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L'exemple islandais (Bruno Bandulet / Horizons & Débats)
"Comment un petit pays situé au bord du cercle polaire arctique a tenu tête à l’UE et n’a pas pris de gants avec les banques
Depuis la Foire du Livre de Francfort de cette année, nous savons que les Islandais adorent raconter des histoires. J’en connais une et, qui plus est, une vraie: Il
y avait une fois – il y a trois ans – un pays dont les banques avaient tellement spéculé et fait de dettes qu’elles étaient au bord de la faillite. Alors le gouvernement les laissa faire faillite
et les nationalisa afin de maintenir les opérations de paiement (contrairement à l’UE, où on les a sauvées avec l’argent des contribuables.)
Les gouvernements de Londres et de La Haye furent très fâchés et exigèrent que les contribuables du petit pays paient les dettes étrangères des banques. Ils
négocièrent un accord avec le gouvernement de gauche du pays qui prévoyait qu’il rembourserait jusqu’en 2024 les dettes des banques qui s’élevaient à plusieurs milliards (par rapport à la
puissance économique de l’Allemagne, cela représentait plus de mille milliards d’euros).
Lorsque le Parlement eut adopté la loi, le peuple descendit dans la rue jusqu’à ce que le Président islandais refuse de la signer (en Allemagne, en revanche, Horst
Köhler signa et ensuite démissionna). Là-dessus, le gouvernement négocia un nouvel accord que le Président refusa à nouveau de signer et le peuple mit son véto. Depuis, l’UE tout entière est très
fâchée contre l’Islande et ne veut pas laisser adhérer le petit pays. Mais c’est uniquement le gouvernement de gauche qui veut adhérer. La majorité du peuple préférerait que l’Islande reste
indépendante et conserve ses importantes pêcheries.
Morale de l’histoire: Comme l’Islande n’était pas dans l’UE, elle a pu dévaluer la couronne et sa balance commerciale ainsi que ses services sont de nouveau
excédentaires. Son économie est de nouveau en pleine croissance (contrairement à celle de la Grèce). Et comme l’Islande n’est toujours pas dans l’UE, elle a gardé son indépendance, sa démocratie
et sa dignité. Ajoutons qu’un procureur a ouvert une instruction contre les responsables de la catastrophe financière, et même contre l’ancien Premier ministre. Dans les Etats en faillite de l’UE
on ne poursuit personne."
Suite de l'article dans le N° 46 du 21 novembre 2011 de Horizons et Débats (Zürich): link
Ce sont les journalistes qui sont de trop sur la terre
Dans son numéro du vendredi 28 octobre 2011, le Figaro Magazine publie sur deux pages (16-17) une photographie représentant la famille d'un Indien polygame de 67 ans qui a 39 épouses, 94 enfants, 14 brus et 33 petits-enfants. Conclusion abjecte du journaliste qui a rédigé la légende : "La planète et ses 7 milliards d'habitants ne leur disent pas merci."
S'il y a bien une race dont la planète gagnerait à être débarrassée, c'est celle des journalistes.
"Peyrefitte, je vous supplie de ne pas traiter les journalistes avec trop de considération. Quand une difficulté surgit, il faut absolument que cette faune prenne le parti de l’étranger, contre le parti de la nation dont ils se prétendent pourtant les porte-parole. Impossible d’imaginer une pareille bassesse – et en même temps une pareille inconscience de la bassesse. Vos journalistes ont en commun avec la bourgeoisie française d’avoir perdu tout sentiment de fierté nationale. Pour pouvoir continuer à dîner en ville, la bourgeoisie accepterait n’importe quel abaissement de la nation. Déjà en 40, elle était derrière Pétain, car il lui permettait de continuer à dîner en ville malgré le désastre national. Quel émerveillement ! Pétain était un grand homme. Pas besoin d’austérité ni d’effort ! Pétain avait trouvé l’arrangement. Tout allait se combiner à merveille avec les Allemands. Les bonnes affaires allaient reprendre. Bien sûr, cela représente 5% de la nation, mais 5% qui, jusqu’à moi, ont dominé. La Révolution française n’a pas appelé au pouvoir le peuple français, mais cette classe artificielle qu’est la bourgeoisie. Cette classe qui s’est de plus en plus abâtardie, jusqu’à devenir traîtresse à son propre pays. Bien entendu, le populo ne partage pas du tout ce sentiment. Le populo a des réflexes sains. Le populo sent où est l’intérêt du pays. Il ne s’y trompe pas souvent. En réalité, il y a deux bourgeoisies. La bourgeoisie d’argent, celle qui lit Le Figaro, et la bourgeoisie intellectuelle, qui lit Le Monde. Les deux font la paire. Elles s’entendent pour se partager le pouvoir. Cela m’est complètement égal que vos journalistes soient contre moi. Cela m’ennuierait même qu’ils ne le soient pas. J’en serais navré, vous m’entendez ! Le jour où Le Figaro et l’Immonde me soutiendraient, je considérerais que c’est une catastrophe nationale !"
