saint thibaut de marly

8 juillet: Fête de saint Thibauld de Marly, IXe abbé des Vaux-de-Cernay au temps de saint Louis

8 Juillet 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #Catholicisme, #France, #Histoire, #Religion, #Saint Thibaut de Marly, #Saint Louis

Vitrail de saint Thibauld (Église du Perray-en-Yvelines). L'Abbé Thibauld bénit le roi saint Louis et le reine Marguerite aux Vaux-de-Cernay. Offert par la princesse Potocka. Photo: Pierre-Olivier Combelles

Dalle funéraire de saint Thibaud de Marly. Abbaye des Vaux-de-Cernay. Photo: Pierre-Olivier Combelles

Reliques de saint Thibauld de Marly. Photo: Pierre-Olivier Combelles

Saint Thibauld de Marly († Vaux-de-Cernay France, 8 décembre 1247) était un abbé français. Il fut canonisé par le pape Clément XI le 25 septembre 1710.

Sa vie

Fils de Bouchard de Montmorency, seigneur de Marly, et de Mathilde de Châteaufort, nièce du roi Louis VII, Thibauld embrasse d'abord le métier des armes, se distinguant dans les tournois, mais il a aussi une grande dévotion pour Marie.

En 1226, il prend l'habit cistercien à l'abbaye des Vaux-de-Cernay, fondée plus d'un siècle auparavant par des moines de la congrégation de Savigny qui, en 1147, étaient passés en bloc à l'ordre des Cìteaux, dans la filiation de Clairvaux.
En 1230, il est nommé prieur par Richard, qui a succédé à Thomas, et à sa mort en 1235, il est élu abbé ; à ce titre, il devient également supérieur de l'abbaye de Breuil-Benoit et de l'abbaye de femmes de Port-Royal, dont son père avait été un bienfaiteur. En 1237, il a également le gouvernement de l'abbaye des moniales de Trésor, dans le diocèse de Rouen.
Dans ses nouvelles fonctions, Thibauld donne un exemple d'humilité et de piété, avec une vie austère marquée par la pauvreté. On raconte qu'il aida les maçons en transportant des pierres et de la chaux lors des travaux qu'il effectua pour agrandir une pièce du monastère et pour construire une partie du bâtiment des frères laïcs.
Thibauld mourut le 8 décembre 1247 et, après douze années de fructueux gouvernement de son abbaye, il fut enterré dans la salle capitulaire. Une dalle de pierre fut placée sur son tombeau, sur laquelle était gravée une crosse, avec cette inscription Hic Jacet Theobaldus abbas.

Le culte

La renommée de sa sainteté amena de grands pèlerinages aux Vaux-de-Cernay, et en 1261, sous la direction de l'abbé de Clairvaux, le transfert des restes dans la chapelle de l'infirmerie, accessible à tous, fut effectué. Une seconde translation eut lieu en 1270, dans un tombeau construit dans la nef de l'église, où cette épitaphe disait Mille bicento septimo cum quadrageno caelo clarescit Theobaldus ubi requiescit. Cette tombe a été profanée en 1793.
La fête de Thibauld était célébrée à l'abbaye des Vaux-de-Cernay et son culte fut reconnu par le pape Clément XI le 25 septembre 1710. Au XVIIe siècle, un autel lui est dédié dans l'église de l'abbaye de Cîteaux. Thibauld est honoré dans les diocèses de Paris et de Versailles. Dans l'ordre cistercien, il est commémoré dans le bréviaire du 8 juillet.

Source: https://it.cathopedia.org/wiki/San_Teobaldo_di_Marly

NDLR: Le prénom Thibauld a plusieurs orthographes. Il peut s'écrire aussi Thibaut et Thibaud. Celle avec ld à la fin nous paraît plus fidèle à l'original latin qui était Theobaldus.

