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religion
Sahasranamavali of Lord Vishnu: Les Mille noms du Seigneur Vishnou
https://www.drikpanchang.com/deities-namavali/gods/lord-vishnu/1008-vishnu-names.html
Dans le 135e chapitre de l'Anushāsanaparva (versets 14 à 120) du Mahabharata, le stotra a été donné à Yudhishthira par le grand-père de la dynastie Kuru et le guerrier Bhishma qui était sur son lit de mort (de flèches) sur le champ de bataille de Kurukshetra. Yudhishthira pose à Bhishma les questions suivantes :
kimekam daivatam loke kim vāpyekam parāyaṇam
stuvantaḥ kam kamarcantaḥ prāpnuyurmānavāḥ śubham
ko dharmaḥ sarva dharmāṇām bhavataḥ paramo mataḥ
kim japan mucyate jantuḥ janmasamsārabandhanāt
En ce monde, Qui est le seul refuge pour tous ? Qui est la plus grande divinité du monde ? En faisant l'éloge de qui une personne peut-elle atteindre les auspices ? En vénérant qui une personne peut-elle atteindre les auspices ? Quel est, à votre avis, le plus grand Dharma parmi tous les Dharmas ? En chantant le nom de qui, une créature peut-elle aller au-delà des liens du samsāra ?
Bhishma répond en affirmant que l'humanité sera libérée de tous les chagrins en chantant le Sahasranama de Vishnu, qui sont les mille noms de l'Être suprême Vishnu, qui est le maître de tous les mondes, la lumière suprême, l'essence de l'univers et qui est Brahman. Toute matière animée ou inanimée réside en lui, et il réside à son tour dans toute matière.
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Manuscrit de Vishnu sahasranama Vishnu étant vénéré sous ses cinq formes, y compris Rama et Lakshmana. Mewar, Inde.
Devi Navaratna Malika Sthotram I Garland with 9 gems to the supreme Goddess I Om Voices Strumm Spiritual
Le stotram Devi Navaratnamalika (la guirlande aux neuf pierres précieuses), composé par Sri Adi Sankaracharya dans le Bhujanga-prayata (ou mètre du serpent) qui présente un motif ondulant, tout comme le mouvement d'un serpent. Il est composé à la louange de la beauté et de la grâce tout à fait enchanteresses de la Grande Déesse qui est la cause de cet Univers.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, dont le corps brille, parce qu'elle porte une guirlande, des bracelets de cheville et des globes d'oreille, dont les pieds sont courbés avec les couronnes d'Indra, de Brahma et de millions d'autres semblables, et qui tient un cobra, une corde, une flèche et un arc et un aiguillon dans ses mains et porte une ceinture cloutée de rubis, et dont les cheveux sont ornés de la lune et du soleil.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, qui a la douce odeur de la noix d'arec parfumée, du camphre avec les jus des feuilles de bétel tendres, qui est aussi douce que le chant du crépuscule, qui a un joli visage qui porte un doux sourire comme un grand ornement, qui a des yeux qui sont encerclés par les abeilles, qui porte la lune sans défaut sur sa tête, et est la sœur de Vishnu, l'époux de Lakshmi (également appelé Indira).
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, qui a un visage très souriant, qui a des joues très claires et brillantes, qui brille par les ornements et les colliers qu'elle porte, qui a une poitrine qui souffre à cause de ses seins très lourds, dont les bracelets de cheville apparaissent comme s'ils allaient détruire la fierté des héros, qui est assise sur une plate-forme dont les jambes sont des dieux divers, et qui est la compagne de celui (le Seigneur Shiva) qui est ennemi de Maara (le Dieu de l'Amour, également connu sous le nom de Kamadeva ou Manmadha).
