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Rouge et Blanc, ou le Fil d'Ariane d'un voyageur naturaliste

Pavel Karpov - Ici l’esprit russe - Ici l'odeur de la Russie. (Club d'Izborsk, 3 décembre 2020)

4 Décembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Club d'Izborsk (Russie), #Russie

Pavel Karpov - Ici l’esprit russe - Ici l'odeur de la Russie.  (Club d'Izborsk, 3 décembre 2020)

Pavel Karpov - Ici l’esprit russe - Ici l'odeur de la Russie.

 

3 décembre 2020.

 

https://izborsk-club.ru/20285

 

 

Même à première vue, le mot "russe" est étonnamment différent des noms des autres nations. Le français, l'américain, le chinois, le mongol sont des noms, et seul le russe est un adjectif. Laquelle ? - Russe ! Cela signifie que le russe est une certaine qualité humaine, pas la couleur de la peau, ni la forme des yeux ou du crâne. On peut devenir russe en rejoignant nos objectifs, l'État, la culture et la langue russes. Les Russes parlent le russe, peuvent vivre en Russie ou en dehors et ont un ensemble de qualités qui sont difficiles à saisir pour nous - les Russes - un ensemble qui nous distingue des autres nations.

 

Regardez notre histoire : nos rois et nos reines, nos écrivains et nos chefs militaires, nos travailleurs et nos prêtres. Il a été réalisé à égalité de conditions par des Géorgiens et des Russes mineurs, des Tatars et des Arméniens, des Suédois et des Baltes. Au moins, nous ne leur avons jamais refusé le droit de participer à notre destin commun. L'Écossais Barclay de Tolly et les Géorgiens Pierre Bagration, le Rapois Alexandre Pouchkine et le Danois Vladimir Dahl, la sainte Martyre Elizabeth et l'Allemande Catherine II, Notre Saint Paphnuce orthodoxe de Borovsk et toute une pléthore d'éminents éducateurs grecs, de Cyrille et Méthode aux frères Lihud, peintres et scientifiques - tous leurs noms sont inscrits en lettres d'or dans notre histoire, bien que par le sang ils soient originaires d'autres pays. Ils et beaucoup d'autres comme s'ils avaient acquis des qualités spécifiques de "russianité" et étaient devenus russes : Géorgiens russes, Ecossais russes, Tatars russes et Grecs. Voici un autre phénomène philologique : le mot "brushwood" peut difficilement être traduit dans d'autres langues. La capacité d'inclure, de dissoudre en soi est une propriété des cultures et des civilisations fortes.

 

Nous nous considérons comme des gens ordinaires, mais les étrangers (plus ils vivent loin de la Russie, plus ils sont nombreux) reconnaissent sans équivoque les propriétés inhabituelles de la mystérieuse âme russe. "Ce sont des gens qui désespèrent d'avoir des amis", a écrit l'écrivain colombien Gabriel Garcia Marquez à propos des Russes. Il a également dit qu'ils "expriment une joie si ardente, comme si les Cosaques dansaient, prêts à donner la dernière chemise et, en disant au revoir à leurs amis, pleurant de vraies larmes. Le poète allemand Heinrich Heine argumentait ainsi sur "l'universalité" du peuple russe : "Les Russes sont déjà cosmopolites grâce à la taille de leur pays, ou du moins un sixième cosmopolite, car la Russie occupe près d'un sixième de la terre du monde. "Ces Russes sont comme l'eau qui remplit n'importe quel navire mais qui ne garde aucune forme, aucune d'entre elles," a déclaré Sigmund Freud. Winston Churchill a écrit de façon plus définitive : "Je ne peux pas prédire les actions de la Russie pour vous. C'est un mystère enveloppé dans le mystère et placé à l'intérieur du puzzle". Otto Bismarck : "Les Russes ne peuvent pas être vaincus, nous l'avons vu des centaines de fois... Avec les Russes, c'est soit jouer franc jeu, soit ne pas jouer du tout. Ces définitions poétiques du russe, et bien d'autres, sont unies par une indication de l'ouverture humaine, de l'ampleur de l'âme russe, de la naïveté enfantine et de l'héroïsme militaire, de la convivialité et du mystère, multipliés par les étendues continentales du pays. La meilleure caractérisation de la personne russe est probablement l'absence de limites, l'étendue et l'inclusion - les mêmes limites et inclusions qui sont caractéristiques de l'État russe, comme si elle ne ressentait pas ses frontières et ne vibrait pas à l'échelle du continent.

 

Le climat rude, l'immensité sans limite, la mobilisation constante de l'armée et de la main-d'œuvre ont durci le caractère russe, mais l'âme du peuple russe a quand même été formée par la foi orthodoxe. Pendant des siècles, elle a adouci la morale, enseigné la bonté, la compassion et l'humilité. L'État était un père sévère et strict, et l'Église une mère tendre et douce. D'elle - et de sa crédulité, et de son ouverture, et du désir de rendre heureux toute l'humanité, et pas seulement nous - les Russes. Le Christ a enseigné à aimer tous les peuples et toutes les nations, c'est pourquoi nous ne ressentons aucune distance avec les Kalmouks, les Ouzbeks, les Tatars ou les malorossos, c'est pourquoi nous avons si facilement étendu les frontières de l'État d'un océan à l'autre. Les Russes n'ont jamais forcé leur foi et leur soumission à l'épée, ce qui est typique de l'expansion coloniale occidentale. Nous avons fait du commerce, construit des routes et des écoles, participé à notre cause commune et prêché les commandements du Christ par l'exemple et la bonne volonté. Nous sommes arrivés à un dialogue d'égal à égal pour vivre ensemble dans une grande famille de nations, et non pour conquérir des terres et extraire des ressources sur la terre d'autochtones étrangers. Pendant les années soviétiques, nous avons ouvertement, de manière fraternelle, construit des barrages et des centrales nucléaires, des ponts et des hôpitaux - en fait, nous avons aidé à construire nos propres infrastructures et notre propre État dans le monde entier.

 

D'un point de vue sociologique, les Russes sont une grande nation, une communauté culturelle ouverte, et les Russes sont l'unité politique de tous les citoyens russes. Les Russes sont une grande communauté de civilisation, et les Russes sont des gens avec un passeport russe. Ce sont des catégories incomparables. Nous n'avons jamais construit un État-nation mono-ethnique de Russes, car nous avons toujours su que nous ne vivons pas pour notre propre bien, mais pour l'incarnation des plus grands idéaux humains et des plus grandes alliances de Dieu sur terre.

 

En plus de l'amour universel, nous avons foi en la plus haute justice divine, sans laquelle l'homme russe ne peut vivre que de façon insignifiante. De nombreux visionnaires et écrivains l'ont constaté. Probablement plus brillant que d'autres - le publiciste Sergei Klimkovich : "Peur de réveiller le Russe. Vous ne savez pas ce qui mettra fin à son réveil pour vous. Vous pouvez le piétiner dans la boue, le mélanger à de la merde, vous moquer, l'humilier, le mépriser, l'insulter. Et au moment où il vous semble que vous avez vaincu le Russe, détruit, assommé pour l'éternité, réduit en poudre, soudain, quelque chose d'extraordinaire va se produire, merveilleux pour vous. Il viendra chez vous. Il sera fatigué de s'abaisser sur une chaise, de mettre une mitrailleuse à genoux et de vous regarder dans les yeux. Il va puer la poudre à canon, le sang, la mort. Mais il sera dans votre maison. Et alors le Russe vous posera la question : "Quel est le pouvoir, mon frère ?" Et c'est là que vous regretterez mille fois de ne pas être un frère pour le Russe. Parce qu'il pardonnera à son frère. Et il ne pardonnera jamais à son ennemi. Les Français se souviennent. Les Allemands savent... Le Russe vit par la justice. Occidentaux - briefings mensongers et conférences de presse sournoises. Tant que la justice vivra dans son cœur, le Russe sortira de la saleté, des ténèbres, de l'enfer. Et vous ne pouvez rien y faire".

 

Il n'y a pas de vengeance, de vengeance, d'envie ou de fierté dans ce sens vivant de la justice - seulement de l'amour et de la compassion pour vos voisins, pour votre frère, dont la dernière chemise lui est enlevée. Non pas à lui-même, mais à tous les humiliés et les offensés.

 

En raison de notre immense étendue et de tous nos problèmes. Nous nous ennuyons, franchement, à ne vivre que pour ajouter de la richesse, augmenter le PIB d'un pourcentage par an ou rendre notre vie confortable. Pourquoi tout cela si l'État, l'ensemble du système économique et politique ne servent pas les plus grands idéaux ? "Large, trop large un homme. Je réduirais la liste", dit l'un des personnages de Dostoïevski dans Les Frères Karamazov. C'est vrai, seul cet esprit étroit et réservé pourrait devenir "efficace", mais il ne serait plus russe.

 

La réponse au mystère russe n'est probablement pas dans la terre ou le sang, ni dans le pedigree ou la citoyenneté. Un Russe est un Russe dans l'esprit. Ainsi, dans le cœur et l'âme des Russes, nous les reconnaissons comme nôtres, indépendamment de la couleur de leur passeport, de leur nom de famille et de la forme de leurs yeux. La Russie et les Russes sont là où "l'esprit russe est, là où la Russie sent !"

 

 

Pavel Karpov

 

Pavel Karpov (né en 1970) - expert et chef de la section industrielle et économique du club d'Izborsk.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

Pavel Karpov - Ici l’esprit russe - Ici l'odeur de la Russie.  (Club d'Izborsk, 3 décembre 2020)
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Alexandre Eliseev : Enquête sur le déluge (Club d'Izborsk, 3 décembre 2020)

4 Décembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Club d'Izborsk (Russie), #Opération Coronavirus, #Politique, #Russie, #Société, #Arche russe

Alexandre Eliseev : Enquête sur le déluge  (Club d'Izborsk, 3 décembre 2020)
Averyanov VV La civilisation du Déluge et la guerre mondiale hybride. - Moscou, "Mère patrie", 2020. - – 272 с.