Général de Gaulle, cité par Alain Peyrefitte dans "C'était de Gaulle"
Chris Hedges: "Nous sommes tous les otages de Goldman Sachs"
Ces gens sont des criminels. Au XVIIe siècle, les spéculateurs étaient pendus.
Chris Hedges
Chris Hedges (démissionnaire du NYT en 2009 après un refus d’obtempérer au injonctions de sa hiérarchie sur ses enquêtes sur les banques (Glodman Sachs en particulier) et sur la ploutocratie dévastatrice du système financier mondial. 5mn indispensables: link
A warm thanks to HODIE MECUM and his webmaster.
Cornel West Chris Hedges at Goldman Sachs Mock Trial Occupy Wall St Nov 3 2011 people's hearing :
L'homme de la taïga (Baïkov)
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Victor Piak, a Forest Nenets reindeer herder. Purovsky Region, Yamal, Western Siberia, Russia
Source: http://www.arcticphoto.co.uk/supergal/ry/ry09/ry0902-41.htm
"Cette vie solitaire, en des lieux si sauvages, a créé un type d'homme très particulier. Le trappeur d'Extrême-Orient est un homme physiquement solide et moralement sain, aguerri par une lutte pénible contre une nature primitive. Un grossier matérialisme s'unit en lui avec un amour puissant de la taïga, et le fatalisme avec le rêve. Il est sans crainte devant la vie et sans crainte devant la mort. Par son contact intime et permanent avec la nature, il est devenu poète, mystique et philosophe, participant à la fois de la nature du sauvage et de celle du penseur."
Nicolas Baïkov. Les bêtes sauvages de la Mandchourie.. Traduit du russe par Gustave Welter. Payot, Paris, 1939.
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Forest tundra near Gornoknyazevsk with larch trees in autumn colour. Yamal, Western Siberia, Russia
Source: http://www.arcticphoto.co.uk/supergal/ry/ry09/ry0950-86.htm
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Ngamteydu (flowering hill) is a sacred site of the Forest Nenets of the Purovsky region of the Yamal.
(Western Siberia, Russia). Source: http://www.arcticphoto.co.uk/supergal/ry/ry09/ry0901-02.htm
La tyrannie russe
" L'auteur de ces lignes a vu, à l'embouchure du Tym, des traces de tout un groupe d'antres souterrains. C'est là que se cachaient les Samoyèdes-Ostiaks, après la conquête russe, pour y rester dissimulés, afin d'échapper à l'impôt ou à l'obligation de fournir des relais ou à d'autres servitudes analogues dont on les accablait sûrement sur une grande échelle.
Mais des guerres sauvages ne furent pas seules à entretenir chez les indigènes la haine des Russes et de tout ce qui était russe. Autrement, on ne pourrait pas comprendre que cette haine ait persisté et soit aussi forte qu'elle est encore. Il est fort probable que les tentatives passionnées de conversion et la destruction des dieux samoyèdes et des lieux saints de sacrifice ont contribué à maintenir ce fort mécontentement et cette haine. Mais de plus, la coutume des marchands russes sans scrupules d'arracher aux indigènes tout ce qu'ils ont et de les traiter comme des esclaves y est aussi pour quelque chose depuis plus de trois siècles jusqu'à nos jours."
