Overblog
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
Le Rouge et le Blanc, ou le Fil d'Ariane d'un voyageur naturaliste

arche russe

Serge Pisarev : Que faut-il faire ? Trois thèses sur les résultats des manifestations de janvier (Club d'Izborsk, 4 février 2021)

4 Février 2021 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Arche russe, #Club d'Izborsk (Russie), #Economie, #Philosophie, #Politique, #Russie, #Société

Serge Pisarev : Que faut-il faire ? Trois thèses sur les résultats des manifestations de janvier  (Club d'Izborsk, 4 février 2021)

Serge Pisarev : Que faut-il faire ? Trois thèses sur les résultats des manifestations de janvier

 

4 février 2021

 

https://izborsk-club.ru/20617

 

 

 

1) En parlant avec des écoliers (j'ai moi-même trois fils mineurs : 2, 6 et 11 ans), avec des étudiants (nous avons organisé des événements "idéologiques" à l'UrFU), il s'avère que pour ceux qui pensent à leur avenir, la question principale n'est même pas l'argent, mais la compréhension de leur avenir et du pays dans son ensemble (comment pouvons-nous planifier le nôtre sans savoir ce qui arrivera à l'État ?)

 

Avant la révolution, il y avait "Russie - la troisième Rome", "Orthodoxie, Autocratie, Nationalité" et leurs composantes.

 

Après cela, en URSS, c'était "la société de la justice sociale".

 

Aujourd'hui, la Russie est une "société de consommateurs éduqués" ; "le lieu où l'on fait de l'argent", et plus il y en a, mieux c'est, et dans n'importe quelle position. Il n'y a essentiellement pas de points de référence et de valeurs non matérielles (comme il y en a toujours eu en Russie). Dans les écoles et les universités, il y a au maximum 1 à 2 étudiants par classe qui pourraient se déclarer ouvertement "pour Poutine, pour la Russie".

 

Ce qu'il faut, c'est une idéologie moderne qui tienne compte des réalités et des défis actuels, qui explique "le caractère unique de la Russie moderne et future" et qui prouve à sa population (surtout aux jeunes) qu'elle a "la chance de naître et de vivre ici". Les États-Unis ("City on a Hill"), l'Europe (économie, droits de l'homme) et la Chine (culture, histoire et traditions millénaires) ont de telles "idéologies". Le "lieu où l'on fait de l'argent" actuel de la Russie, avec l'inégalité sociale croissante, conduira inévitablement à une explosion sociale.

 

Notre proposition : adopter "Russie - Arche de Noé de l'humanité" comme idéologie russe moderne (le concept a été proposé en 2008). Nombre de ses dispositions sont déjà partiellement mises en œuvre (synthèse du meilleur de la "monarchie", du "socialisme" et du "capitalisme", interdiction des OGM, famille traditionnelle, attribution d'un hectare de terre, etc.) Dans le "discours de Davos", Vladimir Poutine a essentiellement exprimé sa "version d'exportation". Peut-être est-il temps d'adopter ce concept dans son ensemble ? Les jeunes d'aujourd'hui ne regardent pas la télévision. Mais la question principale n'est pas de savoir "COMMENT les atteindre", mais "QUOI leur offrir", ce qui est intéressant, "cool" et "à couper le souffle". Le "RNC" a essayé - ça marche. D'ailleurs, les parents en ont tout autant besoin.

 

2. Élaborer et adopter un manuel d'histoire unifié et idéologiquement utile pour les écoles de Russie (de tels manuels sont utilisés aujourd'hui dans d'autres pays, des États-Unis à l'Ukraine). L'histoire est une arme. Le pluralisme d'opinion (par exemple : Vlasov est un traître ou un héros, etc.) est hors des murs de l'école. Exemple : un manuel d'histoire moderne affirme que "le régime a fait des concessions grâce aux protestations des masses en 1905, et les gens ont eu une vie meilleure. (N'est-ce pas là un appel implicite à la jeunesse d'aujourd'hui pour qu'elle "vienne aux barricades" ?) Pas un mot sur l'aide japonaise ou américaine aux "révolutionnaires". D'ailleurs, la nouvelle constitution contient déjà "Dieu", alors qu'il n'y a encore qu'une seule version de l'origine de l'homme à l'école, celle d'un singe.

 

3. la plupart des manifestants ont entre 25 et 35 ans Il s'agit des anciens, actuels ou futurs représentants potentiels des petites et moyennes entreprises (PME). Ces dernières années, selon les publications des médias, en moyenne 500 000 entreprises sont ouvertes chaque année en Russie, tandis qu'environ 1 million sont fermées. Et la PME n'est même pas tant l'économie du pays que l'emploi, la prospérité, un "canal" pour canaliser l'énergie de citoyens passionnés, les rêves d'avenir des écoliers et des étudiants. Mais ils voient que la Fédération de Russie semble avoir un marché, et leur destin est de devenir "ouvriers et paysans", comme en URSS, mais sans ses garanties sociales. Dissonance de la conscience. Les problèmes des PME sont bien connus : la mainmise des grandes entreprises (dont Sber) sur leurs domaines d'activité ; le taux "mort" du crédit bancaire ; l'augmentation annuelle des droits de douane et des taxes.

 

Cette situation place ces personnes devant un choix :

 

"Marchez sur le rêve et allez faire du taxi" ;

"Aller à l'Ouest" ;

"Révolte".

 

Ce n'est pas un choix riche et rentable pour la Russie ou la société dans son ensemble.

 

Bien sûr, il y a d'autres propositions sur ce sujet, mais elles sont bien connues et on en a déjà beaucoup parlé.

 

Sergey Pisarev

 

https://rnk-concept.ru

Serge Vladimirovich Pisarev (né en 1960) est un entrepreneur et une personnalité publique, président de la Fondation russe des entrepreneurs, membre du conseil de coordination du mouvement public des parents Sobor de Russie, et membre permanent du Club Izborsk.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

Serge Pisarev : Que faut-il faire ? Trois thèses sur les résultats des manifestations de janvier  (Club d'Izborsk, 4 février 2021)
Lire la suite

Alexander Notin : La démocratie en vrac (Club d'Izborsk, 26 janvier 2021)

26 Janvier 2021 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Arche russe, #Club d'Izborsk (Russie), #Politique, #Russie, #Société

Alexander Notin : La démocratie en vrac  (Club d'Izborsk, 26 janvier 2021)

Alexander Notin : La démocratie en vrac

 

26 janvier 2021

 

https://izborsk-club.ru/20570

 

 

Le 23 janvier, l'Occident nous a apporté un nouveau lot de démocratie. Et une fois de plus, il l'a empilée avec le goût, l'odeur et le toucher appropriés. Cet outrage se poursuivra jusqu'à ce que la Russie érige un autre rideau de fer. Le moment est venu d'examiner la situation rétrospectivement, au moment présent et dans le brouillard de ce qui est à venir.

 

Ne remontons pas très loin dans le temps. Le rideau de fer le plus proche de nous a été créé dans les années 20 et de deux côtés à la fois : de ce côté et du nôtre. La main de Dieu était déjà visible en cela à l'époque. D'une part, l'Occident collectif, encerclant la Russie soviétique d'un mur impénétrable de sanctions, d'isolement, de sabotage et d'agression directe, contre sa propre volonté, la protégeait de l'impact spirituel des leurs. L'orthodoxie a alors non seulement survécu en tant qu'esprit, mais dans le creuset de la répression et de la rébellion, grâce aux exploits de nouveaux martyrs, elle a accumulé un capital céleste, grâce auquel, 70 ans plus tard, notre église a pu renaître. L'Union soviétique n'a pas été vaincue. Elle est tombée au tournant des années 1990 à cause de sa propre impiété et de l'incapacité d'une force telle que le marxisme-léninisme à créer un "homme nouveau". Pendant ce temps, le christianisme, il y a 2000 ans, savait et affirmait que l'homme libre, en tant qu'image et ressemblance originelles de Dieu, ne peut pas se changer pour le mieux, en conquérant les passions et les péchés, à moins d'appeler l'aide de son Créateur. Ainsi, le premier rideau, s'il a aidé la Russie, n'a été que partiel. Il en fallait une deuxième.

 

Le deuxième rideau de fer commence à être érigé aujourd'hui, 30 ans après la destruction de l'URSS. Elle est érigée à nouveau par l'Occident collectif, malgré le fait que la Russie d'Eltsine s'est pliée et humiliée devant elle d'une manière que personne n'a jamais connue auparavant. Nous, comme le singe à lunettes de Krylov, flirtions sans fin, nous faisions l'amour avec eux, copiant tout, de la constitution au mode de vie. Et que s'est-il passé ? Dès les premiers jours de la perestroïka, nous avons assisté à un durcissement satanique de l'Occident contre une Russie apparemment vaincue et volée. Aujourd'hui, cette amertume atteint un point culminant. Il y a eu plus de calomnies, de menaces et de provocations que même sous le régime soviétique. L'Occident est en train d'ériger un nouveau rideau de fer, encore plus haut, même si la Russie, au sens classique de la démocratie libérale, a depuis longtemps et indéniablement dépassé ses maîtres. La récente élection pseudo-présidentielle aux États-Unis, qui n'a laissé qu'une seule vérité et un seul parti dans l'Amérique démocratique, en est un exemple.

 

Et nous, alors ? Que cela nous plaise ou non, que cela plaise ou non au Kremlin, nous devrons une fois de plus nous aligner sur l'initiative de l'Occident concernant la construction du rideau de fer - uniquement de notre côté. Sinon, nous serons confrontés à un effondrement et à une rupture totale, ce que Dieu ne permettra pas. Car la Russie, après un siècle de guerres, d'expériences et de perestroïka, est trop faible dans les genoux pour supporter une nouvelle révolution.

 

De ce point de vue, Navalny, avec son dernier coup "démocratique", n'est rien d'autre que le dernier avertissement chinois aux éléments sains du Kremlin, s'il en reste. On aimerait croire que c'est vrai, comme dans le cas du prophète Elie, que le Tout-Puissant a préservé les "sept mille fidèles" qui n'adorent pas Baal, bien que le prophète lui-même n'en ait pas vu.

 

En Russie, bien sûr, il y a les fidèles. Tant au Kremlin qu'à l'extérieur. Notre poudre à canon ne s'enflammera pas en empilant la démocratie de l'extérieur. Cette poudre à canon a une qualité et des propriétés différentes de celles de l'Ouest. C'est la poudre d'un messianisme russe divin, qui se prépare à unir le summum de la justice sociale à la toute-puissance spirituelle de la Trinité pour la première fois de son histoire. Pour cela, nous avons une expérience à la fois pratique et historique. Et, plus important encore, la racine du christianisme orthodoxe, préservée dans l'Église comme pilier et fondement de la Vérité. C'est à cette limite, la limite de l'infiniment dérangeant et même effrayant à cause de la hauteur du défi, que nous nous trouvons. Nous sommes à une traversée orageuse, mais pas au début, mais plus près de la fin.

 

C'est l'essence même du moment présent. Elle atteindra sa plénitude lorsque Dieu achèvera la construction du rideau de fer avec les mains des néolibéraux - uniquement de notre côté. Ensuite, le déblaiement des écuries d'Augias des tas d'excréments des phénomènes sociaux et culturels étrangers à la Russie commencera. Il n'y a pas d'autre issue pour nous.

 

Quant au brouillard du futur, dans son épaisseur on peut déjà voir, esquisser les contours d'une nouvelle civilisation russe, capable non seulement de sauver la Russie de la décadence et de la dépravation finales, non seulement de l'aider à résister à la tectonique de la crise mondiale, causée par l'effondrement de l'Occident, mais aussi de montrer au monde l'horizon salvateur de la transformation spirituelle et culturelle.

 

 

Alexander Notin

 

http://pereprava.org

Alexander Ivanovich Notin est un personnage public russe, historien, diplomate. Responsable de la communauté culturelle et éducative "Pereprava". Chef du groupe d'investissement Monolit, assistant du gouverneur de la région de Nijni Novgorod, V.P.Shantsev. Membre régulier du Club d’Izborsk

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

Lire la suite

Vitaly Averyanov : les petites villes sont la clé de la renaissance de la Russie (Club d'Izborsk, 20 janvier 2021)

20 Janvier 2021 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Arche russe, #Club d'Izborsk (Russie), #Economie, #Environnement, #Philosophie, #Politique, #Russie, #Religion

Vitaly Averyanov : les petites villes sont la clé de la renaissance de la Russie  (Club d'Izborsk, 20 janvier 2021)

Vitaly Averyanov : les petites villes sont la clé de la renaissance de la Russie

 

20 janvier 2021

 

https://izborsk-club.ru/20551

 

 

 

 

Je me souviens souvent des paroles de Velimir Khlebnikov en 1914 : "Nous ne connaissons qu'une seule capitale - la Russie. Et seulement deux provinces : Saint-Pétersbourg et Moscou". Il y a une vérité profonde derrière ces mots. Et cette vérité s'est maintenant énormément aiguisée. Dans le discours de nos collègues, il y avait une idée très vraie, que je vais formuler à ma façon. Le monde est confronté à un défi sans précédent à la fin du XXe et au début du XXIe siècle. C'est le défi de la mégalopole rapace. Je ne parle pas seulement du concept de Kjell Nordström, selon lequel le monde global du futur est constitué de 600 mégapoles, où plus de 85% des gens doivent vivre, que 98% de toute l'activité économique doit se trouver dans ce réseau de grandes villes. Le fait est que ce processus et cette conception concernent la formation d'un système transnational de propriété et de pouvoir. En fait, il ne s'agit pas seulement du fait qu'il y a des banques et des producteurs, qu'il y a des oligarques et des gens. Nous parlons du fait qu'il existe une force qui veut niveler, réduire à zéro toute base nationale, culturelle et religieuse des peuples et des traditions.

 

Borovsk est une ville unique ; on commence ici à regarder la Russie et Moscou d'une manière différente. Qu'est-ce qui rend Borovsk remarquable ? Elle est associée aux aux Vieux Croyants, cette couche spirituelle puissante et volontaire de la vie russe. Les vieux croyants sont une apothéose de la vieille Sainte Russie, c'est une tentative de se protéger de la négation de la Sainte Russie. Et d'autre part, Borovsk est une ville de Tsiolkovsky. Et il y a les monuments à Tsiolkovsky et à Nikolai Fyodorov, qui vivait et enseignait ici il y a plusieurs années. Cette combinaison des anciens croyants en tant que conservatisme extrême et du cosmisme russe en tant qu'avant-garde extrême, un rêve sur l'immortalité, un rêve sur l'établissement de l'espace est unique. Et Borovsk a présenté cette conjonction à la Russie, présentée au monde entier. Dans ma langue, on appelle cela le "conservatisme dynamique".

 

Notre plus grand penseur, Nikolay Danilevsky, disait que la future Russie est quelque chose de similaire aux Vieux Croyants, mais dotée des technologies les plus avancées. C'est une idée brillante, perspicace, pour le XIXe siècle, extraordinaire et à certains égards même audacieuse. Et aujourd'hui, nous ressentons plus clairement sa justesse.

 

Ce qui nous arrive aujourd'hui, ce défi aux mégalopoles, signifie-t-il que nous devons retourner dans un passé récent, il y a 30 ans ? Tout d'abord, en soi, un tel retour est impossible. Deuxièmement, elle est également improductive, car l'URSS a également suivi la voie de l'industrialisation, de la formation de mégalopoles. Bien que cette voie ne soit pas liée à la formation d'un pouvoir transnational, mais aux lois du développement de la voie industrielle.

 

La technologie actuelle permet à une personne de vivre n'importe où dans le pays et dans le monde, tout en restant au centre du monde. S'il existe une volonté, une volonté politique et nationale, il est possible de construire un pays qui ne suit pas les modèles offerts par les mégalopoles ou l'ancien modèle d'industrialisation. En ce sens, le thème des petites villes est crucial, car c'est le réseau des futures cités-jardins, les pôles high-tech modernes dont nous rêvons, qui pourrait devenir le contrepoids de ces monstrueux réseaux mondiaux et le gage de la renaissance de la Russie. Et pas seulement parce qu'il pourrait y avoir une économie différente, une structure sociale différente. Et d'abord parce qu'ils sont les piliers d'un autre commencement, le commencement d'un renouveau culturel, religieux, lié à son sol.

 

Les villes titanesques des mégalopoles ne seront jamais un pilier de l'humanité et son sol spirituel - elles sont un moyen d'optimiser, de diviser, d'éroder tout ce qui est humain en nous. La question des petites villes est donc de la plus haute urgence. Je voudrais attirer votre attention sur le fait que, entre autres, nous avons soulevé ce thème dans le cadre des travaux du club de l'Arche russe d'Izborsk. Nous exposons notre vision de la manière dont de nouveaux modes d'établissement et un nouveau modèle de développement spatial pourraient se développer au XXIe siècle et se développer en termes de préservation et de relance de notre civilisation.

 

Cette question est directement liée à la question du pouvoir, de la démocratie. Car c'est le développement vivant et intégral de la "petite mère patrie" qui implique aussi le développement de la démocratie locale, de la communauté, d'un petit espace politique. Il existe une masse vivant dans les villes qui peut être facilement manipulée, et les gens dans le monde entier sont aujourd'hui de plus en plus conscients qu'ils sont les otages de procédures pseudo-démocratiques, du spectacle politique. Cela n'est pas possible au niveau de la communauté ou de la petite ville, où tout le monde se connaît et où les personnes qui choisissent le pouvoir peuvent demander les actes qui ont été commis dans un espace visible par tous. Et le petit espace politique peut déjà devenir la base d'un espace plus grand, zemski*, et plus loin - le conseil zemski de toute la Russie, qui deviendrait la base du squelette politique de l'Arche russe. Ainsi, le thème des petites villes est un thème transversal - il nous amène aux décisions clés dans tous les domaines et relations.

 

Aujourd'hui, il existe déjà et a été mis en œuvre en Russie un modèle, qui s'appelle "La théorie de la rentabilité des territoires". Le Code de développement urbain de la Fédération de Russie s'en inspire largement. Si vous l'envisagez d'un point de vue philosophique - c'est un modèle colonial, car la rentabilité des territoires, qui est mise au centre de celui-ci, n'est rien d'autre qu'une vision des espaces de la petite ville et de la province dans la perspective d'un réseau transnational. Un point de vue complètement différent se dégage si l'on regarde depuis les petites villes. Ensuite, le besoin d'espace, dont la rentabilité peut être différente, mais cet espace, son organisation doit être pratique et utile pour les personnes qui y vivent, devient évident. C'est un critère tout à fait différent pour la politique spatiale, et ce critère permet aussi de poser une question de régénération démographique, en remplissant les zones dépeuplées de personnes qui ont intérêt à y vivre et à s'y reproduire. D'où l'idéal d'une ville-jardin, une certaine combinaison de parcs et d'espaces verts avec des quartiers résidentiels. Ces massifs se formeraient autour d'entreprises qui, comme au XXe siècle, pourraient devenir des villes, car cela ne serait pas en contradiction avec le mode de vie post-industriel moderne. Et en même temps, il ne s'agirait pas de monastères, mais de villes post-industrielles avec un modèle de mosaïque, qui combineraient différentes industries, formes de propriété et de coopération.

 

Il découle de ce qui a été dit que le thème des petites villes concerne tous les citoyens et qu'il pourrait bien devenir une sorte de bannière, la bannière de l'Arche russe, qui devrait permettre de surmonter le "déluge" dans lequel nous nous trouvons aujourd'hui.

 

 

Vitaly Averyanov

 

http://www.averianov.net/?h=720

 

Averyanov Vitaly Vladimirovich (né en 1973) - Philosophe russe, personnalité publique, directeur de l'Institut du conservatisme dynamique (IDC). Docteur en philosophie. Membre permanent et vice-président du Club d’Izborsk.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

 

* NdT: Zemski Sobor (Congrès de la Terre russe). Assemblée convoquée par le Tsar, le Patriarche orthodoxe ou la Douma de la noblesse pour discuter ou ratifier certaines décisions. Le premier Zemski Sobor a été convoqué par Ivan le Terrible en 1549.

Situation de Borovsk, dans l'oblat de Kalouga, à 95 km du centre de Moscou. Avvakoum y fut incarcéré au monastère de Pafnoutiev.

Situation de Borovsk, dans l'oblat de Kalouga, à 95 km du centre de Moscou. Avvakoum y fut incarcéré au monastère de Pafnoutiev.

Exil d'Avvakoum en Sibérie. Sergei Dmitrievitch Miloradovitch, 1898 год. Musée d'histoire des religions à Saint Pétersbourg.

Exil d'Avvakoum en Sibérie. Sergei Dmitrievitch Miloradovitch, 1898 год. Musée d'histoire des religions à Saint Pétersbourg.

Zemski Sobor, par Sergueï Ivanov

Zemski Sobor, par Sergueï Ivanov

"Evil Empire" (2020)

Vitaly Averyanov est aussi musicien.

Son site: http://www.averianov.net/imperia/?h=720

Sa chaîne Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCVajQJA3yfNo9ydmgcvnYCQ

Lire la suite

Oleg Rozanov : Le rêve russe est une cause commune (Club d'Izborsk, 14 janvier 2021)

14 Janvier 2021 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Arche russe, #Club d'Izborsk (Russie), #Philosophie, #Politique, #Russie

Oleg Rozanov : Le rêve russe est une cause commune  (Club d'Izborsk, 14 janvier 2021)

"Parmi les bâtisseurs du rêve russe, il ne peut y avoir de division entre les rouges et les blancs, les Russes et les non-Russes, et les partisans d'un parti ou d'un autre."

 

 

 

Oleg Rozanov : Le rêve russe est une cause commune

 

14 janvier 2021

 

https://izborsk-club.ru/20516

 

 

 

La Russie étouffe sans grand projet. Les Russes et les autres peuples de notre grand pays peuvent établir une vie tolérable, la sécurité le long des frontières et des partenariats avec les puissances mondiales, mais sans une grande idée, sans un projet planétaire et le grand rêve russe, nous allons au moins dépérir et être tristes. D'autant plus qu'avec nos amis géopolitiques assermentés, ni vie, ni sécurité, ni même un partenariat, nous ne brillons pas encore. Cela fait passer notre peuple de la tristesse au désespoir et à la colère. Et la colère a la capacité de s'accumuler, débordant la coupe de patience de la personne russe en un instant. Plus loin - déjà pour les haches, et cela se produit toujours de manière inattendue, au moment le plus imprévisible. Nous désespérons et nous nous fâchons lorsqu'ils nous enlèvent notre rêve - "une force de feu continue agissant dans l'histoire russe", comme le dit Alexandre Andreïevitch Prokhanov, et après le rêve - un sentiment d'appartenance aux rythmes historiques de la Russie.

