/image%2F0662944%2F20170313%2Fob_3490fc_poc-grands-reportages-nov-99.jpg)
religion
Ya Devi Sarvabhuteshu | Uthara Unnikrishnan | Devi Stotram with Lyrics
(Madala Thirumalarao)
Ya Devi Sarva Bhutessu: Lyrics and Meaning
Thousands of years ago, a young lady is believed to have started dancing in ecstasy after a single realization that changed her life forever: that her life originated from the infinite Consciousness that is formless and present in every form. What emerged was a spontaneous expression of this ecstasy in praise of that Consciousness which we today know as 'Ya Devi Sarva Bhutessu'.
Sage Vak, the composer, has captured every part of human existence and attributed it to the Mother Divine. This chant, which originates in the Rig Veda, has become a part of the daily Navratri prayers and sadhana. Simple and profound.
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar on chanting of Ya Devi Sarva Bhutessu
Omnipresent: Devi is present as consciousness in everyone. There is no place where the Devi is not present.
In all forms: Nature and its distortions are all forms of the Devi. Beauty, peace are all forms of the Devi. Even if you get angry, that too is the Devi. If you fight, that too is the Devi.
Ancient & new: Every moment is alive with consciousness. Our consciousness is 'Nith nutan' ancient and new at the same time. Objects are either old or new, but in nature you will find the old and the new existing together. The sun is old and new too. A river has fresh water flowing in it, every moment but yet is very old. In the same way, the human life is very ancient but it is new at the same time. Your mind is the same.
Ya Devi Sarva Bhuteshu Mantra | Sri Devi Namana Stotram | Bhanumati Narasimhan | Art of Living
Ya Devi Sarva Bhutessu Lyrics and Meaning of the chant
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Vishnumaayeti Shabditaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Called Vishnumaya,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Chetanety-Abhidhiiyate |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Reflected as Consciousness,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Buddhi-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Intelligence,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Nidra-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Sleep,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Kssudhaa-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Hunger,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Chaayaa-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Shadow (of Higher Self),
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Shakti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Power, Salutations to Her,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Trshnnaa-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Thirst,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Kshaanti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Forbearance,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Jaati-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Genus (Original Cause of Everything),
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Lajjaa-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Modesty,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Shaanti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Peace,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Shraddhaa-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Faith,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devii Sarva-Bhutessu Kaanti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Loveliness and Beauty,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Lakshmii-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Good Fortune,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Vrtti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Activity,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Smrti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Memory,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Dayaa-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Kindness,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Tushtti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Contentment,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Maatr-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Mother,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Yaa Devi Sarva-Bhutessu Bhraanti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
To that Devi Who in All Beings is Abiding in the Form of Delusion,
Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Indriyaannaam-Adhisstthaatrii Bhutaanaam Ca-Akhilessu |
Yaa Bhuutessu Satatam Tasyai Vyaapti-Devyai Namo Namah ||
(Salutations) To that Devi Who Governs the Faculty of Senses of Beings in All the Worlds, Salutations to Her Who is the Devi Who Always Pervades all Beings.
Citi-Ruupenna Yaa Krtsnam-Etad-Vyaapya Sthitaa Jagat |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||
(Salutations to Her) Who in the Form of Consciousness Pervades This Universe and Abides in It, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations to Her, Salutations again and again.
Râmakrishna: Il faut se tenir éloigné des méchants
/image%2F0662944%2F20230314%2Fob_74aaca_capture-d-e-cran-le-2023-03-13-a.png)
In: Jean Herbert, L'enseignement de Râmakrishna
/image%2F0662944%2F20230314%2Fob_3ecd30_se-tenir-a-l-e-cart-des-me-chants.png)
In: Jean Herbert, L'enseignement de Râmakrishna
8 mars 2023 / 15 Cha'ban: Célébration de la naissance du Très Vénéré Imam Al-Mahdi
/image%2F0662944%2F20230308%2Fob_c45168_manar-01443180016782765164.jpg)
/image%2F0662944%2F20230308%2Fob_c347ec_mahdi-cropped.JPG)
Sceau calligraphié portant le nom de Muhammad al-Mahdi, al-Masjid al-Nabawi
/image%2F0662944%2F20230308%2Fob_c11fc1_capture-d-e-cran-le-2023-03-08-a.png)
Le monde musulman a célébré l’anniversaire de la naissance de l’Imam Al-Mahdi (que Dieu hâte son apparition) le 15 du mois islamique de Shaaban.
