religion
Noble Coran: Dieu aime les bel-agissants (Sourate XI)
Le Coran, traduction par Jacques Berque, Albin Michel, Paris.
Noble Coran: Tuer ou faire vivre l'humanité entière (Sourate V)
Le Coran, traduction par Jacques Berque, Albin Michel, Paris. Gaza (Palestine)
Ce que Râmakrishna disait du pardon
"The Master never condemned any man. He was ready to excuse everything. He used to tell us that the difference between man and God was this: 'If a man failed to serve God ninety-nine times, but the hundredth time served him with even a little love, God...
Râmakrishna: Purusha, Prakriti
+ Purusha: c'est le principe mâle, tandis que Prakriti est le principe femelle. Ce dernier est la Nature toujours en activité, tandis que Purusha est immobile et en contemplation. Voir la statue de Kali dansant sur le corps de Shiva. + Râmakrishna In:...
Dire la vérité
+ Dire la vérité est l'ascèse qui convient à notre Âge de Fer (Kali Yuga). Qui s'en tient à la stricte vérité finit par voir Dieu et qui s'en écarte va doucement à sa perte. + Râmakrishna In: Jean Herbert: L'enseignement de Râmakrishna, Albin Michel,...
Les Pléiades, ou "Qui ne dit mot consent"
Broche précieuse dans le ciel nocturne, les Pléiades sont une constellation visible dans l'hémisphère boréal comme dans l'hémisphère austral. Situées à l'extrémité de la ligne imaginaire qui les relie à Aldébaran (Hyades), Orion et Sirius (alignement...
Râmakrishna: la grâce de Dieu
Râmakrishna In: Jean Herbert, L'Enseignement de Râmakrishna, Albin Michel, coll. Spiritualités vivantes, Paris, 1942.
Dharmachakra: symbole chisthi, moghol, hindouiste et bouddhiste
The Chishtī Order is a tariqa, an order or school within the mystic Sufi tradition of #Sunni #Islam . The #Chishti Order is known for its emphasis on love, tolerance, and openness. It began with Abu Ishaq Shami in Chishti, a small town near Herat, Afghanistan,...
Mircea Eliade: La Bhaghavad Gita
Mircea Eliade: L'épreuve du labyrinthe. Entretiens avec Claude-Henri Rocquet. Belfond, Paris, 1988.
M. K. Gandhi: HIND SWARAJ OU L’AUTONOMIE DE L’INDE (1833)
La tendance de la civilisation indienne est d'élever l'être moral, celle de la civilisation occidentale est de propager l'immoralité. Cette dernière est sans Dieu, la première est fondée sur la croyance en Dieu. En comprenant et en croyant ainsi, il incombe...
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