 

La cause du pessimisme et du désespoir historiques généralisés n'est pas seulement et pas tellement le manque de confort et d'équipements domestiques, mais il est communément discuté au niveau de la grande politique. En période de guerres, de crises mondiales et de maladies, on peut en quelque sorte s'en accommoder, si les dirigeants du pays portent tous les fardeaux avec le peuple. Le problème est qu'il existe un fossé croissant d'incompréhension et d'aliénation entre les autorités et la population. En conséquence, il s'avère que l'État a ses projets nationaux, sa vision et ses plans, alors que les gens ont des espoirs et des rêves absolument différents. Leurs stratégies ne se croisent presque nulle part. Par ailleurs, la sociologie de terrain pure (sondages, questionnaires, interviews, etc.) ne peut pas montrer les aspirations des gens. Elles sont formulées par des voyants distincts qui ressentent moins les tendances changeantes que la perception profonde que les gens ont d'eux-mêmes et de leur âme. C'est le niveau du code culturel, des contes populaires et des contes de fées, une réalité totalement non technologique et difficile à saisir.

 

À l'heure actuelle, notre État mène des réformes administratives, optimise l'appareil bureaucratique, met en œuvre des programmes de substitution des importations, lutte contre la pandémie et réforme ou modernise quelque chose avec plus ou moins de succès, alors que les gens vivent entre-temps dans une réalité complètement différente. En philosophie et en sociologie, on l'appelle "le monde de la vie". L'absence d'intersection de ce monde de la vie avec les plans du gouvernement et des autorités régionales est un problème énorme, qui ne peut être résolu que par un contre-mouvement à grande échelle des autorités et de la population.

 

Aujourd'hui, les griefs sociaux et les revendications politiques ne font que s'accumuler. Les représentants les plus passionnés, les plus doués et les plus astucieux du peuple voient l'avenir de la Russie à leur manière - pas du tout comme ils le voient depuis les fenêtres des bureaux du gouvernement et des gouverneurs. Ces visionnaires sont partout - dans les provinces, dans les villes de plusieurs millions d'habitants et à Moscou. En fait, le Club d'Izborsk a été initialement fondé comme un laboratoire idéologique à grande échelle pour assembler la mosaïque disparate d'idées et de projets patriotiques, pour établir la communication avec les autorités et mettre en œuvre ces idées. À cette fin, le Club a établi des succursales en Russie et à l'étranger, a réuni des experts locaux, a tenu des réunions et a publié divers périodiques et monographies. De nos jours, les "génies du lieu" russes, les koulibins et les zvyrykins russes sont dispersés dans toute la Russie.

 

Comment organiser un tel dialogue ? Techniquement, il s'agit de tables rondes et de sessions d'experts sous forme de jeux d'affaires avec des représentants d'organisations patriotiques de la région - écrivains, historiens locaux, journalistes, et créatifs - des sessions de brainstorming avec la participation et le soutien des autorités locales. Vient ensuite la sélection minutieuse et la constitution du portefeuille régional de projets avec le nom conditionnel "Rêve russe - (nom de la macro-région ou de la région)" : Rêve russe - Saint Belogorie, Rêve russe - Grand Novgorod, Rêve russe - Kouzbass, Rêve russe - Altaï protégé, Rêve russe - Caucase fort, Rêve russe - Tavrida, Rêve russe - Région polaire, etc.

 

En substance - c'est un travail minutieux des membres et des experts du Club d'Izborsk et des experts engagés à Moscou et dans les régions, des réunions avec les représentants des confessions traditionnelles et des partis politiques, la discussion et la présentation des meilleurs projets d'envergure régionale et nationale. Tous devraient d'une manière ou d'une autre refléter l'identité régionale intégrée dans la mise en œuvre pratique des objectifs nationaux - économiques, technologiques ou culturels.

 

Contrairement à la perception populaire, les rêves russes ne sont pas divorcés de la réalité. Parfois, ils sont aussi pratiques que l'exploration spatiale ou les projets d'infrastructure comme le projet chinois "Une ceinture, une route". Un autre exemple frappant est le "Projet national d'épuration" environnemental et culturel proposé par Alexander Andreïevitch. Les rêveurs, la tête dans les nuages, ne développeraient jamais de telles zones sous nos latitudes, ne construiraient pas de villes dans le permafrost ou ne feraient pas reculer les rivières. Cela ne peut être fait que par des personnes de longue volonté - pratiques, collectionnées et déterminées. Par conséquent, le principal critère d'évaluation des projets est la possibilité de réalisation pratique.

 

Un autre aspect important du travail en commun est l'absence de parti pris en principe et l'abandon de tout programme pro- ou anti-autoritaire. Parmi les bâtisseurs du rêve russe, il ne peut y avoir de division entre les rouges et les blancs, les russes et les non-russes, et les partisans d'un parti ou d'un autre.

 

Afin de rapprocher le monde de la vie du peuple et la rationalité pratique de l'appareil d'État, il est nécessaire que les fonctionnaires deviennent un peu plus poétiques et rêveurs, tandis que les rêveurs du peuple deviennent pratiques et rationnels. C'est ainsi que naissent les grands projets, lorsque les ressources organisationnelles de l'État rencontrent l'enthousiasme de la population. C'est notre philosophie de la cause commune, dont le philosophe russe Nikolai Fedorov a rêvé.

 

De toutes les affaires possibles, nous sommes toujours intéressés par un business commun à grande échelle, en accord avec les rêves russes, les espaces et les rythmes millénaires de l'Eurasie. Le travail d'équipe créatif du peuple et de l'État est la clé du réveil et de la renaissance de notre pays, c'est notre principe séculaire de Veche et Sobor. Après tout, le véritable pouvoir stable et fort ne se mesurera pas à l'aune du classement des partis, du revenu par habitant ou de la croissance du PIB. Un État réellement stable est toujours une consonance entre la volonté du peuple et les autorités laïques, une résonance créative de leurs pensées et de leurs actes, et une symphonie de leur mission historique.

 

Il en a toujours été ainsi, lorsque l'État russe était au sommet de sa puissance et de son influence. Notre métier est seulement de revenir à nous-mêmes, de réaliser nos grands rêves.

 

 

Oleg Rozanov

 

 

http://olegrozanov.ru

Oleg Rozanov (né en 1969) est une personnalité publique, journaliste, directeur du centre d'information et d'analyse "Lance de Peresvet". Membre régulier du Club d'Izborsk. Depuis 2015 - Secrétaire responsable du Club d'Izborsk pour les activités régionales et internationales. Depuis 2016 - Premier vice-président du Club d’Izborsk.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

Oleg Rozanov : Le rêve russe est une cause commune  (Club d'Izborsk, 14 janvier 2021)
Lire la suite

Alexandre Prokhanov : Projet national « Purification » (Club d'Izborsk, 31 décembre 2020)

31 Décembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Arche russe, #Club d'Izborsk (Russie), #Environnement, #Nature, #Philosophie, #Politique, #Religion, #Russie

Ilya Glazunov: La légende de la cité de Kitezh. Huile sur toile (1990).

Ilya Glazunov: La légende de la cité de Kitezh. Huile sur toile (1990).

Alexandre Prokhanov : Projet national « Purification »  (Club d'Izborsk, 31 décembre 2020)

Alexandre Prokhanov : Projet national « Purification »

 

31 décembre 2020

 

https://izborsk-club.ru/20493

 

 

 

Viktor Tsoi chantait avec sa voix maternelle : "Nous exigeons le changement." Des milliers de jeunes lui ont fait écho : "Nous exigeons le changement. Nous ne pourrions pas vivre dans une société stagnante et en déclin, régie par le vol, la malhonnêteté et le mensonge. La société actuelle exige des changements ».

 

Que veulent les jeunes ? Des ascenseurs sociaux qui leur permettent d'échapper au monde souterrain et de s'élever au sommet de leur carrière ? Ou la prospérité dont quarante millions de Russes, plongés dans la pauvreté, sont privés ? Ou encore l'absence de corruption, de pots-de-vin et de vols qui règnent partout, de la dictature financière des oligarques ? Ou les jeunes contre les mensonges qui, comme l'acide, brûlent notre société de la cave au toit ?

 

Quel est l'objectif de la société russe d'aujourd'hui ? Elle veut une purification. La purification dans son intégralité - de la suie, de la calamine, de la rouille qui a imprégné partout. Cette rouille arrête les machines modernes et les super-technologies, gifle les inventeurs et les innovateurs, fait du maître de la culture un cynique et un blasphémateur. Purification - ce printemps spirituel, aujourd'hui demandé par la Russie.

 

Dans les plans quinquennaux d'avant-guerre, Staline a prononcé une phrase ailée : "La vie est devenue meilleure, la vie est devenue plus amusante. Au début de la guerre, Staline a insisté : "Tout pour le front ! Tout pour la victoire !" a déclaré M. Molotov : "L'ennemi sera vaincu ! La victoire sera à nous !" Ces formules regroupent tout l'éventail des actes sociaux et étatiques.

 

Après la guerre, le grand film soviétique Libération est apparu sur les écrans. La libération était le mot clé de ces années-là. Nous avons libéré la mère-patrie des envahisseurs impitoyables, nous avons libéré les peuples européens du fascisme. Dans le mot "libération" brillait un rêve qui a conduit le peuple soviétique à travers toute l'agonie et la défaite.

 

Aujourd'hui, un mot aussi fougueux et englobant pourrait être le mot "purification". La purification est le principal projet national global, sans lequel tous les autres projets sont impossibles : ni le projet de soins de santé, ni le projet de sauver des personnes, ni le projet d'économie numérique, ni le projet de protection de la nature.

 

Quelle est l'essence du projet national "Purification" ? Nous devons nettoyer les banlieues de nos villes et villages des monstrueux dépotoirs et décharges, des ordures puantes dans lesquelles tous nos villages s'enfoncent lentement. Nous devons nettoyer l'Arctique et sa glace brillante et magnifique du métal rouillé et des déchets techniques, nous devons rendre à l'Arctique sa pureté éblouissante. Nous devons nettoyer nos rivières et nos lacs, dans lesquels des décennies d'eaux usées se sont déversées, et le Baïkal, ce dieu de la nature russe, était au bord de l'empoisonnement. Nous devons nettoyer notre air, rempli de bactéries mortelles, et nous mourons à chaque souffle, nous respirons la mort.

 

Nous devons nettoyer non seulement notre environnement naturel, mais aussi notre environnement social. Les monstrueuses disparités de richesse, de statut social, l'inégalité devant la loi, la domination des autocrates et des menteurs - tout cela doit être soumis à une purification. Ainsi, le gouvernement russe et l'élite nationale retrouveront leur destin. Le peuple et l'élite seront unis, en surmontant les fossés creusés entre eux.

 

Nous devons également purifier l'âme humaine, dans laquelle la bête s'est installée. L'homme a cessé de regarder les étoiles, il regarde ses pieds, espérant trouver une bourse pleine d'or sur le chemin. L'âme est devenue renfrognée, amère, oublieuse de l'azur. Mais l'âme doit être ressuscitée et purifiée. Ce projet "Purification" sera le bienvenu, il captivera jeunes et moins jeunes. Elle dynamisera le discours du Président. Elle donnera aux hommes politiques de nouvelles significations. Le nettoyage est le contenu de base de la doctrine du Rêve russe.

 

Dans le langage de l'église, la purification est la perte des péchés accumulés. Le royaume divin juste auquel le peuple aspire depuis des millénaires a une image du Royaume des Cieux purifié de la dégradation qui a pris naissance dans l'humanité au moment de sa création. Le projet de purification lui-même porte en lui un élan, une formidable impulsion au développement.

 

Le nettoyage des décharges, le recyclage des déchets sont impossibles sans équipements modernes de haute technologie, sans nouvelles installations et sans mécanismes respectueux de l'environnement. L'épuration des rivières et des lacs est impossible sans installations d'épuration. Il est impossible de purifier l'air sans de nouveaux filtres qui réduisent les émissions. Purifier l'air des souches mortelles nécessite un essor majeur de la pharmacie, de la chimie et de la médecine, et la science se précipitera dans le microcosme comme elle se précipite dans l'espace.

 

L'assainissement de l'environnement naturel est impossible sans un saut technologique dans l'économie et l'industrie. La purification de la nature, c'est le respect devant elle, l'animation de la machine, l'apprivoisement de celle-ci, la combinaison harmonieuse de la machine et de la nature. Le grand cosmologue russe Nikolaï Fédorov rêvait d'une production sans déchets, d'un homme autotrophe - un homme qui ne perturbe pas l'équilibre de la nature, mais au contraire le soutient.

 

La purification implique une percée - technique, scientifique, spirituelle. La purification est le développement. L'image de l'avenir nous est révélée dans le processus de purification. La purification est un développement très attendu et une course vers l'avenir.

 

Nettoyer la société de ses vilains défauts n'implique pas une révolution, des représailles sanglantes, le passage à tabac d'une partie de la société par une autre partie. Le remarquable gouverneur Yevgeny Savchenko de la région de Belgorod, qui lui a été confié, a enraciné la philosophie d'une société solidaire, où chaque membre de la société prend sa place dans la structure et se sent comme un digne participant à la cause commune. Dans cette société, la richesse et la pauvreté, la vieillesse et la jeunesse, l'homme et la femme sont équilibrés.

 

Laissez l'église orthodoxe et la mosquée musulmane, laissez la grande culture et l'école russes s'occuper de la purification de l'âme. L'église est une fabrique particulière pour l'élimination d'une détérioration humaine. La personne vient dans un temple en confession, chargée de péchés, de ténèbres spirituelles, et en sort purifiée, transparente à la lumière. Notre grande culture a le même effet purificateur sur l'être humain : littérature, musique, peinture. Nous devons fermer les monstrueuses chutes à ordures qui déversent les eaux usées dans chaque maison, dans chaque famille, à la télévision. Il faut mettre des filtres brutaux sur ces tubes de télévision, il faut mettre des nettoyants sur leur chemin vers le téléspectateur. Et alors l'âme humaine purifiée pourra percevoir les plus grandes révélations, faire des découvertes sans précédent, écrire des symphonies et des romans étonnants.

 

Le projet "Purification" est l'essence même du rêve russe. Le rêve russe est un rêve sur l'existence parfaite, sur un État juste et un homme transparent à la lumière, sur l'État, où le pouvoir est combiné avec la bonté, la sévérité et l'ordre - avec l'amour et la justice. Le projet national "Purification" est inévitable. La Russie, vouée à ce projet, va ouvrir son avenir radieux. La purification est l'avenir, l'image de la Russie, terrestre et céleste.

 

 

Alexandre Prokhanov

 

http://zavtra.ru

Alexandre Andreevich Prokhanov (né en 1938) est un éminent écrivain, publiciste, politicien et personnalité publique soviétique russe. Il est membre du secrétariat de l'Union des écrivains russes et rédacteur en chef du journal "Zavtra". Président et l'un des fondateurs du club d'Izborsk.

 

Traduit fièrement du russe par Le Rouge et le Blanc.

Lire la suite

Sergei Baranov : Actualité. A propos du "numérique", des covids et du rêve russe (Club d'Izborsk, 21 décembre 2020)

21 Décembre 2020 , Rédigé par Pierre-Olivier Combelles Publié dans #Arche russe, #Club d'Izborsk (Russie), #Opération Coronavirus, #Politique, #Russie, #Philosophie

Sergei Baranov : Actualité. A propos du "numérique", des covids et du rêve russe  (Club d'Izborsk, 21 décembre 2020)

Sergei Baranov : Actualité. A propos du "numérique", des covids et du rêve russe

 

21 décembre 2020

 

https://izborsk-club.ru/20404

Averyanov V.V. Civilisation du déluge et de la guerre mondiale hybride / V.V. Averyanov. - Moscou : Rodina, 2021. - – 272 с.

Averyanov V.V. Civilisation du déluge et de la guerre mondiale hybride / V.V. Averyanov. - Moscou : Rodina, 2021. - – 272 с.

 

« Les dessous de la vie sont exposés, quand un homme est laissé seul avec sa conscience et son bon sens et doit s'autodéterminer par rapport à cette puissance mondiale, en général encore imaginaire, qui s'insinue en chacun de nous ».

 

Le livre s'intitule "Civilisation du déluge" et ce n'est pas un hasard : depuis le début de cette année, le déluge souffle sur le visage de chacun d'entre nous, dit Vitaly Averyanov dans l'interview introductive au début de la collection. Ses vagues claquent sur les côtés de nos bateaux et lèchent le sol des portes de nos appartements. Et cette inondation pourrait s'avérer beaucoup plus profonde que nous le pensons, de sorte que nous ne pourrons pas faire surface.

 

Que nous arrive-t-il aujourd'hui ? Où va le monde ?  Toute l'année 2020, année d'une Constitution renouvelée, année de changements sans précédent dans la structure du monde et de nombreux décès prématurés inattendus, est faite de questions. La collection d'œuvres du docteur en philosophie Vitaly Averyanov, qui fait partie de la pléiade de brillants leaders intellectuels, contient des réponses à des questions politiques et à une vision du monde profondes et brûlantes, un regard de l'intérieur. Comment trouver le point de vue unique d'un philosophe, d'un analyste, d'un critique, d'un politicien, d'un idéologue, d'un pronostiqueur ?  Tout cela grâce au style de l'auteur, qui a littéralement retourné les événements, les faisant parler !

 

Des articles écrits à des moments différents, qui se lisent comme les chapitres d'un seul livre. Il commence par plusieurs essais sur la "boule noire", le "cygne noir" qui arrivera dans notre monde au tournant des années 2019-2020. Les futurologues écrivent sur les "cygnes noirs" qu'ils apparaissent "de nulle part". Mais dans chaque article, Vitaly Vladimirovitch indique les personnes, les organisations, leurs adresses politiques.

 

Quelle est la raison de la réforme soudaine de la Constitution, lancée immédiatement après les vacances du Nouvel An ? Qu'est-ce qui se cache derrière les changements modérés de sa nouvelle formulation ? La Constitution, le possible coup d'État, la fusillade de la Lubyanka et la pandémie sont-ils liés entre eux ? C'est ce qui est dit dans le premier essai.

 

"La réduction à zéro et le nettoyage de l'espace économique" est l'un des objectifs de la pandémie - qui se déroule dans le deuxième essai. Il s'agit d'une guerre hybride globale et complète. Jusqu'à présent, les guerres hybrides étaient locales, ou limitées à des blocs géopolitiques, mais aujourd'hui, la guerre hybride, sur la plate-forme de Covid, est - sans précédent ( !) - menée contre l'ensemble de l'humanité. La désindustrialisation, le vol et l'appauvrissement du fameux "milliard d'or" (sans parler du reste d'entre nous), le "contrôle numérique total", font tous partie du scénario "Déluge". "Ce ne sont pas les pays eux-mêmes qui vont être volés, mais des couches sociales entières, y compris dans leurs propres pays anglo-saxons", prédit l'auteur.

 

Le déluge numérique, qui engloutit l'humanité, est littéralement un "déluge", un élément clé du programme de transhumanisme, le nouveau grand courant idéologique de l'Occident, le "nouveau normal", qui remplace le libéralisme. C'est également le sujet de l'article "Nullifiers d'éternité" sur le roman fantastique d'A.A. Prokhanov "Le numérique" et l'arrière-plan de son intrigue, ainsi que l'arrière-plan de toute la civilisation numérique, que Vitaly Averyanov explique à ses lecteurs. "Nous voyons ici une différence marquée entre la philosophie nommée d'après Florensky, Boulgakov et Losev et la philosophie linguistique occidentale (Wittgenstein et ses disciples). La lettre et la digitalisation de l'Occident sont liées à sa tentative de libérer les pouvoirs magiques et, à travers la science et un esprit puissant, de subjuguer le Cosmos.». "La sphère de chiffrement avec son code binaire agit comme un adversaire de la Trinité, l'Anti-Trinité."

 

Le roman d'Alexandre Prokhanov et l'article de Vitaly Averyanov sont une prophétie auto-réalisatrice pour notre année 2020, qui a été écrite dans l'année déjà désespérément lointaine de 2017 et n'a jamais été lue par les milieux éducatifs russes. Il était temps !

 

"La mondialisation n'est pas terminée, mais elle a fait une pause", est le titre d'un autre ouvrage des mêmes années. Et il y a un an, la pause s'est également terminée. Les discussions sur le numérique sont encore à venir. Mais au printemps 2020, avec l'introduction de la quarantaine numérique à distance et des codes QR (What's not anti-utopia ? Des APC vérifient les codes numériques à l'entrée de la région de Tula. Quelqu'un l'a fait mûrir dans son cerveau "numérisé" !) - ils sont déjà devenus la base de l'agenda politique, soit dit en passant, pour la première fois dans l'histoire de l'humanité. Elles sont également devenues l'un des thèmes transversaux réunissant les œuvres publiées en un ouvrage intéressant.

 

La lutte contre la civilisation du Déluge est l'une des idées principales des publications sur la Russie en tant que civilisation de l'Arche. Début 2020, un nouveau projet idéologique et de vision du monde du Club d'Izborsk - "L'Arche russe", une sorte de réponse à l'actualité, a été publié. V.V. Averyanov explique les dispositions de la doctrine de l'"Arche russe". Certains sont assez originaux et inhabituels. Je ne donnerai qu'un exemple : le changement de l'axe géopolitique d'ouest en est (Europe-Russie-Chine) en nord-sud (Russie-Iran-Inde). Si la Chine est l'autre moitié du monde, son complément et son concurrent, alors la réorientation nord-sud va changer la structure de l'ordre mondial en général. L'hégémonie de la civilisation occidentale va disparaître.

 

La deuxième partie du livre est consacrée directement aux affaires russes dans les "coulisses" de la politique. Il est intéressant de voir ce que l'auteur pense d'un homme politique et idéologue du passé tel que Vladislav Surkov. C'est un adieu aux illusions, si quelqu'un en avait. Prenez ses phrases délibérément provocantes sur le pays de la "maison de transition", sur le "peuple profond" et la "démocratie souveraine" (mais existe-t-il une chose telle que "non souveraine" ?). Il est temps de changer à la fois l'idéologie et les idéologues.

 

Quelle est l'idéologie de nos "dormeurs" (vous vous souvenez, il y avait un tel film, "Sleepers" ?) - à ce sujet dans l'article "Cinq axiomes de la chronique russophobe" : l'idée de la voie occidentale et de la nécessité d'une Russie indépendante, mélangée à l'idée de petites gens à l'intérieur de la Russie. "En cas d'aggravation de la guerre froide, Runet agira contre la Russie" - a souligné Vitaly Vladimirovich. Ce qui est là : ça marche déjà ! Jusqu'au sommet !  Et le concept de "croix spirituelles" est un anti-meme libéral typique, parodiant les Slaves. Le mème "vatnik" est celui que nos ennemis n'ont pas réussi à retourner contre nous en 2014 - il s'est retourné contre eux. Telle est la langue russe : les mèmes subissent des transformations miraculeuses.