Kai Donner, La Sibérie. Taduit du finnois par Léon Froman. NRF Gallimard, Paris, 1946. Chapitre: "Lorsque les Russes conquirent la Sibérie" (pp. 152-153).
Après ses voyages et ses recherches parmi les Samoyèdes de Sibérie, Kai Donner lutta pour l'indépendance de sa patrie, la Finlande, contre les Russes: link
La conquête de la Sibérie par Yermak. Huile sur toile par Vassili Sourikov (1895). Musée russe (Saint Petersbourg)
Les Russes (à gauche) fusillent sans pitié avec leurs armes à feu, au nom du Christ dont les bannières flottent au-dessus, les indigènes qui se défendent avec des arcs et des flèches.
Impact of climate change on Nenet tribespeople of Siberia
One of the world's last great wildernesses, the Yamal peninsula in Arctic Russia is under heavy strain from global warming. Scientists say there is unmistakable evidence that Yamal's ancient permafrost is melting, which could catastrophically release billions of tonnes of carbon dioxide and the potent greenhouse gas methane, which were previously trapped in frozen soil. The survival of the indigenous Nenets people is under grave threat as they contend with a tundra made increasingly unpredictable by the changing climate
The Guardian (UK): link
La vie en mer (Joseph Conrad)
"C'est une grande guérisseuse pour les coeurs meurtris aussi bien que pour les esprits meurtris que la vie du bord, et je l'ai vue calmer, - du moins pour un temps -, les caractères les plus turbulents. On y trouve la santé, la paix et la satisfaction d'un cercle accompli, car chaque journée de la vie à bord semble fermer un cercle dans le vaste anneau de l'horizon marin. Elle emprunte une certaine dignité uniforme à la monotonie majestueuse de la mer. Qui aime la mer, aime aussi la vie du bord."
Joseph Conrad, Le Miroir de la mer, chap. Atterrissages et départs. Traduit de l'anglais par G. Jean-Aubry, Editions Gallimard (Paris).
Linné: méditation sur la mort et sur la vie
Linné en costume lapon tenant à la main une fleur de linnée boréale (Linnea borealis), devenue son emblème héraldique. Au propre comme au figuré, dans la nature comme pour les botanistes, Linné défunt est devenu linnée boréale.
"La Nature nous apprend que nous ne devons pas consommer les cadavres de nos parents ou de nos enfants; sauf un cannibale inhumain, nul n'aurait le coeur d'agir ainsi. Partout, on attache une grande importance à ce qu'on laisse les hommes d'honneur honorablement ensevelis de telle sorte que les bêtes de proie ne puissent s'en nourrir. Les riches ont des cercueils de pierre et de bronze afin que la poussière ne les disperse pas. Les anciens plaçaient les cendres des morts dans des tumuli inviolables et c'est un bienfait de Dieu que les ossements, le corps, la poussière et les cendres des justes puissent reposer en paix dans leurs tombes; d'autre part, dans tous les pays, les grands criminels, une fois morts, sont exposés aux vers et aux loups; les corbeaux leur crèvent les yeux à coups de bec; les corps des impies, Dieu les fait jeter en pâture aux chiens et aux bêtes sauvages...
La Nature veut que, lorsque les animaux meurent, ils soient transformés en humus et l'humus en plantes. Celles-ci sont mangées par les animaux, formant ainsi leurs membres, en sorte que la terre, transformée en semence, pénètre dans le corps humain, est changée en chair, os, nerfs,, etc.; et lorsque, après la mort, le corps se décompose, les forces naturelles le muent en pourriture, et l'homme redevient cette terre dont il est issu.
Ainsi, lorsque par hasard des plantes viennent à germer dans cet humus, elles poussent avec luxuriance, transformant la terre humaine à leur image, en sorte que les jolies joues de jeune fille peuvent devenir une vilaine jusquiame, et les bras de l'Hercule le plus vigoureux un frêle Potamot. Celui-ci est mangé par un cimex puant [une punaise des lits] et devient animal. Ce cimex est alors mangé par les oiseaux, il devient oiseau; l'oiseau est mangé par l'homme dont il devient ainsi une partie..."
