saint louis - Le Fil d'Ariane d'un voyageur naturaliste

Une branche d'amandier en fleur

15 Octobre 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #France, #Lettres, #Histoire, #Joinville, #Saint Louis, #Frédéric II de Hohenstaufen, #Jacques Benoist Méchin, #Jardins, #Nature, #Moyen-Âge

Jacques Benoist-Méchin: Frédéric de Hohenstaufen ou le rêve excommunié, Paris, Perrin, 1980. (ISBN 2-262-00203-7)

"Dans cet ouvrage, Jacques Benoist-Méchin a voulu transmettre sa passion des jardins. II y cherche moins une retraite que l'étanchement d'une soif secrète, moins un repos qu'un éveil. À l'écart des autres passions de sa vie, il y poursuit l'image du bonheur. Car l'amour des jardins, dit-il, ne doit pas être confondu avec l'amour de la nature ou des sites. C'est un amour chargé d'une vérité humaine plus profonde, où le ravissement n'est qu'un signe. La paix de ces espaces ombragés a l'intensité d'un poème, la beauté d'une oeuvre d'art. Mais, pour l'auteur, toutes les civilisations n'ont pas atteint une égale perfection en matière de jardins. Seuls les Chinois, les Japonais, les Perses, les Arabes, les Toscans et les Français, qui se sont efforcés d'exprimer leur propre génie dans ce domaine, nous paraîtront toujours, "sinon plus civilisés que les autres, du moins plus conscients de ce que leur civilisation a eu de meilleur".
À travers les siècles et même les millénaires, d'un continent à l'autre, ]acques Benoist-Méchin nous invite à une promenade heureuse au long de jardins ornés d'arbres, de fleurs, de jets d'eau et de statues. Mais cette promenade n'est pas sans but : à l'homme conscient d'être mortel, elle propose des visions, des métamorphoses et la lointaine sérénité du Paradis perdu."

https://lafureurdelire.leslibraires.fr/livre/581199-l-homme-et-ses-jardins-les-metamorphoses-du-pa--jacques-benoist-mechin-albin-michel

25 août: Fête de saint Louis, roi de France

24 Août 2024 , Rédigé par Pierre-Olivier Combelles Publié dans #France, #Monarchie, #Saint Louis

Saint Louis et sa mère Blanche de Castille

25 août: Fête de saint Louis, roi de France

8 juillet: Fête de saint Thibauld de Marly, IXe abbé des Vaux-de-Cernay au temps de saint Louis

8 Juillet 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #Catholicisme, #France, #Histoire, #Religion, #Saint Thibaut de Marly, #Saint Louis

Vitrail de saint Thibauld (Église du Perray-en-Yvelines). L'Abbé Thibauld bénit le roi saint Louis et le reine Marguerite aux Vaux-de-Cernay. Offert par la princesse Potocka. Photo: Pierre-Olivier Combelles

Dalle funéraire de saint Thibaud de Marly. Abbaye des Vaux-de-Cernay. Photo: Pierre-Olivier Combelles

Reliques de saint Thibauld de Marly. Photo: Pierre-Olivier Combelles

Saint Thibauld de Marly († Vaux-de-Cernay France, 8 décembre 1247) était un abbé français. Il fut canonisé par le pape Clément XI le 25 septembre 1710.

Sa vie

Fils de Bouchard de Montmorency, seigneur de Marly, et de Mathilde de Châteaufort, nièce du roi Louis VII, Thibauld embrasse d'abord le métier des armes, se distinguant dans les tournois, mais il a aussi une grande dévotion pour Marie.