 

En effet, "Les démons réveillent les besognes" - l'opposition à la cinquième colonne s'accroît, tout comme la désensibilisation des masses au paradis de la consommation dans lequel elles ne vivront plus. En général, le lecteur trouvera dans la collection de V. Averyanov de nombreuses observations intéressantes sur la lutte des idées et ses outils : la nouvelle technologie Maidan, déployée sur la cathédrale Sainte-Catherine à l'été 2019. La nouvelle technologie Maidan à Ekaterinbourg en été 2019 (comme si dans cette ville, ils élevaient et attiraient spécialement des "démons"), et la lutte des lobbyistes de la justice des mineurs avec le défenseur de la famille, aujourd'hui décédé, l'archiprêtre Dmitri Smirnov, et les tentatives infructueuses de picorer même le principal "bezogon" de Russie, - Nikita Mikhalkov.

 

Le noyau philosophique du livre, qui est un must, est sa quatrième partie, intitulée "L'arme secrète". En fait, notre principale "wunderwaffe" politique et culturelle, c'est le rêve russe et la capacité de travailler avec le rêve sur le plan politique et mystique. "Le rêve est le développement d'un nouvel organe dans le cœur de l'homme, un organe de la 4e dimension, où il domine le temps", déclare V. Averyanov. Dans le rêve, l'homme devient possédé par un esprit élevé, entre en transe, dans un état d'"intuition super-rationnelle". D'une certaine manière, il ressemble à un chaman. Un rêve est "un réceptacle pour l'absent", mais un rêve qui existe déjà partiellement ou qui doit exister.

 

Le plus important est que le rêve est lié à la structure axiale du monde, courant comme un pivot à travers le noyau spirituel de la personnalité des gens. C'est ainsi que je comprends le titre donné par Averyanov à son travail sur le rêve : "L'axe invisible du monde". Le noyau du monde représente l'axe - non pas le chemin sans fin du progrès vers nulle part, et non pas un éternel retour, mais l'axe autour duquel le monde se déplace. Et il est donné à l'homme dans l'espace des rêves.

 

Les Russes sont un "peuple spécial" - un rêveur. Joseph Staline a parlé du peuple russe rêveur dans son célèbre discours, en associant la rêverie à son invincibilité. L'écrivain Youri Mamleev avait le rêve russe à l'esprit lorsqu'il a parlé de "foi nationale", qui est la forme d'expression religieuse du rêve russe qui ne supplante pas la vraie religion. "Ce qu'il faut, c'est l'Ordre du rêve russe, l'Ordre des porteurs de rêves." Cette idée, proclamée par Vitaly Averyanov, telle que je la comprends, est ce que le Club d'Izborsk essaie de transmettre aux dirigeants depuis plusieurs années.

 

Le clou et la "cerise sur le gâteau" de la fin de la collection semble être la cinquième et dernière partie : un rapport cinglant sur le travail créatif de Boris Grebenshchikov, son esthétique et les "coins sombres de Saint-Pétersbourg". Aimez-vous BG ? - Nous ne le faisons pas non plus. On ne peut pas discuter des goûts musicaux. Mais ce n'est pas une question de goût, c'est autre chose. C'est le vide tel qu'il est, effrayant et béant, "le Rock dans des vêtements de mouton ». C'est ce Rock, Rock fatal, bien que parfois léger, doux, velouté, furtif…

 

La guerre avec la culture de masse occidentale (et l'art de "BG" est exactement "de masse" déguisé en sélectivité gnostique), en effaçant notre code de civilisation pour le remplacer par la parodie, est l'une des lignes thématiques principales de la collection : la guerre des mèmes, la guerre contre les fêtes extraterrestres (Halloween). Non seulement pour "fouetter" le grand BG pour sa prétention et son caractère secondaire (ce qui a été fait avant V. Averyanov), mais pour vaincre ce "Chelubei", le chaman guerrier, qui envoie une brume sur les intellectuels et les clercs lumpen : une action spéciale qui permet de décapiter toute l'autre armée du souilleur de la culture spirituelle en Russie. Ce n'est pas pour rien que ce rapport a été récompensé par le journal Nash Sovremennik.

 

 

Sergei Baranov

 

Sergei Dmitrievich Baranov (né en 1967) est un sociologue politique, ethnosociologue et philosophe. Candidat en sciences (doctorat) en sociologie. Expert en ethnologie russe et en civilisation slave, en relations russo-ukrainiennes, expert en élections. Expert du Club d’Izborsk.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

Sergei Baranov : Actualité. A propos du "numérique", des covids et du rêve russe  (Club d'Izborsk, 21 décembre 2020)

Commentaire

Ce que dit Valery Averyanov au sujet du rêve, "l'axe invisible du monde", a une énorme importance. C'est cet axe qui peut réunir l'homme antique et l'homme moderne, le Slave et les peuples non-Slaves de la Fédération de Russie. Je pense en particulier aux peuples nomades de la Sibérie. Car la Fédération de Russie est, dans sa diversité, le microcosme "géant" de la planète. Elle doit être diverse comme l'est la nature, mais unie dans un projet, un projet relié à un passé, une tradition. Ainsi, elle pourra contribuer à unir les autres peuples du monde et combattre l'uniformisation du mondialisme et du libéralisme.

POC

 

Lire la suite

Alexandre Douguine : La fin du monde n'a pas de date. (Club d'Izborsk, 14 décembre 2020)

14 Décembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Alexandre Douguine, #Arche russe, #Club d'Izborsk (Russie), #Philosophie, #Russie, #Opération Coronavirus

Alexandre Douguine : La fin du monde n'a pas de date.  (Club d'Izborsk, 14 décembre 2020)

Alexandre Douguine : La fin du monde n'a pas de date.

 

14 décembre 2020

 

https://izborsk-club.ru/20371

 

 

- Alexandre Guélievitch, l'année 2020 est en quelque sorte une époque, l'une des plus inhabituelles, du moins ces derniers temps. Pensez-vous que le coronavirus est une opération spéciale, une sorte d'accident ou l'œuvre de Dieu ?

 

- Je pense que pour une personne religieuse (et je le suis), tout ce qui se passe a certainement un sens et appartient à la Providence de Dieu. Toutefois, cela n'exclut pas que chaque événement, catastrophe ou résolution heureuse ait des raisons historiques profondes. La présence d'un sens inférieur n'abolit en rien le sens supérieur. Tout est lié à la Providence de Dieu. La seule question est de savoir comment le comprendre, comment construire une explication du lien entre les événements auxquels nous participons et les raisons spirituelles profondes, leurs significations.

 

Je ne pense pas qu'il soit utile de mettre en contraste, par exemple, la Providence de Dieu et ce qui se passe en soi, car rien ne se passe en soi. Tout a un raisonnement profond. Mais dans certains cas, comme en 2020, je suis d'accord avec vous, les événements sont tellement fondamentaux que l'appel à la volonté de Dieu est plus nécessaire que jamais ... pour les croyants comme pour les non-croyants. Aujourd'hui, beaucoup - même des agnostiques - commencent à penser que quelque chose ne va pas, que c'est trop soudain et trop brutal. La Providence de Dieu est partout, mais elle n'est pas toujours remarquée. Il est difficile de l'ignorer aujourd'hui... plus difficile que jamais...

 

Par conséquent, l'explication de la pandémie comme "le déversement du bol de l'ange de la colère de Dieu - le bol des ulcères sur l'humanité" ne contredit aucune autre explication "rationnelle". Il existe deux causalités parallèles - la...

 

En ce qui concerne le coronavirus, il est à mon avis difficile de dire si la pandémie est d'origine humaine ou non. Je ne peux pas vous donner un point de vue sans équivoque. Beaucoup de gens voient comment les milieux mondialistes réagissent aujourd'hui au coronavirus en disant trois "B" - "Building Back Better". C'est exactement comme la Grande Reset - la "Grande Reset" signifie "reconstruisons plus que cela", "sera encore meilleure". Soudain, Joe Biden, Boris Johnson et les mondialistes européens en parlent en même temps : "Reconstruisons et c'est mieux. Aussi Great Reset (grande réinitialisation), New World Order (nouvel ordre mondial) - ces phrases de code sonnent de partout aujourd'hui. Le coronavirus est ce qu'ils appellent une nouvelle opportunité, une nouvelle chance. Il est difficile de ne pas soupçonner ces "coïncidences" d'une sorte de "conspiration mondialiste".

 

En y regardant de plus près, on a l'impression que le coronavirus a été bénéfique pour quelqu'un. Mais encore une fois, je veux dire que je ne suis pas sûr que ce soit vrai... Peut-être s'agit-il d'une approbation idéologique d'une catastrophe de grande envergure. Il y a une pandémie, une attaque de coronavirus sur la santé de toute l'humanité, et les mondialistes ne l'utilisent qu'à leur avantage. Ils se seraient pressés en l'absence du virus... Et une crise financière - sans épidémie et sans verrouillage - aurait été la raison pour laquelle ils ont renforcé leur programme, pour renforcer la propagande mondialiste. C'est-à-dire que l'absence d'épidémie aurait pu les inciter à intensifier leurs politiques, en particulier la lutte contre Donald Trump...

 

Il est donc difficile de dire s'ils ont lancé le virus délibérément ou s'ils en ont simplement profité. Les deux ne peuvent être exclus. Nous n'en sommes pas sûrs, et nous le savons à peine. Cependant, j'ai tendance à croire que les mondialistes utilisent simplement le coronavirus à leur avantage. Même en dépit de la crise du mondialisme qui se produit actuellement, ils disent : "C'est bon, nous allons nous rétablir - et ce sera encore mieux". Le verrouillage est la mesure la plus anti-mondialiste que l'on puisse imaginer lorsque tout le monde ferme les frontières, que le commerce international s'arrête, que les communications sont interrompues, que tout le monde se concentre sur les problèmes intérieurs et les économies nationales. Il semblerait que les mondialistes devraient crier : "Oh, tout s'écroule !" Mais ils disent : "Non, nous serons encore meilleurs."

 

L'art d'un navigateur n'est pas seulement de naviguer dans le vent, mais aussi contre le vent. Le vent est de droite, de gauche, d'arrière ou d'avant : s'il y a du vent, le navigateur navigue. Le yacht ne s'arrête qu'en cas de calme complet. Les mondialistes sont comme les plaisanciers : prêts à utiliser n'importe quelle situation - en leur faveur et contre eux, tant qu'il y a du mouvement, de la dynamique. Ainsi, on ne peut exclure la manipulation d'une épidémie spontanée ou même incontrôlée à des fins mondialistes.

 

Il y a un troisième point important. Il n'est pas exclu que des armes biologiques soient détournées.

 

- C'est donc le cas, n'est-ce pas ?

 

- De mon point de vue, il s'agit d'une fuite. Je me concentre sur la manière dont les différents États et gouvernements ont réagi au coronavirus. Il est étrange d'entrer dans une telle impasse face à un virus normal avec un faible taux de mortalité. Vous pourriez le faire si les gouvernements savaient quelque chose de plus que ce qu'on nous dit. Il y a probablement quelque chose qui ne va pas avec ce virus. Je pense que tout le monde est arrivé à la conclusion aujourd'hui que ce n'est pas un virus normal. Les gens qui connaissent son réel danger essaient de réduire la chaleur d'une manière ou d'une autre et disent : "Ok, c'est bon, allons-y un jour". Mais c'est une sédation, et elle est en partie justifiée.

 

Toutefois, il y a des indications indirectes selon lesquelles il s'agit d'armes biologiques. Tout d'abord, il existe des incrustations artificielles évidentes dans la structure du virus. Et ils sont étrangement similaires au VIH.

 

Deuxièmement, nous sommes persuadés qu'il n'y a pas de cas récurrents, même s'il est déjà clair qu'il y en a.

 

- Oui, de tels cas ont déjà commencé à se présenter.

 

- On ne peut pas le cacher. Ceux qui ont introduit le premier verrouillage étaient au courant. Mais ils craignaient que la panique ne s'installe si l'on disait la vérité sur le coronavirus. À mon avis, les gouvernements et les organisations internationales savaient à quoi ils avaient affaire, alors ils ont essayé de contenir le danger aussi doucement que possible. Ils ont fait de leur mieux pour éviter la panique autant que possible. Et la vérité pourrait facilement conduire à cette panique, surtout au début.

 

Peu à peu, il s'avère qu'il est impossible de s'habituer au virus. L'immunité collective, l'immunité collective est impossible. Peu à peu, on a même cessé d'en parler, tant à nos autorités qu'aux Européens, à tous les autres. Il ne peut tout simplement pas y avoir d'immunité collective si c'est une arme biologique.

 

- Pour l'instant, on parle encore de vaccination.

 

- On va quand même arriver à la vaccination. De mon point de vue, le sujet de l'immunité des troupeaux a disparu, car il existe un risque de réinfection. Récemment, Vladimir Zhirinovsky (et il en parle souvent) a déclaré en direct dans une émission de radio que de nombreux députés du LDPR avaient contracté deux fois le coronavirus. "Pour la troisième fois, dit-il, ils vont mourir. Ce n'est pas seulement l'humour noir de Jirinovski. Sous cette forme humoristique, il parle généralement de ce qui existe vraiment. En partie, le politicien s'adapte aux intérêts des autorités, et en partie va vers le populisme. Aujourd'hui, on ne peut donc pas se cacher qu'une deuxième infection par un coronavirus est très probable. Ainsi, la maladie ne provoque pas d'immunité, soit à cause d'une mutation du virus, soit parce qu'elle a été conçue à l'origine.

 

Le point important suivant est que nous ne connaissons pas les véritables conséquences de ce virus. Les médecins reconnaissent de plus en plus que les affections des poumons ou de l'estomac entraînent un grand nombre de décès, en particulier chez les personnes âgées et les personnes souffrant de certaines maladies. Mais ce n'est pas non plus le coup principal. Le plus probable est que le virus touche le système nerveux central et entraîne une destruction qui n'est pas immédiatement visible. Cela ne signifie pas que les personnes qui ont vécu la maladie de manière asymptomatique ont gagné en force et en immunité, comme c'est le cas pour la grippe saisonnière ou d'autres maladies virales. Il s'agit d'un coup plus grave porté au système nerveux central, dont les conséquences peuvent s'ouvrir progressivement. En Chine, par exemple, une vague d'informations a déjà été transmise selon laquelle le virus affecte les fonctions de reproduction.

 

- On dit que les hommes en particulier souffrent, l'infertilité commence.

 

- Cela est plus visible. Nous ne savons tout simplement rien de l'impact sur les fonctions reproductives des femmes pour l'instant. Peut-être qu'il n'existe pas, ou peut-être...

 

Mais ce n'est pas tout, car les surprises contenues dans le coronavirus vont continuer à se faire connaître progressivement.

 

Si c'est une arme biologique, elle ne peut pas causer si peu de morts. Il s'agit donc d'autre chose, d'un résultat plus substantiel. Peut-être retardé... Et ce résultat doit être massif, sinon quel genre d'arme...

 

- Effet retardé.

 

- Oui, le virus revient.

 

Apparemment, nous avons affaire à ce dont les mondialistes parlent depuis longtemps : atteindre les limites de la croissance (démographie, économie, ressources naturelles), la nécessité de réduire la population mondiale, principalement au détriment des personnes âgées, modifier l'équilibre de la production et de la consommation (ce que ni l'industrie ni la base de ressources ne peuvent supporter), la nécessité d'un contrôle total sur les personnes, y compris la gestion de la conscience, l'assemblage de l'homme et de la machine, etc.

 

Et cela nécessite une vague de catastrophes ou simplement une forte diminution de la population mondiale.

 

- Le Club de Rome en parle depuis les années 1960.

 

- Oui, ils affirment que la poursuite de la croissance démographique provoquera non seulement la surpopulation de la planète, mais aussi des crises économiques, sociales et politiques et une pénurie de ressources. Le coronavirus est un moyen idéal pour réguler la population de la Terre par l'extermination, le génocide d'une certaine partie de celle-ci. Il est impossible de l'admettre ouvertement, car la panique, les protestations, les soulèvements, le chaos vont commencer...

 

Cependant, je n'insiste pas... Je ne connais pas la vérité, c'est juste mon hypothèse.... Je n'insiste pas, ce n'est pas une question de foi pour moi, j'essaie juste d'analyser logiquement ce qui se passe. Je ne suis pas médecin, je ne suis pas virologiste, je lis beaucoup dans la presse comme tout le monde. Je ne suis pas engagé, je n'essaie pas de blâmer ou de juger qui que ce soit, je me contente de comparer les faits. Peut-être que je les assemble mal, mais ce ne sont que mes conclusions.

 

Si les gens au pouvoir ne savaient pas qu'il s'agit d'armes biologiques, ils n'accepteraient guère un verrouillage et un coup aussi brutal porté à l'économie. Après tout, chaque restaurant, chaque point de restauration est un profit qui est distribué dans tout l'État, c'est-à-dire, dans notre cas, c'est le bien-être et la prospérité de pays entiers à l'Ouest et à l'Est.

 

- Tout le monde s'y est mis comme sur commande.

 

- Bien sûr qu'ils l'ont fait. Personne n'aurait fait de tels sacrifices et pertes s'il n'y avait pas de raison sérieuse, de raisons suffisantes.

 

- Pourquoi la Russie n'a-t-elle pas encore introduit le confinement aujourd'hui : l'Europe l'a fait, mais pas nous.

 

- Nous avons décidé : laisser la population s'accuser elle-même, puisqu'elle marche sans masque. Je pense qu'ils viennent de voir que les gens sont en colère, indignés : "Nous ne voulons pas de codes QR ! "Nous ne voulons pas rester à la maison !" Parfois, cela transparaît dans les discours de nos fonctionnaires, qui disent : si vous vous comportez ainsi, vous mourrez, au diable !

 

- Pour que chacun puisse survivre aussi longtemps qu'il le peut ?

 

- Bien sûr. Je crois qu'ils ont décidé : "Allons-nous ruiner notre économie à cause de vous, bande d'imbéciles ? Bien sûr, ils ont limité quelque chose, mais ils ne sont pas allés jusqu'à l'extrême. Une dernière chose, le premier confinement n'a pas fonctionné. Nous aurions dû faire plus fort, comme en Chine : fermer des aéroports, localiser des zones entières, rechercher des chaînes d'infection... Isoler ces chaînes et frapper réellement le virus. Nous avons pris la voie intermédiaire : quelque chose était fermé, quelque chose ne l'était pas. La deuxième vague était donc inévitable, elle a en fait provoqué l'expansion de la zone de pollinisation du virus. Et ce n'est pas encore fini, c'est juste une autre vague, bien qu'ils disent : "Nous allons attendre le printemps et tout ira bien..." Mais, apparemment, ils pensent en fait qu'il est nécessaire de "polliniser" tout le monde avec ce coronavirus. Celui qui survit est bon pour vous. Qui n'est pas, comme Kim Ki Duk en Lettonie et bien d'autres morts, célèbre et inconnu de tous - eh bien.

 

Toutefois, cela signifie qu'une ère imprévisible va commencer.

 

Comment les gens vont-ils mourir ? Certains maintenant, d'autres plus tard, d'un diagnostic et d'autres encore d'un autre. Certains survivront même, mais pas le fait qu'ils resteront ce qu'ils étaient, il peut y avoir des mutations. "Nous ne mourrons pas tous, mais nous changerons tous", dit le Saint Apôtre Paul (1 Cor 15, 51).

 

Par conséquent, tout ce qui arrive au coronavirus maintenant est un coup colossal pour l'humanité.

 

Je pense que la source du virus est artificielle, mais peut-être (encore une fois, l'hypothèse) que c'est juste une arme biologique inachevée, laissée inachevée... Nous savons qu'en Amérique nous avons arrêté le développement de tels virus, parce que peut-être nous n'avons pas trouvé d'antidote ou qu'il y avait d'autres problèmes avec lui.

 

- Et la fuite...

 

- Et c'est arrivé, entre autres choses. C'est très similaire, car le virus touche les mondialistes eux-mêmes. Je vois les choses ainsi : s'ils avaient délibérément lancé le virus, ils ne seraient pas eux-mêmes malades. Et Boris Johnson a été malade deux fois et isolé deux fois ; le prince Charles a été malade aussi. C'est-à-dire que les représentants de l'élite mondiale, les "dirigeants et les idéologues de la mondialisation" eux-mêmes sont impuissants devant la menace. Si les choses étaient différentes...

 

- Vous voulez dire qu'il y aurait un vaccin ?

 

- Bien sûr qu'il le feraient. Mais il n'y a toujours pas de remède depuis le début, et il n'y en avait certainement pas un qui offrirait une guérison inconditionnelle. Les mondialistes sont malades au même titre que les gens ordinaires. Bien sûr, pour eux, le niveau de médecine est meilleur, ils sont mieux servis, mais s'il s'agit d'une arme biologique, ils pourraient en mourir aussi. Et en cas de maladie, une personne ne peut plus être sûre d'avoir conservé sa santé comme avant. Cela s'applique à tout le monde, pas seulement aux gens ordinaires. C'est là le problème. Donc, à mon avis, il y a eu une fuite de virus dont tout le monde essaie de tirer parti. Et les mondialistes, entre autres.

 

Et une dernière chose, à propos du vaccin. Il est évident que le vaccin ne fonctionne pas encore, ni chez nous ni à l'étranger. À tout le moins, il ne fonctionne pas comme un moyen fiable et sûr sur lequel on peut compter pleinement. Certains symptômes du coronavirus peuvent être affectés, mais en tant qu'antidote fiable, il ne fonctionne pas. Peut-être que pour quelqu'un, le vaccin sera un salut, mais pas dans le sens où il a été vacciné et qu'il est sûr de vivre dans le monde des coronavirus. Peut-être que vous ne mourrez pas cette fois-ci, alors la prochaine fois, ou bien votre foie sera défaillant, et non vos poumons. Mais je ne dis pas que le vaccin est complètement inutile. Eh bien, qui sait...

