religion
Muddugāre Yasodā - Annamayya Kriti - Sridevi Nrithyalaya - Bharathanatyam Danc
Danseuse : Harinie Jeevitha
Muddugāre Yasodā
Rāgam - Kurinji
Tālam - Ādi
Cette composition d'Annamayya assimile Krishna aux neuf pierres précieuses.
Il est une Perle (Muthyam) pour l'affectueuse Yashoda et le fils de l'inégalable Devaki.
Il est Rubis (Mānikyam) dans les mains des Gopikas et Il est le Diamant (Vajram) qui a vaincu Kamsa. Dans l'ensemble des trois mondes, il est l'émeraude brillante (Garuda Pachha) ; il n'est autre que notre petit Krishna !
Pour Rukmini, frappée d'amour, Il est le Corail (Pagadam) de ses lèvres et Il est l'Hassonite (Gomédhikam) qui a soulevé la montagne de Govardhana. Il est le précieux œil de chat (Vaidooryam) qui se tient éternellement entre Shanka et Chakra. Il est celui aux yeux de lotus qui protège ceux qui cherchent refuge.
Il est le saphir jaune (Pushyarāgam) qui a conquis le serpent Kalinga, Il est le saphir bleu (Indraneela) qui nous gouverne dans les collines de Venkata. Dans le puissant océan laiteux, Il est le joyau céleste sans égal ; le voici, Padmanabha, qui se déplace comme un petit garçon !
Endaro mahanubhavulu - Pancharatna Kriti by Rekha Garishakurthi and Varshitha Medisetti
Endaro mahanubhavulu est le Kriti le plus populaire de la musique carnatique composé par Tyagaraja, l'une des Trinités de la musique carnatique. Il fait partie des Pancharatna Kritis (cinq joyaux) de Tyagaraja.
PAROLES
Endarō mahānubhāvulu andarīki vandanamulu Endarō
एंदरो महानुभावुलु अन्दरीकि वन्दनमुलु
ఎందరో మహానుభావులు అందరీకీ వందనములు
Salutations to all those great men in this world
Chanduru varṇuni andachandamunu hr̥dayāravindamuna jūchi brahmānanda manubhavin̄chuvā
चन्दुरु वर्णुनि अन्दचन्दमुनु हृदयारविन्दमुन जूचि ब्रह्मानन्द मनुभविंचुवा
చందురు వర్ణుని అందచందమును హృదయారవిందమున జూచి బ్రహ్మానందమనుభవించువా
Those men will feel the moonlike beautiful form of God in their hearts and will be enlightened about it
1 Sāma gāna lōla manasija lāvaṇya dhanya mūrdhanyu (endarō)
साम गान लोल मनसिज लावण्य धन्य मूर्धन्यू
Those who worship you who is fond of chorus singing (साम गान)
2 Mānasa vanacara vara sañchāramu nilipi mūrti bāguga poḍaganē vā (rendarō)
They control their mind and worship you who is as beautiful as Manmatha
3 Saraguna pādamulaku swāntamanu sarōjamunu samarpaṇamu sēyuvā (rendarō)
They submit their hearts at your feet
4 Patita pāvanuḍanē parātparuni guriñci paramārthamagu nija mārgamutōnu pāḍucunu sallāpamutō swara-layādi rāgamulu teliyuvā-(rendarō)
Oh! the protector of people they sing your praise with true devotion and they have good knowledge of swara, laya & raga
5 Hariguṇa maṇimaya saramulu gaḷamuna śōbhillu bhakta kōṭulilalō telivitō celimitō karuṇa galgi jagamellanu sudhā dṛṣṭicē brōcu vā-(rendarō)
They wear garlands made of gems that represent the quality of Hari and with mercy they see the whole world with love & affection
6 Hoyalu mīra naḍalu galgu sarasuni sadā kanula jūcucunu pulaka śarīrulai yānanda payōdhi nimagnulai mudambunanu yaśamu galavā (rendarō)
They are so happy to see the beautiful gait of the God everyday and they are happy about it
7 Parama bhāgavata mauni varaśaśi vibhākara sanaka sanandana digīśa sura kimpuruṣa kanaka-kaśipu suta nārada tumburu pavana-sūnu bhālachandra-dhara shuka sarōja-bhava bhūsura varulu parama pāvanulu ghanulu śāśvatulu kamalabhava sukhamu sadānubhavulu gāka (yendarō)