Carl von Linné, Wåstgöte-Resa, Västergötland (1746). In: Wilfrid Blunt, Linné, le prince des botanistes, Belin, (1971) 1986.
Bien sûr, nous sommes à l'opposé de Bossuet s'écriant, dans son célèbre sermon sur la mort devant la brillante assemblée de la chapelle du Roi à Versailles: "Me sera-t-il permis aujourd'hui d'ouvrir un tombeau devant la cour, et des yeux si délicats ne seront-ils point offensés par un objet si funèbre?". Linné, malgré la relative ironie de ses comparaisons, est sans doute plus proche du Saint François d'Assise du "Cantique du Soleil". Et comme lui, de la vérité et de la vie. Car la vie et la mort, l'homme, la nature et le cosmos ne font qu'un.
Orion et la poursuite de Sárvas
Avec l'automne, la constellation d'Orion a fait son apparition dans le ciel nocturne, où on peut l'admirer dans la nuit au sud-est et à l'aube, vers 7H30, au sud-sud-ouest. Elle fait partie de cet alignement que les marins (C.V. Pierre Sizaire: Guide des étoiles, Editions Maritimes et d'Outre-Mer) nomment PAMS: Pléïades, Aldébaran, Mages (les trois étoiles à la file d'Orion s'appellent aussi les Rois Mages), Sirius.
Les Lapons racontent que cette constellation représente des chasseurs qui poursuivent leur plus belle proie, Sárvas, un grand renne.
L'un des chasseurs est Fávdna et son arc, Fávnnadávgi, est celui qui est connu dans la tradition nordique comme “Karlsvogna”. Personne n'a jamais réussi à capturer Sárvas. Si cela arrivait, cela signifierait la fin du monde.
Sources:
Sara Gaup Vars. ” Ikke en stjerne tapt - Den samiske stjernehimmel”, Astronomi nr 4/2001.
Jelena Sergejeva. Noen samiske stjernebilder
La mythologie d'Orion et des Pleïades est d'une richesse extrême. Philippe Descola a raconté quelque part leur magnifique histoire chez les Jivaros (des frères partis à la chasse sur leurs pirogues).
Dans les Andes du Pérou, les Pléïades, dont l'apparition et la disparition dans le ciel marque la saison des pluies, et donc des semailles, sont appelées Qollka en quechua, ce qui signifie: le silo à grains.
Jean Giono/Frédéric Back: L'homme qui plantait des arbres. Reforesting Scotland
Frédérick Back est un réalisateur de dessins animés québécois. C'est plus de la peinture mise en images que du dessin animé comme on en a l'habitude. Dans les années 1980, il a mis en images, avec la voix de Philippe Noiret, le très beau conte de Jean Giono: L'homme qui plantait des arbres. Je l'ai rencontré en juin 1989 dans l'archipel de Mingan, sur la Côte-Nord du Québec, dans le golfe du saint Laurent: homme simple, discret mais un grand artiste. J'ai retrouvé son film sur internet: chef-d'oeuvre sur un chef-d'oeuvre littéraire.
L'Homme qui plantait des arbres
Première partie: link
Deuxième partie: link
Reforesting Scotland
Dans cet esprit, un grand projet est né : reboiser l'Ecosse. Cette terre de landes de bruyères, de fougères et de rochers couverts de lichens balayées par le vent était autrefois boisée. Un programme national, Reforesting Scotland, s'attelle à la repeupler d'essences indigènes: link
Myrica gale
Parmi ces espèces, il faut remarquer Myrica gale, le Myrique des marais ou Piment royal (ses rameaux entraient, paraït-il, dans la composition des bouquets de mariage royaux), nommé en Ecosse Scotland's bog myrtle, un arbuste aromatique qui pousse dans tout le Subarctique sur les terrains humides et acides. Il intéresse l'industrie pour ses propriétés insectifuges et comme traitement de l'acné, notamment.
Article de The Independant sur ce sujet: link