 

Le même Jirinovski a fait campagne en direct à la radio pour être vacciné : "Je vais exiger que tous les députés - les miens et non les miens - soient vaccinés. J'ai moi-même été vacciné, et que tous soient vaccinés". Et puis il dit : "J'ai attaché deux chiens dans mon bureau. Lorsque nos députés viennent me voir sans avoir été vaccinés, je laisse ces chiens se faire vacciner, ils doivent être à cinq mètres de moi". Que veut nous dire Jirinovski ? Le fait qu'il ait reçu le vaccin lui conseille de faire tout le reste, mais il ne fait pas confiance au vaccin, sinon il aurait pris tout le monde sans chien. S'il a peur après la vaccination de la possibilité d'infection par le coronavirus, cela signifie, nous donne dans le style de savoir que de toute façon il ne sauvera pas complètement de la maladie. Apparemment, les autorités lui ont demandé de promouvoir la vaccination, Jirinovsky le fait, mais dans son discours s'insère une contradiction délibérée, une allusion : vacciner, mais garder à l'esprit que cela n'aide pas.

 

- Ç’est comme Stirlitz.

 

- Je pense qu'il pense simplement que nos fonctionnaires sont si faibles qu'ils ne remarqueront pas comment il insère quelques éléments codés dans l'élaboration d'un programme général obligatoire. Et si vous n'êtes pas ivre et que vous n'êtes pas un idiot, vous comparerez les faits. Et si vous êtes un idiot, vous passerez à côté de ce genre de choses, en pensant à quel point Jirinovski est drôle avec ces chiens. Et Jirinovski en fait, donne un signe aux gens qui ne veulent pas mourir trop vite. On a toujours l'impression qu'il dit des bêtises, mais il est plus logique derrière tout cela qu'une personne qui a l'air sérieuse et qui dit des choses raisonnables. Par exemple, Anna Popova de Rospotrebnadzor dit des choses plus absurdes que Jirinovski.

 

- Ne pensez-vous pas que Popova est une personne étrange qui est apparue de nulle part - et qui devient soudainement la principale personne du pays, en fait presque plus cool que Poutine ?

 

- Oui, mais Popova, à mon avis, est folle. J'analyse ses discours, dont beaucoup présentent des contradictions logiques. Elle parle dans une langue étrange. Elle semble avoir un visage sérieux, voire intimidant et menaçant, mais les mots sont comme une image psychopathe de l'illusion...

 

- "La situation est tendue, mais elle est maîtrisée."

 

- Il n'y a donc pas de quoi avoir peur, mais vous mourrez tous. Il utilise souvent des verbes transitoires comme des verbes non transitoires. C'est une sorte de connotation irrationnelle qui est intégrée dans un style indépendant. D'une manière générale, les gens ont récemment cessé d'écouter ce qu'on leur dit, font attention aux gestes, à l'apparence, et le contenu logique des déclarations a souvent échappé. Dans Popova, le contenu est étrange. S'il la décompose logiquement et l'analyse, elle se révèle être une poésie d'absurdité absolument incroyable.

 

- Quel est le lien avec ce type d'activité ? A-t-elle peur de parler, de dire la vérité ou ne comprend-elle pas ce qui se passe ?

 

- C'est difficile à dire, je ne sais pas. Je ne prends pas sur moi de déterminer la motivation de créatures étranges comme Popova. Je pense qu'ils ne trouvent que des chiffres qui oscillent exactement entre l'irrationalité et la rationalité, et qui trompent avec une cohérence semi-identifiable. Jirinovski est comme ça aussi, mais il a une combinaison différente : il est comme un fou, comme un bouffon qui met la vérité sous des formes stupides. Et certains, comme Popova, au contraire, se livrent à des formes graves de délire. Ce sont des figures symétriques : Jirinovski est sain d'esprit mais se ridiculise, et Popova est folle mais essaie de ressembler à un fonctionnaire normal qui est responsable de ses paroles. Si nous écoutons les deux et les décodons, nous aurons une image claire de ce qui se passe avec le coronavirus.

 

- Si la situation est si grave, vous en occupez-vous vous-même d'une manière ou d'une autre ?

 

- Je suis en isolement, je ne vois personne. En avril, je suis parti en dehors de la ville. Si je dois me présenter (ce n'était que 3-4 fois pendant cette période) dans des lieux publics, alors je viens avec un masque, des gants, enveloppé de plusieurs couches - avec un masque à gaz et une protection chimique. Je recommande à tout le monde de faire de même.

 

Mais en même temps, j'ai augmenté mes activités dans Zoom. J'y donne des conférences, des conférences sur le cinéma, j'y installe un studio dans mon bureau et j'y enregistre des cours sur la psychologie, Aristote, la "phénoménologie des sujets radicaux", le platonisme, sans oublier le développement de la quatrième théorie politique, l'eurasianisme. J'organise 5 à 6 événements par jour, y compris dans différentes langues. Le travail est intensif, j'accepte les conditions du coronavirus et ne me rebelle pas contre elles.

 

La seule exception est la fréquentation de l'église. Mais nous avons aussi des règles strictes dans ce domaine : distance, masques. Cela ne veut pas dire que je ne serai pas malade. Je suppose que tout le monde peut tomber malade. On ne peut pas non plus lutter sans fin contre ce genre de maladie, mais moi, au moins jusqu'à ce que ce soit clair et qu'il y ait des manipulations franches avec le coronavirus, j'essaie de prendre toutes les précautions et de conseiller tout le monde. Si c'est possible, vous n'avez pas besoin d'aller nulle part, beaucoup de choses peuvent être faites à distance. Par exemple, je dirige des programmes éducatifs à la nouvelle école MHAT (trois disciplines : ontologie et anthropologie du théâtre ; esthétique politique ; culturologie) également sur Zoom, qui n'est pas moins efficace. Au contraire, les déplacements et les réunions sans fin semblent désormais nécessaires, mais sont totalement inutiles. Je les ai réduits, je passe plus de temps avec ma famille et, surtout, avec la science et l'enseignement.

 

D'ailleurs, presque tout le monde autour de moi a déjà été malade une fois. Presque tous mes éditeurs se trouvent au Brésil, en Italie, en France et en Amérique. Beaucoup de mes amis russes : Konstantin Malofeev, Eduard Boyakov, Sergey Glazyev ... Des moines et des nonnes familiers, des prêtres ...

 

- Glazev est aussi tombé malade ?

 

- Oui, il est en isolement avec le coronavirus maintenant. Mes amis se sont rétablis, ont surmonté, Dieu merci... Mais beaucoup étaient très malades.

 

Ils s'en sont tous remis, mais beaucoup de gens étaient très malades... Pour moi, cette situation est grave. Quelqu'un est réveillé et dit : "Je ne me soucie pas de tout". Oui, bien... Mais la situation est très grave. Si vous n'êtes pas encore tombé malade, que Dieu vous en garde, cela n'arrivera jamais, ou vous pourrez tenir le coup aussi longtemps que possible. Aucune idée de tomber malade le plus tôt possible pour ne pas l'attraper plus tard. Si vous tombez malade plus vite la première fois, la deuxième fois sera plus rapide. Voilà le problème.

 

C'est mon idée du coronavirus. Encore une fois, je n'y attache pas trop d'importance. Si c'est une peste, c'est un fléau, si c'est un fléau, si c'est la punition de Dieu, c'est la punition de Dieu ; si c'est une fuite d'arme nucléaire, c'est une fuite. Nous devons nous adapter et ne pas perdre notre visage humain. Et quand ils crient : "Marchons sans masque, sur des kebabs ou ailleurs" - je me sens déconcerté. À mon avis, les gens ont une sorte de nihilisme... Ils ne choisissent pas consciemment la mort, mais qui sait. Une personne est plus difficile qu'on ne le pense...

 

- Dans le résidu sec, nous apprenons qu'il s'agit d'un virus de combat à action retardée complexe, qui s'est échappé par inadvertance du laboratoire. Les élites mondiales l'ont rencontrée, si bien que certains encore, comme Poutine, ne se rencontrent guère en tête à tête. Mettons la barre plus haut pour la conversation. C'est-à-dire que les gens comprennent ce qui s'est passé, mais ne contrôlent pas la situation. Et alors, quel est le plan divin ?

 

- Je pense que, logiquement, l'humanité devrait être punie. Il y a 500 ans, la civilisation de l'Europe occidentale a tourné le dos à Dieu en disant.. : "Nous sommes bons sans Dieu." Nietzsche l'appelait la mort de Dieu. Les "progressistes" ont déclaré que Dieu "est mort" et que, par conséquent, tout sera désormais décidé par l'homme. L'homme a pris ses responsabilités. L'humanité ne tue pas Dieu en Dieu lui-même (c'est impossible), mais Dieu pour lui-même et, par conséquent, lui-même pour Dieu. Il est impossible de tuer Dieu, mais l'humanité, qui lève la main sur lui, bat sur elle-même. Et c'est mortel... Aujourd'hui, nous en sommes arrivés au fait que l'humanité, qui s'est détournée de Dieu, se perd rapidement. Ils pensaient que sans Dieu, ils ne deviendraient qu'humains. Mais il s'est avéré que pendant 500 ans de Temps Nouveau, Moderne, quand la civilisation et la culture athée-matérialiste se sont progressivement étendues partout, l'humanité elle-même est en train d'échouer. Sans Dieu, elle n'a ni âme, ni immortalité, ni esprit, ni but, ni sens. Il est devenu une enveloppe matérielle contrôlée par des stimuli externes. Les humains se sont transformés en machines, en animaux, et maintenant ils en sont arrivés à un tel point qu'ils transmettent l'initiative à l'intelligence artificielle.

 

Nous vivons aujourd'hui une époque de transition de l'humanisme au post-humanisme.

 

- Et au transhumanisme.

 

- Oui, les entités post-humanistes, post-humanistes se présentent sous la forme de cyborgs, de mutants. La préparation de cette évolution s'est faite par l'émancipation libérale de l'individu de toutes les formes d'identité collective : d'abord religieuse, puis de classe, nationale, puis de classe, professionnelle et enfin sexuelle.

 

Homme ou femme - cette question devient un choix ouvert, une option. C'est aussi l'émancipation de l'individu par rapport à l'identité collective, puisque l'homme et la femme sont des formes d'identité collective...

 

Logiquement, nous avons traversé toutes les étapes du post-humanisme. La dernière étape qui reste à franchir est de se libérer de l'identité humaine. C'est-à-dire mettre fin à l'humanité en cédant les rênes du pouvoir aux réalités post-humanistes. Ce moment de transition finale est appelé singularité, le moment du transfert du pouvoir à l'intellect artificiel.

 

Même Poutine a déjà parlé de l'intelligence artificielle et des risques et dangers qui lui sont associés. À mon avis, jusqu'à présent, ces déclarations ont été assez naïves. Mais c'est tout à fait normal, il n'est ni philosophe ni anthropologue. Poutine se dit manager, il parle donc d'intelligence artificielle de manière "managériale". Cependant, le fait même qu'il le fasse indique déjà que le sujet atteint le niveau politique. Si la politique de genre d'aujourd'hui est le sommet du libéralisme, le post-humanisme de demain - le post-humanisme politique - sera au centre... C'est pourquoi on accorde tant d'attention à la "numérisation". En fait, nous sommes sur le point de migrer vers le cyberespace, de démystifier définitivement l'humanité...

 

D'un point de vue divin, l'humanité est en train de se détruire. Et c'est ce qu'il fait depuis longtemps. Aujourd'hui, elle n'atteint que la ligne finale.

 

Et puis il lui envoie un signe : "Regarde ce que tu fais. "Vous vous détruisez. Vous avez tourné le dos à Dieu. Maintenant, je vais trouver un fléau sur vous, les anges vont déverser les raisins de la colère de Dieu (sous forme de coronavirus ou d'autres catastrophes). Vous devez faire face à cette menace, vous secouer, vous retourner, réfléchir à ce que vous avez fait, pourquoi vous, l'humanité, avez crié des absurdités sur ce qui est censé m'avoir tué. Je suis éternel et tout-puissant, je ne peux pas être tué. Vous ne pouvez que vous tuer !  En un instant, une fois - et des gens en combinaison blanche de protection chimique ont emporté un homme, deux - ont emporté à nouveau... Tournez avant qu'il ne soit trop tard, avant que l'intelligence artificielle ne se joigne enfin aux mondialistes, que Biden ne vous transforme en mécanisme et ne vous charge du service de nuage, de la Matrice... " C'est ainsi que je lis la situation actuelle.

 

Ainsi, la quarantaine, la pandémie, le confinement est un moyen de retourner dans notre cœur, dans notre âme, de découvrir la philosophie, la théologie, l'histoire culturelle... Mais non, on escalade le mur pour être admis plus rapidement au café, pour discuter avec des amis, des amis. Nous agissons comme du bétail. Nous n'entendons pas derrière le bruit de l'information et des aperçus d'ombres insignifiantes la voix d'un Dieu colérique et miséricordieux, qui nous envoie un fléau salvateur et béni...

 

Puis il y aura une autre vague de maladie, puis une autre infection. En fait, c'est comme une pestilence.

 

Notre conscience est déjà empoisonnée, notre cerveau est détruit.

 

Les mondialistes et les progressistes en général veulent traiter le feu avec de l'essence supplémentaire (si vous n'avez pas assez de douleur, il y en aura plus). Avec certaines vaccinations douteuses, dont on nous parle toujours, soit des demi-vérités, soit des contre-vérités. Il est impossible de faire confiance à la vaccination mondiale pour de nombreuses raisons.

 

Mais l'essentiel est que nous essayons en quelque sorte de nous tromper complètement, de répondre à cet appel divin, qui nous met face à la mort, à la destruction...

 

- Sortir à nouveau et se cacher, sans s'en apercevoir.

 

- Oui, c'est vrai, c'est comme ça que je lis la pandémie. Nous ignorons le contenu du processus historique, en essayant de l'interpréter de manière purement technique. Nous voulons éviter ou éluder la vérité sur le coronavirus. Le coronavirus a à la fois un côté technique et une signification divine d'où nous sommes partis. Il est dit : "Le commencement de la sagesse est la crainte de l'Éternel ; les insensés ne méprisent que la sagesse et l'instruction" (Proverbes 1:7). Si vous n'avez pas peur de Dieu, si vous ne comprenez pas qu'Il est fort et immortel et que vous êtes mortel, alors vous n'avez aucune sagesse, puisque vous n'avez pas peur de Dieu. Et la peur de Dieu s'abat sur nous face au coronavirus. En fait, Dieu nous ramène à notre membre, à notre mort, et il veut dire : "Ayez peur de vous-même, pas de Dieu. Que faites-vous ? Quel genre de civilisation avez-vous construit ? Tourne le dos, ne va pas dans cette direction". Et nous n'allons pas dire : "Allons de l'avant plus vite. Dépêchez-vous et laissez cette attaque se terminer... Tant que nous avons encore le temps de vivre notre vie..."

 

- En fait, c'est le dernier avertissement, si elle est parlée dans cette langue.

 

- Peut-être le dernier, peut-être l'un des derniers. Je ne sais pas. Parce que dans l'Apocalypse, il y a plus d’un raisin de la colère de Dieu. Un ange s'occupe des tremblements de terre, un autre de la peste, un autre encore de l'empoisonnement des rivières. Il y a eu une série d'avertissements dans le passé, et il pourrait y en avoir à l'avenir. Mais le coronavirus est l'un des avertissements.

 

- Il y a donc une chance d'entendre et de changer ?

 

- Bien sûr qu'il y en a. Tant qu'il y a un homme, il y a toujours une chance. Un homme est libre jusqu'à ce qu'il soit remplacé par une intelligence artificielle. Tant qu'il a une chance de se transformer, de se transformer, de changer et d'être sauvé. Mais à un moment donné, il n'y aura plus personne d'autre pour prendre la décision, mais ce ne sera pas facile. Cela ne signifie pas que vous devez courir à l'église immédiatement. L'église, tout comme la mosquée, est elle-même intégrée dans le processus de modernisation - les prêtres et les mollahs sont dans les éléments...

 

- Je pense qu'il ne nous reste plus qu'une église et une mosquée de commerce, pas d'autres.

 

- Je ne dirais pas cela. Je suis moi-même un homme de même sensibilité.

 

- Vous avez toujours été un vieux croyant.

 

- Oui, je l'ai été. L'infidélité est un mouvement des Anciens Croyants. Mais je ne voudrais pas parler de l'église, encore moins de la mosquée. Je ne suis pas musulman, je suis chrétien.

 

- Nous voyons qu'ils sont intégrés à la société, qu'ils jouent selon les règles du veau d'or.

 

- Quand cela arrive, les gens se replient sur eux-mêmes, surtout les catholiques. A un moment donné, ils ont fait une alliance avec l'esprit du Modernisme. Ce faisant, ils ont trahi l'éternité sur laquelle reposent la religion et la foi en faveur du temps, ont accompli un acte d'apostasie, l'apostasie. Notre Église orthodoxe est beaucoup plus conservatrice, traditionnelle. Mais là aussi, malheureusement, l'esprit de ce siècle, l'esprit de dégénérescence, l'esprit de la technologie, l'esprit du soi-disant progressisme, du matérialisme, du financiarisme s'empare de nos institutions ecclésiastiques. Par conséquent, nous ne devons pas nous tourner uniquement vers l'église, nous devons avant tout nous tourner contre le monde moderne. C'est le sujet du livre de René Guénon, La crise du monde moderne, que nous avons traduit à la fin des années 1980.

 

- Son titre nous dit tout.

 

- Un autre des livres les plus importants de Guénon est "Le royaume de la quantité et des signes du temps". Il s'agit d'une grande parodie qui est étonnamment postmoderne. Nous vivons dans le monde de la Grande Parodie. La mondialisation, c'est la construction de la nouvelle tour de Babel. Quand on la considère comme un progrès et un développement, on se trahit tout simplement, on écrit un reçu sanglant au diable, on vend notre âme sans s'en apercevoir. Nous pensons que ce ne sont que de nouveaux gadgets, des services, de nouveaux modèles d'iPhone, des divertissements attrayants, le type de café original... Le diable prend vie. Sans s'en apercevoir. La vie quotidienne et le diable ont coïncidé à un certain moment de l'histoire. Lorsque nous consacrons notre force de vie, notre temps, notre énergie à la vie quotidienne, nous nous trahissons nous-mêmes, notre cœur, notre profondeur, notre âme. Bien sûr, si une créature à cornes venait et nous prenait un reçu, nous serions probablement rappelés, effrayés. Mais quand on nous dit : "Faites ce que vous faites, soyez comme tout le monde, bougez à un rythme commun... Tout le monde vote, et vous votez..."

 

- Vous êtes le roi de la nature, vous pouvez tout faire.

 

- Oui, peu à peu, dans la vie quotidienne, une position est inculquée à l'homme, qui est en fait son suicide spirituel. Si discret : savonnez la corde, elle commencera à sentir bon, et le savon sera très moderne, puis mettez-vous sur un tabouret, c'est très drôle, c'est intéressant, tenez-vous haut, vous pouvez regarder partout dans votre chambre, et puis attachez la boucle au plafond... Et comme ça, Dans l'esprit de TikTok, ce n'est pas un méchant brutal qui vous pousse au suicide, mais la culture, le progrès, la technologie, les services... Et à un moment donné, une personne devient une partie, un engrenage d'une machine qui va dans l'abîme à tous les deux. Nous ne le remarquons pas, pensant que nous sommes assis confortablement et que nous attendons le prochain arrêt... Mais il est probable que ce sera le dernier. La prochaine étape est la singularité, la finale.

 

Mais il y a toujours un moyen de faire quelque chose si vous n'arrêtez pas ce train. C'est comme si on sautait hors de l'eau. Ou vous pouvez vous faufiler dans la salle des machines et essayer de tordre le cou du méchant qui s'y trouve. C'est ce que les Américains essaient de faire aujourd'hui en votant pour Trump contre Biden. Ils essaient d'empêcher cette machine mondialiste de tomber dans l'abîme. Ce n'est donc pas seulement nous, les Russes, les Eurasiens, qui nous y opposons. À l'Ouest, les populistes, les partisans de Trump, les conservateurs comprennent aussi que quelque chose ne va pas du tout. L'humanité transporte tous les couples absolument pas là où ils devraient être... Et les gens commencent à se réveiller et à essayer de réagir d'une manière ou d'une autre. Non seulement la droite, les conservateurs, mais aussi la gauche, qui sont conscients de la mortalité du capitalisme, de ce mal mondial... Cela inspire de l'espoir : parce que les gens sont libres jusqu'au dernier moment. Nous pouvons toujours changer. C'est ce que sont les êtres humains : la liberté. Non pas l'absence de péché, d'erreur ou de crime, mais la liberté de les surmonter, de changer, de se tourner dans la direction opposée - à ses origines spirituelles.

 

Mais nous ne pouvons pas le faire sans une sérieuse remise en question philosophique et religieuse du présent. Il est facile de ne se rendre qu'à l'endroit où va la majorité, et cet abîme est comme les porcs des Géraséniens dans lesquels les démons se sont installés. Aller vers la vérité est à contre-courant. Et ce n'est pas seulement...

 

- Ne pensez-vous pas qu'une personne n'écoute pas les dernières chances, les signes ? Ainsi, une super élite ou une poignée de personnes, les philosophes devraient changer de levier, et la plupart ne tireront probablement pas de conclusions. Qu'en pensez-vous ?

 

- Hegel a une définition intéressante de ce qu'est un esprit (der Geist en allemand). Hegel dit dans "Phénoménologie de l'esprit" : "L'esprit est l'endroit où "je" et "nous" coïncident. En d'autres termes, une personne en tant que telle et une personne en tant qu'esprit ne sont pas un individu, une élite ou tous ensemble. Quelle que soit la manière dont nous prenons tout ensemble, les masses, la majorité ou l'humanité entière, il n'y aura toujours que des parties séparées, pas l'ensemble. En même temps, une personne n'est pas non plus la personne entière, ni l'esprit. L'homme lui-même n'est ni une personne seule, ni tous ensemble, ni en petit nombre, ni dans l'élite, ni dans les masses. Mais le contraire est vrai, l'homme est dans une personne, dans la masse et dans l'élite. La dialectique est que les deux déclarations sont correctes. L'homme est esprit, et l'esprit est la chose la plus importante, notre essence. Et même quelque chose de plus que l'essentiel.

 

Si nous pénétrons l'homme intérieur, l'esprit, peu importe qui verra - un, plusieurs ou tous. Quand une personne voit (Heidegger l'a appelé Dasein), alors tout va changer. Seul l'esprit compte.

- Ainsi, un seul est sauvé, et des milliers sont sauvés.

 

- Absolument. Mais un seul sera sauvé, non pas en tant qu'individu, mais en tant qu'esprit...

 

- Votre conscience...