L’Imam Mohammad ibn al-Hasan, 12ème imam de la descendance du prophète Mohammad (S) est également connu sous le nom de l’Imam Mahdi ou le Sauveur Attendu.
Les musulmans chiites, en plus de considérer le Prophète Mohammad (as) comme le sceau des messager de Dieu, croient en l’apparition de l’Imam Al-Mahdi qui établira un gouvernement basé sur la justice, à la fin des temps.
https://french.almanar.com.lb/2569404
1-2- Quel genre de gouvernement le Prophète avait-il établi ? Quelles étaient les caractéristiques du gouvernement à l'époque du Prophète ?
"Lorsque le prophète (SAWA) est décédé, le gouvernement islamique était un gouvernement indépendant qui pouvait être un modèle pour toute l'humanité, et aurait, sans aucun doute, changé le cours de l’histoire s’il avait continué dans la même direction. Ce qui est censé apparaître dans l’avenir - avec la réapparition de l'Imam du Temps (as) – serait apparu à cette époque, et aurait rempli le monde de justice, de pureté, de vérité, de connaissance et d'amour, comme ce sera le cas à l'époque de la venue de l'Imam du Temps (as) qui marquera le début de la vraie vie humaine [...]. La particularité du règne du Prophète (SAWA) était son insistance sur la justice au lieu d’insistance sur l’oppression. Au lieu du polythéisme et des divisions intellectuelles, il s'est appuyé sur le monothéisme et s'est concentré sur l'adoration de la Sainte Essence de Dieu. Au lieu de l'ignorance, il s'est appuyé sur la connaissance et la science, au lieu de la rancune, il s'est appuyé sur l'amour, la communication, l'amitié et la tolérance. Cela signifie un gouvernement aussi beau de l'extérieur que de l'intérieur. Une personne qui grandit sous un tel gouvernement, est une personne pieuse, pure, savante, perspicace, active, énergique et dynamique qui se dirige vers la perfection." 14 avril 2000
Imam Khamenei
/image%2F0662944%2F20230308%2Fob_869421_capture-d-e-cran-le-2023-03-08-a.png)
Imam Khamenei
/image%2F0662944%2F20230308%2Fob_6cd4bd_170233717.jpg)
La sainte mosquée de Jamkaran la veille de la nuit de mi-Sha'ban.
Téhéran (IRNA)-En image la sainte mosquée de Jamkaran accueillant les passionnés de l’Imam du temps, le très vénéré Imam Mahdi le Promis (P) que Dieu hâte sa parousie et ceux qui l’attendent, ce lundi soir, 7 mars 2023, à la veille de l’anniversaire de sa bienheureuse naissance. Cette mosquée est située à 6 kilomètres à l'Est de Qom près de Téhéran. Il s’agit d’un lieu de pèlerinage fréquenté par des millions de fidèles. Selon la Tradition qui nous est rapportée par nos Oulémas, l'Imam du Temps, Mahdi le Promis, (Paix et Salutations de Dieu sur lui), a été vu en train d'accomplir les prières sur ce site de Jamkaran.Photo: Mohammad Mehdi Woral - Hamid Abedi
/image%2F0662944%2F20230312%2Fob_2811aa_manar-03791440016784679702.png)
Viens…Reviens…Esprit du monde . Pour toute l’humanité (Message à l’imam al-Mahdi)
/image%2F0662944%2F20230308%2Fob_7ea021_mahdi-je-sus.jpg)
Le Mahdi reviendra avec Jésus
Râmakrishna (1836-1886): Il faut se tenir à l'écart des méchants
/image%2F0662944%2F20230308%2Fob_653200_capture-d-e-cran-le-2023-03-07-a.png)
Jean Herbert: L'enseignement de Râmakrishna, p. 32.
Râmakrishna (1886-1886): Les quatre classes d'âmes
/image%2F0662944%2F20230308%2Fob_7d7082_capture-d-e-cran-le-2023-03-07-a.png)
Jean Herbert, "L'enseignement de Râmakrishna", p. 29.