Avis de recherche: Office de la Sainte Couronne d'Épines, de saint Thibauld de Marly

5 Janvier 2024 , Rédigé par Pierre-Olivier Combelles Publié dans #Sainte Couronne d'Épines, #Abbaye des Vaux-de-Cernay, #Catholicisme, #Christianisme, #Saint Louis, #Saint Thibaut de Marly, #Pitunilla, #Pérou, #Auffargis, #Vaux-de-Cernay

La sainte Couronne d'Épines. Conservée à Notre-Dame de Paris jusqu'à l'incendie de 2019 (depuis: où est-elle ?)

Saint Thibauld de Marly, abbé des Vaux-de-Cernay, composa en 1240 un office pour la fête de la sainte Couronne d'Épines, qui, à la demande de saint Louis, fut célébrée dans toutes les abbayes du royaume.

Les personnes qui auraient des informations sur cet office peuvent communiquer avec moi via la boîte contact de ce blog. Merci.

Pierre-Olivier Combelles

Vitrail de saint Thibauld recevant saint Louis et la reine Marguerite à l'abbaye des Vaux-de-Cernay. Eglise du Perray-en-Yvelines. Offert par la comtesse Potocka, qui avait un relais de chasse au Perray, à côté de la Croix-saint-Jacques (sortie Rambouillet). Cette résidence existe encore et a été convertie en appartemente et en bureaux. Photo: Pierre-Olivier Combelles.

Dalle funéraire de saint Thibaut de Marly, dans l'abbatiale des Vaux de Cernay. L'inscription suivante y est gravée: Hic Jacet Theobaldus Abbas: Ci-gît l'abbé Thibaut. Ptoto: Pierre-Olivier Combelles

Reliques de saint Thibaut de Marly dans leur châsse. Photo: Pierre-Olivier Combelles

La photo a été prise à mon domicile, à Auffargis (Yvelines), à quelques kilomètres de l'abbaye des Vaux-de-Cernay, et dans la même vallée de la forêt de Rambouillet. Vénérant Saint Thibaut et l'ayant choisi pour patron de mon domaine dans les Andes du Pérou, situé dans un vallon boisé comme les Vaux-de-Cernay, j'avais obtenu du curé de l'église Saint Bris de Cernay-la-Ville qu'elles fussent sorties du lieu où elles étaient rangées et exposées à la vénération des fidèles le jour de sa fête, le 8 juillet. Ce dimanche-là; venu avec ma nombreuse famille, nous eûmes la joie de voir la châsse à côté de l'autel, avec un magnifique bouquet de lis blancs à côté. Le curé consacra son sermon à présenter la vie et les vertus de saint Thibaut. Après la messe, venu le saluer sur le parvis de l'église, à ma plus grande surprise, il m'offrit d'accueillir les reliques chez moi pendant quelque temps. Comment pouvais-je mériter un si grand honneur ? J'acceptai et nous ramenâmes la chasse à la maison à Auffargis, tenue par mon fils aîné scout sur ses genoux, dans la voiture. La petite route forestière de Cernay-la-Ville à Auffargis longe le mur de l'abbaye des Vaux-de-Cernay et je songeai avec émotion que c'était la première fois que saint Thibaut, ou plutôt ses reliques, retournait dans ce lieu où il avait vécu et qu'il avait tant aimé. En effet, lors de la Révolution française, l'abbaye fut saccagée et quelqu'un sauva le crâne et une partie des ossements de saint Thibaut pour les cacher à l'église saint Bris de Cernay-la-Ville, où elles demeurèrent jusque-là. Nous exposâmes la châsse pendant une semaine chez nous, à la plus belle place, dans le salon, près de la cheminée, entourée de bouquets de fleurs. Nous la priâmes tous les jours. Le dimanche suivant, nous la rapportâmes au curé de l'église de Cernay-la-Ville. J'avais composé, au Pérou, une prière à saint Thibaut pour notre domaine des Andes. Accompagnée d'une biographie de saint Thibaut et illustrée de photographies, le manuscrit a été déposé à la bibliothèque de Versailles, ma ville natale. J'ai appris depuis que la châsse des reliques de saint Thibaut, refaite, est exposée lors de sa fête et qu'elle est même conduite en procession à l'abbaye des Vaux de Cernay, où elle est vénérée par les couples qui désirent un enfant, comme le roi saint Louis et la reine Marguerite qui avaient obtenu les leurs grâce aux prières de saint Thibaut. J'ai plus tard photographié à l'église du Perray-en-Yvelines le beau vitrail de saint Thibaut offert par la comtesse Potocka, qui a été reproduit de nombreuses fois sur internet.