 

- Ce n'est pas seulement la conscience... Il faut sauver un homme en nous. Et l'être humain en nous, en tant qu'esprit selon Hegel, est présent en tant qu'esprit, et il est en chacun et en personne. Ce n'est pas un autre esprit, mais un seul. Et un, et plusieurs, et plusieurs ... Comme le dit Hegel : "Je" et "nous" sont les mêmes. C'est la définition d'un esprit. Si nous sommes vraiment des êtres humains, pas des individus, pas des masses, pas des populations, alors cela signifie que l'humanité en chacun de nous et en nous tous vit complètement. Si nous découvrons l'esprit en nous, alors les autres le font. Je ne pense pas que nous devrions nous battre pour les masses. Ils ont tendance à déformer la pensée. Les masses rendent toute idée massive, immobile et tordue. C'est pourquoi il s'agit de s'adresser non pas aux masses, mais à une personne dans sa dimension spirituelle, une mince superstructure. On peut dire que l'esprit est incarné dans la véritable élite, dans les élus. Mais ces "élus" ne doivent pas seulement se choisir eux-mêmes ou obtenir l'approbation des masses. Parfois, les masses ne comprennent pas du tout ce qu'elles font. Les vrais élus, les éveillés, sont choisis pour servir l'humanité et l'empêcher de tomber dans l'abîme. Les élus doivent pénétrer dans le code de ces scélérats, mondialistes, libéraux et progressistes qui sont responsables du meurtre de Dieu, de la modernité. Guénon les a appelés la pointe noire - une contre-initiative, c'est un groupe très spécifique de penseurs, de philosophes, de financiers, de politiciens.

 

- Les grands prêtres.

 

- Oui, ce sont des anti-prêtres, des prêtres de la modernité ou de la postmodernité. Il faut les localiser et comprendre comment les combattre. Et ce n'est pas facile. Les bonnes intentions ne suffisent pas ici. Nous devons être immergés dans l'esprit et en être imprégnés. Les masses sont en arrière-plan, et elles sont plutôt de notre côté. L'humanité rejette instinctivement l'état actuel des choses. C'est comme si on emmenait des béliers ou des vaches à l'abattoir, en criant, en grognant, en décrochant. Regardez l'insistance de son trampoline America. Résister aux mondialistes du mieux qu'elle peut. Il perd, mais il donne des coups de pied.

 

Mais pour les masses américaines, elles ne font que grogner. Ils ne peuvent rien formuler, comprendre, dire ce que c'est. Mais ils estiment que Biden est la fin.

 

- Il est lui-même un symbole de la fin - par son âge, son apparence, son état mental.

 

- Oui, Biden est le symbole d'un mondialisme périlleux. Presque mort, ne sait pas ce qu'il dit, oublie qui est à côté de lui. C'est un homme mort ramené d'un sombre château de Transylvanie et dirigé par le parti démocratique. Il est quelque chose de sinistre. La moitié de la société américaine estime que c'est la fin, mais ne peut l'expliquer, car elle n'a pas d'élites compétentes. Aux États-Unis, l'esprit est très mauvais. Le libéralisme a corrodé leur culture. Et bien que le commun des mortels ait le sentiment que les élites mondialistes s'enlèvent la vie, c'est une réponse symétrique à ce défi qu'ils manquent de culture spirituelle.

 

D'ailleurs, j'ai de bonnes relations avec de nombreux Américains, des conservateurs. Malgré les sanctions prises à mon encontre, malgré le fait que mes livres y soient interdits, ils franchissent toujours le blocus. Aux États-Unis, le vrai totalitarisme : ce que nous avions en 1937 se produit maintenant.

 

- Vos livres y sont-ils interdits ?

 

- C'est exact. Je suis sous le coup de sanctions. Vous ne pouvez pas vendre ou lire mes livres sur le réseau Amazon, et ils sont également imprimés aux États-Unis même. Mes sites ne sont pas disponibles aux États-Unis. C'est du vrai totalitarisme !

 

- C'est taciturne, n'est-ce pas ?

 

- Non, c'est assez ouvert. Mes conférences sur YouTube ont été interdites et la chaîne a été effacée. Pensez-y - non pas à des vidéos politiques, mais à des conférences - sur Aristote, le platonisme. Ils ont fermé mon compte Google, m'ont exclu de Twitter. C'est le même totalitarisme de gauche que Trump évoquait dans ses discours. Mais ils le font non seulement au philosophe russe, mais aussi au président américain. Trump lui-même se trouve presque dans la même position. Au moins un grand nombre de ses posts sur Twitter sont censurés, et la vice-présidente Kamala Harris a demandé que le Twitter de Trump soit complètement fermé. Donc, c'est ouvert. Nous sommes en 1937 dans la version mondialiste.

 

Cependant, l'intérêt américain est en train de percer tout cela et les gens recherchent mes textes, essayant de comprendre et de trouver des raisons philosophiques à ce qui se passe. En principe, la principale réaction des Américains est irrationnelle : ils savent ce qu'ils rejettent, mais ils ne comprennent pas pourquoi. Ils ont clairement le sentiment que c'est mauvais, comme les vaches qui sont abattues. Les partisans de Trump ont des yeux tristes de condamnés. Mais les masses elles-mêmes ne répondront pas à ces questions. Seule l'élite peut le faire.

 

Si les masses qui rejettent la mondialisation ont des dirigeants décents qui deviendront non pas des agents d'influence mais des intellectuels, des chefs spirituels, alors la situation pourrait changer. La bataille n'est pas encore terminée. Tant que l'humanité existera, il y aura une possibilité de l'affronter, tant en Amérique et en Europe qu'en nous. Soit dit en passant, nous ne sommes pas si mauvais par rapport à eux, mais ici - ainsi que dans le monde entier - la situation s'aggrave progressivement.

 

- Avec le coronavirus, si vous suivez votre logique, avez-vous déjà atteint le cycle final de cette épopée ? Il ne reste donc pas beaucoup de temps... N'est-ce pas ?

 

- Le temps s'accélère aussi. Il y a même ce mouvement philosophique, l'accélérationnisme, qui préconise d'accélérer artificiellement le temps. Il y a des accélérateurs à lunettes roses qui disent que si les gens avaient atteint l'immortalité, il y aurait un bonheur universel. Et il y a des accélérateurs "noirs", comme Nick Land, qui prônent ouvertement la destruction de l'humanité. Vous direz que cela ne peut pas arriver. Mais lisez le livre de Nick Land, Fanged Noumena, qui décrit le projet de destruction de la vie sur Terre et de l'humanité comme un objectif positif du progrès technologique. Voyez comment l'ontologie orientée objet gagne en popularité non seulement à l'Ouest, mais aussi dans la société russe. Il y a déjà une génération de penseurs, de philosophes, qui sont conscients que le progrès technologique est un moyen de destruction rapide de l'humanité, non pas même en faveur de l'écologie, mais de la matière inanimée, le noyau de la Terre.

 

Il semble que seuls nous, les critiques du Modernisme et les traditionalistes, qui recherchent de puissantes métaphores pour discréditer leurs opposants idéologiques et les progressistes, puissions penser à cela. Mais en fait, c'est une tendance influente de la philosophie, qui devient de plus en plus à la mode. Elle proclame une focalisation sur l'Objet radical, sur le diable sans vie qui dort de l'autre côté des choses, sur une figure spéciale connue de l’auteur de science-fiction noir Howard Philip Lovecraft, sur les soi-disant Anciens - les entités anciennes, Cthulhu. Ce qui était de la science-fiction noire devient une philosophie moderne qui met l'accent sur l'accélération.

 

Le temps s'accélère, je suis d'accord, nous sommes proches de la phase finale. Mais qui sait... Probablement que les gens spirituels qui ont l'esprit ou qui sont impliqués dans l'esprit l'ont ressenti à n'importe quelle époque où les guerres mondiales, les épidémies ont commencé. Il faut être prudent. Tout le monde crie : "La fin du monde !" - et ça ne vient pas. C'est la bonne chose à faire. Il est faux de dire que c'est le dernier avertissement. Chaque bataille doit être la dernière pour nous, chaque affrontement pour la vérité contre le mal...

 

- Il pourrait donc s'agir d'une nouvelle phase ?

 

- On verra peut-être. C'est à nous de jouer. L'histoire est ouverte.

 

- Vous dites phase. Mais êtes-vous quand même d'accord pour dire qu'il n'y a rien eu de tel dans l'histoire de l'humanité - si l'on parle de pandémies, de confinement, de régimes masqués, de peur de l'inconnu, etc.

 

- Il n'y en avait pas. Je pense que nous arrivons vraiment à la dernière ligne droite. S'il arrive un moment de singularité, où l'intelligence artificielle a tous les pouvoirs, tous les droits, alors après cela il n'y aura plus personne pour prendre des décisions, parce qu'il n'y aura plus personne.

 

- Les scientifiques disent que le moment de la singularité est déjà passé, c'est-à-dire qu'une personne ne contrôle plus la technosphère. Il existe un certain nombre de preuves de ce fait.

 

- C'est une question ouverte. Oui, c'est tout à fait possible. J'ai quelques textes philosophiques et des conférences sur l'intelligence artificielle. À mon avis, l'intelligence artificielle en tant que réalité technologique n'est pas encore possible dans le plein sens du terme. Mais notre intellect est déjà artificiel.

 

- Nous ne comprenons pas les machines qui nous entourent. Ils ont déjà guéri avec leur propre vie.

 

- Ils commencent à vivre, technologiquement, oui. À mon avis, nous avons déjà préparé une certaine plate-forme philosophique et sociale pour l'intelligence artificielle, car nous ne vivons pas notre propre vie. Heidegger a dit que ce n'est pas nous qui vivons, mais das Man - un exemple généralisateur, une rationalité aliénée vit à notre place. Et donc notre intellect, que nous considérons encore comme naturel par inertie, est déjà artificiel.

 

En effet, on a récemment découvert que deux réseaux de neurones en communication l'un avec l'autre créaient leur propre langage, que le programmeur ne connaissait pas. C'est un exemple de machines qui échappent à notre contrôle et qui sont déjà capables de créer leur propre langage. Et qu'en sera-t-il de la communication entre eux ? Et qu'ils informeront le programmeur, l'opérateur du langage qu'ils ne connaissent pas, que nous ne connaissons pas.

 

Heidegger se pose la question suivante : vivons-nous près du Grand Minuit ou peut-être pas encore ? C'est toujours "pas encore" (noch nicht). En fait, nous pensons qu'il s'est déjà effondré, mais non... Pas encore...

 

- Il y a toujours pire.

 

- Oui, peut-être même pire. C'est pourquoi il faut être très prudent en déclarant "la fin du monde". Personne ne connaît les dates parce que la fin du monde n'a pas de date. C'est un événement de ce genre qui tombe en désuétude.

 

Mais cela ne change pas l'ordre du jour général. Nous devons nous battre pour la dignité humaine, pour l'esprit qui fait de nous ce que nous sommes. Et la restaurer aujourd'hui n'est possible que par le non radical, dit à l'ensemble du monde moderne. Il ne s'agit pas de la vitesse du mouvement (plus rapide, plus lent), mais de sa direction.

 

On ne peut pas adapter quelque chose un peu, ralentir un peu. La situation est la suivante : soit on change la direction du mouvement, l'histoire, l'humanité, on change le pouvoir politique, les modèles idéologiques, le système capitaliste, on revient à la tradition et à l'éternité, soit c'est la fin. Les décorations cosmétiques ne passent plus. Soit les Modernes nous détruiront, soit nous devrons nous en séparer. Et cela exige de la détermination, du radicalisme, de l'acuité et du révolutionnisme, que les systèmes politiques modernes, même ceux qui s'opposent à l'Occident, y compris les systèmes religieux, ne contiennent pas.

 

- Où se trouve donc l'objet du testament ?

 

- C'est la question la plus importante. Je donne actuellement un cours de conférences intitulé "La phénoménologie du sujet radical". J'essaie d'en parler de manière très cohérente, en m'appuyant sur la philosophie d'Aristote et de Platon, sur celle de Schelling, de Hegel, de Nietzsche, sur la scolastique médiévale et sur l'ischisme orthodoxe, en découvrant d'où peut venir le salut. Bien sûr, si elle vient, elle viendra de Dieu. Mais nous ne pouvons pas nous contenter de compter sur Lui et de ne rien faire. Nous sommes actifs, Dieu nous a créés raisonnables et doués de volonté. Il nous a créés pour être un sujet.

 

Donc, pour que Dieu nous sauve, nous devons faire quelque chose dans ce sens nous-mêmes. On ne peut pas rester assis et attendre, aller dans l'abîme. Qui doit faire l'acte décisif ? Qui est le sujet radical dans cette situation ? Où pouvons-nous le trouver ? C'est la vraie question.

 

- Quelle est la place de la Russie dans cette performance mondiale dont le coronavirus fait partie ? Sommes-nous périphériques, comme la Russie pré-révolutionnaire, ou le maillon central de cette histoire mondiale ? Qu'en pensez-vous ?

 

- Les deux sont des périphériques et le lien central. Nous sommes destinés, selon nos aînés, nos génies, fondateurs de l'État russe, le peuple russe, à jouer un rôle de premier plan dans le drame de la fin du monde et à livrer la dernière bataille à l'Antéchrist.

 

- Dans cette bataille de la fin, dont ont parlé les prophètes de l'Ancien Testament, et aujourd'hui des politologues comme Andreï Nevyatov ?

 

- Oui, dans la bataille de la fin, nous avons un rôle central, comme l'Iran et certaines autres cultures. Mais nous allons parler de nous. Je pense que la Russie est appelée à jouer ce rôle en devenant le dernier bastion de la vérité, le catechon, c'est-à-dire "ceux qui freinent l'arrivée du fils de la perdition". Dans la tradition byzantine, le Catechon était considéré comme cet empire orthodoxe basé sur une symphonie des autorités. Elle ne permet pas à l'Antéchrist, le fils de la perdition, de venir au monde. Cette idée byzantine, qui avec l'idée de Moscou - la troisième Rome - nous est venue, a formé notre conscience messianique, notre identité historique et spirituelle, notre subjectivité. C'est notre objectif. Et à ce titre, bien sûr, nous ne sommes pas une périphérie, mais le principal rempart de la confrontation et le cœur du salut, le "cœur", le "Heartland". Les reflets de ce phénomène peuvent parfois être vus à travers la Russie moderne et ressentis dans notre humeur et notre culture, parfois même dans la politique.

 

Mais d'un autre côté, nous faisons partie de la périphérie de l'Occident, si vous regardez l'éducation, la culture, et finalement l'économie, les mêmes mondialistes au pouvoir ou les libéraux...

 

- Le libéralisme nous a en fait digérés en 30 ans.

 

- Oui, donc en fait, nous sommes les deux à la fois - et un centre potentiel de résistance eschatologique, un catéchon, et une province de l'Ouest libéral, sourde et handicapée mentale. Nos libéraux incarnent exactement cette périphérie, cette gestion externe.

 

Les libéraux au pouvoir font de notre pays une province. Les capitalistes et les fonctionnaires corrompus en font une source d'extraction de fonds qu'ils pompent vers l'Ouest. C'est pourquoi nous sommes en partie une province occidentale profonde et sans cervelle. Notre éducation, notre science, notre culture, notre pouvoir, notre économie sont à la périphérie du monde global. Ce qui se passe en Amérique est donc un choc pour nos élites. Il y a une scission là maintenant. Et si les maîtres de la discorde et de la crise, les libéraux russes Smerdyakov se sentent mal à l'aise.

 

D'autre part, la Russie a une mission. Il vit dans notre peuple et peut être reconnu par certains représentants du pouvoir et de la culture. Et en tant que porteurs de la mission, en tant que transporteurs de personnes, en tant que créateurs d'une grande puissance, nous sommes le centre de la paix.

 

Autrement dit, nous sommes tous les deux. Et c'est exactement notre choix - devenir des Russes pour de vrai, être la Russie - être sa mission, la remplir ou l'échouer, en restant une périphérie insignifiante, corrompue et imitant l'Occident.

 

Il s'agit toujours du même conflit entre les Slaves et les Occidentaux du XIXe siècle, mais dans des conditions nouvelles, plus radicales et exacerbées. Une partie de ce même conflit a été résolue à l'époque soviétique parce que, d'une part, la Russie soviétique faisait partie du monde de l'Europe occidentale et, d'autre part, elle s'opposait obstinément et farouchement au capitalisme. Ainsi, les formes changent et le problème demeure.

 

Je pense que c'est un champ de bataille qui traverse le cœur de chaque personne. Le champ de bataille entre le russe au sens large - mission eurasienne et mondialisme, occidentalisme "universel".

 

La Russie ne devrait pas être ce qu'elle est aujourd'hui, mais quelque chose de radicalement différent. C'est notre vocation, notre tâche, notre but, notre mission. La Russie doit changer, se transformer, se retourner, se réveiller. Il est spirituel, et non un bouleversement politique qui doit d'abord être parfait. Tout ce qui prévaut aujourd'hui doit descendre, et tout ce qui est maintenant écrasé à la périphérie doit remonter.

 

La question de savoir comment et comment ce bouleversement spirituel aura lieu et s'il aura lieu est ouverte. Vous ne pouvez pas dire que c'est à Poutine ou à quiconque au pouvoir de décider... Le dernier mot est le vôtre, le mien, le nôtre, l'esprit - l'esprit qui est dans une position équidistante entre un individu, un groupe de personnes, ou tous. L'esprit russe.

 

 

Alexandre Douguine

 

 

http://dugin.ru

Alexandre Guélievitch Dougine (né en 1962) - éminent philosophe, écrivain, éditeur, personnalité publique et politique russe. Docteur en sciences politiques. Professeur de l'Université d'État de Moscou. Leader du Mouvement international eurasien. Membre permanent du Club d’Izborsk.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

Commentaires

Ruslan Bukhovetsky
Informations très intéressantes et importantes sur le site du "Club Izborsk". Si ce n'est pas le cas de tous, au moins certains membres du site ont déjà joué un rôle positif pour notre pays au début des années 2000. Sergey Glazyev, par exemple, pour autant que je sache. Je vous recommande de lire et de prendre connaissance des informations qu'ils proposent.

Four Valery
Valery Oven
Cette interview est trop longue - on se fatigue à la lire. 
Si c'était sous forme de vidéo - c'est une autre histoire. Mais en substance. 
"Le juste vivra par la foi." C'est ce que dit le proverbe que tout le monde ne comprend pas correctement : "Dieu protège les justes". C'est-à-dire que si des balles volent à côté de quelqu'un, si des bombes tombées sous ses pieds n'explosent pas près de lui - comme dans le cas du célèbre Alexandre Pokryshkin, décrit par l'auteur dans son merveilleux livre "Le ciel de la guerre" - cela signifie qu'il est "épargné" : c'est-à-dire qu'il est sous la plus haute protection. Mais pour cela, il faut faire quelque chose pour qu'elle, la Protection, existe.
Si je crois vraiment par la Foi profonde, je n'aurai peur d'aucun virus. Et je ne me promènerai PAS en combinaison de protection, en évitant les gens, et le masque sera comme une marque noire pour moi. Les Élus ont une marque très différente sur le front, l'anti-666. C'est l'essence de la Foi du Christ : "Sans la volonté de ton Père, pas un cheveu de ta tête ne tombera de ta tête".
***
La vie commence dès qu'une âme humaine acquiert son sens supérieur. La résurrection des morts est encore à venir. La mort physique n'est pas aussi terrible que l'existence ordinaire en l'absence de Vie dans l'homme, qui se termine de toute façon par la mort. La nature se vengera encore de la "couronne de la création" parce qu'elle ne participe PAS activement au processus de sa spiritualisation. Et aucun autre moyen de protection ne lui permettra d'éviter ni le premier ni le second décès.

Pierre-Olivier Combelles (France)
Ce ne sont pas les philosophes qui sauvent le monde quand il est en danger, mais les héros.


Four Valery
Valery Oven
La foi n'est mise à l'épreuve que dans des cas extrêmes : nos ascètes spirituels le savaient. Le mot "confiance" lui-même contient une indication de l'état d'esprit et de la profondeur d'âme que l'on doit posséder pour atteindre le Saint-Esprit dans le royaume de Son absence. Mieux vaut une mort physique, mais dans une lutte spirituelle, que de "se plier au monde en mutation", ce qui est une illusion.

Alex Fedorov
Alex Fedorov
Intéressant, la combinaison antidéflagrante et le masque à gaz, c'est ironique.

Thésée et le Minotaure. Le Maestro di Tarvanelle ou Maître des Cassoni Campana. Vers 1500-1525. Musée du Petit Palais, Avignon.

Thésée et le Minotaure. Le Maestro di Tarvanelle ou Maître des Cassoni Campana. Vers 1500-1525. Musée du Petit Palais, Avignon.

Détail: Thésée tue le Minotaure dans le labyrinthe construit par Dédale pour le roi Minos et ressort grâce au fil donné par Ariane.

Détail: Thésée tue le Minotaure dans le labyrinthe construit par Dédale pour le roi Minos et ressort grâce au fil donné par Ariane.

Ce ne sont pas les philosophes qui sauvent le Monde lorsqu'il est en péril, mais les Héros.

Pierre-Olivier Combelles

Lire la suite

Vitaly Averyanov: La civilisation du Déluge a commencé une guerre hybride, impudemment similaire aux guerres de l'opium du XIXe siècle

9 Décembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Arche russe, #Club d'Izborsk (Russie), #Opération Coronavirus, #Philosophie, #Politique, #Russie

Vitaly Averyanov: La civilisation du Déluge a commencé une guerre hybride, impudemment similaire aux guerres de l'opium du XIXe siècle
Source de l'illustration: Zavtra

Source de l'illustration: Zavtra

Vitaly Averyanov: La civilisation du Déluge a commencé une guerre hybride, impudemment similaire aux guerres de l'opium du XIXe siècle.

 

L'arche russe, la Grande Dépression et la fin de l'ancien paradigme

 

Vitaly Averyanov

 

https://zavtra.ru/blogs/tcivilizatciya_potopa_nachala_gibridnuyu_vojnu_po_naglosti_pohozhuyu_na_opiumnie_vojni_v_xix_veke

 

 

Les événements qui se déroulent aujourd'hui sont vraiment de nature mondiale. Le modèle libéral de l'ordre mondial est entré en conflit ouvert avec les partisans du conservatisme, et la pandémie dite de coronavirus a servi de catalyseur à cet affrontement, le faisant entrer dans un jeu géopolitique final, où les deux parties ressentent fortement le délai de prise de décision. La recherche fébrile d'un nouveau concept de l'existence future de l'humanité a captivé les esprits d'éminents politologues, philosophes et futurologues. Il est clair que le monde n'existera plus dans les réalités actuelles, mais quelle forme de développement humain remplacera le sortant ? Et surtout, la Russie dispose-t-elle d'une base idéologique pour élaborer sa propre politique étrangère et intérieure ? Il s'avère qu'un groupe de scientifiques et de personnalités du Club d'Izborsk travaille sur ce problème depuis longtemps, et leur rapport intitulé "Arche russe", qui a été publié en février de cette année, est une "feuille de route" toute prête de la direction de notre civilisation vers un avenir proche et lointain. A propos de cette conversation "La vie de Karaulov" avec le chef de l'équipe de l'auteur de ce développement, le docteur en philosophie, vice-président du club d'Izborsk Vitaly Averyanov.