Averyanov VV La civilisation du Déluge et la guerre mondiale hybride. - Moscou, "Mère patrie", 2020. - – 272 с.

Alexandre Eliseev : Enquête sur le déluge

 

3 décembre 2020

 

 

 

1. « Enquête » philosophique et politique.

 

Il existe des livres qui sont écrits comme des traités philosophiques et politiques approfondis. Et il y a des livres qui naissent comme des enquêtes policières fascinantes. Le nouveau livre de Vitaly Vladimirovich Averyanov, vice-président du Club d'Izborsk et docteur en sciences philosophiques, combine deux "genres". Ici, l'un complète parfaitement l'autre.

 

Nous avons devant nous une enquête philosophique et politique, qui révèle les mécanismes et démêle les énigmes de la civilisation moderne. Un lecteur un peu intrigant, qui pointe vers le prochain moment "détective". L'auteur examine les "développements" politiques récents (la démission du Premier ministre, la réforme constitutionnelle, etc.) et tire la conclusion suivante, très inattendue et très intéressante : "Mon opinion est la suivante : en décembre, le président a reçu les dernières preuves d'une conspiration qui a été jouée contre lui par les chefs de plusieurs clans oligarchiques et des fonctionnaires de haut rang, y compris des membres du gouvernement Medvedev. La même chose est indirectement confirmée par l'incident sur la Lubyanka le 19 décembre*, qui peut être interprété comme une "marque noire" envoyée à Poutine par des opposants en coulisses" (p. 28).

 

Et le livre contient de nombreuses observations et conclusions similaires. Les événements de notre époque troublée sont considérés comme un enchevêtrement de tendances très inquiétantes. Ils reflètent l'état de la civilisation moderne, que l'auteur considère comme la civilisation du déluge. Il se caractérise de la manière suivante : "C'est un réseau mondial et transnational, concentré principalement dans les grandes villes. C'est pourquoi nous l'appelons aussi la Mégapole. Aujourd'hui, il a atteint un point de fracture, à partir duquel l'anti-système va assumer ses tâches essentielles anti-humaines. C'est le contrôle cybernétique total, la réduction de la population, le déversement de "lest" humain, le déplacement des personnes de l'économie productrice. La destruction définitive de la classe moyenne, la construction d'un nouvel ordre de castes. L'arrêt des tendances "dangereuses", comme le considèrent les élites financières mondiales, dans les technologies de développement qu'elles tentent d'étrangler" (p. 46).

 

En fait, c'est la guerre mondiale hybride qui est menée aujourd'hui contre les fondements mêmes de l'existence humaine. C'est le déluge, qui brouille tout et tout - les vagues du chaos mondial, qui est une conséquence du capitalisme mondial.

 

 

2. Le mondialisme du "déluge"...

 

Il convient de noter ici que le plus ancien déluge, que nous connaissons tout d'abord grâce à la Bible, était également un état de la civilisation de l'époque. Elle a subi la dégradation la plus puissante, et l'Eau elle-même n'a fait qu'amener cette dégradation à sa fin logique, en emportant la civilisation qui avait épuisé ses possibilités existentielles.

 

On pense que c'est avant les temps (d'inondation) qu'une certaine civilisation mondiale s'est formée, dont le centre était une civilisation insulaire qui a coulé l'Atlantide. C'est alors que naît le capitalisme, dont la genèse doit être associée au frère tueur Caïn et à sa progéniture. Les racines du système "commercial" ("monétaire") moderne remontent aux temps anciens. L'expérience de l'étude de ce capitalisme "maritime" est présentée dans l'intéressant ouvrage de V. Katasonov "The Kainite Civilization and Modern Capitalism". Ce sont les Caïnites qui ont fait la transition vers le mode "mégapole", créant des villes comme des foules énormes de personnes qui étaient séparées des autres.

 

L'auteur de « La Civilisation du Déluge" attire l'attention sur le fait que la civilisation pré-inondation, comme la civilisation actuelle, avait une certaine hyper-élite. Elle était composée de géants puissants. Comme maintenant, ils ont opprimé toute l'humanité, "dévorant" les fruits de son travail. V. Averyanov énumère des caractéristiques de la civilisation pré-diluvienne comme la forme extrême de fierté, le cannibalisme, l'utilisation d'embryons humains, la promiscuité sexuelle extrême. "Au fait, les mots bibliques "toute chair a perverti son chemin" contiennent une allusion assez transparente au fait que la mutation génétique et les dommages à la nature biologique ont affecté non seulement les humains mais aussi les animaux - Noé pour l'Arche du Salut avait reçu l'instruction de sélectionner les animaux "sans vice" - note l'auteur. - Les géants eux-mêmes étaient en quelque sorte un plan d'amélioration de l'homme planifié par les transhumanistes modernes et les représentants de l'eugénisme. Ils étaient d'une grande taille et d'une grande force physique, avaient "des capacités améliorées" et une bonne santé, étaient des guerriers invincibles" (p. 57).

 

Je note que la création de la Nouvelle Atlantide est actuellement en préparation. Il s'agit d'un projet du Partenariat transatlantique pour le commerce et l'investissement (TTIP). En fait, sa mise en œuvre signifiera la création des États-Unis euro-atlantiques (la base du quasi-État mondial). De manière caractéristique, en 2009, le Parlement européen a adopté une résolution qui propose la création d'un "Conseil de politique transatlantique". On suppose qu'il aura un mandat solide en matière de politique et de sécurité internationales. Et depuis 1992, le "Réseau policier transatlantique" fonctionne, qui comprend des parlementaires européens et américains, ainsi que des représentants de milieux d'affaires influents. Sous Trump, le projet TTIP a été gelé, mais l'arrivée au pouvoir de Biden lui ouvre de nouvelles perspectives. Ce n'est pas une coïncidence si les félicitations de Sleepy Joe expriment l'espoir d'une coopération transatlantique accrue.

 

 

3. Pandémie et chaos.

 

Les événements de notre époque s'inscrivent tout à fait dans le cadre de la "Civilisation du déluge" et servent en quelque sorte de moyen de sa mise en place. Prenez au moins la pandémie COVID-19. L'auteur attire l'attention sur de nombreuses choses étranges qui y sont associées. Selon lui, certaines forces pourraient bien utiliser la phobie du coronavirus pour atteindre certains objectifs mondiaux. En particulier, pour assainir radicalement l'espace économique mondial et redistribuer radicalement les ressources.

 

Mais surtout, COVID-19 n'est pas nécessairement une certaine limite du "pandémisme" moderne. "À première vue, il se passe quelque chose comme un exercice, peut-être, il s'agit juste d'une répétition de la Grande Panique, qui est prévue pour une date ultérieure et en relation avec un autre plan délicat", - suppose V. Averyanov (p. 42).

 

Le déluge, qui symbolise le chaos des éléments de l'eau, suggère le chaos de tous les processus mondiaux. Selon l'auteur, il est possible de supposer que la pandémie est une sorte de couverture pour la redistribution mondiale des finances mondiales. Mais derrière les changements économiques, il y a aussi des changements politiques à grande échelle. "Et elles ont déjà lieu - troubles artificiellement provoqués aux États-Unis, aggravation de la lutte des élites en Chine, en Europe et en Russie, crise politique dans de nombreux États d'Amérique latine, montée en flèche des idéologies alternatives - tout cela devient des marqueurs très visibles du Grand Déluge" (p. 75).

 

En effet, il y a un chaos politique. D'ailleurs, la plus grande grève de l'histoire de l'humanité a eu lieu en Inde le 26 novembre de cette année. Elle a été suivie par 200 à 250 millions de personnes. De manière caractéristique, les participants ont protesté, entre autres, contre les mesures restrictives imposées en rapport avec la pandémie. Comme on peut le voir, l'auteur indique à juste titre le vecteur du mouvement de la civilisation moderne.

 

 

 

4. L’inexistence du numérique

 

L'ancien Déluge symbolisait le chaos originel des temps de la création : "Mais la terre était aveugle et vide, et l'obscurité sur l'abîme, et l'esprit de Dieu était porté sur l'eau. (Genèse 1:2) Cette eau symbolise la non-existence originelle (en grec "mion"), qui a été créée avant le monde des "choses" formalisées. Et ce chaos de non-existence (ou d'inexistence) éclabousse chaque "chose". Il est nécessaire que chaque personne ait le choix - soit d'aller vers l'Être, soit de tomber dans les eaux sans fond de la non-existence. Sinon, l'homme ne serait qu'une machine automatique de l'Absolu, qui est la Genèse absolue, non soudée. Le déluge, ancien et actuel, est le désir de la civilisation de plonger dans les eaux de l'inexistence.

 

Et cette aspiration s'exprime dans la numérisation moderne, qui tente de faire du total. L'auteur examine en détail la question du "Nombre", en soulignant son inexistence : "Le nombre à sa racine est une lecture mathématique du concept mystérieux de "rien", de "non-existence". Les mathématiciens révèlent cette catégorie par le zéro, c'est-à-dire par "l'absence d'être". Zéro est le nombre de tous les nombres, la source et le pathos de la réalité numérique. Le problème avec les chiffres, c'est qu'ils ne connaissent pas l'Imprégnable. Le nombre est insignifiant devant le mystère de la vie, il ne peut pas le maîtriser, mais il tente de le chasser de l'existence ... Et pour cela il faut tuer la foi, réduire le monde entier à son pied d'outre-monde et tangible ... Aujourd'hui, sous la forme la plus évidente, le problème des nombres comme éléments de non-existence se manifeste dans le domaine de la culture et de l'information. Dans la réalité numérique, il y a une substitution du symbolisme et de la symbolique par un numéro de code, une simulation du contenu sémantique substantiel par un signe de langue, la substitution du personnel par le matériel. Le calcul agit comme une imitation de la pensée, et la conscience se transforme en fonction d'un programme donné par un nombre" (p. 128).