Pierre-Olivier Combelles

Vue de la partie nord du domaine des Vaux de Pitunilla, avec les gorges du Tastamayo à gauche et les maisons au fond. Saison des pluies. Le domaine est situé à Chumpi (province de Parinacochas, département d'Ayacucho), dans les Andes méridionales du Pérou, versant Pacifique, vers 2800 m d'altitude. Photo: Pierre-Olivier Combelles.

Saint Thibauld de Marly, qui fûtes en France prieur de l’abbaye cistercienne des Vaux de Cernay, ami du roi Saint Louis et de la reine Marguerite et digne serviteur de Notre-Dame, protégez notre domaine des Vaux de Pitunilla au Pérou, tous ceux qui y vivent et travaillent, afin que chacun soit en paix avec son prochain et avec lui-même dans la loi et dans l’amour de Notre Seigneur Jésus-Christ.

Saint Thibauld, notre patron, priez spécialement Notre-Dame pour notre famille, afin que Dieu nous donne la grâce de faire Sa volonté toujours de sorte qu’Il soit honoré par nous et que nous puissions, après cette mortelle vie, être ensemble avec Lui dans Son royaume céleste.

Ainsi soit-il.

Saint Louis - Le plus Grand Roi d'Occident, par Le retour du Cajun

27 Février 2023 , Rédigé par Pierre-Olivier Combelles Publié dans #Rouge et Blanc, #France, #Histoire, #Saint Louis, #Saint François d'Assise, #Terre Sainte, #Saint Thibaut de Marly, #Monarchie

Remerciements à Rinaldo et félicitations au Retour du Cajun pour ses excellentes vidéos.