 

- Vitaly, quelle est la cause profonde de l'œuvre collective "Arche russe", qui a été le point de départ de cette œuvre ?

 

- Le point de départ est la conviction qu'au XXIe siècle, la Russie sera obligée de proclamer et même de mener une mondialisation alternative par la force des choses. Dans l'"Arche russe", nous écrivons directement que chaque civilisation a sa propre nature et son propre espace, une fonctionnalité à la fois spirituelle et pragmatique. Ainsi, la première civilisation occidentale des dernières décennies, qui a mis en avant une couche étroite mais très puissante d'élite transnationale (littéralement 100 à 150 familles), a épuisé ses limites en matière d'expériences. La crise actuelle, qui est lancée sous le couvert d'une pandémie de coronavirus, a montré qu'on ne peut pas leur faire confiance (à l'Occident en tant que civilisation en général et à son sommet en particulier) pour modérer le développement mondial. Tout comme on ne peut confier aux loups du COG* la tâche de protéger les troupeaux de moutons, d'élever et de tondre les moutons. L'humanité cherche et trouvera d'autres coordinateurs.

 

- Où ira l'Occident et son sommet transnational, voudront-ils partager leur pouvoir avec quelqu'un d'autre ?

 

- La réponse à cette question peut être trouvée dans l'histoire récente. Pour survivre, ils s'adapteront, aussi difficile que cela soit pour eux. Au XXe siècle, l'Occident a dû accepter les victoires du mouvement anticolonial ; il a également dû s'adapter à la nouvelle réalité créée par la Russie avec son projet socialiste - et en réponse, l'Occident a construit son propre État-providence social. Ce n'était pas du tout dans la nature de leur capitalisme de loup, c'était une adaptation. Après avoir détruit l'URSS et le bloc de l'Est, les "loups" se sont sentis libres et à nouveau impunis.

Les peuples de l'Ouest ont-ils eux-mêmes bénéficié du projet social du XXe siècle ? Sans aucun doute, ils ont gagné. Mais maintenant, cette chance des gentils occidentaux, sur laquelle notre perestroïka et nos libéraux se sont basés pour essayer de refaire la Russie pour eux, est terminée. Le vieux paradigme s'est épuisé...

Actuellement, l'Occident n'est pas seulement une civilisation de voleurs, de brigands et de pillards, il est allé beaucoup plus loin. Nous voyons une civilisation du déluge déjà naissante, dont beaucoup de caractéristiques ressemblent au monde des géants décrit dans la Bible.

 

Certains croient, et c'est largement vrai, que la civilisation du déluge est identique à celle de l'Atlantide, qui est décrite dans un des dialogues de Platon.

 

- Mais disposons-nous de suffisamment d'informations sur l'histoire pré-diluvienne pour tirer de telles conclusions ?

 

- Du point de vue des experts, l'ouvrage "L'Arche russe : une stratégie alternative pour le développement mondial" est strict et aigu. Sur le plan stratégique, elle vise un avenir proche. En même temps, elle repose sur une approche fondamentale de l'histoire et de la mythologie. Des recherches spéciales ont été menées pour identifier les caractéristiques essentielles de la civilisation pré-diluvienne. On peut apprendre quelque chose des sources historiques classiques, quelque chose des sources religieuses, quelque chose des légendes et des traditions de nombreuses tribus. (Le fait est que les mythes sur le grand déluge se retrouvent dans la grande majorité des peuples, non seulement dans l'Ancien Monde, mais aussi dans les peuples aborigènes d'Amérique, d'Australie et d'Océanie - et il est impossible d'expliquer l'essence de ces mythes et beaucoup de leurs similitudes par les emprunts banals et les complots errants).

Ainsi, dans le résultat que nous voyons ici est l'image suivante : il y a trois explications très communes sur tous les continents pour les causes de cette catastrophe, très similaire au Déluge de l'Ancien Testament. D'abord, la punition des dieux pour les vices des hommes. Ensuite, la fin du cycle cosmique, qui, soit dit en passant, est associée à un déclin moral sans précédent et à une méchanceté toujours aussi grande des gens. La troisième raison, qui est évoquée par différentes sources, rappelle beaucoup la motivation de la civilisation actuelle du Déluge, à savoir : la cause présumée du cataclysme était la surpopulation de la terre, qui a forcé les dieux à chercher des moyens de réduire radicalement l'humanité.

Si les idées sur la dégradation de l'homme et la fin d'un cycle sont plus ou moins claires, la question de la surpopulation ne peut que susciter des doutes chez les historiens à la pensée critique. La solution à ces doutes réside dans le fait que la "surpopulation" n'est rien d'autre qu'une légende couvrant la prédation de l'Atlantide et son déni de justice. Le mythe de la surpopulation et la demande de réduction du nombre de personnes, tant à l'époque qu'aujourd'hui, est imposé "fort" afin de tromper tout le monde sur la cause réelle du besoin artificiel et du manque de ressources. Et cette hypothèse a été brillamment confirmée par un certain nombre de sources, notamment babyloniennes, grecques et juives.

Ainsi, comme aujourd'hui, la cupidité de la "classe" dominante de géants qui opprime le reste de l'humanité et "dévore" les fruits de son travail est la véritable cause de la crise. Remarquez qu'aujourd'hui encore, en fulminant sur la "croissance zéro" de la population, la réduction de la pression sur la Terre Mère, le désastre écologique, etc., les mondialistes tentent de contourner la question des déséquilibres de consommation, que la part du lion de cette charge retombe sur le "milliard d'or" et son élite, qui ne veulent pas changer leur mode de vie. Et s'ils le disent, ils sont sourds, sans faire d'accents, et l'oublient immédiatement, dès qu'ils passent aux suggestions pratiques et aux slogans. En général, ils sont prêts à limiter leur consommation de ressources uniquement aux dépens de quelqu'un d'autre.

Autres caractéristiques de la civilisation pré-topique, qui sont mentionnées dans la thèse : formes extrêmes d'orgueil et de glorification de la couche dominante sur les autres, cannibalisme, consommation et utilisation d'embryons humains et de fruits avortés, promiscuité sexuelle extrême, y compris la sodomie, l'inceste et la pédophilie, dommages moraux entraînant des dommages génétiques. (Certains pensent que les technologies de modification génétique étaient déjà à la disposition des gens dans le monde pré-diluvien, et ce n'est pas exactement une légende - par exemple, les Indiens Mayas ont trouvé des cultures de coton avec un nombre modifié de chromosomes. La science moderne ne peut pas expliquer cela intelligemment). D'ailleurs, les mots bibliques "toute chair a perverti son chemin" contiennent une allusion assez transparente au fait que la mutation génétique et les dommages causés à la nature biologique ont affecté non seulement les humains mais aussi les animaux - Noé a reçu l'ordre de sélectionner des animaux pour l'Arche du Salut "sans vice".

Les géants eux-mêmes étaient une sorte de plan des transhumanistes et des eugénistes modernes pour améliorer l'homme. Ils étaient immensément grands et physiquement forts, avaient des "capacités améliorées" et une bonne santé, et étaient des guerriers invincibles.

Enfin, une autre source d'information sur l'Atlantide à laquelle on ne se réfère pas habituellement est la maçonnerie occulte. Le fait est que de nombreuses sociétés secrètes d'Occident établissent la généalogie non pas tant de l'Égypte ancienne, mais exactement de la civilisation du déluge dont des fragments ont été conservés au Moyen-Orient. Ces fragments devraient inclure, en particulier, Canaan, ainsi que "glorifiés" aux siècles de Sodome et Gomorrhe. Il existe de nombreuses preuves de cela. Prenez au moins la légende de la pierre angulaire de la franc-maçonnerie sur Adoniram, "fils de la Veuve", constructeur du Temple de Salomon. Il est pour eux une sorte de parodie du Christ, étant un sacrifice hypothéqué à la base de leurs mystères. En s'appelant "enfants d'une veuve", les maçons libres indiquent ainsi directement de qui ils ont reçu leur tradition. Car cette veuve venait des "Nephilim", ces mêmes géants détruits par l'inondation. Détruit, mais pas jusqu'à la fin - ce grain doit germer et renaître, ce qui est la mission principale de nombre de sociétés ésotériques !

Ainsi, comme vous pouvez le voir, nommer l'Occident moderne la civilisation du déluge n'est pas seulement une métaphore. Les coïncidences sont frappantes et non accidentelles. L'un des principaux architectes de la nouvelle civilisation et de la science européennes, un personnage clé de l’Ordre des Rose-Croix, Francis Bacon, a donné au projet de son utopie le nom de "Nouvelle Atlantide". Et ce projet est mis en œuvre de manière cohérente.

En même temps, je ne voudrais pas être mal compris. L'"Arche russe" n'est pas une œuvre historique et mythologique, ni une œuvre écrite pour construire une nouvelle conspiration. Ces questions sont résolues à nos côtés - il vient de s'avérer qu'il est difficile de ne pas les attraper, de ne pas les remarquer. Mais seule une partie sur quatre est consacrée à tous ces problèmes dans notre travail. Et surtout, l'"Arche russe" a un autre objectif : elle présente une alternative conceptuelle détaillée, un programme entier, comme nous l'appelons, "des changements dans les changements eux-mêmes". Après tout, à notre avis, le flux même des changements dans le monde global est dirigé dans une direction complètement fausse et pernicieuse pour l'humanité. C'est ce que dit la métaphore du "Déluge mondial".

L'"Arche russe" est celle qui pourrait devenir l'agenda de la civilisation russe, bien que la Russie moderne d'une telle décision soit malheureusement encore loin.

 

- Quel est l'objet de ce programme ?

 

- Dans notre travail, nous avons donné un programme détaillé comprenant à la fois une hiérarchie des valeurs et une nouvelle synthèse idéologique, et un aperçu assez détaillé des propriétés de la civilisation de l'Arche dans des domaines tels que la science, l'éducation, la culture, l'économie et le système social, l'écologie, la démographie, les soins de santé, la nouvelle voie politique ("infocratie"), le nouveau système de relations internationales. Comme vous le comprenez, il n'y a pas de possibilité de le redire dans la conversation, ni même d'en évoquer tous les points clés. Nous ne pouvons que donner quelques exemples.

Il serait plus compréhensible de comparer certaines thèses de l'Arche avec les directives correspondantes de la Civilisation du Déluge. Ainsi, les mondialistes construisent un monde de mégalopoles "monstrueuses", ils voient le futur espace divisé en immenses enclaves technocratiques et le "désert" qui les entoure, la "zone d'aliénation", où l'excès, la partie inutile de l'humanité, pour ainsi dire son lest, s'effacera progressivement.

L'Arche russe se caractérise par l'idée d'une urbanisation locale et de « châteaux » de haute technologie. Les châteaux en Russie, comme vous le savez, n'appelaient pas seulement les nids de noblesse. Le tribunal paysan est également un domaine. La Russie a besoin d'un manoir moderne et confortable pour servir de base à la population composée de familles nombreuses. En même temps, un peuple avec un haut degré de complexité interne et une division fonctionnelle du travail. L'idée d'un "revenu garanti" pour des millions de personnes dépendantes, l'idée d'un "précariat" en tant qu'employé partiel, ou le "consumérisme" en tant que classe de consommateurs idiots ne nous conviennent pas. Tous ces secteurs "superflus" de la société seront tôt ou tard balayés par la Civilisation du Déluge.

Notre alternative est un réseau d'établissements relativement petits comme la Cité Jardin ou la Cité des Maîtres. Les espaces de la Russie sont encore peu habités - et cette voie est organisée pour nous. Contrairement à de nombreux pays du tiers monde, le problème de la Russie n'est pas une surabondance mais un déficit démographique. Au lieu d'imposer un taux sur l'afflux de la migration de travail et le retour effectif de régions entières sur le gain aux étrangers - l'Arche porte l'idée de la "recolonisation" de la Sibérie et de l'Extrême-Orient. À cette fin, il est nécessaire, premièrement, de motiver les peuples indigènes de Russie à avoir de nombreux enfants et un développement démographique rapide et, deuxièmement, d'attirer en Russie des migrants culturellement proches qui partagent les valeurs et les idéaux de la civilisation de l'Arche. Les migrants, tant internes qu'externes, doivent aligner leur stratégie de vie sur les plans de développement prioritaires de la Russie et travailler dans les domaines où l'Arche russe a besoin d'eux. Les migrants externes doivent gagner le droit à la citoyenneté.

Nous aurons besoin de travailleurs, et ce tant que nous ne renoncerons pas à la robotisation et à l'automatisation de la production. Dans l'"infoonomie" de l'Arche, il y aura une expansion significative de domaines de travail tels que le haut artisanat, l'agriculture écologique, il y aura une très grande couche d'enseignants et de mentors, de personnes engagées dans la science et les nouvelles technologies, de nouveaux domaines de sport, des pratiques liées au développement de capacités psychophysiques supérieures. Enfin, il y aura des tendances de rupture qui permettront de surmonter le circuit fermé de la civilisation planétaire. Ces orientations nécessiteront comme principale ressource un homme, et non un biorobot. Il s'agit d'une nouvelle industrie spatiale, d'une industrie de développement des océans et d'un certain nombre d'autres. En général, nous aurons une voie de développement sur laquelle le problème de savoir où mettre les gens, quoi faire avec eux - ne se pose tout simplement pas.

Megalopolis a mis en place une "fausse démocratie", un système d'imitation dans le monde entier, où ce ne sont pas les élus mais la capitale et les clans au pouvoir qui sont recrutés. Cela est devenu possible parce que la nature de l'antisystème mondial est l'atomisation de la société, la fragmentation. En conséquence, dans la Civilisation de l'Arche devrait être relancé à un nouveau niveau de la communauté et l'art, zemstvo, l'auto-organisation coopérative des personnes. Tout cela aboutira à une nouvelle façon de faire de la société et des entreprises, une société de guildes, d'industries, d'ateliers - mais pas de clans dirigés par des oligarques isolés. Le mode de vie oligarchique est par nature les tentacules de la civilisation du déluge, il sert au flux de capitaux et de toute énergie sociale précieuse des colonies vers la métropole parasitaire.

Si la Civilisation du Déluge alimente la peur d'une catastrophe écologique comme substitut du Jugement dernier - l'Arche doit remettre à sa place la valeur principale : la vie et le développement humains, et non des gémissements hypocrites et misanthropes au nom de la faune et de l'air pur. Si nous nous éloignons de l’éco-philosophie décadente de l'Occident - de nombreuses civilisations et de nombreux peuples seront soulagés d'accepter la nouvelle, proposée par l'arche russe - le programme d'écologie d'équilibre, car le "vert" Rockefeller crée un mal de tête pour tous, en particulier pour les économies en développement actif. C'est aussi la mission de la Russie de libérer le monde de l'ennuyeuse tutelle de Greenpeace et du WWF, de la façon de penser de Greta Thunberg, des machinations des nouvelles énergies et de l'industrie écologique super coûteuse.

Au lieu d'une société de l'information, l'Arche construira la société de la connaissance, fera revivre une culture de masse de la lecture et de l'auto-éducation, et pillera les trésors de la culture mondiale dans ses plus beaux exemples, plutôt que d'encombrer les cerveaux et les âmes avec un profil bas. Il faudra pour cela une alternative technique à l'Internet, le surpasser, une ligne complète de services et de plateformes de base dans les principales langues des alliés de l'Arche, et principalement en russe.

Et ainsi de suite, en fait, à chaque point du programme, nous constatons une poussée fondamentale de l'Arche loin de l'antisystème mondial.

 

- Ce programme n'est-il pas trop utopique ?

 

- Aujourd'hui, il ne s'agit pas d'une utopie slave, mais d'une stricte exigence de temps. Car il y a une guerre hybride en cours. C'est de notre choix que dépendra notre acceptation d'un camp de concentration volontaire, notre intégration dans une "société soumise" globale, "vaches satisfaites de Kurzweil".

Il me semble que le choix de la grande majorité de nos compatriotes est évident. Nous voudrons rester libres - et non pas dans leur conception de la liberté, mais dans la nôtre. Qu'est-ce que j'entends par là ? Par exemple, une question peut se poser : une personne est-elle libre en dehors de la tradition, ou est-elle soumise à une autre forme d'esclavage à des forces et influences non traditionnelles ? C'est plutôt la deuxième. Autre exemple : la liberté des enfants, le soi-disant "sans enfants", c'est la liberté ou pas ? Vivre sans avoir d'enfants (c'est d'ailleurs l'essence de Sodome) ne signifie pas être libre, cela signifie prendre la vie, la consommer, c'est-à-dire en fin de compte ne pas être producteur de vie et de soins pour quelqu'un, mais être dépendant de la source externe de bénéfices. Dans l'optique religieuse, un tel état est compris comme l'esclavage des passions, c'est-à-dire un degré extrême de non-liberté. Mais même dans la logique laïque, une telle personne "libre" est pleine de dépendances, tout comme le parasite n'est pas libre de qui il existe au détriment de qui.

Une personne qui donne naissance et élève des enfants ne verrouille pas l'énergie du flux de la vie, mais la laisse passer, la reproduit, devenant ainsi un conducteur fertile de la vie. Et l'homme qui refuse consciemment de le faire au nom de l'économie de ses propres forces, qui pense que les enfants seront ses "concurrents" pour les ressources, devient une boucle pétillante et fumante de "court-circuit", de vie stagnante.

Le pire dans la civilisation du déluge, c'est qu'ils veulent faire immortaliser cette race humaine stagnante, marécageuse et puante, avec ses passions et ses vices. C'est le rêve des transhumanistes. En vérité, ce serait les morts immortels, les bêtes de leur immortalité...

 

- Les discussions sur la Russie comme lieu de sauvegarde pour la préservation d'un conservateur, si l'on peut dire, de la civilisation humaine classique, durent depuis longtemps. Si c'est une thèse, alors pourquoi la Russie ?

 

- De nombreux experts, y compris occidentaux, parlent des avantages de la Russie (Eurasie du Nord) face à diverses catastrophes. Parmi ces avantages évidents, on peut citer sa protection géographique contre les tremblements de terre, les tsunamis, en partie contre les changements climatiques, et aussi une ressource abondante de sols fossiles et fertiles, de forêts et d'eau douce. La Russie conserve toujours son poids géopolitique et militaire, bien que ses élites soient friandes de la Civilisation du Déluge. En général, la transition vers une nouvelle forme d'organisation sociale est associée à un changement très radical des élites, on pourrait dire, révolutionnaire. C'est le principal problème qui sépare l'actuelle Fédération de Russie de l'arche russe.

Les pays de la périphérie n'ont pas un poids géopolitique aussi important que la Russie. L'Occident ne peut pas abandonner son paradigme et, en ce sens, il est porteur d'une inondation "en soi". La Chine est trop pragmatique et trop ancrée, elle peut au mieux concurrencer la Russie, mais elle est incapable de devenir elle-même le promoteur d'une voie de développement alternative.

Lorsque l'Arche russe se mettra au travail, elle confiera à d'autres civilisations des tâches telles que la décolonisation du droit international et des relations internationales et la création d'un nouveau système d'institutions internationales. Nous considérons que le cœur du nouveau système est l'Union des trois puissances - l'Inde, l'Iran et la Russie. Notre travail, ainsi que les recherches connexes menées au Club d'Izborsk et à l'Institut du conservatisme dynamique ces dernières années, contiennent une justification profonde et détaillée des raisons pour lesquelles l'union devrait être ainsi. Je ne l'expliquerai pas en détail pour le moment. Cette triple alliance permettra d'équilibrer le monde bipolaire émergent "l'Occident contre la Chine". Selon Carl Schmitt, il y aura un nomos terrestre à trois têtes, et potentiellement un nomos terrestre à cinq têtes. Dans le nouveau système international, la civilisation russe a toutes les chances de prendre la place d'un arbitre.

Un élément extrêmement important de la souveraineté est l'indépendance financière par rapport aux portes de la civilisation des inondations. Les pays qui utilisent des devises dans le commerce international, contrôlés par l'oligarchie financière mondiale, sont des colonies latentes. Il est vital pour la Russie, l'Inde et l'Iran de s'assurer que l'influence des centres financiers de l'Anti-Système mondial sur l'économie de l'Union des Trois a été minimisée. Il ne fait aucun doute que l'Union des trois devra s'appuyer sur la technologie pour créer un système mondial autonome et fort. Ici, une alliance stratégique avec le Japon pourrait être très bénéfique à la civilisation de l'Arche. Je tiens à souligner que l'Alliance des Trois serait fondamentalement égale et ouverte, et que d'autres puissances pourraient s'y joindre.

Le contour de sa propre civilisation avec son propre système financier implique sa propre stratégie de développement scientifique et technologique. Nous avons besoin de technologies non seulement intelligentes mais aussi sages - en particulier dans des domaines tels que le génie génétique, l'intelligence artificielle, les nouvelles armes. L'homme doit garder le contrôle de son équipement et créer dans le nouvel environnement un système spécial de protection contre les erreurs, lorsque des systèmes et des programmes super-complexes sont contrôlés non seulement par des personnes, mais aussi par des "programmes de contrôle" spécialement créés, destinés à rechercher et à identifier les risques, les mutations et les défaillances qui menacent l'homme et l'humanité. Ce sera la solution aux problèmes de sécurité et, en même temps, l'équilibre "moral" entre le développement scientifique et technologique.

 

- Quel est le programme économique de l'Arche ?

 

Le lien clé est ici un changement décisif dans les approches de la propriété. La forme optimale pour résoudre les contradictions entre l'utilisation privée et publique de la richesse nationale est la corporatisation. Il s'agit d'un système qui permettra la répartition la plus équitable (part égale) des bénéfices entre tous les citoyens du pays, ainsi que leurs associations. En fait, il s'agit de construire une société d'État de marché solidaire, dont les propriétaires associés seront tous ses citoyens. Et ce paragraphe contient une rupture nette avec l'idéologie du capitalisme, avec son rôle anti-systémique, dans lequel il s'est établi au cours des siècles passés. L'initiative entrepreneuriale dans la civilisation de l'Arche ne sera pas limitée, l'économie sera à plusieurs niveaux - mais la société sera protégée contre un développement chaotique avec l'apparition de nouveaux oligarques et de clans mafieux, usurpant le contrôle de certains segments de l'économie.