En 1226, il prend l'habit cistercien à l'abbaye des Vaux-de-Cernay, fondée plus d'un siècle auparavant par des moines de la congrégation de Savigny qui, en 1147, étaient passés en bloc à l'ordre des Cìteaux, dans la filiation de Clairvaux.
En 1230, il est nommé prieur par Richard, qui a succédé à Thomas, et à sa mort en 1235, il est élu abbé ; à ce titre, il devient également supérieur de l'abbaye de Breuil-Benoit et de l'abbaye de femmes de Port-Royal, dont son père avait été un bienfaiteur. En 1237, il a également le gouvernement de l'abbaye des moniales de Trésor, dans le diocèse de Rouen.
Dans ses nouvelles fonctions, Thibauld donne un exemple d'humilité et de piété, avec une vie austère marquée par la pauvreté. On raconte qu'il aida les maçons en transportant des pierres et de la chaux lors des travaux qu'il effectua pour agrandir une pièce du monastère et pour construire une partie du bâtiment des frères laïcs.
Thibauld mourut le 8 décembre 1247 et, après douze années de fructueux gouvernement de son abbaye, il fut enterré dans la salle capitulaire. Une dalle de pierre fut placée sur son tombeau, sur laquelle était gravée une crosse, avec cette inscription Hic Jacet Theobaldus abbas.

Le culte

La renommée de sa sainteté amena de grands pèlerinages aux Vaux-de-Cernay, et en 1261, sous la direction de l'abbé de Clairvaux, le transfert des restes dans la chapelle de l'infirmerie, accessible à tous, fut effectué. Une seconde translation eut lieu en 1270, dans un tombeau construit dans la nef de l'église, où cette épitaphe disait Mille bicento septimo cum quadrageno caelo clarescit Theobaldus ubi requiescit. Cette tombe a été profanée en 1793.
La fête de Thibauld était célébrée à l'abbaye des Vaux-de-Cernay et son culte fut reconnu par le pape Clément XI le 25 septembre 1710. Au XVIIe siècle, un autel lui est dédié dans l'église de l'abbaye de Cîteaux. Thibauld est honoré dans les diocèses de Paris et de Versailles. Dans l'ordre cistercien, il est commémoré dans le bréviaire du 8 juillet.

Source: https://it.cathopedia.org/wiki/San_Teobaldo_di_Marly

NDLR: Le prénom Thibauld a plusieurs orthographes. Il peut s'écrire aussi Thibaut et Thibaud. Celle avec ld à la fin nous paraît plus fidèle à l'original latin qui était Theobaldus.

Ex debito regiae potestatis...

26 Juin 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #France, #Grande Ordonnance de Réforme de 1254, #Histoire, #Politique, #Saint Louis

"Ainsi que la puissance royale nous en fait un devoir, recherchant avec amour, de tout notre cœur, la paix et la tranquillité de nos sujets, sans lesquelles il n'est point de repos pour nous-même, et rempli d'indignation contre ceux qui, par leurs injustices et malhonnêtetés, empêchent la tranquillité et le repos de notre peuple, nous ordonnons ce qui suit, afin d'écarter les iniquités et d'améliorer dès à présent l'état de notre royaume. "

Grande Ordonnance de réformation de 1254, par Saint Louis.

La Grande ordonnance pour la réforme du royaume de 1254 : Louis IX interdit le blasphème, le jeu, la prostitution et la fréquentation des tavernes aux représentants du roi, interdit les tournois et le duel judiciaire, rend obligatoire la circulation de la monnaie royale, et délègue à des juristes la justice royale (origine du Parlement).

Joinville ou l'usage du monde, par le R.P. Bruckberger. En 2024, nous fêtons le 800e anniversaire de la naissance du Sénéchal de Champagne (1224 - 24 décembre 1317), auteur de la "Vie de Saint Louis"

26 Juin 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #France, #Joinville, #Saint Louis, #R.P. Bruckberger, #Dominicains

En 2024, nous fêtons le 800e anniversaire de la naissance du Sénéchal de Champagne Jean de Joinville (1224 - 24 décembre 1317), ami du roi de France Louis IX (25 avril 1214 - 25 août 1270) et auteur de la Vie de Saint Louis.

R.P. Bruckberger: Joinville

Mort de Saint Louis le 25 août 1270 à Carthage, près de Tunis.

Le château de Joinville (Haute-Marne) où est né Jean de Joinville en 1224. Il n'en reste aujourd'hui que quelques ruines.

Jean de Joinville présente son ouvrage "Vie de Saint Louis" au roi Louis le Hutin (enluminure, vers 1330-1340).