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, dont le siège semble être la terre elle-même qui est soutenue par Adhi Sesha portant sa pierre précieuse, qui porte une ceinture faite de pierres précieuses spéciales, qui a un corps qui semble être une sphère de feu, qui porte des clous d'oreille qui semble contenir tous les océans à l'intérieur, qui est l'âme divine touchant le ciel, et qui a de beaux yeux qui ne sont que la lune et le soleil.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, Qui brille dans les six pétales entourant le triangle au milieu du Sri Chakra, Qui a un si joli visage que le lotus courbe la tête de honte, Dont l'éclat est semblable à celui du Soleil et de la foudre, Qui est semblable aux vagues fraîches qui émanent de la lune,
Qui est de couleur rouge et qui est comme la lumière (directrice) qui entoure tous les mondes.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, qui étanche la soif du Dieu au visage d'éléphant (Ganesha) et de celui qui chevauche le paon (Kaarthika) par son lait maternel, qui a des pieds en forme de lotus touchés par les cheveux des jolies jeunes filles célestes qui saluent, qui est la cause du pouvoir des cinq dieux incluant Brahma, Vishnu, Rudra, Easwara et Sadashiva, qui est la mère primitive, et qui apporte la joie au visage du Seigneur Ganesha.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, Qui a des jambes et des bras tendres, qui sont aussi charmants qu'un lotus et qui ont la teinte d'un bourgeon de lotus frais flottant dans l'eau, Qui porte une ceinture de hanche faite de rubis qui brillent avec sa tenue, Qui est assise sur le trône avec cinq jambes représentant les cinq Dieux Brahma , Vishnu , Rudra, Easwara et Sadashiva, Qui est sacrée et Qui est une forme de "ॐ".
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, qui a les Vedas et le ॐ sacré comme siège, Qui est la forme très pure qui fait du bien à chacun, Qui brille avec son corps qui est lui-même les Vedas, Dont la forme est l'essence des Vedas, Dont le visage lui-même est le chant de base (connu sous le nom de Sri Vidya), Qui a la forme jeune du mélange du son (ॐ) et du point (Sri Chakra), Qui est la mère de tous et est le plus beau des trois mondes.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, qui a les cheveux sur son front qui ont la couleur d'un nuage noir et sont semblables à la rangée d'abeilles posées, qui a des bandes faites de fleurs comme le jasmin parfumé ornant le sommet de ses cheveux, qui a des joues rouges brillantes semblables aux pétales des fleurs de lotus, et qui est la Déesse des trois mondes nommée "Kali".
Ceux qui chantent cette guirlande de neuf gemmes, composée par Sankara, feront leur vie dans ce monde et atteindront le salut, et tous leurs souhaits seront exaucés.
Guru, uppaguru (Jean Herbert)
(...)
Jean Biès : Autre objection. En admettant que la première moitié de ce siècle ait offert une magnifique floraison de sages, en est-il de même aujourd'hui ? Et peut-on envisager s'engager sans guru dans une voie ?
Jean Herbert : Je rappelle à ce propos la parole de Ma Ananda Moyi : « Tous les hommes, toutes les choses de ce monde sont mon guru. » Cela rejoint la notion d’uppaguru, des maîtres temporaires et secondaires, inconscients de leur rôle – humains, animaux, événements –, qui, par leur parole ou leur comportement, peuvent nous enseigner quelque chose, à tel moment du chemin.
(...)
Cet entretien a eu lieu à Vandœuvres, en Suisse, le 13 mars 1974. Jean Herbert est mort le 20 août 1980.
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La Voie des fleurs. Delostoma integrifolium (Bignoniaceae). Andes du Pérou, saison des pluies. Photo: Pierre-Olivier Combelles
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Muddugāre Yasodā - Annamayya Kriti - Sridevi Nrithyalaya - Bharathanatyam Danc
Danseuse : Harinie Jeevitha
Muddugāre Yasodā
Rāgam - Kurinji
Tālam - Ādi
Cette composition d'Annamayya assimile Krishna aux neuf pierres précieuses.
Il est une Perle (Muthyam) pour l'affectueuse Yashoda et le fils de l'inégalable Devaki.
Il est Rubis (Mānikyam) dans les mains des Gopikas et Il est le Diamant (Vajram) qui a vaincu Kamsa. Dans l'ensemble des trois mondes, il est l'émeraude brillante (Garuda Pachha) ; il n'est autre que notre petit Krishna !