Je vais ouvrir un petit secret de notre philosophie économique : nous constatons que les familles dirigeantes du monde global ne vivent pas du tout selon le principe de la libre concurrence égale. La libre concurrence est un mythe. Là, dans le monde des cent familles les plus riches, les mêmes principes de "communauté", la responsabilité d'une personne privée envers une grande famille, un clan. Mais ces communautés ne sont pas ouvertes à la Big Society, mais sont construites sur le principe de la minorité prédatrice, qui mène une guerre cachée constante pour accaparer les ressources de la Big Society. La mission de l'Arche est différente : l'énergie de la communauté en tant que phénomène social et économique doit viser le bien commun, la coopération, la coopération sur le principe de notre grand penseur Fedorov : "ne pas vivre pour soi-même et pas pour les autres, mais avec tous et pour tous".

Les communautés et groupes mafieux prédateurs, tels qu'ils sont identifiés, devraient être systématiquement détruits dans la civilisation de l'Arche. L'influence politique de la grande propriété comme potentiellement monopolistique devrait être légalement limitée et moralement taboue.

 

- Ce travail est-il sans doute le résultat d'une séance de brainstorming, y a-t-il eu une sélection pour l'équipe, ou chaque participant à ce projet aurait-il pu exprimer son opinion ?

 

- Le club d'Izborsk avait son propre cercle d'analystes, et il a été sélectionné sur un principe d'ouverture. Après des consultations et un brainstorming, chacun a envoyé ses documents, et une petite équipe de rédaction les a sélectionnés et traités. De nombreux matériaux intéressants n'ont pas été inclus dans l'ouvrage, pour une raison ou une autre. En général, la sélection a été assez difficile.

 

- Les autorités réagissent-elles à ces travaux ?

 

- Le travail est sorti en février, et à cause de la campagne de quarantaine, nous n'avons pas eu le temps de lancer des événements de présentation. C'est pourquoi il n'y a pas encore beaucoup de réactions. Mais au cours du processus même de création de l'œuvre, nous avons reçu des informations de sources assez fiables selon lesquelles le fait même de soulever la question de la Russie en tant qu'arche est considéré au Kremlin comme l'une des options les plus prometteuses pour la nouvelle idéologie nationale. Il faut espérer qu'il a mûri à un programme d'une telle ampleur. Mais c'est difficile à croire...

- La parution de l'œuvre "Arche russe" et ce qui se passe dans le monde aujourd'hui peuvent être qualifiés de coïncidence ou le Club d'Izborsk a-t-il fait preuve de prévoyance ?

 

- Ce n'est pas une coïncidence, mais une conjonction essentielle : nous analysons les tendances de la dégradation mondiale depuis de nombreuses années, mais il n'y a pas eu jusqu'à présent de travail à aussi grande échelle sur ce sujet. C'est ainsi qu'il est né et est sorti à la veille de nouveaux événements, la phase chaude de la nouvelle guerre hybride qui a commencé la Civilisation du Déluge. Il s'avère que nous sommes arrivés un peu tard avec notre "Arche russe". Il aurait dû être rédigé et publié au moins un an plus tôt pour préparer les événements de la crise de 2020. Mais mieux vaut tard que jamais.

 

- Vous voulez parler de l'histoire du COVID et de ce que beaucoup de gens disent maintenant : que la pandémie est une couverture pour des processus beaucoup plus complexes qui se déroulent dans la société ?

 

- Oui, j'ai déjà écrit à ce sujet. D'une part, on a le sentiment que l'actuelle "dictature de la quarantaine" est porteuse d’un esprit de folie, mais il semble que ce ne soit que le cas. Regardez ce qui devient rapidement plus pertinent dans l'agenda mondial : presque tous les pays ont accepté sans condition l'idée douteuse des structures liées aux fondations Gates, Rockefeller, Soros selon laquelle "il faut attendre le vaccin". Dans le même temps, il y avait une division entre les covid-dissidents et les covid-loyalistes. Ces derniers font pression sur l'abcès malade de l'habitant moderne - la peur pour sa vie, l'hypocondrie de la santé et l'humanisme imaginaire aux personnes âgées. (Imaginaire, car en réalité, c'est la dictature de la quarantaine qui fait le plus de mal aux personnes âgées, ce n'est pas un hasard si les champions de la mort dans de nombreux pays sont devenus des maisons de retraite ; de nombreuses personnes atteintes de maladies chroniques avec une mobilisation spéciale contre la pandémie sont passées à un régime très dangereux de traitement différé - ce qui entraînera certainement une augmentation de la mortalité, comme vous le comprenez, pas à cause de COVID-19).

En fait, la puissance mondiale, représentée par l'OMS, s'est déjà déclarée - elle ne prétend même pas remplacer l'ONU, mais monter quelques marches de plus en termes de concentration de la souveraineté supranationale entre ses mains. Il est devenu un organe de contrôle nouveau, évalue le travail des gouvernements, élimine les inutiles et nomme les dissidents. Certains gouvernements, certaines élites commerciales, certains chefs de régions et de départements de certains pays, dont la Russie, ont soudainement "reconnu" leur hégémonie dans ce "Big Brother". C'était comme si la perspective de réaliser un vague rêve qui leur était propre était figée. Ils courent "devant la locomotive", confirmant ainsi leur loyauté à la dictature de la quarantaine. J'ai entendu parler par mes connaissances de nombreux cas où des propriétaires d'organisations ont fermé sans attendre les normes et les règlements des autorités. Et ce n'est pas une peur banale, c'est exactement la loyauté, qui a un caractère quasi religieux. La religion du Virus, pas autrement.

Dans le même temps, les autorités suprêmes semblent s'ennuyer. Les libéraux se moquent, en disant que Poutine est allé "dans le bunker". Mais il est vrai que la gestion des régions est, à bien des égards, laissée à la discrétion des gouverneurs. Et même le patriarche de Moscou et de toutes les Russies, comme s'il imitait le président, n'a pas non plus introduit de règlement général de l'Eglise, et a donné la situation à la discrétion de chaque évêque au pouvoir. Le revers de la médaille de la vie est apparu lorsqu'un homme est laissé seul avec sa conscience et son bon sens et doit s'autodéterminer par rapport à cette puissance mondiale, en général encore imaginaire, qui s'insinue en chacun de nous. D'ailleurs, cette scission est ressentie beaucoup plus fortement dans l'Église, d'autant plus qu'en avril, elle était associée aux jours du Carême et de Pâques.

 

- Faites-vous référence au danger d'un schisme de l'Église au sens littéral du terme ?

 

- C'est une situation sans précédent. Pour la première fois dans l'histoire, la question de la participation aux services divins le jour de la fête est devenue un casse-tête pour les évêques, le clergé et les paroissiens. Un certain nombre d'évêques ont fait preuve de fermeté, tandis que d'autres ont prêté le serment de quarantaine à la dictature. La congrégation était désemparée. De nombreux prêtres n'ont pas modifié l'ordre habituel des services divins et l'accès au temple. A cet égard, il y a eu des excès, si bien que certains temples ont été bouclés par la police avant la liturgie. Les libéraux ont dénoncé l'"épidémie de parrains", démontrant ainsi leur perversion insolente.

Les conservateurs des croyants (et l'orthodoxie en général est une religion très conservatrice) sont tombés dans une anxiété extrême et ont commencé à se préparer durement aux épreuves de l'Apocalypse. C'est une situation spirituelle très dangereuse, lorsqu'il y a eu une scission au sujet de l'Eucharistie, des menteurs qui ont suggéré de mettre dans l'alcool après chaque sacrement, à l'occasion de la participation des croyants à la liturgie, à l'occasion des vacances - et nous récolterons les fruits de cette situation à l'avenir.

Mais la réaction eschatologique des conservateurs est à l'image de l'euphorie des adeptes du Monde des chiffres. Ces enthousiastes des autorités russes ont profité de la pandémie pour tester leurs plans dès que possible - il leur semble peut-être qu'ils sont à la pointe du développement mondial. Il est impossible de ne pas voir qu'ils ont ce "progressisme" d'une nature semi-religieuse fiévreuse, semblable à la religiosité des sectes franquistes et anabaptistes dans le passé. Ils tremblent devant la technologie comme symbole de la fin de l'histoire, ils sont enveloppés d'une certaine convoitise de la singularité, qui a remplacé l'idée de Dieu pour les transhumanistes. Peut-être qu'ils croient vraiment à la transition vers le monde post-humain et qu'ils ont l'illusion d'être en quelque sorte les prêtres de ce nouvel ordre mondial. Ce sont tous des signes du même déluge dont nous avons parlé dans notre travail.

Je suis absolument sûr qu'aux yeux des gens, ces "victimes des inondations" (parmi lesquelles le Premier ministre Michustine, le maire Sobianine et le principal lobbyiste des nouveaux moyens numériques de contrôle et de gestion Gref, devenu un anti-héros national grâce à des discours tels que le "Besogon" interdit de Mikhalkov) ont beaucoup perdu. Matvienko, qui les a rejoints et a déclaré les bienfaits de l'enseignement à distance, a également perdu, avec Skvortsova, qui a déjà annoncé par les dents la pucérisation de l'État. Les parents et les enfants comprennent la profanation de l'enseignement à distance, mais il n'y a rien à dire sur le chiffrement et la vaccination. Notre peuple n'a pas la moindre confiance dans l'OMS et dans l'industrie occidentale des vaccins. La perspective d'implanter des puces sous la peau ne fait que susciter la hâte et la terreur. Le cacher, prétendre que tout est bon et que nous vivons dans un beau monde amical et uni est une totale idiotie et une extrême hypocrisie.

Nos progressistes sont-ils si fous qu'ils ne le sentent pas ? D'une manière ou d'une autre, des préparatifs sont en cours, de nouvelles lois sont adoptées, les digitalistes prient leur Dieu alternatif. Et tout cela se fait dans une dictature de quarantaine, avec des gens enfermés dans leurs appartements et leurs maisons, et la véritable moquerie des vieux solitaires qui ne possèdent pas la technologie numérique et ont peur de sortir sans laissez-passer.

 

- Quelle serait la bonne stratégie concernant COVID-19 ?

 

- La réponse est très courte : la stratégie de Loukachenko est proche de l'optimum. Mais pour cela, il faut avoir la volonté de résister au système mondial. Loukachenko est autorisé à faire ce que les autres États, en particulier les grands, ne sont pas autorisés à faire. Ils l'ont abandonné à l'Ouest : ils ont dit, laissez-le vivre en paix, et alors nous prendrons quand même la Biélorussie entre nos mains. Bien sûr, l'immense Russie avec ses ressources et son potentiel militaire n'avait aucune chance de connaître un tel sort. Bien sûr, il y a d'autres États qui n'ont pas accepté la logique de la quarantaine, comme la Suède ou le Brésil, mais il y a un environnement culturel et social différent.

Il existe maintenant une bacchanale générale basée sur des statistiques médicales. Les tableaux comparatifs sur les infections à coronavirus dans différents pays n'ont aucun sens à bien des égards. Après tout, nous ne savons pas quel est le pourcentage réel de personnes infectées. Et dans les différents pays, elle est corrélée différemment avec le nombre de patients identifiés - cela dépend du système de santé, de la politique de dépistage et de certains autres facteurs. En fait, il y a deux mois, Oxford et Stanford ont fait remarquer que les mesures de quarantaine n'avaient aucun sens - mais leurs recherches et leur argumentation ont sombré dans un puits de faux fabriqués par des figures telles que Niall Ferguson, Anthony Fauci et d'autres mercenaires du Good Club.

Il y a une manipulation évidente avec les statistiques. Par exemple, la Belgique a fait de toutes les personnes soupçonnées d'être atteintes d'un coronavirus des victimes de la pandémie. En Russie, il semble que la réduction des statistiques de mortalité due à cette maladie soit encouragée, mais en même temps, les statistiques sur l'augmentation de la couverture des personnes infectées détectées sont encouragées de toutes les manières possibles... Au début, les patients asymptomatiques n'étaient presque pas testés, mais ensuite nous avons commencé - et la courbe de morbidité a fortement augmenté. Et maintenant, la croissance des chiffres sur COVID-19 en Russie est largement déterminée par cela.

Si les autorités en avaient eu l'occasion, elles auraient testé non pas des centaines de milliers, mais des millions de personnes qui ne se plaignent de rien. Pouvez-vous imaginer le nombre de personnes infectées qui auraient alors été détectées en Russie ? Nous aurions laissé les États-Unis loin derrière, et pas seulement les pays européens. Mais à quel point le taux de mortalité serait-il négligeable ?

 

- Vous dites que cette guerre hybride est basée sur un calcul délicat. Quel est, à votre avis, l'objectif stratégique de cette machination mondiale ?

 

- L'objectif est de désindustrialiser de nombreux pays, de les voler. Si vous cherchez des analogies dans le passé, une telle chose s'est produite non seulement pendant les deux guerres mondiales, mais aussi avant. Les guerres mondiales ont été précédées au XIXe siècle par la guerre des Boers en Afrique et les guerres de l'opium en Chine. Je dirais même que ces analogies avec la guerre hybride actuelle sont plus transparentes que les guerres du XXe siècle. Car il s'agissait alors d'un groupe d'hommes d'affaires qui se concentraient sur le fait que l'Empire britannique et la Compagnie des Indes orientales s'emparaient de biens précieux appartenant à d'autres États. Les plus flagrantes ont été les guerres de l'opium destinées à soumettre complètement l'Empire chinois à la pieuvre transnationale alors naissante et à aspirer la force vitale de la Chine, qui était un pays très riche. Et ils ont réussi.

Nous connaissons également les noms des principaux bénéficiaires des guerres de l'opium - les véritables clients et conducteurs des Britanniques et des Américains qui luttent contre la Chine. Il s'agit d'un groupe de barons de l'opium, principalement le clan Sassoon, qui monopolise jusqu'à 70 % du commerce de la drogue. En 1864, les Sassoon ont importé 58 681 caisses d'opium, ce qui leur a rapporté plus de 20 millions de livres. En 1880, leurs importations atteignaient 105 508 coffres. En conséquence, des milliers de tonnes d'or ont été pompées hors de Chine, sans parler du génocide de la drogue du peuple chinois et de l'humiliation monstrueuse, sans précédent dans l'histoire, de la puissance impériale. Et aujourd'hui, derrière une nouvelle guerre hybride, il y a de tels clients.

D'ailleurs, une sorte de deuxième édition des guerres de l'opium a été les événements du 11 septembre et l'occupation de l'Afghanistan qui s'en est suivie, une autre escroquerie des transnationales. Les experts savent bien que les talibans, sous la direction du mollah Omar, qui a été accusé des attaques terroristes de New York, au cours des années précédentes, ont en fait réduit à néant la culture du pavot à opium. Non pas selon les estimations des ennemis, mais même selon le rapport de l'ONU, dans les conditions de la présence militaire américaine d'octobre 2001 à 2006, la croissance de la production de drogue en Afghanistan a été de 3.200%. En cinq ans, la plus grande économie de l'héroïne est apparue. Et encore, les Anglo-Saxons lui ont fourni la puissance de leurs armes.

Il me semble que les Chinois, contrairement à de nombreux autres peuples qui ont également été victimes de l'anti-système, ont bien appris la leçon des guerres de l'opium. Ils ont appris qui les a organisés et comment. Et aujourd'hui, la Chine, ce nouveau leader économique mondial, fait face à une autre guerre hybride, non moins effrontée, destinée à la faire basculer à nouveau.

Cette fois, ce n'est pas seulement la Chine qui est en guerre, c'est une guerre pour la multiplication des biens par des centaines de familles transnationales. Les raisons profondes de ce qui se passe sont que l'ancien paradigme s'est épuisé. Tout d'abord, je juge par un indicateur aussi important que la relation entre la principale monnaie du monde - le dollar - et l'or, en tant que mesure objective de la valeur, qui n'a pas encore été mieux inventée. Une percée dans le paradigme de la finance mondiale a eu lieu au plus tard à l'automne 2019. Je pense que Poutine a été informé de ce changement, qui a très probablement été l'une des raisons de la démission de M. Medvedev et de la réforme constitutionnelle. Si Poutine avait ralenti avec cela, les agents des transnationales au sommet de la Russie auraient déjà fait une révolution d'État. Néanmoins, la situation du pouvoir en Russie sous une dictature de quarantaine s'est compliquée et reste très incertaine.

Que s'est-il donc passé pendant cette période ? En septembre 2019, l'accord de Washington, qui limitait artificiellement les ventes de métaux précieux aux banques centrales européennes, n'a pas été prolongé de cinq ans. Cela signifie que le dollar va perdre son leadership dans un avenir prévisible, et que l'or va revenir sur le marché libre. Les plus grandes banques pourront désormais vendre des quantités illimitées d'or. Et cela entraînera des hausses de prix et la transformation de tout le système financier établi.

Je pense qu'il y a un lien direct entre le coronavirus et l'économie de l'or. Presque simultanément, après l'annonce de la pandémie, les entreprises d'extraction et les raffineries d'or ont été mises en quarantaine dans de nombreux pays. Bien sûr, il faut comprendre le pouvoir des propriétaires de l'économie de l'or - il faut en conclure que cela s'est fait selon un plan convenu. Mais depuis la mi-2019, presque toutes les banques centrales cessent d'acheter de gros volumes d'or. Depuis longtemps, la Russie est un leader dans la constitution de réserves d'or. L'ordre vient du centre - et notre banque centrale cesse de les accumuler. On a également appris que de nombreux oligarques et structures privées retirent l'or de Russie. Vous avez peut-être entendu parler du scandale concernant la suppression de nos bandes criminelles "obschak in bullions".

De quoi s'agit-il ? C'est une "famille", une "communauté" bien coordonnée, appelez ça comme vous voulez, une structure mafieuse.

Selon toute probabilité, les autorités financières mondiales se préparent à dévaluer le dollar, en dégageant d'énormes bulles financières, et à amortir une forte réduction de l'épargne de la plupart des pays, des entreprises et des citoyens pour faire face à une nouvelle crise. Tous ces mois ont été consacrés à la préparation d'une guerre financière mondiale. Mobilisation de toutes les forces et de tous les moyens, y compris la gestion des actifs immobilisés. Tout d'abord, ils se préparent à briser la Chine, mais ils vont aussi voler la plupart des autres pays. Et pour être plus précis, ce ne sont pas les pays eux-mêmes qui vont être volés, mais l'ensemble des couches sociales, y compris dans leurs propres pays anglo-saxons. Ce vol est déjà perpétré à un rythme élevé par la désindustrialisation, l'arrêt des économies, la destruction des chaînes d'approvisionnement. C'est dans ce contexte de "pandémie", qui n'est rien d'autre qu'un déclencheur de la Grande Dépression, qu'il faut remettre à zéro les enjeux de la gestion financière du monde. Les pays qui perdront le plus sont ceux qui devineront plus tard ce que le transnationalisme conçoit et qui prendront des mesures pour restaurer leur économie.

 

Je pense que la Chine n'est pas l'un de ces perdants, mais elle perdra beaucoup. Les dommages causés à l'économie mondiale sont déjà très importants, c'est juste que tant qu'ils ne sont pas aussi visibles, nous ne voyons que la partie émergée de l'iceberg de la désindustrialisation déjà provoquée et des faillites réelles. Et même les industries et les entreprises restaurées peuvent mourir à l'avenir - elles seront frappées de plein fouet par l'arrêt d'autres entreprises, fournisseurs, acheteurs, clients. Le tissu vivant de l'économie mondiale est en train d'être détruit.

 

- Faut-il attendre la suite de l'"Arche russe" ou s'agit-il d'un travail fini qui se suffit à lui-même dans le cadre du rapport publié ?

 

- Nous considérons l'"Arche russe" comme un nouveau niveau de développement de la "Doctrine russe" (2005). De nombreuses idées y ont leurs racines. Parmi les principaux auteurs de l'Arche figurent ceux qui sont à l'origine de la doctrine russe (Andreï Kobyakov, Maxim Kalachnikov, Konstantin Tcheremnykh, votre humble serviteur), mais de nombreux nouveaux co-auteurs se sont également ajoutés. La poursuite de l'"Arche russe" est possible - mais très probablement déjà sous une autre forme - en tant que programme de mouvement social et politique, par exemple, ou en tant que conférence internationale. En particulier (en parlant du stratagème de l'Union des Trois), le Club d'Izborsk a mené des consultations intensives avec des représentants de l'Inde et de l'Iran ces dernières années. Leur intérêt est considérable, bien qu'ils soient davantage axés sur l'aspect pratique de la coopération, la coopération ici et maintenant, à la recherche de contacts entre les entreprises et les décideurs.

 

- On pourrait commencer à vous reprocher le grand chauvinisme russe. Qu'êtes-vous prêt à répondre à de tels reproches ?

 

- La civilisation russe agit objectivement comme le "fossoyeur" de la Civilisation du Déluge. Cette confrontation est aiguë et inconciliable. Elle n'est pas ancrée dans un rêve, mais dans un code culturel. Nous pouvons tous nous unir en Russie pour construire la civilisation de l'Arche uniquement autour des Russes. Toutefois, cela ne signifie pas que les autres peuples de Russie ou des pays de la CEI sont moins enclins à une telle construction. Sous plusieurs aspects, le code culturel islamique est encore mieux adapté pour s'opposer à la civilisation du déluge. Nous voyons par l'exemple de ce même Iran comment il est possible de résister fermement et systématiquement à l'érosion des valeurs traditionnelles, de construire une économie souveraine dans les conditions des décennies de sanctions les plus sévères.

Néanmoins, il ne faut pas avoir honte de taire le fait que c'est la Russie qui développe délibérément la grande formule du conservatoire des peuples et des cultures ("réceptivité mondaine" de Dostoïevski, "homme à tout faire" de Zelinski, amour et empathie pour les peuples archaïques de Miklukho-Maklai - tout cela est une expérience russe unique et précieuse ; et les exemples de cet esprit russe peuvent être multipliés). Il serait insensé pour nos frères de destin historique de le nier.

L'affirmation d'une culture particulière du monde russe, son retour et son renforcement signifieraient non pas tant une "nouvelle russification" de tout notre espace culturel et de nos médias, mais plutôt leur désaméricanisation. En outre, les réalisations des différentes civilisations, y compris les grandes cultures des mêmes voisins de l'Est, seraient arrivées à l'endroit qui a été libéré de l'influence de la BBC et de Hollywood, du rock et du rap américains, en plus de la culture russe traditionnelle et de l'augmentation de la part de l'intonation russe dans les médias. Nous devons abandonner la signification injustement exagérée de l'Occident pour nous. Nous n'abandonnerons pas notre attachement aux classiques occidentaux, ce serait absurde pour la culture russe. Le vieux monde chrétien occidental, dans l'esprit de Dostoïevski, nous est plus précieux que les peuples de l'Occident eux-mêmes. Nous allons simplement rétablir une image juste du monde, un juste équilibre, et rendre nos enfants plus réceptifs qu'ils ne le sont actuellement à l'Inde classique, à la Chine, au monde islamique, à l'Amérique latine, etc. Nos enfants devraient ressentir la puissance, l'arôme et la grandeur des contes et légendes de différents peuples, y compris les nombreux peuples d'Eurasie du Nord avec lesquels nous avons été liés par le destin, au lieu de mâcher sans fin des chewing-gums de masse extrascolaires et des jeux vidéo occidentaux. C'est tout un espace - et les Russes sont appelés à y "voler" et à révéler cette beauté au monde entier. Ce ne sont pas les chauvins qui en profiteront, mais toutes les nations.

