google m'a refusé le droit d'utiliser le courrier électronique, qui est le droit de milliards de personnes. Et en général, tout cela est bien mérité : je suis de l'autre côté des barricades, au point où vous pouvez voir toute la structure de notre ligne de défense - de la théologie, l'idéalisme, la métaphysique, le traditionalisme à la sociologie, l'anthropologie, la phénoménologie, le structuralisme, l'existentialisme, la psychanalyse et la déconstruction. C'est, en quelque sorte, le poste de commandement de notre armée épistémologique qui lutte à mort contre le monde moderne. Je ne suis pas seul sur ce point. Mais nous ne sommes pas si nombreux ici. Presque personne. Mais quelqu'un l'est, oui. Et c'est une chose qui nous donne de l'espoir. Si j'étais seul, je ne pourrais pas reculer. Il n'est pas digne d'une créature libre-pensante d'abandonner devant la pression d'un mensonge totalitaire. Quelle que soit sa puissance. Nous ne nous sommes pas perdus dans le totalitarisme soviétique. Le totalitarisme est aussi libéral.
C'est ce qu'est la guerre épistémologique.
Les mondialistes vont certainement perdre. Leur système éducatif doit être complètement renversé et détruit. Ils favorisent le pur poison mental.
Curieusement, nous pouvons facilement identifier la même chose non seulement en Occident, mais aussi en Russie et même en Chine. C'est une véritable occupation mentale. Nos universités, nos institutions, voire nos écoles, sont occupées par un ennemi de la vision du monde, par des porteurs conscients, et le plus souvent inconscients, de l'idéologie totalitaire la plus brutale et la plus intolérante.
Quelqu'un agit consciemment, en promouvant la philosophie analytique et en faisant des dénonciations à tous les dissidents, les accusant de ce qu'ils ont obtenu de l'essentialisme au "fascisme" (ça marche sur les plus stupides). Les féministes libérales ont ajouté à cette "masculinité toxique", que l'on retrouve partout, tandis que les pervers combattent "l'homophobie". Mais les représentants conscients de la Gestapo libérale sont une minorité.
De nombreux autres scientifiques et enseignants siphonnent le poison de cette structure épistémologique totalitaire par le biais de subventions, d'invitations indirectes, de conférences, de publications, etc.
Et pour le reste, et tout d'abord pour les malheureux étudiants et écoliers, il est expédié par défaut, comme si rien d'autre ne pouvait arriver.
Mais il ne suffit pas de critiquer la réalité de la terreur libérale qui nous entoure. Nous devons nous soulever, résister, nous révolter et nous battre pour chaque millimètre d'espace épistémologique. Notre souveraineté épistémologique en dépend.
À quoi bon défendre la souveraineté de la forme si nous perdons la souveraineté du contenu - c'est-à-dire si nous perdons notre identité, notre esprit, notre culture, notre conscience, notre raison, en la donnant aux fanatiques libéraux mondialistes pour qu'ils la payent.
Nous devons mener notre guerre épistémologique. Et le fait même de la mener est déjà une victoire.
Alexandre Douguine
http://dugin.ru
Alexandre Gelievich Douguine (né en 1962) - éminent philosophe, écrivain, éditeur, personnalité publique et politique russe. Docteur en sciences politiques. Professeur de l'Université d'État de Moscou. Leader du Mouvement international eurasien. Membre permanent du Club d’Izborsk.
Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.
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