 

 

 

5. L’Arche russe du salut" (p. 128).

 

On sait que l'arche construite par le juste Noé a été le salut du déluge "biblique". Aujourd'hui, la Russie en tant que porteuse de la civilisation russe peut devenir une alternative à la civilisation des inondations. Récemment, le concept d'"Arche russe" a été activement développé. Et dans ce livre, il y a de nombreuses discussions intéressantes sur son essence et ses perspectives. D'ailleurs, cette année, sous la direction de V. Averyanov, a été préparé un ouvrage collectif - "Arche russe". Une stratégie alternative pour le développement mondial" a été préparée par V. Averyanov. ("Izborsk Club", № 1 (77), 2020).

 

L'auteur justifie de manière convaincante - pourquoi la Russie est celle qui s'approche du rôle de l'Arche, qui sauve du déluge. Le nord de l'Eurasie est la partie du territoire la plus protégée contre les différentes catastrophes naturelles. La Russie dispose de réserves de ressources presque inépuisables. Il ne s'agit pas seulement de minéraux, mais aussi de forêts, de ressources en eau et de la moitié des sols fertiles du monde. En principe, la Russie pourrait nourrir le monde entier.

 

Mais le plus important, peut-être, est ceci : "Nous verrons que ce sont les Russes, dans leur état mental, qui pensent au monde, qui prennent à cœur l'injustice et la souffrance dans d'autres parties du monde. Cette propriété n'est pas accidentelle. C'est la Russie qui rêve d'un projet alternatif de développement mondial - c'est sa tendance naturelle latente. Et nous avons déjà l'expérience de proposer un projet mondial qui soit à la fois pragmatique (bénéfice pour nous-mêmes) et altruiste (bénéfice pour tous). En outre, il existe un potentiel secret : le fait est que chaque défaite de la Russie ne la détruit pas, et remplit la fonction de "ressort de compression". Après une période historiquement courte, cette propriété de "compression" se transforme en son contraire - une nouvelle expansion, beaucoup plus importante qu'à l'étape précédente". (с. 50).

 

L'enquête sur le déluge est ainsi combinée avec l'étude des possibilités et des perspectives de salut qui en découlent.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

 

*NdT: https://www.bbc.com/news/world-europe-50858949

Alexandre Eliseev : Enquête sur le déluge  (Club d'Izborsk, 3 décembre 2020)

Le philosophe Vitaly Averyanov, vice-président du Club d'Izborsk, est interviewé à propos de son livre: "La Civilisation du déluge":

https://zavtra.ru/blogs/tcivilizatciya_potopa_i_mirovaya_gibridnaya_vojna

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Vladimir Ovchinsky : Un jour en Amérique - 2020 (Club d'Izborsk, 1er décembre 2020)

2 Décembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Club d'Izborsk (Russie), #Guerre, #Politique, #Russie, #USA

Vladimir Ovchinsky : Un jour en Amérique - 2020  (Club d'Izborsk, 1er décembre 2020)

Vladimir Ovchinsky : Un jour en Amérique - 2020

 

1er décembre 2020

 

https://izborsk-club.ru/20276

 

 

L'année 2020 se termine comme elle a commencé - avec des actes de terrorisme international contre l'Iran : le 3 janvier, le commandant du GRI Qassem Soleimani a été tué ; le 27 novembre, Mohsen Fakhrizade - architecte de la composante militaire du programme nucléaire iranien, qui travaillait dans le cadre du projet 111 sur la création d'une bombe nucléaire, "le projet Amad", a été tué.

 

Maintenant, un autre fait est vérifié - le 30 novembre : le commandant du GRI, Muslim Shahdan, a été tué lorsqu'un drone a frappé une voiture dans l'ouest de l'Irak, à la frontière avec la Syrie (chaîne de télévision Al-Arabiya, rapporté en référence à des sources irakiennes).

 

La plupart des analystes de la sécurité soulignent l'empreinte israélienne dans tous ces actes terroristes. Et les dirigeants israéliens ne le nient pas directement. D'autant plus que derrière eux, il y a tout un panache de meurtres de commandants de l'IRGC et de scientifiques nucléaires ces dernières années :

 

  • En 2010, le professeur Massoud Ali Mohammadi, physicien nucléaire à l'université Imam Hussein de Téhéran, a été tué dans un attentat à la bombe ;
  • La même année, Majid Shahriari, chef du département d'ingénierie nucléaire de l'université Shahid Beheshti à Téhéran, a été assassiné. Un motocycliste de passage a placé un engin explosif sur le toit de sa voiture ;
  • En 2011, Dariush Rezaei Nezhad, spécialiste de l'énergie nucléaire à l'université de technologie Nasir al-Din Tusi, a été tué ;
  • Le scientifique nucléaire Mustafa Ahmadi Roshan, l'un des directeurs du centre d'enrichissement d'uranium de Natanz en Iran, a été tué dans l'explosion d'une voiture piégée à Téhéran en 2012.
  • Rappelons également qu'au cours de la dernière décennie, plusieurs attaques terroristes ont été perpétrées contre des installations iraniennes directement liées au développement du nucléaire et des missiles. On a également signalé des attaques contre des ordinateurs qui contrôlent le processus d'enrichissement de l'uranium :
  • Le 11 décembre 2011, une explosion a causé des dommages importants à la toute nouvelle usine de construction métallique de Yazd. On soupçonnait que des centrifugeuses étaient fabriquées dans l'usine ;
  • fin novembre 2011, une explosion a eu lieu à l'usine d'enrichissement de l'uranium d'Ispahan ;
  • à l'été 2012, selon les déclarations du chef de l'Agence iranienne de l'énergie atomique, des lignes électriques ont été sabotées près des installations nucléaires de Fordow et de Natanz ;
  • début octobre 2014, une explosion a eu lieu dans une installation nucléaire militaire à Parchin. Deux personnes ont été tuées ;

 

La plupart des experts dans le domaine du terrorisme estiment que sans le prétexte et le rôle de coordination des États-Unis, ces meurtres et actes terroristes n'auraient probablement pas eu lieu.

 

Lorsqu'Israël décide de mener des opérations secrètes, ou dans le cas d'opérations qui ne sont attribuées qu'à l'État juif, il s'agit d'un plan d'étape clair. Cela commence par une idée dans l'organisation qui lance l'opération - l'IDF, la Shabak ou le Mossad - il y a une discussion sérieuse, la collecte d'informations, la vérification des alternatives, des dizaines de discussions qui testent tous les détails du scénario et les conséquences possibles du processus.

 

Lorsque le plan est entièrement préparé, il passe à la discussion et à la décision finale de la commission, à laquelle participent les chefs des services de renseignement. La décision doit être approuvée à une nette majorité, sinon elle est retirée de l'ordre du jour. Ce n'est que lorsque la commission est approuvée qu'elle passe à la direction du pays, soit au cabinet ou à un groupe limité de ministres que le chef du gouvernement souhaite consacrer à l'affaire. Ce processus peut prendre plusieurs mois.

 

Fakhrizade est sous la menace d'une arme depuis de nombreuses années, depuis que la vague de liquidation des scientifiques nucléaires a été entreprise. Lorsque les Iraniens ont repris la course au nucléaire et se sont sensiblement rapprochés de la construction d'armes nucléaires, quelqu'un a décidé de changer leur approche et de redéfinir de nouvelles cibles.

 

Beaucoup associent la visite en Israël la semaine dernière du secrétaire d'État américain Mike Pompeo à l'organisation de cette attaque terroriste. Et elle est, bien sûr, liée à la possibilité de l'arrivée au pouvoir de l'équipe de Biden, et à un retour à "l'accord nucléaire avec l'Iran".

 

Une alliance avec la mafia politique

 

Début 2020, Trump a reconnu que la liquidation de Soleimani avait été effectuée sur son ordre personnel. Quelques jours après le meurtre de Soleimani, les médias américains ont rapporté que la décision de Trump avait été influencée par les néoconservateurs.

 

Trump", a écrit le New York Times, "a dit à son interlocuteur par téléphone qu'il avait été forcé de faire ce geste sévère contre l'Iran par certains sénateurs républicains, dont il avait besoin aujourd'hui plus que jamais du soutien dans la lutte contre la mise en accusation.

 

Le Wall Street Journal a écrit la même chose : "Trump a avoué à ses amis après l'attentat qu'il était sous pression dans l'affaire du général Soleimani, qui sont ses principaux partisans dans le prochain débat sur la destitution du Sénat.

 

Les néoconservateurs ont tenu leurs engagements au début de l'année : en échange de la vie de Qassem Soleimani, ils ont donné des garanties à Trump contre sa destitution (le 5 février 2020, le vote du Sénat sur l'abus de pouvoir du président américain a eu lieu avec un score de 52 contre 48 en faveur du président).

Les néo-démocrates ont tenu leurs engagements plus tôt cette année: pour la vie de Qassem Soleimani, ils ont donné des garanties à Trump contre sa destitution (5 février 2020, le vote du Sénat sur l'abus de pouvoir du président américain a eu lieu avec un score de 52:48 en faveur du président).

 

Pour votre information.

 

Aux États-Unis, les néoconservateurs sont considérés comme faisant partie de l'"État profond", un groupe d'influence fermé entre les démocrates et les républicains, ou même une "mafia politique".

 

Washington ProFile lui a consacré un article en 2003 avec le titre suivant: "Néoconservateurs" : un groupe de même sensibilité ou la mafia politique".

 

Cet article note que les "néoconservateurs" adhèrent à un ensemble complexe d'idées politiques et militaires, formulées pour la première fois dans les années 1950.  Il ne fait aucun doute qu'à bien des égards, la politique étrangère américaine correspond désormais largement aux idées des néoconservateurs. Les représentants les plus célèbres des néoconservateurs sont l'ancien vice-ministre américain de la défense Paul Wolfowitz et Douglas Faith, l'ancien chef de cabinet du vice-président américain Lewis Libby, d'anciens hauts fonctionnaires, puis des employés de l'American Enterprise Institute Jean Kirkpatrick et Richard Perle, entre autres. Toutes ces personnes se ressemblent sur un point : elles ont longtemps et constamment prôné une politique étrangère américaine active, parfois agressive et, si nécessaire, unilatérale, dont le but devrait être de répandre la démocratie, de protéger les droits de l'homme et d'affirmer le leadership mondial des États-Unis.