परम भागवत मौनी वरशशी विभाकर सनक सनन्दन दिगीश सुर किंपुरुष कनक-कश्यपु-सुत नारद तुम्बरु पवन-सूनु भालचन्द्रधर शुक सरोजभव भूसुर वरलु परम पावनुलु घनुलु शाश्वतुलु कमलभव सुखमु सदानुभावुलु गाक
Surya, Chandra, Sanaka Sanandanas, Dikpalas, Devas, Kimpurushas, Prahalada, Narada, Tumburu, Anjaneya, Siva, Sukar, Brahma, Brahmanas enjoy the Brahmanandha Swaroopa of God always. Apart from them there are others and salutations to them also
8 Nī mēnu nāma vaibhavambulanu nī parākrama dhairyamula śānta mānasamu nīvulanu vacana satyamunu raghuvara nīyeḍa sadbhaktiyu janiñcakanu durmatamulanu kalla jēsinaṭṭi nī madineriṅgi santasambunanu guṇa bhajanānanda kīrtanamu sēyuvā (rendarō)
नी मेनु नाम वैभवम्बुलनु नी पराक्रम धैर्यमूल शान्त मानसमु नीवुलनु वचन सत्यमुनु रघुवर
They praise your form, name, valour, bravery, peaceful heart, true words. You destroy all bad thoughts that prevent people from praying you, they know that and they praise your qualities
9 Bhāgavata rāmāyaṇa gītādi śruti śāstra purāṇapu marmamulanu śivādi ṣaṇmatamula gūḍhamulanu muppadi mukkōṭi surāntaraṅgamula bhāvambula- neriṅgi bhāva rāga layādi saukhyamucē chirāyuvul kalgi niravadhi sukhātmulai tyāgarājāptulaina-vā (rendarō)
भागवत रामायण गीतादि श्रुति शास्त्र पुराणपु मर्ममुलनु शिवादि षण्मतमुल गूढमुलनु मुप्पदि मुक्कोटी सुरान्तरंगमुल भावम्बुल नेरिंगि भाव राग लयादि सौख्यमुखे चिरायुवुल कल्कि निरवधि सुखात्मुलई त्यागराजाप्तुलैन-वा
Those who know the secret of Bhagavatha, Ramayana, Gita, Sruti, Sasthra, Epic, various religious thoughts, the thoughts of the 33 types of Devas, bhava, raga, tala and they have a long life and enjoy all good things
10 Prēma muppiri konu vēḷa nāmamu talacē vāru5 rāma bhaktuḍaina tyāga- rāja nutuni nija dāsulaina vā (rendarō) prēma muppirigonu vēḷa nāmamunu dalacēvāru
प्रेम मुप्पिरि कोनु वेळ नाममु तलसे वारु रामभक्तडैन त्यागराज नुतुनि
Those beloved of the Lord of Tyagaraja, when bhakti increases they think your name, they are Rama bhaktas, they are devotees of the Lord of Tyagaraja who worships you
La chanson est écrite par sri Thyagaraja pour louer Shatkala Govinda Marar pour sa performance immortelle. Sri Shatkala Govinda Marar aurait utilisé un Tamburu à sept cordes.Son expertise du chant dans les six degrés de la vitesse géométrique lui valut le titre de Ṣaṭkāla. Le Prof.Sambamoorthy reconstitue la scène mémorable à partir d'informations recueillies dans la biographie du saint en feuilles de palmier écrite par ses disciples directs, Walajapet Venkitramana Bhagavathar et Tanjore Rama Rao, et dans le carnet d'un autre disciple direct, Krishnaswami Bhagavathar, ainsi : "Il (Marar) a commencé à chanter dans le ati ati vilambita kala (premier degré de vitesse). Les gens se demandaient pourquoi il commençait sur un tempo aussi lent, mais ils étaient frappés par la précision de la durée entre chaque comptage. Puis il a chanté le thème choisi en ati vilambita kala (deuxième degré) Vilambita (troisième degré), Madhyama kala (quatrième degré), druta kala (cinquième degré) et ati druta kala (sixième degré). Lorsqu'il s'approchait du cinquième degré de vitesse, tout le public était sous le charme, et lorsqu'il chantait au sixième degré de vitesse, Tyagaraja lui-même était stupéfait par son laya sampat''. Pendant le spectacle, il grattait le tambura de la main droite et jouait du ganjira de la main gauche, en tenant ce dernier instrument entre les orteils de sa jambe droite. Tyagaraja a immédiatement perçu en Marar un musicien brillant d'un rare génie. Son âme spirituellement évoluée le reconnut