Joinville ou l'usage du monde, par le R.P. Bruckberger. En 2024, nous fêtons le 800e anniversaire de la naissance du Sénéchal de Champagne (1224 - 24 décembre 1317), auteur de la "Vie de Saint Louis"

"Tableau de la littérature française". Vol. 1: De Ruteboeuf à Descartes. Gallimard, Paris, 1962. Bibliothèque de Pierre-Olivier Combelles

La bordure rouge comme sur les armes d'Anjou et comme la couleur de l'oriflamme de Saint Denis, symbolise la protection.

« Car, comme Dieu et notre Seigneur Jésus-Christ a voulu orner le royaume de France plus particulièrement que tous les autres royaumes par la foi, la sagesse et la chevalerie, les rois de France ont traditionnellement fait peindre sur leurs armes et leurs drapeaux une fleur de lys trifoliée, comme s’ils voulaient dire à l’univers : la foi, la sagesse et la prouesse chevaleresque servent, de par la providence et la grâce de Dieu, notre royaume plus abondamment que tous les autres. Ces deux feuilles semblables signifient, en effet, la sagesse et la chevalerie qui gardent et défendent la troisième feuille placée plus haut entre elles qui signifie la foi. Car la foi est gouvernée et régie par la sagesse et défendue par la chevalerie. Aussi longtemps que ces trois vertus seront bien liées entre elles (sibi invicem cohaerentia) dans le royaume de France dans la paix, la force et l’ordre (pacifice, fortiter et ordinatim) le royaume sera solidement debout (stabit). Si elles en étaient séparées ou lui étaient arrachées, tout le royaume divisé contre lui-même serait désolé et s’effondrerait. »

Guillaume de Nangis, Gesta sanctae memoriae Ludovici regis Franciae.

* Nam ex quo Deus et Dominus noster Jesus Christus voluit tribus predicits gratiis, scilicet fide, sapientia et militia illustrare, specialius quam cetera regna regnum Franciae sua gratia illustrare, RHGF t. 20, p. 320 ; voir J. Le Goff, op. cit. (n. 12), p. 354-356.

Consulter aussi:

"Guillaume de Nangis et la translation de l’empire aux rois de France"
par Mireille Chazan

https://books.openedition.org/psorbonne/22250

Saint Louis, par Joinville

14 Juin 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #France, #Joinville, #Histoire, #Saint Louis, #Religion, #Catholicisme

Louis IX en pèlerinage à Nazareth, Chroniques de Saint-Denis, 1332-1350, BL, Royal 16 G VI.

Joinville, Vie de Saint Louis.

Bon souverain, bonne justice. Une anecdote racontée par Joinville dans la Vie de Saint Louis

14 Juin 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #France, #Joinville, #Saint Louis, #Histoire

Blanche de Castille et Louis IX de France

Je veux que mes gens voient que je ne les soutiendrai dans aucune de leurs mauvaises actions.

Saint Louis

Le fauchon:

https://combatmedieval.com/le-fauchon-larme-du-noble-qui-sait-se-faire-respecter/

Jean-Maxime Corneille: Le rôle de l'État

22 Mai 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #France, #Guerre, #Jean Maxime Corneille, #Politique, #Gandhi, #Swaraj, #Pierre Clastres, #Saint Louis

27. A medida que el estado crece el valor del individuo disminuye.

Nicolás Gómez Dávila (1913-1994) Escolios para un texto implicito.

Blanche de Castille et Louis IX, détail d'une miniature de la Bible moralisée de Tolède, 1240.

Sceau de majesté du roi saint Louis (Louis IX).