Bien sûr, il ne s'agit pas seulement de littérature et d'art. C'est là le gage d'une coopération entre les générations futures, d'un ordre mondial amical et spiritualisé, dont la Russie a toujours rêvé.

 

Interview: Dmitry Borisenko.

 

Vitaly Averyanov

 

Vitaly Averyanov

http://averianov.net

Vitaly Vladimirovich Averyanov (né en 1973) - Philosophe russe, personnalité publique, directeur de l'Institut du conservatisme dynamique (IDC). Docteur en sciences philosophiques. Membre permanent et vice-président du Club d'Izborsk.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

 

Le philosophe Vitaly Averyanov, vice-président du Club d'Izborsk, est interviewé à propos de son livre: "La civilisation du déluge":

https://zavtra.ru/blogs/tcivilizatciya_potopa_i_mirovaya_gibridnaya_vojna

Vitaly Averyanov: La civilisation du Déluge a commencé une guerre hybride, impudemment similaire aux guerres de l'opium du XIXe siècle

Traité de Nankin (29 août 1842)

https://fr.wikipedia.org/wiki/Traité_de_Nankin

Le "Triangle d'or" de la production de l'opium en Asie et le rôle de la France:

https://fr.wikipedia.org/wiki/Triangle_d%27or_(Asie)

Lire la suite

Vladimir Mozhegov : La civilisation entre Dieu et l’anti-dieu. (Club d'Izborsk, 9 décembre 2020)

9 Décembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Arche russe, #Club d'Izborsk (Russie), #Philosophie, #Politique, #Religion, #Russie

Vladimir Mozhegov : La civilisation entre Dieu et l’anti-dieu.  (Club d'Izborsk, 9 décembre 2020)
Vladimir Mozhegov : La civilisation entre Dieu et l’anti-dieu.  (Club d'Izborsk, 9 décembre 2020)

Vladimir Mozhegov : La civilisation entre Dieu et l’anti-dieu.

 

9 décembre 2020

 

https://izborsk-club.ru/20344

 

 

Le nouveau livre de Vitaly Averyanov « Civilisation du déluge et de la guerre mondiale hybride », publié dans l'une des filiales de la maison d'édition « Algorithm », est une collection complète d'ouvrages de ces dernières années, réunis par un seul thème clé, qui est indiqué par le titre.

 

En effet, qu'est-ce que le monde moderne, sinon le monde aussi universel que l'obscure guerre (hybride) ? Le monde de l'information « inonde », dans lequel les restes de culture, de normes morales et de bon sens s'enfoncent ?

 

Et s'il n'est pas si difficile de le comprendre et de l'imaginer, il n'est pas facile de comprendre le chaos « hybride » du monde moderne. Le livre est appelé à y contribuer.

 

Vitaly Averyanov, célèbre philosophe et publiciste, l'un des fondateurs du « Club Izborsk » et de la « Doctrine russe », a non seulement une vision large de ce qui se passe, mais aussi une position fondamentale qui donne l'occasion de passer en revue les réalités du « Déluge » et d'évaluer si l'interview est sous forme de légèreté et de vivacité, ou - une étude analytique qui suggère la profondeur et la rigueur. Dans le livre d'Averyanov, une chose complète l'autre, créant (même si elle est quelque peu fragmentaire) une image holistique et convaincante.

 

Alors, qu'est-ce que la « Civilisation du déluge » ?

 

Ceci est décrit en détail dans le travail fondamental des experts du Club d'Izborsk, édité par V. Averyanov, « Arche russe. Une stratégie alternative pour le développement mondial ». L’ « Arche russe » est une antithèse de la « Civilisation du déluge », c'est le programme de sortie de l'enfer du mélange multiculturel, de la transhumanisation, de la « nouvelle normalité » et de la « nouvelle éthique », c'est, comme le dit Averyanov lui-même, « une alternative conceptuelle détaillée », le programme de « changement des changements eux-mêmes », en d'autres termes - le programme du salut.

 

L'un des chapitres centraux du livre (« La civilisation du déluge a déclenché une guerre hybride…") nous parle en détail du projet de civilisation de l'Arche à travers le prisme de la lutte qui est déjà en cours, malgré le fait que l'Arche elle-même n'a pas encore été construite, et que la Russie ne s'est pas réalisée en tant que telle.

 

Si « Les mondialistes construisent un monde de métropoles « monstrueuses », ... voyez l'espace futur divisé en immenses enclaves technocratiques et le « désert » qui les entoure, « zone d’aliénation", où l'excès ... une partie de l'humanité s'effacera progressivement, alors l'Arche russe "est caractérisée par l'idée d'une urbanisation locale de haute technologie ... Un manoir moderne confortable comme base pour un peuple composé de grandes familles ... Des gens avec un haut degré de complexité interne et une division fonctionnelle du travail … ». Ainsi, le domaine familial plus le relancé « à un nouveau niveau de communauté et d'art, zemstvo, auto-organisation coopérative des personnes », en fait, "une nouvelle manière sociale et corporative, une société de guildes, d'industries, d'ateliers - mais pas de clans" (après tout, à la tête des clans se trouvent des oligarques aliénés) - est la "formule de l'Arche" au niveau de la cellule élémentaire de la société.

 

Et, bien sûr, son développement : si "la civilisation du Déluge gonfle les craintes de catastrophe écologique comme un substitut du Jugement dernier - l'Arche doit remettre à sa place la valeur principale : la vie et le développement de l'homme ... Un homme qui donne naissance et élève des enfants ne verrouille pas l'énergie du flux de la vie, mais la laisse continuer, la reproduit, devenant un conducteur fertile de la vie.

 

Le noyau du futur nouveau système mondial capable de s'opposer à la « civilisation du déluge » et à sa « guerre hybride » est, selon V. Averyanov, l'Union des trois puissances - l'Inde, l'Iran et la Russie.

 

Ce ne sont là que quelques paradigmes de l’ « Arche ».

 

En détail et avec des chiffres convaincants en main, l'auteur sanctifie les réalités de la « guerre hybride », que la civilisation mène contre le monde traditionnel, particulièrement intensifiée en 2020 : la croissance des craintes de pandémie, la « dictature de la quarantaine », qui a fait s'effondrer les économies nationales de nombreux pays, et, en même temps, a fabuleusement enrichi les sociétés transnationales numériques.

 

Zuckerberg sur Facebook, Jeff Bezos sur Amazon, Gates et Balmer (Microsoft), Larry Page et Sergey Brin (Google), Bernard Arnault, qui possède tout un bouquet de marques européennes à la mode, sont devenus les leaders absolus pour gagner de l'argent sur la pandémie", note l'auteur. - François Pinault, qui vend des produits de luxe, se distingue des autres entreprises (on voit bien ce que les riches qui ont peur de faire chuter toutes les devises investissent maintenant - dans l'or, les bijoux, les antiquités). Bien qu'en chiffres absolus, la croissance des autres entreprises soit moindre, il existe aussi un secteur numérique dominant : le commerce en ligne et l'industrie informatique".

 

Au fait, à propos du chiffre - le plus important, du point de vue d'Averyanov, les armes de la « civilisation du déluge » et le front le plus important de la « guerre hybride ». L'année écoulée a clairement montré que nous entrons rapidement dans un monde de nouvelle grande censure et de « transformation rampante de l'espace illusoire de la liberté en un espace de totalitarisme éhonté de l’information » (le chapitre « La liberté de l'Internet s'est dégonflée »).

 

Un autre ouvrage clé présenté dans le livre, « Zéros d’éternité », porte la conversation à un niveau ontologique fondamental :

 

« La digitalosphère, avec son code binaire, se distingue comme un adversaire de la Trinité, l'Anti-Trinité. Après tout, le miracle de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres s'est manifesté dans les langues de feu et dans le fait que les apôtres eux-mêmes ont soudainement parlé en des langues inconnues auparavant, de sorte que les étrangers qui sont venus chez eux les ont entendues et comprises - chacun dans sa propre langue. C'est ainsi que fonctionne le Saint-Esprit - il est compris et accepté par tous. Dans le monde numérique, c'est l'inverse : le code n'est incompréhensible pour aucun des non-initiés, le nom et la formule secrets du sort sont un chiffre entre les mains des élus… ».

 

C'est donc bien de cela qu'il s'agit en fin de compte : la lutte d'entités opposées, dont l'une prétend prendre la place de Dieu : « Dieu le Verbe est considéré par les digitalistes comme un gâchis. La Russie, en tant que confesseur de ce Dieu, est un bourreau du monde, un obstacle à son développement normal » ...

 

La lutte entre Dieu et l'anti-Dieu est le véritable sujet de conversation non seulement dans ce chapitre, mais aussi dans toute l'œuvre créative de Vitaly Averyanov. Et son nouveau livre révèle les réalités géopolitiques actuelles de cette guerre ontologique.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

Vladimir Mozhegov : La civilisation entre Dieu et l’anti-dieu.  (Club d'Izborsk, 9 décembre 2020)

Le philosophe Vitaly Averyanov, vice-président du Club d'Izborsk, est interrogé sur son livre : La civilisation du déluge"

https://zavtra.ru/blogs/tcivilizatciya_potopa_i_mirovaya_gibridnaya_vojna

Lire la suite

Alexandre Eliseev : Enquête sur le déluge (Club d'Izborsk, 3 décembre 2020)

4 Décembre 2020 , Rédigé par Le Rouge et le Blanc Publié dans #Club d'Izborsk (Russie), #Opération Coronavirus, #Politique, #Russie, #Société, #Arche russe

Alexandre Eliseev : Enquête sur le déluge  (Club d'Izborsk, 3 décembre 2020)
Averyanov VV La civilisation du Déluge et la guerre mondiale hybride. - Moscou, "Mère patrie", 2020. - – 272 с.

Averyanov VV La civilisation du Déluge et la guerre mondiale hybride. - Moscou, "Mère patrie", 2020. - – 272 с.

Alexandre Eliseev : Enquête sur le déluge

 

3 décembre 2020

 

 

 

1. « Enquête » philosophique et politique.

 

Il existe des livres qui sont écrits comme des traités philosophiques et politiques approfondis. Et il y a des livres qui naissent comme des enquêtes policières fascinantes. Le nouveau livre de Vitaly Vladimirovich Averyanov, vice-président du Club d'Izborsk et docteur en sciences philosophiques, combine deux "genres". Ici, l'un complète parfaitement l'autre.

 

Nous avons devant nous une enquête philosophique et politique, qui révèle les mécanismes et démêle les énigmes de la civilisation moderne. Un lecteur un peu intrigant, qui pointe vers le prochain moment "détective". L'auteur examine les "développements" politiques récents (la démission du Premier ministre, la réforme constitutionnelle, etc.) et tire la conclusion suivante, très inattendue et très intéressante : "Mon opinion est la suivante : en décembre, le président a reçu les dernières preuves d'une conspiration qui a été jouée contre lui par les chefs de plusieurs clans oligarchiques et des fonctionnaires de haut rang, y compris des membres du gouvernement Medvedev. La même chose est indirectement confirmée par l'incident sur la Lubyanka le 19 décembre*, qui peut être interprété comme une "marque noire" envoyée à Poutine par des opposants en coulisses" (p. 28).

 

Et le livre contient de nombreuses observations et conclusions similaires. Les événements de notre époque troublée sont considérés comme un enchevêtrement de tendances très inquiétantes. Ils reflètent l'état de la civilisation moderne, que l'auteur considère comme la civilisation du déluge. Il se caractérise de la manière suivante : "C'est un réseau mondial et transnational, concentré principalement dans les grandes villes. C'est pourquoi nous l'appelons aussi la Mégapole. Aujourd'hui, il a atteint un point de fracture, à partir duquel l'anti-système va assumer ses tâches essentielles anti-humaines. C'est le contrôle cybernétique total, la réduction de la population, le déversement de "lest" humain, le déplacement des personnes de l'économie productrice. La destruction définitive de la classe moyenne, la construction d'un nouvel ordre de castes. L'arrêt des tendances "dangereuses", comme le considèrent les élites financières mondiales, dans les technologies de développement qu'elles tentent d'étrangler" (p. 46).

 

En fait, c'est la guerre mondiale hybride qui est menée aujourd'hui contre les fondements mêmes de l'existence humaine. C'est le déluge, qui brouille tout et tout - les vagues du chaos mondial, qui est une conséquence du capitalisme mondial.

 

 

2. Le mondialisme du "déluge"...

 

Il convient de noter ici que le plus ancien déluge, que nous connaissons tout d'abord grâce à la Bible, était également un état de la civilisation de l'époque. Elle a subi la dégradation la plus puissante, et l'Eau elle-même n'a fait qu'amener cette dégradation à sa fin logique, en emportant la civilisation qui avait épuisé ses possibilités existentielles.

 

On pense que c'est avant les temps (d'inondation) qu'une certaine civilisation mondiale s'est formée, dont le centre était une civilisation insulaire qui a coulé l'Atlantide. C'est alors que naît le capitalisme, dont la genèse doit être associée au frère tueur Caïn et à sa progéniture. Les racines du système "commercial" ("monétaire") moderne remontent aux temps anciens. L'expérience de l'étude de ce capitalisme "maritime" est présentée dans l'intéressant ouvrage de V. Katasonov "The Kainite Civilization and Modern Capitalism". Ce sont les Caïnites qui ont fait la transition vers le mode "mégapole", créant des villes comme des foules énormes de personnes qui étaient séparées des autres.

 

L'auteur de « La Civilisation du Déluge" attire l'attention sur le fait que la civilisation pré-inondation, comme la civilisation actuelle, avait une certaine hyper-élite. Elle était composée de géants puissants. Comme maintenant, ils ont opprimé toute l'humanité, "dévorant" les fruits de son travail. V. Averyanov énumère des caractéristiques de la civilisation pré-diluvienne comme la forme extrême de fierté, le cannibalisme, l'utilisation d'embryons humains, la promiscuité sexuelle extrême. "Au fait, les mots bibliques "toute chair a perverti son chemin" contiennent une allusion assez transparente au fait que la mutation génétique et les dommages à la nature biologique ont affecté non seulement les humains mais aussi les animaux - Noé pour l'Arche du Salut avait reçu l'instruction de sélectionner les animaux "sans vice" - note l'auteur. - Les géants eux-mêmes étaient en quelque sorte un plan d'amélioration de l'homme planifié par les transhumanistes modernes et les représentants de l'eugénisme. Ils étaient d'une grande taille et d'une grande force physique, avaient "des capacités améliorées" et une bonne santé, étaient des guerriers invincibles" (p. 57).

 

Je note que la création de la Nouvelle Atlantide est actuellement en préparation. Il s'agit d'un projet du Partenariat transatlantique pour le commerce et l'investissement (TTIP). En fait, sa mise en œuvre signifiera la création des États-Unis euro-atlantiques (la base du quasi-État mondial). De manière caractéristique, en 2009, le Parlement européen a adopté une résolution qui propose la création d'un "Conseil de politique transatlantique". On suppose qu'il aura un mandat solide en matière de politique et de sécurité internationales. Et depuis 1992, le "Réseau policier transatlantique" fonctionne, qui comprend des parlementaires européens et américains, ainsi que des représentants de milieux d'affaires influents. Sous Trump, le projet TTIP a été gelé, mais l'arrivée au pouvoir de Biden lui ouvre de nouvelles perspectives. Ce n'est pas une coïncidence si les félicitations de Sleepy Joe expriment l'espoir d'une coopération transatlantique accrue.

 

 

3. Pandémie et chaos.

 

Les événements de notre époque s'inscrivent tout à fait dans le cadre de la "Civilisation du déluge" et servent en quelque sorte de moyen de sa mise en place. Prenez au moins la pandémie COVID-19. L'auteur attire l'attention sur de nombreuses choses étranges qui y sont associées. Selon lui, certaines forces pourraient bien utiliser la phobie du coronavirus pour atteindre certains objectifs mondiaux. En particulier, pour assainir radicalement l'espace économique mondial et redistribuer radicalement les ressources.

 

Mais surtout, COVID-19 n'est pas nécessairement une certaine limite du "pandémisme" moderne. "À première vue, il se passe quelque chose comme un exercice, peut-être, il s'agit juste d'une répétition de la Grande Panique, qui est prévue pour une date ultérieure et en relation avec un autre plan délicat", - suppose V. Averyanov (p. 42).

 

Le déluge, qui symbolise le chaos des éléments de l'eau, suggère le chaos de tous les processus mondiaux. Selon l'auteur, il est possible de supposer que la pandémie est une sorte de couverture pour la redistribution mondiale des finances mondiales. Mais derrière les changements économiques, il y a aussi des changements politiques à grande échelle. "Et elles ont déjà lieu - troubles artificiellement provoqués aux États-Unis, aggravation de la lutte des élites en Chine, en Europe et en Russie, crise politique dans de nombreux États d'Amérique latine, montée en flèche des idéologies alternatives - tout cela devient des marqueurs très visibles du Grand Déluge" (p. 75).

 

En effet, il y a un chaos politique. D'ailleurs, la plus grande grève de l'histoire de l'humanité a eu lieu en Inde le 26 novembre de cette année. Elle a été suivie par 200 à 250 millions de personnes. De manière caractéristique, les participants ont protesté, entre autres, contre les mesures restrictives imposées en rapport avec la pandémie. Comme on peut le voir, l'auteur indique à juste titre le vecteur du mouvement de la civilisation moderne.

 

 

 

4. L’inexistence du numérique

 

L'ancien Déluge symbolisait le chaos originel des temps de la création : "Mais la terre était aveugle et vide, et l'obscurité sur l'abîme, et l'esprit de Dieu était porté sur l'eau. (Genèse 1:2) Cette eau symbolise la non-existence originelle (en grec "mion"), qui a été créée avant le monde des "choses" formalisées. Et ce chaos de non-existence (ou d'inexistence) éclabousse chaque "chose". Il est nécessaire que chaque personne ait le choix - soit d'aller vers l'Être, soit de tomber dans les eaux sans fond de la non-existence. Sinon, l'homme ne serait qu'une machine automatique de l'Absolu, qui est la Genèse absolue, non soudée. Le déluge, ancien et actuel, est le désir de la civilisation de plonger dans les eaux de l'inexistence.

 

Et cette aspiration s'exprime dans la numérisation moderne, qui tente de faire du total. L'auteur examine en détail la question du "Nombre", en soulignant son inexistence : "Le nombre à sa racine est une lecture mathématique du concept mystérieux de "rien", de "non-existence". Les mathématiciens révèlent cette catégorie par le zéro, c'est-à-dire par "l'absence d'être". Zéro est le nombre de tous les nombres, la source et le pathos de la réalité numérique. Le problème avec les chiffres, c'est qu'ils ne connaissent pas l'Imprégnable. Le nombre est insignifiant devant le mystère de la vie, il ne peut pas le maîtriser, mais il tente de le chasser de l'existence ... Et pour cela il faut tuer la foi, réduire le monde entier à son pied d'outre-monde et tangible ... Aujourd'hui, sous la forme la plus évidente, le problème des nombres comme éléments de non-existence se manifeste dans le domaine de la culture et de l'information. Dans la réalité numérique, il y a une substitution du symbolisme et de la symbolique par un numéro de code, une simulation du contenu sémantique substantiel par un signe de langue, la substitution du personnel par le matériel. Le calcul agit comme une imitation de la pensée, et la conscience se transforme en fonction d'un programme donné par un nombre" (p. 128).

 

 

 

5. L’Arche russe du salut" (p. 128).

 

On sait que l'arche construite par le juste Noé a été le salut du déluge "biblique". Aujourd'hui, la Russie en tant que porteuse de la civilisation russe peut devenir une alternative à la civilisation des inondations. Récemment, le concept d'"Arche russe" a été activement développé. Et dans ce livre, il y a de nombreuses discussions intéressantes sur son essence et ses perspectives. D'ailleurs, cette année, sous la direction de V. Averyanov, a été préparé un ouvrage collectif - "Arche russe". Une stratégie alternative pour le développement mondial" a été préparée par V. Averyanov. ("Izborsk Club", № 1 (77), 2020).

 

L'auteur justifie de manière convaincante - pourquoi la Russie est celle qui s'approche du rôle de l'Arche, qui sauve du déluge. Le nord de l'Eurasie est la partie du territoire la plus protégée contre les différentes catastrophes naturelles. La Russie dispose de réserves de ressources presque inépuisables. Il ne s'agit pas seulement de minéraux, mais aussi de forêts, de ressources en eau et de la moitié des sols fertiles du monde. En principe, la Russie pourrait nourrir le monde entier.

 

Mais le plus important, peut-être, est ceci : "Nous verrons que ce sont les Russes, dans leur état mental, qui pensent au monde, qui prennent à cœur l'injustice et la souffrance dans d'autres parties du monde. Cette propriété n'est pas accidentelle. C'est la Russie qui rêve d'un projet alternatif de développement mondial - c'est sa tendance naturelle latente. Et nous avons déjà l'expérience de proposer un projet mondial qui soit à la fois pragmatique (bénéfice pour nous-mêmes) et altruiste (bénéfice pour tous). En outre, il existe un potentiel secret : le fait est que chaque défaite de la Russie ne la détruit pas, et remplit la fonction de "ressort de compression". Après une période historiquement courte, cette propriété de "compression" se transforme en son contraire - une nouvelle expansion, beaucoup plus importante qu'à l'étape précédente". (с. 50).

 

L'enquête sur le déluge est ainsi combinée avec l'étude des possibilités et des perspectives de salut qui en découlent.

 

Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.

 

*NdT: https://www.bbc.com/news/world-europe-50858949

Alexandre Eliseev : Enquête sur le déluge  (Club d'Izborsk, 3 décembre 2020)

Le philosophe Vitaly Averyanov, vice-président du Club d'Izborsk, est interviewé à propos de son livre: "La Civilisation du déluge":

https://zavtra.ru/blogs/tcivilizatciya_potopa_i_mirovaya_gibridnaya_vojna

Lire la suite
1 2 > >>