également comme un mahanubhava (grande âme), qui comme lui recherchait satchidananda, à travers Sangeetha. Pour rendre hommage au visiteur, Tyagaraja a demandé à ses disciples de chanter son scintillant Pancharatna kriti 'Entharo mahanubhavulu'. Les disciples de Walajapet ont utilisé le mot "prasthutimpa" en télougou, qui signifie "pour verser des louanges". La croyance au Kerala est que Tyagaraja a composé le kriti extempore dans sa joie spontanée en entendant le chant spirituel et musicalement fantastique de Marar. Mais selon la version des disciples de Walajapet, le kriti était déjà composé et les disciples l'avaient appris avant l'arrivée de Marar. De toute façon, le moment de la composition du kriti est sans importance. Le fait que Tyagaraja ait voulu que ses disciples fassent l'éloge de l'étrange ministre en le décrivant comme un mahanubhava, et ce à travers l'un de ses remarquables kritis, était en soi une reconnaissance non seulement de la musique de Marar, mais aussi de sa personnalité. Ce dernier tomba aux pieds de Tyagaraja, les larmes aux yeux, qui demanda affectueusement à Marar de rester avec lui. L'association avec Tyagaraja a dû renforcer la veine du renoncement dans son esprit, et en faisant ses adieux à son idéal bien-aimé, Marar a commencé un itinéraire indéfini. Une fois de plus, il devient un avadhoota (mendiant errant en voie de salut). Il atteint finalement le temple de Panduranga à Pandharpur, près de Poona. À ce moment-là, il devait avoir atteint ce que son âme agitée cherchait depuis son enfance, et il avait l'habitude de s'asseoir dans le temple et de jouer de la musique dans une frénésie d'extase. Il était considéré comme un paramahamsa Govind Das par les gens qui affluaient au temple, un jeevanmuktha. Les archives du temple révèlent qu'il a atteint le samadhi en 1843, alors qu'il chantait.
Arjun Kumar
Commentaire: Endaro Mahanubhavulu || Raga Ranjini Classical Video || Dr M Balamuralikrishna || Thyagaraja ||
Discours du Président de Syrie Bachar Al-Assad: "Le néo-libéralisme cible notre humanité"
"Le néo-libéralisme cible notre humanité."
Président de la Syrie Bachar Al-Assad
Extrait de son discours:
Colonel Vladimir Vassilievich Kvachkov: Le chemin de l'humanité
"En mai 2022, j'ai été invité à participer à une conférence internationale à Barcelone dont le thème ambitieux était "La voie de l'humanité". J'ai accepté et préparé un rapport "La préservation des États nationaux est une condition cruciale pour sauver l'humanité de la dictature politique et sanitaire mondiale". Cependant, après avoir examiné les thèses de mon rapport, les organisateurs ont refusé leur invitation sans explication. Peut-être ont-ils jugé mes rappels de l'histoire européenne et du rôle de la Russie inacceptables pour eux. Nous, les Russes, sommes le plus grand peuple d'Europe, le plus grand peuple européen chrétien et possédons le plus grand territoire européen. Je dis la chose suivante : L'Europe à différentes époques a été grecque antique, romaine antique, suédoise, française, allemande. Le temps est venu pour l'Europe chrétienne russe. En outre, nous, les Russes, sommes le plus grand peuple de la race blanche sur Terre. C'est donc sur nous, les Russes, que repose la responsabilité mondiale de préserver la race blanche et d'amener son nombre à être comparable à celui des races jaune et noire. L'ère du réveil chrétien arrive en Europe et ce réveil chrétien blanc viendra de Russie."