Saint Louis - Le plus Grand Roi d'Occident, par Le retour du Cajun

C'est le roi Salomon français ! Saint Louis était vraiment très beau , " il avait le chef inondé de blondeur d'épis d'or " , donc de longs cheveux blonds , « des yeux de colombe » , une barbe taillée en pointe à la manière de Jésus et des antiques rois d'Israël , l'air franc et sage. Sa mère lui avait imposé de porter un costume somptueux. Mais Louis s'en détache vite pour ne s'habiller que très simplement : dès 1248, les fourrures disparaissent, les couleurs rouge et or aussi. Il met des habits en laine sombre. Beau chevalier , "élancé, de haute taille, à la douce figure gracieuse et angélique". physiquement et spirituellement notre roi Saint Louis ressemblait tellement à Jésus que ses contemporains le considéraient comme l'incarnation vivante du Christ. Petit-fils de Philippe Auguste par son père, Louis VIII le Lion, et arrière-petit-fils d'Henri II Plantagenêt et d'Aliénor d'Aquitaine par sa mère Blanche de Castille, qui l'élève énergiquement, Louis IX plus connu sous le nom de Saint-Louis, est un personnage exceptionnel, un des plus grands souverains de la dynastie capétienne et un des hommes qui ont le plus contribué à la grandeur de la France. Né à Poissy en 1214, il est trop jeune pour gouverner la France à la mort de son père en 1226. Sa mère Blanche de Castille, exerce alors la régence jusqu'à sa majorité en 1235. De tempérament nerveux et irascible, il a un grand empire sur lui-même et se montre le plus souvent gai, aimant à plaisanter. Il a une volonté ferme et s'il est très pieux, et même ascète, il a horreur des bigots ; sa dévotion est toujours éclairée, fondée sur la charité, comme en témoignent les institutions charitables qu'il crée et l'habitude qu'il a de recevoir à sa table de nombreux pauvres. Sur le plan intérieur, sa mère lui laisse un royaume prospère et calme qu'il centralise et où il fait régner la justice. La légende du bon roi Saint Louis rendant la justice sous un chêne de Vincennes témoigne de ce souci constant ; il surveille baillis et sénéchaux en envoyant des gens de la cour enquêter sur leur gestion et recevoir les plaintes des administrés; par les ordonnances royales de 1254 et 1256 il fait disparaître les exactions et la corruption ; pour faire régner l'ordre, tout en affermissant le pouvoir monarchique ; il prend même des mesures contre la prostitution, les jeux de hasard et les blasphémateurs. Ce règne pacificateur coïncide avec une belle prospérité économique qui amène Saint Louis à affirmer le monopole de la monnaie royale, gros d'argent et écus d'or dont la frappe est décidée entre 1263 et 1266. C'est pendant son règne aussi que la France se couvre de cathédrales gothiques et que l'université de Paris surpasse toutes les autres. La politique extérieure de Saint Louis est dominée par un souci constant de paix ; ce roi très chrétien aime répéter "bénis soient les apaiseurs". C'est ainsi qu'à l'intérieur il interdit les guerres privées et qu'en Europe il s'attache, tout son règne, à faire régner la paix, arbitrant nombre de conflits. Il tranche ainsi le différend qui oppose entre les maisons d'Avesnes et de Dampierre, au sujet de l'héritage de la Flandre et du Hainaut (1256). A la "mise d'Amiens", Saint Louis veut faire cesser le conflit né entre Henri III d'Angleterre et ses barons ; la sentence est favorable au premier... mais les seigneurs anglais ne veulent pas l'accepter (1264). Il n'oublie pas pour autant ses devoirs de roi, car il a une haute idée de ses prérogatives royales et de la mission qu'il a d'assurer le salut des âmes de ses sujets et de faire triompher la chrétienté. Pourtant, Saint Louis n'a pas toujours été l'ami d'Henri III : quand, en 1242, le roi d'Angleterre débarque en France pour soutenir les barons poitevins révoltés, Louis IX va à sa rencontre et le bat à Taillebourg et à Saintes ; cependant, ce roi de paix cherche à se réconcilier avec Henri III, son beau-frère, et des négociations en 1254 , aboutissent en 1259 au traité de Paris, qui met fin au conflit engagé jadis entre Philippe Auguste et Jean sans Terre : Henri III prête l'hommage lige au roi de France pour l'Aquitaine, renonce à la Normandie, au Maine, à l'Anjou, à la Touraine et au Poitou, tandis que Louis IX rend tous les fiefs anglais dans les diocèses de Limoges, Cahors et Périgueux. C'est dans le même souci de paix qu'il refuse de se laisser entraîner par son frère, Charles d'Anjou, dans la conquête du royaume de Sicile et tente de réconcilier la papauté avec l'empereur Frédéric II. Cette volonté pacifique du roi est souvent mal jugée par ses contemporains ; pourtant, les traités qu'il signe n'entament nullement le domaine royal, qu'il se fait un devoir de conserver intact. Une expédition, toutefois, lui parait légitime et même nécessaire : la Croisade menée contre l'Islam , qu'il dirige à deux reprises en 1248 et 1270 avant de mourir, le 25 août 1270, sous les murs de Tunis. En 1297, le pape Boniface VIII canonise ce très grand roi qui a donné un admirable éclat au royaume de France.

Biographie publiée en commentaire à la vidéo du Retour du Cajun par @user-kt4mf2fm9j