 

De nombreux analystes considèrent les non-conservateurs comme une sorte de club secret ou de société secrète, ainsi que comme un lobby politique juif informel qui poursuit des politiques en faveur d'Israël. Cependant, ce n'est pas vrai. Beaucoup de néoconservateurs, écrit "Washington ProFile" - sont des Juifs, mais il y a beaucoup de Juifs parmi les autres mouvements politiques américains, et dans les milieux libéraux, ils sont les plus nombreux. En outre, la plupart des néo-conservateurs sont des anglo-saxons, descendants d'immigrants allemands, dont un certain nombre d'entre eux sont originaires d'Asie et du Moyen-Orient. De nombreux néoconservateurs n'agissent pas dans l'intérêt d'Israël : par exemple, ils ont activement soutenu l'opération au Kosovo, qui reflétait les intérêts des musulmans et non des juifs. Les néoconservateurs se méfient de la Chine, qui est le plus gros acheteur d'armes israéliennes, etc.

 

Les néoconservateurs sont sûrs, par exemple, que pour détruire les régimes en Iran et en Corée du Nord, il vaut la peine de discuter de la possibilité d'utiliser la force militaire, car ils croient qu'une opération militaire est parfois le moindre mal. En particulier, il est logique de recourir à la force militaire dans une situation où un régime agressif menace d'utiliser des armes de destruction massive, ce qui peut entraîner un nombre considérable de victimes.

 

Il semble que les néoconservateurs - républicains à nouveau, ainsi qu'au début de l'année, ont pris Trump dans les griffes de fer de la prise de décision et l'ont présenté sans autres conditions.

 

Le scénario est le suivant. Les néoconservateurs aident Trump de trois façons :

 

  • soutenir Trump à la Cour suprême lors des audiences sur la fraude électorale ;
  • abandonner les poursuites contre ses proches et lui-même dans les affaires d'évasion fiscale ;
  • ne pas l'empêcher de se présenter à la présidence en 2024 en cas de défaite définitive de l'élection actuelle.

 

En retour, Trump devait faire ce qu'il avait fait - donner une excuse, en tant qu'actuel président des États-Unis, pour les actes de terrorisme international contre l'Iran.

 

Nouvelle guerre au Moyen-Orient suite à une confrontation politique interne aux États-Unis ?

 

Les médias américains citent la déclaration de Robert Mally, qui a été conseiller pour l'Iran au sein de l'administration du président Barack Obama :

 

"L'objectif est, d'une part, de causer le plus de dommages possibles à l'économie iranienne et à son programme nucléaire et, d'autre part, de rendre difficile pour le président Biden... de rétablir l'accord nucléaire".

 

L'ancien directeur de la CIA, John Brennan, a qualifié l'élimination de Fakhrizade de "meurtre" et d'"acte de terrorisme d'État" (sans nommer le coupable) et a appelé les Iraniens à ne rien faire tant qu'une direction responsable ne prendra pas le relais à Washington.

 

Ben Rhodes, le conseiller adjoint d'Obama pour la sécurité nationale, a qualifié l'opération d'"acte scandaleux visant à saper la diplomatie entre la nouvelle administration américaine et l'Iran" sur Twitter.

 

Le week-end dernier, des opinions similaires, bien que moins franches, ont été exprimées par d'anciens hauts responsables de la défense israélienne. Selon eux, Netanyahu est très préoccupé par le fait que, sous Biden, l'Amérique va revenir au "marché nucléaire" et que la liquidation à Téhéran a créé des faits qui pourraient entraver la politique régionale de la nouvelle administration.

 

Avant même que Biden ne prenne ses fonctions, une série de mesures de rétorsion pourrait éclater, qui impliqueront l'administration sortante, écrivent les analystes israéliens.

 

Le journal arabophone britannique Rai Al Youm écrit qu'actuellement, dans des réunions à huis clos dans les milieux politiques iraniens, on discute activement de la manière de réagir à la dernière opération.

 

Le premier groupe est une aile modérée et pragmatique dirigée par le président Hassan Rouhani et son bras droit Mohammad Javad Zarif, le ministre des affaires étrangères. Selon eux, le but de tuer un physicien nucléaire est de provoquer l'Iran à une frappe de représailles hâtive qui donnerait au président Donald Trump et à son allié Netanyahu un prétexte pour lancer une offensive massive visant à détruire les installations et les infrastructures nucléaires de l'Iran, que ce soit avec l'implication directe des États-Unis ou par l'intermédiaire d'Israël. Il est à noter que les préparatifs de cette attaque sont presque terminés avec l'arrivée de porte-avions, d'autres navires de guerre et de bombardiers B-52 géants dans le golfe Persique et dans d'autres régions du Moyen-Orient.

 

Le second groupe est dirigé par le Guide suprême iranien Ali Khamenei, le commandant du Corps des gardiens de la révolution islamique Hossein Salami et les faucons du régime au pouvoir. Ils exigent une réponse immédiate et décisive, sans attendre la fin de la présidence de Donald Trump et un changement d'administration, car le bol déborde et le statut de l'Iran en tant que leader de l'axe de la résistance et du monde chiite a été fortement ébranlé. Les politiciens de cette aile choisissent maintenant des cibles pour une frappe rapide de représailles, qui sera menée soit à l'intérieur soit à l'extérieur de la Palestine occupée.

 

Cela explique pourquoi Israël a déclaré un état d'alerte élevé dans ses ambassades à travers le monde, car elles peuvent être visées.

 

Aujourd'hui, la deuxième aile a l'avantage de critiquer sévèrement et de tenir ses homologues de l'aile modérée pour responsables de ce qui s'est passé.

 

Cela soulève des questions sur la nature des futures actions iraniennes, quand elles seront prises et où. Le Corps des gardiens de la révolution islamique va-t-il assumer cette tâche, comme il l'a fait lors des attaques contre les pétroliers dans le golfe Persique et du drone américain Global Hawk abattu là-bas, ou doit-il la confier à l'armée iranienne, comme il l'a fait lors de l'attaque à la roquette contre Ain al-Assad en représailles au meurtre de Souleimani ?

 

La réponse pourrait être complexe. Elle fait référence à l'implication de groupes armés alliés à l'Iran, tels que le Hezbollah (Liban), Ansarallah (Yémen), Hashd al-Shaabi (Irak), le Hamas et le Djihad islamique en Palestine (interdit en Russie). Un exemple en est la frappe d'un missile de croisière lancé par le mouvement houthi Ansarallah sur l'installation pétrolière saoudienne de la ville de Djeddah lors d'une rencontre entre Netanyahou, Pompeo et Ibn Salman à Néom.

 

Il y a une semaine, l'armée israélienne a mené un exercice militaire. Une situation s'est créée où Israël subissait des tirs de roquettes de plusieurs fronts à la fois. Des exercices militaires similaires ont été menés par les alliés régionaux des États-Unis - l'Égypte, l'Arabie saoudite, les Émirats et la Jordanie.

 

Selon l'agence de presse internationale Reuters, la visite de Mike Pompeo à Tel-Aviv la semaine dernière aurait dû servir à préparer les parties aux conséquences possibles, notamment le déclenchement d'une nouvelle guerre dans la région.

 

 

Vladimir Ovchinsky

 

Vladimir Ovchinsky

Vladimir Semenovich Ovchinsky (né en 1955) - criminologue russe bien connu, général de police à la retraite, docteur en droit. Il est un avocat honoré de la Fédération de Russie. Ancien chef du bureau russe d'Interpol. Membre permanent du Club d'Izborsk.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

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Le Dr. Christian Perronne met en garde sur le danger de la vaccination COVID et de la "thérapie génique" (Entretien avec Sud Radio, 2 décembre 2020)

2 Décembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Opération Coronavirus, #Sciences, #Politique, #Economie

Pour le Pr. Perronne:

1) La vaccination contre le COVID est par principe inutile car il ne "tue" que 0,05% des personnes infectées, principalement très âgées et présentant une ou des comorbidités. On n'a jamais vu une vaccination dans ce cas-là.

2) En dehors de leur coût extrêmement élevé (qui de toutes façons sera à la charge des populations), les vaccins sont à priori dangereux. C'est particulièrement le cas des pseudo-vaccins de Moderna, Pfizer, qui ne sont pas en réalité des vaccins, mais de la "thérapie génique". En effet, on inocule non pas des fragments de virus mais un ARN qui va coder les cellules. Une technique expérimentée sur les légumes (OGM) mais pas sur l'homme. "C'est jouer aux apprentis sorciers". 

Le Pr. Perronne dit qu'il est "hors de question" qu'il se fasse vacciner contre le COVID. Pour lui, il est évident que l'économie (le profit financier, pas l'économie au sens originel, grec, du mot) a pris le pas sur la santé et la médecine.

Le Dr. Christian Perronne met en garde sur le danger de la vaccination COVID et de la "thérapie génique" (Entretien avec Sud Radio, 2 décembre 2020)

Christian Perronne à propos des vaccins

 

Chers amis,

La France, qui vit un cauchemar depuis des mois, se réveille.

Dans beaucoup de villes de notre beau pays, le peuple est en marche pour retrouver sa liberté, pour exiger le retour de la démocratie.

En tant que médecin, spécialiste des maladies infectieuses et ayant été président de nombreuses instances ou conseils de santé publique, y compris sur les vaccins, je mesure chaque jour les incertitudes générant la peur et le désarroi croissant de nos concitoyens. Je prends le risque d’être à nouveau qualifié de « complotiste » ou mieux de « rassuriste », termes désignant ceux qui critiquent ou challengent la pensée unique. Je finis par être fier de ces appellations, mes propos exprimant la vérité n’ayant jamais changé depuis le début de l’épidémie.