Colonel Vladimir Vassilievich Kvachkov, janvier 2023.
VISIONNEZ ICI L'ALLOCUTION DU COLONEL KVACHKOV
"LE CHEMIN DE L'HUMANITÉ"
La fleur pour l'âme
Tubéreuses (Polyanthes tuberosa), omixochitl (fleur d'os) en nahuatl. Ce sont les Aztèques qui découvrirent et cultivèrent les premiers cette plante aux fleurs parfumées.
Si tu as un pain dans chaque main, échanges-en un contre une fleur. Car le pain, c'est pour le corps et la fleur, c'est pour l'âme.
Parole de l'Imam Hussein (La paix soit sur lui).
Imam Khomeiny: sayeda Fatima al-Zahraa
A l’occasion de la commémoration de la naissance de la Dame des dames des mondes, la fille du messager de l’Islam, sayeda Fatima al-Zahraa, nous publions ci-dessous la traduction des propos de l’imam Khomeiny sur elle, à la demande de sa belle-fille, Mme Fatima Tabatabaei.
« Ma chère fille Fatima… comment veux-tu qu’un vieil homme misérable, dépourvu de connaissances et de repères divins, de se prononcer sur ce que les grands érudits et philosophes ne peuvent approcher. Et que peut dire ou réaliser une personne à propos d’une personnalité qui a des milliers de dimensions divines, que la langue et la plume sont incapables d’expliquer.
Personne n’est capable de connaître la personnalité d’al-Zahra, l’agréable , la sincère, la pure (que la paix soit sur elle), à l’exception de ceux qui ont gravi les échelons des dimensions divines jusqu’à leur apogée. Et c’est ce que seuls les hommes de détermination parmi les prophètes et les purs parmi les saints, comme les infaillibles, (que la prière de Dieu soit sur eux)…
Elle est la manifestation de l’ordre invisible de l’unification, …, à l’instar des saints fidèles, (que la paix de Dieu soit sur eux). Se trompent ceux qui prétendent connaître son statut sacré parmi les gourous, les philosophes ou les érudits.
Et comment le voile peut-il être ôté sur son statut élevé, alors que le Messager de l’Islam avait l’habitude de la traiter de sa vie comme une perfection absolue !
Tu me demandes de parler et d’écrire sur cette dame vénérable… comment ma plume et ma langue, celle des humains, peuvent parler d’une dame qui convoquait (l’ange) Gabriel à l’instar de son père, par le pouvoir du royaume des cieux, depuis l’invisible du royaume des cieux vers le monde du Règne et qui pouvait rendre l’invisible visible dans le monde visible.
Alors permets-moi de traverser cette horrible vallée et dire que Fatima (la paix soit sur elle), qui est telle qu’elle est dans toutes les étapes divines du monde de l’invisible, est apparue dans le monde du visible et s’est incarnée comme son père et son mari sous la forme d’un être humain, pour remplir son rôle et sa mission dans toutes les affaires du monde du visible, en termes d’enseignement, d’apprentissage, de diffusion de la culture islamique, d’opposition aux tyrans, et d’efforts assidus pour l’établissement d’un gouvernement juste, la réalisation des droits humains, et pour repousser et réfuter des allégations sataniques… »
L’Imam Khomeiny a dit aussi dans d’autres occasions.
« Toutes les dimensions de la perfection imaginées pour les femmes et pour l’homme se sont manifestées en la personne de Fatima Al-Zahraa, que la paix de Dieu soit sur elle. Ce n’était pas une femme ordinaire, mais une femme spirituelle, une femme du monde du Malakoute (Au-dela), un être humain au sens propre de l’humain, avec toutes les dimensions humaines, (elle est) la vérité d’une femme parfaite, la vérité d’un homme parfait…
– Toutes les réalités parfaites qui sont imaginées chez l’homme et la femme se sont manifestées chez cette femme.