Jean-Maxime Corneille: Le rôle de l'État

"Dans le berceau des Lumières, la France, une crise d’une ampleur sans précédent semble se profiler. Historiquement ancrée dans les valeurs de liberté, d’égalité et de fraternité, la nation se trouve aujourd’hui à un carrefour critique. Les tensions politiques s’intensifient, et le tissu social est ébranlé par un chaos grandissant. La question se pose avec une gravité inédite : la France est-elle au seuil d’une guerre civile ? Le pays, confronté à des conflits internes exacerbés par des influences étrangères et l’activité de réseaux occultes, fait face à des menaces qui pèsent lourdement sur sa sécurité nationale.
Jean-Maxime Corneille éclaire cette situation avec une analyse pointue. Il met en lumière le rôle croissant de la subversion internationale, un phénomène jadis considéré comme une hypothèse lointaine, mais qui désormais, semble être une réalité tangible. Les sociétés secrètes, opérant dans l’obscurité, sont suspectées de jouer un rôle déterminant dans cette déstabilisation. Ces groupes, habiles dans l’art de la guerre psychologique, manipulent les informations et les actualités pour semer la discorde, le doute et la méfiance parmi la population, érodant la confiance envers les institutions démocratiques.
La situation géopolitique profonde de la France révèle une crise interne complexe, exacerbée par des actes d’espionnage et de subversion. Ces éléments, conjugués à une crise économique et sociale qui s’aggrave, semblent alimenter un chaos potentiellement dévastateur. La France est-elle engagée dans une guerre civile larvée, une lutte sourde pour sauvegarder son âme et son avenir ?
Dans ce contexte de crise profonde, la réponse de la France doit être mesurée, mais ferme. La reconnaissance et la neutralisation de ces menaces sont cruciales pour maintenir la cohésion nationale et prévenir une escalade vers un conflit ouvert. La France doit mobiliser toutes ses ressources pour renforcer la solidarité nationale et la résilience de sa société.
La situation actuelle en France sert de rappel à la nécessité impérieuse de la cohésion sociale et de la solidarité dans les moments les plus tumultueux. C’est dans l’unité et le dialogue que réside la force de la nation. La France doit donc rester vigilante et unie pour naviguer à travers ces temps incertains, en préservant son héritage historique et en se projetant vers un avenir où la paix et la stabilité prévaudront."

Source: https://www.businessbourse.com/2024/02/03/chaos-la-guerre-civile-a-deja-commence-en-france-jean-maxime-corneille/

SWARAJ

Source: https://en.wikipedia.org/wiki/Swaraj

Consulter aussi

https://pocombelles.over-blog.com/2024/05/rabindranath-tagore-servir-narayana-dieu-plutot-que-la-nation.html

https://pocombelles.over-blog.com/tag/gandhi/

https://pocombelles.over-blog.com/pierre-clastres-la-societe-contre-l-etat-1974.html

https://www.gandhiheritageportal.org/

« Western civilization is such that one has only to be patient and it will be self-destroyed. » Gandhi

Saint Louis - Le plus grand roi d'Occident (Le Retour du Cajun)

1 Mai 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #France, #Histoire, #Saint Louis

Merci à Rinaldo

Avis de recherche: Office de la Sainte Couronne d'Épines, de saint Thibauld de Marly

5 Janvier 2024 , Rédigé par Pierre-Olivier Combelles Publié dans #Sainte Couronne d'Épines, #Abbaye des Vaux-de-Cernay, #Catholicisme, #Christianisme, #Saint Louis, #Saint Thibaut de Marly, #Pitunilla, #Pérou, #Auffargis, #Vaux-de-Cernay

La sainte Couronne d'Épines. Conservée à Notre-Dame de Paris jusqu'à l'incendie de 2019 (depuis: où est-elle ?)

Saint Thibauld de Marly, abbé des Vaux-de-Cernay, composa en 1240 un office pour la fête de la sainte Couronne d'Épines, qui, à la demande de saint Louis, fut célébrée dans toutes les abbayes du royaume.

Les personnes qui auraient des informations sur cet office peuvent communiquer avec moi via la boîte contact de ce blog. Merci.

Pierre-Olivier Combelles

Vitrail de saint Thibauld recevant saint Louis et la reine Marguerite à l'abbaye des Vaux-de-Cernay. Eglise du Perray-en-Yvelines. Offert par la comtesse Potocka, qui avait un relais de chasse au Perray, à côté de la Croix-saint-Jacques (sortie Rambouillet). Cette résidence existe encore et a été convertie en appartemente et en bureaux. Photo: Pierre-Olivier Combelles.