Je considère donc qu’il est de ma responsabilité de m’exprimer à nouveau ce jour sur l’ensemble du volet médical de la Covid-19 et en particulier sur le sujet vaccinal, désormais l’élément central et quasiment unique de la politique de santé de l’État.

Beaucoup de Français ont été hypnotisés par la politique de la peur. Depuis septembre 2020, on nous avait annoncé une deuxième vague terrible de l’épidémie, pire que la première.

Le Ministre de la Santé, le Dr Olivier Véran, le Président du Conseil scientifique de l’Elysée, le Pr Jean François Delfraissy, le Directeur Général de la Santé, le Pr Jérôme Salomon, l’Institut Pasteur nous ont annoncé des chiffres catastrophiques avec une augmentation exponentielle du nombre de morts. Les hôpitaux devaient être saturés et débordés.

Même le Président de la République, lors d’une allocution télévisée récente annonçant le reconfinement, nous a prédit pas moins de 400.000 morts, renchérissant sur les 200.000 morts estimés peu de temps auparavant par le Pr Arnaud Fontanet de Pasteur. Ces chiffres irréalistes n’avaient qu’un but, entretenir la peur pour nous faire rester confinés, sagement masqués. Pourtant l’usage généralisé des masques en population générale n’a aucun intérêt démontré scientifiquement pour enrayer l’épidémie de SARS-CoV-2. L’utilisation des masques devrait être ciblée pour les malades, leur entourage (surtout les personnes à risque) et les soignants au contact.

Or l’épidémie régresse et n’a entraîné aucune apocalypse. La dynamique de la courbe montrait depuis des semaines le profil d’un rebond épidémique saisonnier qui s’observe avec certains virus, une fois la vague épidémique terminée. Cela témoigne de l’adaptation du virus à l’homme et est aussi le reflet de l’immunité collective qui progresse dans la population et qui nous protège naturellement. Les souches de virus qui circulent actuellement ont perdu de leur virulence.

Les autorités ne pourront pas dire que c’est grâce au confinement car la tendance à la baisse avait commencé avant même sa mise en place. La régression de l’épidémie avait même commencé, dans certaines agglomérations, avant l’instauration du couvre-feu.

Malheureusement, il y a encore des décès qui surviennent chez des personnes très âgées, des grands obèses ou des personnes souffrant d’un diabète sévère, d’hypertension artérielle grave, de maladies cardiorespiratoires ou rénales déjà invalidantes. Ces personnes à risque sont parfaitement identifiées. Les mesures sanitaires devraient donc être ciblées pour les protéger, les dépister et les traiter le plus tôt possible dès le début des symptômes par l’hydroxychloroquine et l’azithromycine dont l’efficacité et l’innocuité sont largement confirmées, si on donne le traitement précocement.

 Beaucoup de décès auraient pu être évités. Or on a dissuadé les médecins généralistes et les gériatres de traiter. Dans ce contexte, continuer à persécuter nos enfants derrière des masques inutiles reste incompréhensible.

Toutes ces mesures sont faites pour que les Français réclament un vaccin. Or quel est l’intérêt d’un vaccin généralisé pour une maladie dont la mortalité est proche de 0,05% ? Aucun. Cette vaccination de masse est inutile. De plus, les risques de la vaccination peuvent être plus importants que les bénéfices.

Le plus inquiétant est que de nombreux pays, dont la France, se disent prêts à vacciner dans les semaines qui viennent, alors que la mise au point et l’évaluation de ces produits se sont faites à la va-vite et qu’aucun résultat de l’efficacité ou de la dangerosité de ces vaccins n’a été publié à ce jour. Nous n’avons eu le droit qu’à des communiqués de presse des industriels fabricants, permettant de faire flamber leurs actions en bourse.

Le pire est que les premiers « vaccins » qu’on nous propose ne sont pas des vaccins, mais des produits de thérapie génique. On va injecter des acides nucléiques qui provoqueront la fabrication d’éléments du virus par nos propres cellules. On ne connait absolument pas les conséquences de cette injection, car c’est une première chez l’homme. Et si les cellules de certains « vaccinés » fabriquaient trop d’éléments viraux, entrainant des réactions incontrôlables dans notre corps ? Les premières thérapies géniques seront à ARN, mais il existe des projets avec l’ADN.

Normalement, dans nos cellules, le message se fait de l’ADN vers l’ARN, mais l’inverse est possible dans certaines circonstances, d’autant que nos cellules humaines contiennent depuis la nuit des temps des rétrovirus dits « endogènes » intégrés dans l’ADN de nos chromosomes. Ces rétrovirus « domestiqués » qui nous habitent sont habituellement inoffensifs (contrairement au VIH, rétrovirus du sida par exemple), mais ils peuvent produire une enzyme, la transcriptase inverse, capable de transcrire à l’envers, de l’ARN vers l’ADN. Ainsi un ARN étranger à notre corps et administré par injection pourrait coder pour de l’ADN, tout aussi étranger, qui peut alors s’intégrer dans nos chromosomes. Il existe donc un risque réel de transformer nos gènes définitivement.

Il y a aussi la possibilité, par la modification des acides nucléiques de nos ovules ou spermatozoïdes, de transmettre ces modifications génétiques à nos enfants. Les personnes qui font la promotion de ces thérapies géniques, faussement appelées « vaccins » sont des apprentis sorciers et prennent les Français et plus généralement les citoyens du monde, pour des cobayes. Nous ne voulons pas devenir, comme les tomates ou le maïs transgéniques des OGM (organismes génétiquement modifiés).

Un responsable médical d’un des laboratoires pharmaceutiques fabricants a déclaré il y a quelques jours qu’il espérait un effet de protection individuelle, mais qu’il ne fallait pas trop espérer un impact sur la transmission du virus, donc sur la dynamique de l’épidémie. C’est bien là un aveu déguisé qu’il ne s’agit pas d’un vaccin. Un comble.

Je suis d’autant plus horrifié que j’ai toujours été en faveur des vaccins et que j’ai présidé pendant des années des instances élaborant la politique vaccinale.

Aujourd’hui, il faut dire stop à ce plan extrêmement inquiétant. 

Louis Pasteur doit se retourner dans sa tombe.

La science, l’éthique médicale et par-dessus tout le bon sens doivent reprendre le dessus.

 

Christian Perronne

Article original publié sur https://bonsens.info/christian-perronne-a-propos-des-vaccins/

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Alexander Notin : La Russie sort-elle du chaos ? (Club d'Izborsk, 2 décembre 2020)

2 Décembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Club d'Izborsk (Russie), #Politique, #Russie

Alexander Notin : La Russie sort-elle du chaos ?  (Club d'Izborsk, 2 décembre 2020)

Alexander Notin : La Russie sort-elle du chaos ?

 

2 décembre 2020.

 

https://izborsk-club.ru/20277

 

 

Les architectes du chaos mondial ne se considèrent que comme tels. Un homme est mortel, faible et vit trop peu de temps non seulement pour générer le chaos, mais aussi pour le gérer, comme le prêchent les manuels de sciences politiques américains. C'est la conclusion que tire exclusivement l'année bissextile 2020.

 

Dieu seul sait ce qui se passera aux États-Unis après le 20 janvier. Les politologues et autres scientifiques fantasques n'en sont pas sûrs.

 

Le melting-pot du "rêve américain «a clairement démoli le toit de la maison et le contenu, qui n'a pas du tout été fondu dans» Homo americanus", se répand maintenant en napalm brûlant sur un territoire autrefois peuplé de millions d'indiens. Mais pour eux, pour les Indiens, il faudra un jour répondre devant le tribunal de l'histoire – comme pour des dizaines d'autres peuples ravagés, de pays détruits «pour la démocratie» et des millions de personnes défavorisées.
 

A cause de la corruption sodomite et de la folie politique - seul le fou peut avoir l'idée d'un chaos contrôlé ! - L'Amérique d'aujourd'hui ressemble de plus en plus à un royaume évangélique divisé contre lui-même, qui « sera anéanti et ne résistera pas ». Le processus est en cours et imparable. Le compte à rebours commence en 2020. Les États-Unis seront suivis par leurs satellites partout dans le monde. Même la Chine, même l'Inde, ne ressemble pas à l'Hollywood américain. Mais seulement extérieurement, car la pièce de théâtre mondiale, mise en scène par la «Grande Prostituée» américaine, a clairement montré qui est le maître de la maison et qui est le serviteur et l'esclave.

 

A première vue, la Russie est également condamnée à défiler dans ce défilé de soumission, menottée et attachée. Mais en est-il ainsi ? Oui, jusqu'à présent, nous, les contemporains de la troisième Rome, n'avons pas de quoi être fiers. Nous aussi, nous avons revêtu des masques et des gants, montrant notre timidité intérieure et notre dépendance extérieure vis-à-vis des gestionnaires du chaos mondial. Nos autorités sont également "divisées en elles-mêmes" : d'une part, elles ne se fatiguent pas, en s'empiffrant d'osmose avec elles-mêmes et avec les autres, pour fulminer sur la protection de la santé et du bien-être des citoyens, et d'autre part - de plus en plus ouvertement, de manière persistante et massive - elles attaquent les droits et les libertés de cet homme, provoquant chez ce dernier une panique et une réaction schizophrénique tout à fait naturelles. Si cette tendance ne change pas, la Russie devra faire face à une issue non moins triste qu'à l'Ouest. Par conséquent, elle va certainement changer.

 

Le fleuve de l'histoire russe est en train de prendre un tournant. Nous, les mortels, ne pouvons pas prédire où il tourne ni ce qu'il y a derrière le virage. Mais nous croyons en notre messianisme commun, en la Providence de Dieu et en l’omophorion* de la Reine du Ciel. Nous voyons déjà des signes de changement positif. La désillusion de millions de nos compatriotes qui ne sont pas d'accord avec la perspective de devenir le "bétail des insensés", le renforcement du blocus de feu autour de la Russie par l'Occident, et l'aggravation brutale de la misère sociale.