(Mgr. Guérard des Lauriers): Bref examen critique de la nouvelle messe, par les cardinaux Ottaviani et Bacci
Bref examen critique de la nouvelle messe
Ce texte a été écrit par le Révérend Père GUERARD DES LAURIERS, dominicain, docteur en théologie, professeur à l'université du Latran et signé par deux Cardinaux de "premier plan" le Cardinal OTTAVIANI (préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, la personnalité la plus importante après le Pape) et le Cardinal BACCI, éminent spécialiste de liturgie.
Le Bref examen critique a été écrit en 1969.
Lisez et téléchargez-le ici:
https://catholicapedia.net/Documents/pere_michel-louis_guerard_des_lauriers/Bref-examen-critique.pdf
/image%2F0662944%2F20230305%2Fob_9ef719_th-1869421187.jpg)
Mgr. Michel Guérard des Lauriers, O.-P. (1898-1988)
Pour dire la vérité, il est nécessaire de vivre dans la vérité. On ne peut sentir comment la vérité mesure les choses et les vies, que si l'on vit soit-même dans la vérité.
P. Guérard des Lauriers, La charité de la vérité.
/image%2F0662944%2F20230305%2Fob_9e4b54_capture-d-e-cran-le-2023-03-04-a.png)
Mémento du Père Guérard des Lauriers o.p.
L'hommage de Sodalitium au grand théologien dominicain.
Père Guérard des Lauriers "Jésus est jugé, condamné, maltraité, crucifié, mis au tombeau. "Tout est consommé" (Jean XIX, 30). Ses amis les plus fidèles l'ont suivi jusqu'au bout. Mais c'est à contrecœur qu'ils quittent le tombeau. Marie aussi retourne à sa demeure. Ses compagnons reviendront : ils ne partent qu'avec la pensée d'un retour qui est comme une promesse de joie... Marie ne reviendra pas. Elle le sait. Elle quitte le tombeau de Jésus sans cet espoir incertain dans lequel les cœurs faibles aiment à se bercer. Marie aime plus que les autres, elle souffre plus que les autres, elle sait qu'elle ne retrouvera jamais Jésus comme " avant ". Marie croit et cela lui suffit. Quitte ton pays, la maison de ton père, et viens dans le pays que je te montrerai. "Et je ferai de toi une grande nation" (Gn XII, 1). Pars, ô Marie, pars de ce tombeau, qui serait le lieu de ton cœur de chair, et tu deviendras, dans la foi, la mère de tous les croyants... C'est toi, ô Marie, qui nous as appris à entreprendre le chemin de croix, et c'est toi qui nous as appris à le conclure."
Extrait de "La Voie Royale" de Mgr Guérard des Lauriers
Biographie du Père Guérard des Lauriers
Né en 1898 près de Paris, Michel Guérard des Lauriers fréquente les établissements laïcs d'enseignement. Il entre à l'Ecole Normale Supérieure [fondée en même temps que la Scuola Normale di Pisa] en 1921, et passe le concours de mathématiques en 1924.
Il étudie pendant deux ans à Rome, avec le professeur T. Levi-Civita, et prépare une thèse qu'il doit soutenir à la Sorbonne sous la présidence du professeur Elie Cartan.
Entré dans l'Ordre des Prêcheurs en 1925, il y fait sa profession en 1930, et est ordonné prêtre en 1931. Professeur à l'Université dominicaine du Saulchoir depuis 1933, il enseigne également à l'Université pontificale du Latran depuis 1961.
Ce séjour romain est l'occasion pour le père Guérard des Lauriers d'élaborer la partie doctrinale et de collaborer à la rédaction originale [due à Cristina Guerrini] de la lettre intitulée : " Bref examen critique du Novus ordo missae ", lettre adressée à Paul VI le 5 juin 1969 [fête de la Fête-Dieu], par les cardinaux Ottaviani et Bacci. Cette démarche vaut au Père Gérard des Lauriers d'être renvoyé du Latran en juin 1970, en même temps que le recteur Mgr Piolanti et une quinzaine de professeurs, tous jugés indésirables. Depuis lors, le Père Guérard des Lauriers vit "extra conventum, cum permissu superiorum".