Pour Rukmini, frappée d'amour, Il est le Corail (Pagadam) de ses lèvres et Il est l'Hassonite (Gomédhikam) qui a soulevé la montagne de Govardhana. Il est le précieux œil de chat (Vaidooryam) qui se tient éternellement entre Shanka et Chakra. Il est celui aux yeux de lotus qui protège ceux qui cherchent refuge.
Il est le saphir jaune (Pushyarāgam) qui a conquis le serpent Kalinga, Il est le saphir bleu (Indraneela) qui nous gouverne dans les collines de Venkata. Dans le puissant océan laiteux, Il est le joyau céleste sans égal ; le voici, Padmanabha, qui se déplace comme un petit garçon !
Endaro mahanubhavulu - Pancharatna Kriti by Rekha Garishakurthi and Varshitha Medisetti
Endaro mahanubhavulu est le Kriti le plus populaire de la musique carnatique composé par Tyagaraja, l'une des Trinités de la musique carnatique. Il fait partie des Pancharatna Kritis (cinq joyaux) de Tyagaraja.
PAROLES
Endarō mahānubhāvulu andarīki vandanamulu Endarō
एंदरो महानुभावुलु अन्दरीकि वन्दनमुलु
ఎందరో మహానుభావులు అందరీకీ వందనములు
Salutations to all those great men in this world
Chanduru varṇuni andachandamunu hr̥dayāravindamuna jūchi brahmānanda manubhavin̄chuvā
चन्दुरु वर्णुनि अन्दचन्दमुनु हृदयारविन्दमुन जूचि ब्रह्मानन्द मनुभविंचुवा
చందురు వర్ణుని అందచందమును హృదయారవిందమున జూచి బ్రహ్మానందమనుభవించువా
Those men will feel the moonlike beautiful form of God in their hearts and will be enlightened about it
1 Sāma gāna lōla manasija lāvaṇya dhanya mūrdhanyu (endarō)
साम गान लोल मनसिज लावण्य धन्य मूर्धन्यू
Those who worship you who is fond of chorus singing (साम गान)
2 Mānasa vanacara vara sañchāramu nilipi mūrti bāguga poḍaganē vā (rendarō)
They control their mind and worship you who is as beautiful as Manmatha
3 Saraguna pādamulaku swāntamanu sarōjamunu samarpaṇamu sēyuvā (rendarō)
They submit their hearts at your feet
4 Patita pāvanuḍanē parātparuni guriñci paramārthamagu nija mārgamutōnu pāḍucunu sallāpamutō swara-layādi rāgamulu teliyuvā-(rendarō)
Oh! the protector of people they sing your praise with true devotion and they have good knowledge of swara, laya & raga
5 Hariguṇa maṇimaya saramulu gaḷamuna śōbhillu bhakta kōṭulilalō telivitō celimitō karuṇa galgi jagamellanu sudhā dṛṣṭicē brōcu vā-(rendarō)
They wear garlands made of gems that represent the quality of Hari and with mercy they see the whole world with love & affection
6 Hoyalu mīra naḍalu galgu sarasuni sadā kanula jūcucunu pulaka śarīrulai yānanda payōdhi nimagnulai mudambunanu yaśamu galavā (rendarō)
They are so happy to see the beautiful gait of the God everyday and they are happy about it
7 Parama bhāgavata mauni varaśaśi vibhākara sanaka sanandana digīśa sura kimpuruṣa kanaka-kaśipu suta nārada tumburu pavana-sūnu bhālachandra-dhara shuka sarōja-bhava bhūsura varulu parama pāvanulu ghanulu śāśvatulu kamalabhava sukhamu sadānubhavulu gāka (yendarō)
परम भागवत मौनी वरशशी विभाकर सनक सनन्दन दिगीश सुर किंपुरुष कनक-कश्यपु-सुत नारद तुम्बरु पवन-सूनु भालचन्द्रधर शुक सरोजभव भूसुर वरलु परम पावनुलु घनुलु शाश्वतुलु कमलभव सुखमु सदानुभावुलु गाक
Surya, Chandra, Sanaka Sanandanas, Dikpalas, Devas, Kimpurushas, Prahalada, Narada, Tumburu, Anjaneya, Siva, Sukar, Brahma, Brahmanas enjoy the Brahmanandha Swaroopa of God always. Apart from them there are others and salutations to them also
8 Nī mēnu nāma vaibhavambulanu nī parākrama dhairyamula śānta mānasamu nīvulanu vacana satyamunu raghuvara nīyeḍa sadbhaktiyu janiñcakanu durmatamulanu kalla jēsinaṭṭi nī madineriṅgi santasambunanu guṇa bhajanānanda kīrtanamu sēyuvā (rendarō)