 

Selon Paisiy Svyatogorts, "trop de poussière et de saleté se sont accumulées dans le monde. Ça doit souffler fort.". La Russie ne sera sauvée par aucun dirigeant politique. Le Seigneur nous sortira d'un autre bourbier historique à sa manière - comme il le veut, mais les hommes ne le savent pas. Ce n'est pas en vain que l'Allemand Minich au XVIIIe siècle a profondément remarqué que la Russie est gouvernée par Dieu lui-même, car selon les normes européennes, un tel État ne peut pas exister. Le fleuve russe trouvera un chenal spécial, différent de celui de l'Ouest et de l'Est, en eau profonde, de sorte que là, au tournant, au moins pour un moment, il se déversera délibérément.

 

Ne devinons pas ce qui est hors de portée de l'esprit et du cœur de l'homme déchu. Nous, c'est-à-dire chacun de nous, souhaitant le bien de la Russie, ne pouvons faire qu'une seule chose - une fois de plus, éliminer les mauvaises herbes et les passions de son cœur pécheur, aider son prochain, renforcer l'esprit, ne pas céder aux divers hurlements démoniaques, et ainsi apporter une goutte de contribution personnelle au fleuve de l'histoire russe.

 

 

Alexander Notin

 

http://pereprava.org

Alexander Ivanovich Notin - personnalité publique russe, historien, diplomate. Responsable de la communauté culturelle et éducative "The Ferrying". Chef du groupe d'investissement Monolith, assistant du gouverneur de la région de Nijni-Novgorod V.P. Shantseva. Membre permanent du Club d'Izborsk.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

 

* NdT: « Un omophorion ou omophore, en grec: ώμοφόριον, est une large et longue bande d'étoffe de soie, brodée et ornée de croix, que les patriarches et les métropolites portent autour du cou depuis les premiers siècles. » (Wikipedia)

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Vardan Baghdasaryan : Le mythe du post-industrialisme (Club d'Izborsk, 30 novembre 2020.)

30 Novembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Club d'Izborsk (Russie), #Economie, #Russie

Vardan Baghdasaryan : Le mythe du post-industrialisme  (Club d'Izborsk, 30 novembre 2020.)

Vardan Baghdasaryan : Le mythe du post-industrialisme

 

30 novembre 2020.

 

https://izborsk-club.ru/20268

 

 

Le concept de société post-industrielle a aujourd'hui un axiome pour définir les tendances du développement humain. En attendant, cette théorie semble être très vulnérable dans la considération historique. Son émergence a été déterminée par le contexte de la polémique avec le marxisme. Contrairement au modèle marxiste des antagonismes sociaux, une utopie de progrès universel sans conflit a été créée. La propriété privée des moyens de production a été remplacée par la propriété intellectuelle. Au lieu du pouvoir du capital, l'ère de la méritocratie a été proclamée. Tous les vices sociaux du capitalisme appartiennent à la période de l'industrialisme déjà depassée par les pays avancés. Le schéma général du développement historique est représenté par une montée en puissance : société préindustrielle - société industrielle - société post-industrielle. L'histoire a été réduite au problème de la croissance technique.

 

Cependant, la référence au passé permet d'affirmer que cette vision n'est pas quelque chose de sensiblement nouveau dans le développement de la pensée publique. L'avènement de l'ère de la connaissance a été proclamé dans les années 60 et 20 du siècle dernier. Dans les années 60-70 du XIXe siècle, la partie matérialiste de l'intelligentsia russe a également proclamé le début d'une ère fondamentalement nouvelle dans laquelle la conscience humaine était censée être libérée des voies de la métaphysique idéaliste. Le leitmotiv d'une époque des Lumières selon le logo spécifié était l'opposition d'une ère de raison proche à l'obscurantisme religieux du passé. Dans l'ensemble, l'économie a toujours été déterminée par le paradigme de la connaissance. Le concours était invariablement remporté par celui qui proposait un produit plus avancé sur le plan technique et technologique. La création d'un tel produit impliquait une certaine priorité cognitive. Il n'est pas exagéré de dire que l'impératif de l'économie de la connaissance a été déterminé par la révolution néolithique. À cet égard, le contraste entre l'époque moderne et les phases précédentes du développement humain, car la négation de l'expérience historique comme base de sa compréhension, est contre-productive.

 

Un autre facteur de l'illusion du post-industrialisme était la localisation des considérations économiques. En effet, appliquée aux économies nationales de l'Occident, la tendance à la désindustrialisation a été clairement enregistrée. Toutefois, ce phénomène s'explique moins par la métamorphose de l'industrie en production intellectuelle que par le transfert de ses infrastructures vers les pays du Tiers-Monde. Le niveau actuel des salaires des travailleurs asiatiques et latino-américains fait qu'il est plus rentable de localiser la production industrielle en Asie ou en Amérique latine qu'en Amérique du Nord ou en Europe. Le coût de l'économie d'une partie du salaire est beaucoup moins élevé avec cette délocalisation. En conséquence, la production réelle de produits de base en Occident diminue rapidement, approchant de zéro à long terme. Le paradigme de la restructuration des exportations industrielles modernes ne s'applique pas seulement aux technologies uniques, comme les produits aérospatiaux américains, qui sont toujours fabriqués dans les limites géographiques des États-Unis. Il est plus avantageux de produire des marchandises standard, non exclusives, non pas à New York, mais, par exemple, à Kuala Lumpur, où près de la moitié des puces vendues sur le marché mondial sont désormais fabriquées. Les travailleurs industriels occidentaux libérés de la sphère de la production de marchandises sont reconvertis en travailleurs des branches non productives. Au lieu d'un Américain qui s'est reconverti en courtier, la machine à tapis roulant a un petit homme. Ainsi, la désindustrialisation de l'Occident est basée sur l'exploitation du monde entier.

 

Par conséquent, faire appel au système occidental de post-industrialisme tel qu'il est appliqué à la Russie est sans espoir en soi. La "société de la connaissance postindustrielle" est, dans un certain sens, une sorte de simulacre. La pratique réelle de la construction économique ne connaît pas de modèles idéaux. Cependant, le choix vectoriel de la formation du système des économies se situe finalement entre deux pôles. La première est définie par l'idée d'une régulation absolue, tandis que la seconde est définie par l'idée d'un gaspillage tout aussi absolu, en croyant au potentiel de l'auto-organisation du marché. À quel pôle la construction de la "société de la connaissance" est-elle liée ? Il semblerait que le premier pôle. La reconnaissance au cours de la discussion du fait historique que le potentiel d'innovation du pays a été réalisé dans une large mesure pendant la période stalinienne de gestion économique est également une certaine indication de la dépendance correspondante. Contrairement au lien évident entre la construction d'une "société de la connaissance" et le choix en faveur du ratio, les stéréotypes modernes l'identifient au choix directement opposé. L'absurdité de la situation actuelle consiste à présenter exactement ce système d'économie comme une "société de la connaissance", qui ne fait que rejeter les possibilités de gestion méritocratique de celle-ci du point de vue de la Raison.

 

Il existe désormais deux approches principales pour déterminer le contenu historique de la société post-industrielle. La première est liée aux développements théoriques de Daniel Bell, lorsque le modèle historique est défini par le schéma de la progression linéaire du stade. Elle est souvent présentée comme la seule explication de la genèse du post-industrialisme. Il existe un autre schéma historique - fondamentalement différent - de construction du monde post-industriel, défini en le considérant sous l'angle de l'ascension cyclique. La formation de cette approche a été associée, en particulier, aux travaux de l'économiste et sociologue français Jean Fourastier. L'attention a été attirée sur le fait que les signes du postindustrialisme (remplacement de la division des classes par des corporations professionnelles, élévation de la mission managériale des universités, mode de vie suburbain, élitisme) reprennent largement les traits paradigmatiques de la société médiévale. Contrairement aux partisans de la direction de Bellovsk, Furastye a même indiqué que la réhabilitation de l'expérience religieuse et mystique était l'une des caractéristiques fondamentales du développement post-industriel, qui était directement lié à la tradition médiévale. Il est clair que l'interprétation du post-industrialisme comme un "nouveau Moyen Âge" reflète des attitudes managériales fondamentalement différentes par rapport au modèle du progrès étatique.

 

Un "piège stratégique" pour la Russie

 

Lorsque D. Bell a commencé à développer le concept de "société post-industrielle" dans les années 1950, rien ne semblait pouvoir lui donner naissance. L'Occident connaît un nouvel essor industriel. La course aux armements a donné la priorité au développement du complexe militaro-industriel, et elle était directement liée aux industries concernées. C'est-à-dire que la projection futurologique de la Bell n'a pas été dérivée des tendances économiques existantes. Ce qui est important dans ce cas, c'est l'énoncé de la séquence chronologique. Tout d'abord, le concept de post-industrialisme est mis en avant - et ce n'est qu'ensuite que la restructuration visible de l'économie occidentale est réalisée.

 

Qu'est-ce que cette ingénieuse prévoyance ? C'est possible. Mais le caractère de projet de la théorie en cours d'élaboration n'est pas moins probable. Une nouvelle réalité géopolitique à cette époque était l'effondrement des systèmes coloniaux mondiaux. Sur la carte du monde, l'un après l'autre, des États autodéterminés sont apparus. Il y avait une réelle menace que l'Occident perde sa position dans la métropole mondiale. Puis, à la place du colonialisme, vient un modèle modernisé de gouvernance néocoloniale. Le postindustrialisme et le néocolonialisme sont apparus pratiquement simultanément. En fait, la théorie post-industrielle a servi de couverture à la pratique néocoloniale, car elle justifiait en fait le droit de l'Occident à des niveaux de vie plus élevés. Après la mise en avant du concept post-industriel, un processus actif de mise en place d'une véritable production industrielle dans les pays du "Tiers Monde" a été lancé.