Le Père Guérard des Lauriers est l'auteur de plusieurs ouvrages de théologie et de nombreux articles sur la philosophie des sciences, la critique de la connaissance et la théologie spirituelle. Il a été membre de l'Académie pontificale Saint-Thomas d'Aquin.
https://www.sodalitiumpianum.it/vida-mons-guerard-des-lauriers/
Sainte Catherine Labouré (1806-1876)
/image%2F0662944%2F20230305%2Fob_7a3eb4_catherine-laboure.jpg)
Sainte Catherine Labouré (1806-1876)
Catherine révèle à son confesseur seul que, pendant son noviciat, dans la nuit du 18 juillet 1830, veille de la fête de saint Vincent de Paul, elle aurait été réveillée par un petit enfant qui lui dit : « Ma sœur, tout le monde dort bien. Venez à la chapelle. La Sainte Vierge vous attend. » Croyant rêver, Catherine se lève, s'habille et suit l'enfant. Arrivée à la chapelle, elle entend bientôt le « froissement d'une robe de soie » s'approcher d'elle. La Sainte Vierge est là, resplendissante, et lui parle durant deux heures, lui confiant que Dieu a une difficile mission pour elle.
Le 27 novembre 1830, Catherine rapporte que la Sainte Vierge était revenue lors de l'oraison du soir. La Vierge se tenait debout sur un globe, avec un serpent qu'elle écrase sous son pied, et portant à ses doigts des anneaux de différentes couleurs d'où jaillissaient des rayons de lumière sur le globe. Tout autour apparaissaient les mots « Ô Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous », et la Vierge dit : « C'est l'image des grâces que je répands sur les personnes qui me les demandent », et, pour expliquer les anneaux qui ne projetaient pas de rayons, elle ajouta : « C'est l'image des grâces que l'on oublie de me demander ».
Puis le tableau paraît se retourner. C'est le revers de la médaille : un grand M, initiale de Marie, surmonté de la Croix. Au-dessous, deux cœurs : celui de Jésus, couronné d'épines, et celui de Marie, percé par un glaive, douze étoiles entourant ce tableau.
Catherine dit avoir alors entendu la Sainte Vierge Marie lui demander de porter ces images à son confesseur, en lui disant de les faire frapper sur des médailles car « tous ceux qui la porteront avec confiance recevront mes grâces ».
La Vierge avait en outre demandé à Catherine de rassembler une confrérie d’enfants de Marie. En 1837, les Filles de la charité et les Lazaristes répondent à ce vœu en fondant les Enfants de Marie Immaculée.
Source: https://fr.wikipedia.org/wiki/Catherine_Labour%C3%A9
/image%2F0662944%2F20230305%2Fob_374028_440px-miraculous-medal.jpg)
La Médaille miraculeuse
/image%2F0662944%2F20230305%2Fob_59c52b_440px-vincent-de-paul.PNG)
Portrait de Saint Vincent de Paul (1581-1660) par Simon François de Tours
/image%2F0662944%2F20230305%2Fob_f56286_1920px-jardin-catherine-laboure-par.jpg)
Le jardin Catherine Labouré (entrée 29 rue de Babylone) à Paris. Le jardin jouxte la chapelle, devenue la chapelle de la Médaille miraculeuse, où Catherine Labouré a vu ses apparitions. Le jardin a été converti en parc public grâce à un accord avec la Compagnie des Filles de la Charité. Photo: Celette/Wikipedia https://fr.wikipedia.org/wiki/Jardin_Catherine-Labour%C3%A9
Sanātana Dharma
/image%2F0662944%2F20230225%2Fob_1530be_440px-hinduswastika-svg.png)
La svastika, symbole religieux du Sanātana Dharma
Sanātana Dharma (Devanagari : सनातन धर्म, signifiant " dharma éternel ", " ordre éternel ") est un endonyme utilisé par les Hindous pour désigner l'Hindouisme. Il fait référence à la vérité " éternelle " et aux enseignements de l'Hindouisme. Il peut également être traduit par "la façon naturelle et éternelle de vivre". Le terme est utilisé dans les langues indiennes à côté de l'expression plus courante Hindu Dharma pour désigner l'hindouisme. Sanatana Dharma peut également désigner la liste des devoirs et pratiques "éternels" ou absolus.