नी मेनु नाम वैभवम्बुलनु नी पराक्रम धैर्यमूल शान्त मानसमु नीवुलनु वचन सत्यमुनु रघुवर
They praise your form, name, valour, bravery, peaceful heart, true words. You destroy all bad thoughts that prevent people from praying you, they know that and they praise your qualities
9 Bhāgavata rāmāyaṇa gītādi śruti śāstra purāṇapu marmamulanu śivādi ṣaṇmatamula gūḍhamulanu muppadi mukkōṭi surāntaraṅgamula bhāvambula- neriṅgi bhāva rāga layādi saukhyamucē chirāyuvul kalgi niravadhi sukhātmulai tyāgarājāptulaina-vā (rendarō)
भागवत रामायण गीतादि श्रुति शास्त्र पुराणपु मर्ममुलनु शिवादि षण्मतमुल गूढमुलनु मुप्पदि मुक्कोटी सुरान्तरंगमुल भावम्बुल नेरिंगि भाव राग लयादि सौख्यमुखे चिरायुवुल कल्कि निरवधि सुखात्मुलई त्यागराजाप्तुलैन-वा
Those who know the secret of Bhagavatha, Ramayana, Gita, Sruti, Sasthra, Epic, various religious thoughts, the thoughts of the 33 types of Devas, bhava, raga, tala and they have a long life and enjoy all good things
10 Prēma muppiri konu vēḷa nāmamu talacē vāru5 rāma bhaktuḍaina tyāga- rāja nutuni nija dāsulaina vā (rendarō) prēma muppirigonu vēḷa nāmamunu dalacēvāru
प्रेम मुप्पिरि कोनु वेळ नाममु तलसे वारु रामभक्तडैन त्यागराज नुतुनि
Those beloved of the Lord of Tyagaraja, when bhakti increases they think your name, they are Rama bhaktas, they are devotees of the Lord of Tyagaraja who worships you
La chanson est écrite par sri Thyagaraja pour louer Shatkala Govinda Marar pour sa performance immortelle. Sri Shatkala Govinda Marar aurait utilisé un Tamburu à sept cordes.Son expertise du chant dans les six degrés de la vitesse géométrique lui valut le titre de Ṣaṭkāla. Le Prof.Sambamoorthy reconstitue la scène mémorable à partir d'informations recueillies dans la biographie du saint en feuilles de palmier écrite par ses disciples directs, Walajapet Venkitramana Bhagavathar et Tanjore Rama Rao, et dans le carnet d'un autre disciple direct, Krishnaswami Bhagavathar, ainsi : "Il (Marar) a commencé à chanter dans le ati ati vilambita kala (premier degré de vitesse). Les gens se demandaient pourquoi il commençait sur un tempo aussi lent, mais ils étaient frappés par la précision de la durée entre chaque comptage. Puis il a chanté le thème choisi en ati vilambita kala (deuxième degré) Vilambita (troisième degré), Madhyama kala (quatrième degré), druta kala (cinquième degré) et ati druta kala (sixième degré). Lorsqu'il s'approchait du cinquième degré de vitesse, tout le public était sous le charme, et lorsqu'il chantait au sixième degré de vitesse, Tyagaraja lui-même était stupéfait par son laya sampat''. Pendant le spectacle, il grattait le tambura de la main droite et jouait du ganjira de la main gauche, en tenant ce dernier instrument entre les orteils de sa jambe droite. Tyagaraja a immédiatement perçu en Marar un musicien brillant d'un rare génie. Son âme spirituellement évoluée le reconnut également comme un mahanubhava (grande âme), qui comme lui recherchait satchidananda, à travers Sangeetha. Pour rendre hommage au visiteur, Tyagaraja a demandé à ses disciples de chanter son scintillant Pancharatna kriti 'Entharo mahanubhavulu'. Les disciples de Walajapet ont utilisé le mot "prasthutimpa" en télougou, qui signifie "pour verser des louanges". La croyance au Kerala est que Tyagaraja a composé le kriti extempore dans sa joie spontanée en entendant le chant spirituel et musicalement fantastique de Marar. Mais selon la version des disciples de Walajapet, le kriti était déjà composé et les disciples l'avaient appris avant l'arrivée de Marar. De