Dalle funéraire de saint Thibaut de Marly, dans l'abbatiale des Vaux de Cernay. L'inscription suivante y est gravée: Hic Jacet Theobaldus Abbas: Ci-gît l'abbé Thibaut. Ptoto: Pierre-Olivier Combelles

Reliques de saint Thibaut de Marly dans leur châsse. Photo: Pierre-Olivier Combelles

La photo a été prise à mon domicile, à Auffargis (Yvelines), à quelques kilomètres de l'abbaye des Vaux-de-Cernay, et dans la même vallée de la forêt de Rambouillet. Vénérant Saint Thibaut et l'ayant choisi pour patron de mon domaine dans les Andes du Pérou, situé dans un vallon boisé comme les Vaux-de-Cernay, j'avais obtenu du curé de l'église Saint Bris de Cernay-la-Ville qu'elles fussent sorties du lieu où elles étaient rangées et exposées à la vénération des fidèles le jour de sa fête, le 8 juillet. Ce dimanche-là; venu avec ma nombreuse famille, nous eûmes la joie de voir la châsse à côté de l'autel, avec un magnifique bouquet de lis blancs à côté. Le curé consacra son sermon à présenter la vie et les vertus de saint Thibaut. Après la messe, venu le saluer sur le parvis de l'église, à ma plus grande surprise, il m'offrit d'accueillir les reliques chez moi pendant quelque temps. Comment pouvais-je mériter un si grand honneur ? J'acceptai et nous ramenâmes la chasse à la maison à Auffargis, tenue par mon fils aîné scout sur ses genoux, dans la voiture. La petite route forestière de Cernay-la-Ville à Auffargis longe le mur de l'abbaye des Vaux-de-Cernay et je songeai avec émotion que c'était la première fois que saint Thibaut, ou plutôt ses reliques, retournait dans ce lieu où il avait vécu et qu'il avait tant aimé. En effet, lors de la Révolution française, l'abbaye fut saccagée et quelqu'un sauva le crâne et une partie des ossements de saint Thibaut pour les cacher à l'église saint Bris de Cernay-la-Ville, où elles demeurèrent jusque-là. Nous exposâmes la châsse pendant une semaine chez nous, à la plus belle place, dans le salon, près de la cheminée, entourée de bouquets de fleurs. Nous la priâmes tous les jours. Le dimanche suivant, nous la rapportâmes au curé de l'église de Cernay-la-Ville. J'avais composé, au Pérou, une prière à saint Thibaut pour notre domaine des Andes. Accompagnée d'une biographie de saint Thibaut et illustrée de photographies, le manuscrit a été déposé à la bibliothèque de Versailles, ma ville natale. J'ai appris depuis que la châsse des reliques de saint Thibaut, refaite, est exposée lors de sa fête et qu'elle est même conduite en procession à l'abbaye des Vaux de Cernay, où elle est vénérée par les couples qui désirent un enfant, comme le roi saint Louis et la reine Marguerite qui avaient obtenu les leurs grâce aux prières de saint Thibaut. J'ai plus tard photographié à l'église du Perray-en-Yvelines le beau vitrail de saint Thibaut offert par la comtesse Potocka, qui a été reproduit de nombreuses fois sur internet.

Pierre-Olivier Combelles

Vue de la partie nord du domaine des Vaux de Pitunilla, avec les gorges du Tastamayo à gauche et les maisons au fond. Saison des pluies. Le domaine est situé à Chumpi (province de Parinacochas, département d'Ayacucho), dans les Andes méridionales du Pérou, versant Pacifique, vers 2800 m d'altitude. Photo: Pierre-Olivier Combelles.

Saint Thibauld de Marly, qui fûtes en France prieur de l’abbaye cistercienne des Vaux de Cernay, ami du roi Saint Louis et de la reine Marguerite et digne serviteur de Notre-Dame, protégez notre domaine des Vaux de Pitunilla au Pérou, tous ceux qui y vivent et travaillent, afin que chacun soit en paix avec son prochain et avec lui-même dans la loi et dans l’amour de Notre Seigneur Jésus-Christ.

Saint Thibauld, notre patron, priez spécialement Notre-Dame pour notre famille, afin que Dieu nous donne la grâce de faire Sa volonté toujours de sorte qu’Il soit honoré par nous et que nous puissions, après cette mortelle vie, être ensemble avec Lui dans Son royaume céleste.

Ainsi soit-il.