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Rouge et Blanc, ou le Fil d'Ariane d'un voyageur naturaliste

moghols

Jahangir, l'empereur moghol au globe

6 Décembre 2023 , Rédigé par Sudharsan Publié dans #Jahangir, #Akbar le Grand, #Moghols, #Inde, #Bharat, #Histoire, #Soufisme, #Islam, #Pakistan

Nur-ud-Din Muhammad Salim (31 août 1569 - 28 octobre 1627), connu sous son nom impérial Jahangir (prononciation persane : [d͡ʒahɑːn'giːr] ; littéralement " Conquérant du monde "), est le quatrième empereur moghol, qui régna de 1605 à sa mort en 1627. Il est le troisième et seul fils survivant de l'empereur Akbar le Grand et de son impératrice en chef, Mariam-uz-Zamani, née en 1569. Il a été nommé d'après le saint soufi indien Salim Chishti.

Jahangir par Abu al-Hasan vers 1617

Jahangir par Abu al-Hasan vers 1617

Miniature moghole de Bichitr datant du début des années 1620 représentant l'empereur moghol Jahangir préférant une audience avec un saint soufi à ses contemporains, le sultan ottoman Ahmed Ier et le roi d'Angleterre Jacques Ier (d. 1625) ; l'inscription est en persan : "Bien que des shahs se tiennent devant lui, il fixe son regard sur les derviches".

Jahangir, l'empereur moghol au globe

Abu'l Hasan (1569-1627) était un artiste prolifique sous l'empereur moghol Jahangir qui fut honoré du titre de "Nadir uz-zaman" (merveille de l'âge). Tout au long de sa carrière, Abu'l Hasan a peint une myriade de thèmes commandés par l'empereur et influencés par son propre style.

Les Moghols sont entrés en contact avec les Européens sous le règne de Jahangir, et l'influence des styles et de l'esthétique européens est perceptible dans l'œuvre d'Abu'l Hasan.

Abu'l Hasan est devenu le portraitiste le plus prolifique de son époque. Il excellait non seulement dans les descriptions réalistes, mais il a également expérimenté les peintures allégoriques, qui sont devenues ses œuvres les plus inhabituelles et les plus extraordinaires. Étant donné la nécessité du symbolisme dans les peintures, en particulier les portraits d'empereurs à son époque, les peintures d'Abu'l Hasan avaient un objectif subtil : elles renforçaient la suprématie, la légitimité et le droit divin de régner de son empereur Jahangir.

La représentation symbolique moghole est apparue pour la première fois sous le règne de l'empereur Akbar et a gagné en importance sous celui de Jahangir. Avec Abu'l Hasan comme portraitiste en chef, Jahangir commanda une série de portraits allégoriques tout au long de son règne. Fidèles à son nom, "le maître du monde", les portraits le montrent en position de domination, dominant un globe, représentatif du monde.

Le premier d'entre eux le montre en train de contempler un portrait de son père Akbar qui lui offre le monde et légitime son ascension.

Jahangir, l'empereur moghol au globe

Il existe une autre peinture dans laquelle on le voit s'attaquer à la pauvreté. Une inscription de deux lignes en persan est gravée dans le ciel, juste au-dessus de Jahangir : "Le portrait propice de Son Exaltée Majesté, qui, avec la flèche de la générosité, a éradiqué la trace du daliddar* du monde et a posé à nouveau les fondations d'un monde marqué par la justice et la munificence".

Abu'l Hasan (1569-1627) était un artiste prolifique sous l'empereur moghol Jahangir qui fut honoré du titre de "Nadir uz-zaman" (merveille de l'âge). Tout au long de sa carrière, Abu'l Hasan a peint une myriade de thèmes commandés par l'empereur et influencés par son propre style.

Les Moghols sont entrés en contact avec les Européens sous le règne de Jahangir, et l'influence des styles et de l'esthétique européens est perceptible dans l'œuvre d'Abu'l Hasan.

* NDLR: Mot sanskrit (दलिद्दर) désignant la misère.

Traduit de l'anglais par Rouge et Blanc avec DeepL.

Source: https://daak.substack.com/p/jahangir-the-world-siezer-abul-hasans

Jahangir, l'empereur moghol au globe
Tombe de l'empereur Jahangir à Lahore (Pakistan actuel). Photo par Shweta Sharma, 8 Oct '06.

Tombe de l'empereur Jahangir à Lahore (Pakistan actuel). Photo par Shweta Sharma, 8 Oct '06.

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Lettre d'Akbar au roi d'Espagne pour la tolérance religieuse

6 Octobre 2023 , Rédigé par Sudarshan Publié dans #Akbar le Grand, #Dīn-i-Ilāhī, #Inde, #Islam, #Moghols, #Religion

Abu'l-Fazl, l'un des disciples de Din-i-Ilahi, présentant l'Akbarnama à Akbar, miniature moghole

Abu'l-Fazl, l'un des disciples de Din-i-Ilahi, présentant l'Akbarnama à Akbar, miniature moghole

Lettre d'Akbar au roi d'Espagne pour la tolérance religieuse
 

En 1582, le roi Philippe II d'Espagne reçoit une lettre de l'empereur moghol Akbar de l'Inde.