Swami Vivekananda: La grenouille du puits et la grenouille de la mer
/image%2F0662944%2F20230221%2Fob_d7e3e7_pacifique-poc.jpg)
L'océan Pacifique. Photo: Pierre-Olivier Combelles
Je pense que je devrais vous raconter une histoire qui illustrerait la cause de cette variance. Une grenouille vivait dans un puits. Elle y vivait depuis longtemps. Elle était née et élevée là, et pourtant c'était une petite, petite grenouille. Bien sûr, les évolutionnistes n'étaient pas là pour nous dire si la grenouille avait perdu ses yeux ou non, mais, pour le bien de notre histoire, nous devons prendre pour acquis qu'elle avait ses yeux, et que elle nettoyait chaque jour l'eau de tous les vers et les bacilles qui y vivaient, avec une énergie qui ferait honneur à nos bactériologistes modernes. De cette façon, elle a continué et est devenue un peu élégante et grasse.
Un jour, une autre grenouille qui vivait dans la mer est venue et est tombée dans le puits.
- D’où viens-tu ?
- Je viens de la mer.
"La mer ! C'est grand comment ? Aussi grande que mon puits ?" et elle sauta d'un côté du puits à l'autre.
"Mon amie," dit la grenouille de la mer, "comment peux-tu comparer la mer avec ton petit puits ?"
Alors la grenouille fit un autre saut et demanda : "Ta mer est-elle aussi grande ?"
- Quelle absurdité dis-tu, de comparer la mer à ton puits !
"Eh bien, alors," dit la grenouille du puits, "rien ne peut être plus grand que mon puits ; il ne peut y avoir rien de plus grand que ça. Cet individu est une menteuse, alors chassez-la."
C'est la difficulté qui a toujours existé.
Je suis un Hindou. Je suis assis dans mon propre petit puits et je pense que le monde entier est mon petit puits. Le chrétien est assis dans son petit puits et pense que le monde entier est son puits. Le mahométan est assis dans son petit puits et pense que c'est le monde entier.
Conté par Swami Vivekananda (Calcutta,1863-Bengale occidental, 1902). Disciple de Râmakrishna.
Œuvres complètes de Vivekananda
Transhumanisme et immortalité
Chercher l'immortalité par la science et la technologie est une stupidité et une folie. C'est celle d'une caste d'hyper-riches qui ont tout et rien en même temps. Dans leur égoïsme et leur ignorance (ignorance au sens hindouiste d'avidya, qui signifie le contraire de la connaissance, vidya, celle-ci étant prise dans son sens le plus élevé, qui n'est pas du tout le savoir), ils tournent le dos à ce qu'a signifié depuis l'aube de l'humanité la recherche de l'immortalité: la réalisation de Dieu, échapper au cycle des réincarnations, laisser un souvenir durable dans la mémoire des peuples et des hommes par les vertus et par la gloire. C'est pourquoi les modèles de l'Humanité ont été les saints, les grands souverains, les Héros. En France, en dehors des Évangiles, les livres d'histoire politique les plus étudiés ont été "Les Vies parallèles des hommes illustres" de Plutarque et la "Cyropédie" de Xénophon. On pourrait y ajouter aussi la "Vie de Saint Louis" par Joinville.
Pour beaucoup de peuples, une mort glorieuse était préférable à une vie vile. "Mieux vaut vivre un jour comme un tigre que mille ans comme un chacal", a dit Tipu Sultan, en Inde. Les Palestiniens, les Yéménites se battent comme des lions pour défendre leur patrie, la terre de leurs ancêtres. Les anciens hommes māori, même âgés, n'avaient qu'un souhait: mourir au combat pour que leur âme rejoigne les Dieux.
Les ploutocrates qui veulent diriger le monde aujourd'hui et éliminer la majeure partie de la population humaine devenue "inutile" pour eux et "nuisible" pour le "Climat", ne sont que des vulgaires menteurs, des escrocs, des pervers, des lâches criminels. La connaissance, la générosité, la compassion, la vaillance, la gloire et la sainteté étant impossibles pour eux, ils comptent sur le transhumanisme pour prolonger leur misérable vie matérielle et leur pouvoir. Ils sont la négation du divin et de l'Humanité. Le châtiment de Dieu est pour eux, car Dieu ne permettra jamais qu'ils continuent à souiller et à détruire Sa création.
Pierre-Olivier Combelles
/image%2F0662944%2F20230216%2Fob_1048d0_kalki-et-son-cheval-aile-blanc-d-a.jpg)
Kâlki et son cheval blanc Devadatta qui viendront restaurer le règne de Vishnou (Dieu) et l'Ordre du monde à la fin du Kali Yuga (Âge de Fer). Manuscrit penjab.