toute façon, le moment de la composition du kriti est sans importance. Le fait que Tyagaraja ait voulu que ses disciples fassent l'éloge de l'étrange ministre en le décrivant comme un mahanubhava, et ce à travers l'un de ses remarquables kritis, était en soi une reconnaissance non seulement de la musique de Marar, mais aussi de sa personnalité. Ce dernier tomba aux pieds de Tyagaraja, les larmes aux yeux, qui demanda affectueusement à Marar de rester avec lui. L'association avec Tyagaraja a dû renforcer la veine du renoncement dans son esprit, et en faisant ses adieux à son idéal bien-aimé, Marar a commencé un itinéraire indéfini. Une fois de plus, il devient un avadhoota (mendiant errant en voie de salut). Il atteint finalement le temple de Panduranga à Pandharpur, près de Poona. À ce moment-là, il devait avoir atteint ce que son âme agitée cherchait depuis son enfance, et il avait l'habitude de s'asseoir dans le temple et de jouer de la musique dans une frénésie d'extase. Il était considéré comme un paramahamsa Govind Das par les gens qui affluaient au temple, un jeevanmuktha. Les archives du temple révèlent qu'il a atteint le samadhi en 1843, alors qu'il chantait.
Arjun Kumar
Commentaire: Endaro Mahanubhavulu || Raga Ranjini Classical Video || Dr M Balamuralikrishna || Thyagaraja ||
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Discours du Président de Syrie Bachar Al-Assad: "Le néo-libéralisme cible notre humanité"
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"Le néo-libéralisme cible notre humanité."
Président de la Syrie Bachar Al-Assad
Extrait de son discours:
Colonel Vladimir Vassilievich Kvachkov: Le chemin de l'humanité
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(Capture d'écran)
"En mai 2022, j'ai été invité à participer à une conférence internationale à Barcelone dont le thème ambitieux était "La voie de l'humanité". J'ai accepté et préparé un rapport "La préservation des États nationaux est une condition cruciale pour sauver l'humanité de la dictature politique et sanitaire mondiale". Cependant, après avoir examiné les thèses de mon rapport, les organisateurs ont refusé leur invitation sans explication. Peut-être ont-ils jugé mes rappels de l'histoire européenne et du rôle de la Russie inacceptables pour eux. Nous, les Russes, sommes le plus grand peuple d'Europe, le plus grand peuple européen chrétien et possédons le plus grand territoire européen. Je dis la chose suivante : L'Europe à différentes époques a été grecque antique, romaine antique, suédoise, française, allemande. Le temps est venu pour l'Europe chrétienne russe. En outre, nous, les Russes, sommes le plus grand peuple de la race blanche sur Terre. C'est donc sur nous, les Russes, que repose la responsabilité mondiale de préserver la race blanche et d'amener son nombre à être comparable à celui des races jaune et noire. L'ère du réveil chrétien arrive en Europe et ce réveil chrétien blanc viendra de Russie."
Colonel Vladimir Vassilievich Kvachkov, janvier 2023.
VISIONNEZ ICI L'ALLOCUTION DU COLONEL KVACHKOV
"LE CHEMIN DE L'HUMANITÉ"
La fleur pour l'âme
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Tubéreuses (Polyanthes tuberosa), omixochitl (fleur d'os) en nahuatl. Ce sont les Aztèques qui découvrirent et cultivèrent les premiers cette plante aux fleurs parfumées.
Si tu as un pain dans chaque main, échanges-en un contre une fleur. Car le pain, c'est pour le corps et la fleur, c'est pour l'âme.
Parole de l'Imam Hussein (La paix soit sur lui).