– Toutes les caractéristiques des prophètes sont présentes en elle.
– Par l’éducation qui lui a été inculquée par le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse ainsi que sa famille) (…) elle a atteint un niveau que personne d’autre ne peut atteindre..
– La question que (l’ange) Gabriel puisse se venir à une personne n’est pas une affaire ordinaire. N’imaginez pas que Gabriel puisse venir à quelqu’un, ou qu’il soit possible qu’il vienne. Ceci nécessite une proportionnalité entre l’esprit de cette personne et celle de Gabriel, qui est le Grand Esprit.
Cette proportionnalité a été perçue entre lui et les prophètes de premier rang, tels que les Messagers de Dieu, Moussa (Moïse), Issa (Jésus), Ibrahim (Abraham) et leurs semblables.
Je considère que cette vertu-là d’Al-Zahraa (que la paix soit sur elle) malgré la grandeur de toutes ses autres vertus, je considère qu’elle constitue la plus haute de ses vertus, car aucun prophète ne l’a atteint, à l’exception de ceux du premier rang, et des plus grands saints. C’est une vertu qui lui est spécifique (la paix soit sur elle).
Source: https://french.almanar.com.lb/2530552
Fatima est la plus proche parente de Mahomet et l'islam chiite a, en particulier, développé toute une littérature dévotionnelle et hagiographique sur cette figure. Des filles de Mahomet, elle est la seule vénérée par tous les musulmans et est la seule à posséder une aussi importante postérité.
Fatima a, en particulier, été associée à la figure de Marie, mère de Jésus (particulièrement par les chiites), et elle porte d'ailleurs, entre autres titres, celui de « Vierge » (arabe baṭūl). Ce lien repose sur une tradition exégétiques de Q3:42 et sur un hadiths dans lequel Mahomet listerait les meilleures femmes : Marie, la femme de Pharaon, Khadija et Fatima. La tradition chiites associe ces deux figures en raison de la douleur qu'elles ont endurée. Cet aspect a été développé spirituellement par l'orientaliste Louis Massignon .
Tant chez les sunnites que chez les chiites, on lui attribue de nombreuses qualités. D'ailleurs, une dynastie chiite, les Fâtimides , se réclame d'elle. Elle est donc « la brillante », c'est-à-dire la porteuse d'une lumière qui lui communiquée par Dieu et qui fait resplendir les cieux. On lui doit aussi de nombreux miracles. Et c'est elle qui, la première entrera au Paradis après la Résurrection . Là, elle conduira vers le trône divin les siens et ses partisans.
Par ailleurs, les chiites (en particulier les Ismaéliens, mais cet éléments est aussi accepté par les sunnites) mettent en avant un récit selon lequel Mahomet aurait, à une occasion solennelle, abrité sous son manteau Fâtima, Ali et leurs deux fils. L'ensemble de ces cinq personnes aurait alors reçu le nom de gens du Manteau (Ahl al-Kisa).
Source: Wikipedia: https://fr.wikipedia.org/wiki/Fatima_Zahra
J. S. Bach: Jesus bleibet meine Freude, BWV 147
Wohl mir, dass ich Jesum habe,
o wie feste halt ich ihn,
dass er mir mein Herze labe,
wenn ich krank und traurig bin.
Jesum hab ich, der mich liebet
und sich mir zu eigen gibet;
ach drum lass ich Jesum nicht,
wenn mir gleich mein Herze brich
Je suis heureux d'avoir Jésus,
comme je le tiens fermement,
pour qu'il apaise mon cœur,
quand je suis malade et triste.
J'ai un Jésus qui m'aime
et qui se donne à moi ;
C'est pourquoi je ne l'abandonne pas,
même si mon cœur se brise
Herz und Mund und Tat und Leben (Le cœur, et la bouche, et l'action, et la vie) (BWV 147) est une cantate religieuse de Jean-Sébastien Bach jouée à Leipzig le vendredi à l'occasion de la fête de la Visitation de la Vierge Marie.