 

Une autre face cachée de la théorie de la "société post-industrielle" a été définie par le contexte de la guerre froide. Comme nous le savons, l'Union soviétique a joué un rôle majeur dans le développement du secteur industriel de l'économie. L'industrialisation du pays a été présentée comme la principale tâche économique. La théorie du post-industrialisme a fourni des orientations stratégiques complètement différentes. Étonnamment, son injection dans l'espace mondial de l'information a coïncidé avec le changement de trajectoire de la course historique mondiale entre l'URSS et les États-Unis. Depuis le début de l'industrialisation, l'Union soviétique a constamment réduit son retard par rapport aux États-Unis en termes de production industrielle totale. Au début des années 1960, cet écart était minime. La poursuite de cette tendance à l'époque aurait signifié que l'URSS avait contourné les États-Unis pendant une décennie. Et puis quelque chose d'étrange se produit. Le rythme de la croissance industrielle aux États-Unis augmente rapidement, tandis que l'URSS ralentit en conséquence. Dans la phase post-soviétique, les indicateurs de la croissance industrielle en Russie deviennent encore plus négatifs.

 

Ces coïncidences sont-elles accidentelles ? La politique économique actuelle implique non seulement l'investissement ciblé de sa propre économie, mais aussi l'affaiblissement de l'économie des concurrents. L'une des méthodes de cette lutte est la désinformation, qui s'exprime notamment par une allusion à de fausses stratégies de développement. Apparemment, ce piège stratégique était le concept de la société post-industrielle.

 

Tous les pays, comme l'URSS/Russie, ne sont pas tombés sous le charme du concept post-industrialiste. L'un des principaux défis géo-économiques de notre époque est précisément "l'attaque néo-industrielle". Un certain nombre de pays autrefois périphériques ont choisi comme point de référence la stratégie de développement industriel forcé, dont l'URSS s'inspirait autrefois. La Russie l'a abandonnée au profit de l'attrait du post-industrialisme, tandis que d'autres l'appliquent avec succès dans la course économique mondiale.

 

Postindustrialisme ou dégradation ?

 

L'effondrement de l'URSS est chronologiquement clairement corrélé avec le processus de transformation des services. Tout s'est passé exactement selon la recette de la transition post-industrielle : la part des personnes employées dans le secteur des services a augmenté de façon spectaculaire, tandis que dans l'industrie et la construction, elle a rapidement diminué. En même temps, on peut suivre trois étapes différentes de changement.

 

À la fin de la période soviétique, les services destinés à l'accumulation de la population économiquement active ont progressivement rattrapé l'industrie et, dans les années 80, ont pris un léger avantage. Le processus de transformation à ce stade était extrêmement lent. Mais déjà à l'époque, après s'être assis sur l'aiguille des exportations de pétrole, l'Union soviétique a en fait renoncé à la nouvelle percée industrielle nécessaire.

 

Dans un deuxième temps, dans les années 1990, le processus de désindustrialisation de l'économie russe a acquis un caractère révolutionnaire. C'est probablement le taux de transformation des services le plus élevé de l'histoire de l'économie mondiale. Le pathos de la désindustrialisation des années 1990 s'est même manifesté par une légère augmentation de la part de l'emploi agricole et forestier. Ainsi, le post-industrialisme en Russie a étonnamment dégénéré en archaïsation économique et sociale.

 

Dans la troisième étape, dans les années 2000, le taux de transformation des services a quelque peu diminué, mais le vecteur de désindustrialisation lui-même est resté inchangé.

 

Par analogie avec le "taux enragé de collectivisation" des années 1930, il convient de parler de "taux enragé de dépendance des services". En 1990, la part des biens dans le PIB russe était presque deux fois plus élevée que celle des services. Pas deux ans ne se sont écoulés depuis que tout a fondamentalement changé. Déjà en 1992, la part des services était plus élevée. En deux ans, la part de la production de matières premières a diminué de 14,3 %. La nouvelle maximisation de la part des services tombe sur 1998, l'époque de la défaillance. Est-ce une coïncidence ? Le développement de modèles post-industriels s'est avéré être un désastre systémique pour le pays. Cela vaut-il la peine de marcher sur le même râteau une fois de plus ?

 

Les changements qui ont eu lieu dans la structure de l'emploi sont indicatifs. En 2000 déjà, la plupart des Russes étaient employés dans l'industrie manufacturière, l'agriculture occupant la deuxième place. La première ligne est maintenant occupée par le commerce et la réparation. Dans le nombre de concessionnaires et de réparateurs, la Russie surpasse aujourd'hui tous les pays occidentaux. Outre la transformation, la fabrication et l'agriculture ont réduit la valeur des actions : extraction de minéraux, fabrication et distribution de l'électricité, du gaz et de l'eau, formation. Avec l'article de commerce et de réparation, la part dans la structure de l'emploi des directions suivantes a augmenté : activité financière ; opérations avec l'immobilier ; bâtiment ; hôtels et restaurants ; transport et communication ; administration publique ; octroi de services municipaux, sociaux et personnels.

 

Ainsi, à quelques exceptions près, la position de ces directions, que Lyndon Larouche a classées comme les sphères de concentration du capital fictif, a été renforcée. Les Russes ont commencé à commercer davantage et à s'engager dans des opérations financières, mais moins à travailler à la production de biens réels dans les secteurs industriels et agraires.

 

L'augmentation de la part des services dans le PIB et la structure de l'emploi de la société n'a pas signifié en soi le développement des secteurs de services dans les indicateurs statistiques absolus. Le coup principal a été l'effondrement de l'URSS dans le secteur de l'industrie. Mais la destruction du secteur de base pour l'économie a entraîné la destruction d'autres secteurs de services, dérivés de celui-ci. Sauf, en fait, un - le secteur financier.

 

Le système mondial servo-centré...

 

La recherche sur le développement des services à travers le prisme des relations centre-périphérie aboutit aux résultats suivants. La société de services n'a pas une distribution universelle à l'échelle du système mondial. Il semblait être lié au centre du système mondial. Mais une société de services ne peut pas être autosuffisante. Son succès est lié à la présence de secteurs de "l'économie physique". Plus la division du travail entre les pays est élevée, plus les perspectives de développement d'une société de services dans le centre mondial du système sont grandes. C'est dans cette logique que la production matérielle doit être ramenée à la périphérie.

 

Cette répartition se retrouve dans le modèle moderne de l'ordre mondial. Il existe un centre de services fourni par la périphérie dans les relations agricoles ("républiques bananières"), industrielles ("atelier d'assemblage") et de matières premières ("républiques brutes"). Le "bord de la route mondiale", qui découle des relations centre-périphérie, représente un espace archaïque.

 

La réalisation d'une modélisation du système mondial appliquée aux problèmes de développement des services a permis de dresser une carte de l'ordre mondial géo-économique moderne. Deux centres de services - en Amérique du Nord et en Europe occidentale - y sont clairement situés. Étant donné que leur noyau est déterminé par le secteur financier de l'économie, qui est actuellement construit sur l'émission d'une masse monétaire non garantie par la production réelle, nous parlons de deux "bulles de services". Grâce au "gonflement" artificiel de ces bulles, le mécanisme de l'exploitation néocoloniale est réalisé.

 

La domination instrumentale du centre dans le monde moderne est assurée de la manière suivante. Il y a une bulle de savon de service. Son bien-être repose sur la vente de dollars non garantis. Le monde est contraint d'acheter ces dollars : a) par des moyens militaires, b) par la contrainte de l'information.

 

Nous voyons comment différentes géo-économies dépendent du centre parasitaire du monde. La base pour déterminer le degré de dépendance a été le calcul du coefficient de corrélation entre la dynamique de la croissance du PIB aux États-Unis et les pays du monde.

 

Les risques du système actuel sont liés au fait que les "bulles de services" devraient éclater tôt ou tard. La crise mondiale a montré une forte probabilité d'un tel scénario dans un avenir prévisible. Non seulement les pays du centre de services en souffriront, mais aussi les pays de la périphérie orientés vers sa prestation. La Russie s'avère particulièrement vulnérable dans cette perspective de crise. On sait que la dernière des crises a été la plus dure pour la Russie parmi tous les grands acteurs géoéconomiques (la plus forte baisse du PIB).

 

Une néo-industrialisation inaperçue

 

Il est indicatif de tracer sur une longue échelle de temps le rapport entre la part de l'industrie dans le PIB et dans la structure sectorielle de l'emploi. Cette corrélation peut être considérée comme un indicateur de l'efficacité de l'industrie concernée. Plus l'écart entre le premier et le second indicateur est important, plus l'efficacité est élevée. Pour l'industrie, contrairement au secteur des services, cet écart n'a cessé de se creuser. Aujourd'hui, contrairement au concept post-industrialiste, la production industrielle est la branche la plus efficace de l'économie.

 

On sait quel rôle jouent les méthodes de calcul utilisées en statistique, notamment dans sa réfraction historique. Souvent, il y a une différence fondamentale dans les indicateurs quantitatifs fixés. De telles divergences, constatées notamment lors de la comparaison des données du célèbre économiste britannique Angus Maddison, de l'autorité inconditionnelle de la Banque mondiale et du calcul de longues séries historiques et statistiques, font elles-mêmes l'objet d'une analyse scientifique. Plus la projection historique est profonde, plus la dispersion est importante. Il est possible de vérifier leur fiabilité en les corrélant avec une base statistique similaire dans le temps. Un tel calcul, comparable en projection rétrospective et en latitude de spectre des pays, est présenté par B. Mitchell. La trajectoire de la dynamique du poids spécifique de l'industrie dans le PIB pour l'ensemble de B. Mitchell coïncide avec la courbe de Maddison. Pour un certain nombre de pays occidentaux au stade actuel de leur développement, on enregistre en effet une diminution de la part de la production industrielle dans l'économie. Cependant, cette diminution n'a pas le caractère d'une transformation paradigmatique. La part de l'industrie a diminué en Occident (et pas dans tous les pays) pour atteindre approximativement le niveau des années 1930. L'éventail des fluctuations de la part de l'industrie dans le PIB était de plusieurs pour cent. Quant aux autres pays situés en dehors de l'espace géoéconomique de l'Occident, il n'y a pas eu de déclin fondamental de la part de l'industrie dans le produit intérieur brut. Dans la plupart de ces pays, au contraire, la part de la production industrielle a continué à augmenter. Dans certains autres pays, la part de l'industrie dans le PIB s'est stabilisée.