Akbar écrit : "Comme la plupart des hommes sont enchaînés par les liens de la tradition et par l'imitation des voies suivies par leurs pères... chacun continue, sans examiner leurs arguments et leurs raisons, à suivre la religion dans laquelle il est né et a été éduqué, s'excluant ainsi de la possibilité d'établir la vérité, qui est l'objectif le plus noble de l'intelligence humaine. C'est pourquoi nous nous associons, aux moments opportuns, avec des savants de toutes les religions, tirant ainsi profit de leurs discours exquis et de leurs aspirations exaltées".

Akbar le Grand reproche à Philippe les excès anti-protestants de la contre-réforme espagnole. À cette époque, les inquisiteurs catholiques espagnols avaient pratiquement débarrassé le pays des musulmans et des juifs, et ils ont donc tourné leurs attentions meurtrières vers les chrétiens protestants, en particulier dans les Pays-Bas sous domination espagnole.

Bien que Philippe II n'ait pas tenu compte de l'appel à la tolérance religieuse lancé par Akbar, cet appel est révélateur de l'attitude de l'empereur moghol à l'égard des personnes d'autres confessions. Akbar est également réputé pour son soutien aux arts et aux sciences. Les peintures miniatures, le tissage, la fabrication de livres, la métallurgie et les innovations technologiques ont tous prospéré sous son règne.

Source: https://angel1900.wordpress.com/2014/01/03/akbars-letter-to-king-of-spain-for-religious-tolerance/

Dīn-i-Ilāhī

La Dīn-i-Ilāhī (persan : دین الهی, lit. " Religion de Dieu "), connue en son temps sous le nom de Tawḥīd-i-Ilāhī (" Monothéisme divin ", lit. " Unicité de Dieu ") ou Foi divine, était une nouvelle religion syncrétique ou un programme spirituel proposé par l'empereur moghol Akbar en 1582. Selon Iqtidar Alam Khan, elle était fondée sur le concept timouride du Yasa-i Changezi (Code de Gengis Khan), qui consistait à considérer toutes les sectes comme une seule. Les éléments étaient tirés de différentes religions.

https://en.wikipedia.org/wiki/Din-i_Ilahi

En 1578, l'empereur moghol Akbar se qualifie lui-même de façon célèbre:  Empereur de l'Islam, émir des fidèles, ombre de Dieu sur terre, Abul Fath Jalal-ud- din Muhammad Akbar Badshah Ghazi (dont Allah perpétue l'empire) est un souverain très juste, très sage et très craignant Dieu.

En 1578, l'empereur moghol Akbar se qualifie lui-même de façon célèbre: Empereur de l'Islam, émir des fidèles, ombre de Dieu sur terre, Abul Fath Jalal-ud- din Muhammad Akbar Badshah Ghazi (dont Allah perpétue l'empire) est un souverain très juste, très sage et très craignant Dieu.

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Khwaja Mere Khwaja - Jodhaa Akbar

22 Mai 2023 , Rédigé par Sudarshan Publié dans #Akbar le Grand, #Inde, #Islam, #Moghols, #Musique, #Danse, #Religion, #Soufisme

Extrait du film indien Jodhaa Akbar sur la vie de l'empereut moghol Akbar le Grand (1542-1605). Le soir de son mariage avec une fière princesse rajput hindoue, Mariam-uz-Zamani ou Jodha Bai , Akbar se joint aux derviches soufis venus prier, chanter et danser pour lui. Akbar en effet avait élévé par des soufis.

Mariam-uz-Zamani (littéralement " Marie / Compatissante de l'âge ") (v. 1542 - 19 mai 1623), communément connue sous le nom erroné de Jodha Bai, était la principale épouse Rajput ainsi que l'épouse favorite du troisième empereur moghol, Akbar. Elle fut également l'impératrice hindoue de l'Empire moghol qui resta le plus longtemps au pouvoir, soit quarante-trois ans (1562-1605).

Née princesse rajput, elle est mariée à Akbar par son père, le raja Bharmal d'Amer, pour des raisons politiques. Son mariage avec Akbar entraîne un changement progressif des politiques religieuses et sociales de ce dernier. Dans l'historiographie indienne moderne, elle est largement considérée comme un exemple de la tolérance d'Akbar et des Moghols à l'égard des différences religieuses et de leurs politiques d'intégration au sein d'un empire multiethnique et multireligieux en expansion. C'était une femme extrêmement belle, dont on disait qu'elle possédait une beauté hors du commun, une ossature forte et tendue et elle était largement connue pour sa grâce et son intelligence. Pour reprendre les mots d'Akbar, elle est décrite comme un "morceau de lune".

https://en.wikipedia.org/wiki/Mariam-uz-Zamani

Mariam-uz-Zamani (Jodha Bai)

