Sri Râmakrishna Paramahamsa (1836-1886)
1 Mars 2024 , Rédigé par Sudarshan Publié dans #Bharat, #Gandhi, #Hindouisme, #Râmakrishna, #Sri Aurobindo, #Religion, #Spiritualité
« Ce n’est pas avant cinq siècles au moins que le monde sera prêt à recevoir un autre Râmakrishna Paramahamsa*. Il faut nous hâter de transformer en expérience la masse de pensées qu’il nous a léguées et de convertir en réalisation l’énergie spirituelle qu’il a lancée. Tant que nous ne l’aurons pas fait, de quel droit demanderions-nous davantage ? »
Sri Aurobindo
« Sa vie nous permet de voir Dieu face à face. »
Mahatma Gandhi
NDLR: Paramahamsa (sanskrit : परमहंस), également orthographié paramahansa ou paramhansa, est un titre d'honneur religio-théologique sanskrit appliqué aux maîtres spirituels hindous qui sont devenus éclairés. Le titre signifie littéralement "cygne suprême". Le cygne est aussi à l'aise sur terre que sur l'eau ; de même, le vrai sage est aussi à l'aise dans les royaumes de la matière et de l'esprit. Le "cygne royal" de l'âme flotte dans l'océan cosmique, considérant son corps et l'océan comme des manifestations du même Esprit. Le mot "Paramahamsa" désigne celui qui est éveillé dans tous les domaines. Paramahamsa est le niveau le plus élevé de développement spirituel dans lequel un sannyasi a atteint l'union avec la réalité ultime.
Le hamsa (cygne) est le vahana, la monture ou le véhicule du dieu Brahma. Dans les Védas et les Purânas, il est le symbole de l'âme. On dit que le hamsa est la seule créature capable de séparer le lait de l'eau une fois qu'ils ont été mélangés ; symboliquement, c'est la démonstration d'un grand discernement spirituel. Il symbolise un être spirituellement avancé, capable de contrôler l'énergie respiratoire de manière à n'absorber que des vibrations pures de toutes les différentes énergies que contient le monde. Pour le Paramahamsa (le cygne céleste suprême), en revanche, toute la création est Dieu lui-même, il n'y a rien d'autre que Dieu seul. Cette personne est une âme pleinement réalisée, complètement libérée de tout lien avec le monde, qui ne connaît ni obligations, ni goûts, ni dégoûts. Elle n'a aucun besoin parce qu'elle est complètement immergée en Dieu.
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