 

Ainsi, la thèse de la désindustrialisation globale du monde moderne n'est pas confirmée. Les seules exceptions sont la Russie et le groupe des États post-soviétiques. La diminution de la part de l'industrie dans le PIB qui a eu lieu ici dans les années 1990 est historiquement sans précédent en termes d'ampleur de la transformation de la désindustrialisation. Il semble que la théorie de la post-industrialisation était destinée exclusivement à l'URSS/Russie...

 

Le concept de voie de développement post-industriel est construit sur l'appel à l'expérience mondiale universelle. Il est proposé à la Russie de suivre le chemin que suivent la plupart des pays du monde. Supposons qu'il existe une recette universelle de succès. Mais est-il correct d'identifier cette voie avec la stratégie du post-industrialisme ? L'analyse par pays sur le critère de la croissance de la valeur ajoutée dans les domaines de l'industrie et des services permet d'affirmer que le vecteur de développement du monde moderne est néo-industriel. Dans la plupart des économies les plus dynamiques, la tendance à la croissance de la valeur ajoutée dans le secteur industriel et au déclin (ou à la stagnation) dans le secteur des services est clairement enregistrée. Le vecteur de déclin dans le domaine de l'industrie a une localisation géoéconomique bien définie. Sa présence ne se retrouve que dans trois catégories de pays :

 

- l'Occident "or-milliard de dollars" ;

 

- Afrique tropicale et équatoriale ;

 

- La Russie.

 

Le cas russe de la désindustrialisation est-il plus proche du modèle occidental ou africain ? La réponse est évidente...

 

Le fait que la "folle dépendance à l'égard des services" pour la Russie était une dégradation insignifiante de l'économie est mis en évidence par la tendance au "recul industriel" dans un certain nombre de républiques post-soviétiques. Dès que le déclin économique a cessé, étant entré dans la phase de croissance, la part de la valeur ajoutée dans le PIB des États respectifs a commencé à augmenter progressivement. Plus le secteur de la production industrielle était confiant dans la reprise, plus la croissance économique était élevée. Au contraire, là où la trajectoire du déclin n'a pas été arrêtée, on a assisté à une nouvelle réduction de l'importance du secteur industriel (Moldavie, Kirghizie, Tadjikistan). Ainsi, la désindustrialisation des années 1990 n'a pas été une transition vers une nouvelle structure post-industrielle, mais une destruction des potentiels de base des économies post-soviétiques, qui étaient principalement liés au secteur industriel.

 

Aujourd'hui, les dirigeants politiques des principaux États du monde parlent de la nécessité d'une nouvelle industrialisation. Le concept de nouvelle industrialisation et le retour de l'industrie aux États-Unis est l'un des points centraux du programme de Donald Trump. Vladimir Poutine parle de la nouvelle industrialisation et de la substitution des importations.

 

L'idée de nouvel industrialisme signifie en fait une révision du concept de développement post-industriel du monde.

 

Le modèle du capitalisme périphérique en Russie

 

Les principes de fonctionnement de la Russie moderne sont pleinement et clairement décrits par le phénomène historique assez célèbre du "capitalisme périphérique". Pour vérifier cette affirmation, nous avons pris les éléments qui sont présents dans tous les manuels scolaires pour décrire les caractéristiques de ce phénomène. Le degré d'applicabilité de ces mesures à l'État russe moderne a ensuite été évalué.

 

Quelles sont ces caractéristiques ?

 

Premièrement, l'infrastructure de base du développement périphérique est liée aux territoires situés dans le monde extérieur. Dans le cas de la Russie, cette infrastructure est évidente. Il est clair que nous parlons du complexe pétrolier et gazier. Le reste du territoire sous ce modèle est dans un état archaïque. En fait, personne ne s'en soucie. Étant inutile pour la métropole, elle ne se développe pas, voire se dégrade.

 

Au cours de la période post-soviétique, la Russie a réorienté ses exigences économiques vers le service de la consommation extérieure. Aujourd'hui, la part du commerce dans le PIB du pays représente plus d'un tiers de son volume total. Il suffit de comparer avec les États-Unis, où la part des exportations dans le produit intérieur brut n'est que de 11 %. L'URSS a reçu à peu près le même montant, soit environ 10 %. Aujourd'hui, de nombreuses régions russes commercent davantage avec l'étranger qu'à l'intérieur du pays. Ainsi, ils sont plus tournés vers le monde extérieur que vers la Russie.

 

Le deuxième signe de la périphérie est le mono-professionnalisme. La stabilité économique du pays est liée à la présence d'un large éventail d'industries. La principale considération ici est le principe de la sécurité nationale. Ce n'est pas le cas dans les colonies. Il y a une, au maximum deux industries qui sont les plus rentables en termes d'interaction avec le centre. Là encore, ces industries sont assez bien connues dans le cas russe. La discussion sur les moyens de modernisation de la Russie se déroule en fait dans le cadre du paradigme périphérique. Voici l'essentiel des propositions proposées. Abandonnons le modèle de république exportatrice et fournissons au monde (c'est-à-dire à l'Occident) des produits agricoles. D'autres posent la question différemment : échangeons des armes et développons le complexe militaro-industriel à cette fin. Mais le paradigme périphérique dans ces options reste le même. Pour la changer, nous avons besoin d'une formulation fondamentalement différente de la question : concentrons-nous non pas sur le monde extérieur - le monde des métropoles - mais sur les besoins intérieurs et leurs propres objectifs de développement.

 

Le troisième signe de l'appareil périphérique est l'enclave sociale. En règle générale, il existe des enclaves territoriales de prospérité dans les pays périphériques, qui sont en désaccord avec le reste du pays en termes de développement. Ces enclaves sont liées à l'élite, qui fait partie du réseau international d'élite. Une telle enclave territoriale de prospérité relative en Russie est bien connue sous le nom de Moscou. Les régions elles-mêmes ont des enclaves de développement similaires dans le contexte du désert général de la province. Tout comme Moscou est reliée au centre - le monde occidental, ils sont reliés à Moscou. Leur prospérité relative est déterminée par leur inclusion dans les structures de base de la capitale. Un schéma typique de la structure centre-périphérie a été mis en place.

 

La prochaine caractéristique du système colonial est la construction d'un modèle de gouvernance sur le principe du "diviser pour mieux régner". Les groupes ethniques et les structures ethniques et tribales sont maintenus en relation les uns avec les autres dans un état de tension conflictuelle permanente. Et un tel système peut exploser tout le temps. La préservation du modèle de structure nationale-territoriale fédéraliste en Russie offre de nombreuses opportunités pour la politique coloniale. Il existe un mécanisme permettant de provoquer des conflits ethniques presque partout dans la Fédération de Russie.

 

Une caractéristique associée du modèle périphérique est la présence d'enclaves criminelles. Il suffit de se souvenir de la Chine pendant les périodes de guerre de l'opium : armes, drogue et trafic d'êtres humains. Les tentatives des autorités locales de dépénaliser le pays entraînent une réponse sévère de la métropole, qui a son propre intérêt dans les flux criminels. Ces territoires criminalisés dans la Fédération de Russie sont également bien connus.

 

Ainsi, accidentellement ou non, tous les principaux signes du développement territorial de la Russie moderne coïncident exactement avec la description du modèle de fonctionnement centre-périphérie.

 

Postindustrialisme et sécurité nationale

 

L'adoption du concept post-industriel de développement comporte des menaces directes pour la sécurité nationale. La base du CMI dans tous les pays est connue pour être la production industrielle. Le développement des industries de services - telles que les communications, par exemple - découle de cette base. Les autorités de l'État doivent être conscientes que la désindustrialisation conduit objectivement à la réduction du secteur de l'armement également. Au contraire, à mesure que la production industrielle s'accroît, la production de matériel militaire augmente également.

 

Ce n'est pas un hasard si la guerre a toujours été considérée comme le meilleur moyen de sortir de la crise. La perspective d'un conflit militaire à grande échelle a dicté la nécessité de réorienter les ressources financières vers l'industrie militaire. Elle a également tiré d'autres branches de la production industrielle. Dans le domaine social, le lancement de l'industrie a permis de réduire le chômage. Ainsi, l'état de crise de l'économie a été surmonté.

 

Dans les années 1990, la plupart des pays du monde ont connu des réductions des dépenses de défense en pourcentage du PIB. L'impact de l'affaiblissement de la guerre froide a probablement été ressenti. Au même moment, le thème de la transition post-industrielle réapparaît. Mais tout cela fait partie du passé.

 

Aujourd'hui, les acteurs géopolitiques les plus importants du monde (à l'exception de ceux qui sont sous la protection du parapluie militaire d'autres puissances) enregistrent à nouveau une augmentation de la part des dépenses de défense. Le monde est lourdement armé. A quoi se prépare-t-il ? La crise financière qui a éclaté en 2008, tout comme les précédentes, a catalysé un discours sur les perspectives d'une nouvelle guerre mondiale. L'adoption du concept post-industrialiste dans ces circonstances est pour le moins imprévoyante. Le programme de réarmement de l'armée russe, récemment annoncé par le président de la Russie, sur la base du concept de société post-industrielle, est fondamentalement irréalisable.

 

 

Vardan Baghdasaryan

 

Vardan Ernestovich Baghdasaryan (né en 1971) - Historien et politologue russe, docteur en sciences historiques, doyen de la faculté d'histoire, de sciences politiques et de droit de l'Université régionale d'État de Moscou (MSU), professeur du département de politique d'État de l'Université d'État de Moscou Lomonosov, président de la branche régionale de la société russe "Connaissance" de la région de Moscou, directeur de l'école scientifique "Bases de valeur des processus sociaux" (axiologie). Membre permanent du Club d'Izborsk.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

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