Mariam-uz-Zamani (Jodha Bai)

Sur la porte Buland Darwaze de la mosquée Jami Masjid à Fatehpur Sikiri (Inde), Akbar, le grand empereur moghol a fait graver en persan les paroles du Noble Coran: "Issa [Jésus], fils de Marie, a dit : Ce monde est un pont. Passez dessus, mais n'y construisez pas de maisons. Celui qui espère une heure peut espérer l'éternité. Le monde ne dure qu'une heure. Consacrez-la à la prière, car le reste est invisible"

https://pocombelles.over-blog.com/2023/03/akbar-ce-monde-est-un-pont.html

Porte Buland Darwaza de la mosquée Jami Masjid, Fatehpur Sikiri, Inde.

Porte Buland Darwaza de la mosquée Jami Masjid, Fatehpur Sikiri, Inde.

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Râmakrishna: Akbar et le fakir

13 Avril 2023 , Rédigé par Sudarshan Publié dans #Akbar le Grand, #Inde, #Moghols, #Hindouisme, #Râmakrishna, #Religion

Akbar accorde une audience (miniature moghole)

Akbar accorde une audience (miniature moghole)

Râmakrishna: Akbar et le fakir
Source: Jean Herbert, L'enseignement de Râmakrishna.

Source: Jean Herbert, L'enseignement de Râmakrishna.

Abu'l-Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar (15 octobre 1542[a] - 27 octobre 1605) plus connu sous le nom d'Akbar le Grand, et également sous le nom d'Akbar I, est le troisième empereur moghol, qui règna de 1556 à 1605. Akbar succèda à son père, Humayun, sous la direction d'un régent, Bairam Khan, qui aide le jeune empereur à étendre et à consolider les domaines moghols en Inde.

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Une leçon d'humilité par Guru Har Krishan

11 Avril 2023 , Rédigé par Sudarshan Publié dans #Sikhisme, #Inde, #Moghols, #Religion

Ô mon âme, tu es l'étincelle de la Suprême Lumière,
Connais ton Essence.
 
Guru Nanak
Peinture miniature du gourou Har Krishan (le huitième gourou sikh) écoutant du kirtan, vers 1800-1840.

Peinture miniature du gourou Har Krishan (le huitième gourou sikh) écoutant du kirtan, vers 1800-1840.

Guru Har Krishan (Gurmukhi : ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, prononciation : [ɡʊruː həɾ kɾɪʃən] ; 7 juillet 1656 - 30 mars 1664) était le huitième des dix gourous sikhs. À l'âge de cinq ans, il devient le plus jeune gourou du sikhisme le 7 octobre 1661[1], succédant à son père, Guru Har Rai. Il contracte la variole en 1664 et meurt avant d'avoir atteint son huitième anniversaire. On dit qu'il est mort parce qu'il a contracté la variole en soignant avec succès ses disciples.

Il est également connu sous le nom de Bal Guru (Child Guru) et parfois orthographié dans la littérature sikhe comme Hari Krishan Sahib. La tradition sikhe se souvient de lui pour avoir dit "Baba Bakale" avant de mourir, ce que les Sikhs ont interprété comme identifiant son grand-oncle Guru Tegh Bahadur comme le prochain successeur[2][3]. Guru Har Krishan a eu le règne le plus court en tant que Guru, durant seulement deux ans, cinq mois et vingt-quatre jours.

(...)

Les gourous sikhs sont connus pour avoir donné des leçons d'humilité au cours de leur vie. L'un de ces incidents célèbres, noté par Macauliffe dans Sikh Religion - Vol 4, est tiré de la vie de Guru Har Krishan. Alors qu'il se rendait à Delhi depuis le Pendjab, Guru Har Krishan séjournait à Panjokhara, près de l'actuelle Ambala. Le Gurudwara Panjokhra Sahib se trouve aujourd'hui à cet endroit. Un pandit très érudit du nom de Lal Chand, remarquant que le nom du gourou était similaire à celui du Seigneur Krishna, lui rendit visite avec l'intention de le tester sur la connaissance de la Bhagavad Gita en lui demandant la signification de quelques shlokas. Le gourou, dans l'intention de le guérir de son orgueil, lui dit que Lal Chand n'avait pas besoin du gourou pour cette tâche et que n'importe qui pouvait le faire. En entendant cela, Lal Chand amena un porteur d'eau muet et ignorant nommé Chhajju. Le gourou plaça son bâton sur la tête de Chhajju. Macauliffe écrit : "Le brahmane et le porteur d'eau commencèrent alors à discuter, et le porteur d'eau donna des réponses si savantes que le brahmane resta dans un silence étonné devant le gourou". Il demanda donc pardon à Har Krishan pour son erreur et devint le disciple du gourou.

Traduit de l'anglais

Source: https://en.wikipedia.org/wiki/Guru_Har_Krishan

Sur le Sikhisme: https://fr.wikipedia.org/wiki/Sikhisme

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