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Paul Craig Roberts / Dr Russell L. Blaylock: La pandémie de COVID et le vaccin à ARNm : Quelle est la vérité ?
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31 janvier 2023
La pandémie de COVID et le vaccin ARNm : Quelle est la vérité ?
Dr Russell L. Blaylock
Cet article est de la plus haute importance. Le Dr Russell L. Blaylock explique et documente la manipulation de la "pandémie de Covid" par les bureaucraties gouvernementales, les associations médicales, les conseils médicaux, les médias et les agences internationales. Les vrais experts, par opposition aux bureaucrates médicaux qui n'ont jamais traité un patient, ont été diabolisés, réduits au silence et leurs carrières détruites. Vous devez comprendre que ce n'était pas une erreur. C'était une attaque mortelle intentionnelle contre l'humanité. Si nous les laissons faire, ce ne sera pas la dernière attaque.
https://www.globalresearch.ca/covid-update-what-truth/5779037
James Petras: Le "président travailleur" et le régime des banquiers : Le Brésil sous Lula DaSilva 2003-2010
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Le "président travailleur" et le régime des banquiers : Le Brésil sous Lula DaSilva 2003-2010
11.28.2016 : : Amérique latine
Introduction : Les universitaires, écrivains et journalistes de gauche ont écrit des articles tendancieux où ils parviennent à transformer des dirigeants politiques réactionnaires en héros de la classe ouvrière et à présenter leurs politiques épouvantables comme des avancées progressistes. Récemment, des experts de gauche à travers les États-Unis et l'Amérique latine ont tourmenté le public avec des déformations grossières d'événements historiques contribuant, à leur manière, à la disparition de la gauche et à la montée de la droite.
Parmi les figures internationales les plus en vue dans ce discours trompeur de la gauche, on trouve le célèbre Noam Chomsky, que le New York Times (NYT) a un jour qualifié d'"intellectuel public le plus important d'Amérique". Une telle effusion n'est pas surprenante : Le professeur Chomsky et le NYT ont tous deux soutenu la candidature présidentielle de la belliciste Hillary Clinton, auteur de sept guerres qui ont déraciné 20 millions de personnes en Syrie, en Libye, en Afghanistan, en Irak, au Yémen et en Afrique subsaharienne (est-ce différent de Staline dans les années 30 ?) et auteur/soutien de nombreux coups d'État et tentatives de "changement de régime" au Brésil, au Honduras, au Venezuela, au Paraguay et en Ukraine.
Le même intellectuel du MIT a tourné son ire chargée de prestige contre les auteurs de la critique définitive du lobby pro-israélien (The Israel Lobby and US Foreign Policy, Professors John Mearsheimer and Stephen Walt (2007)) et a calomnié le groupe d'activistes le plus efficace contre les accapareurs de terres coloniaux israéliens - le mouvement Boycott, Désinvestissement et Sanctions (BDS). Voilà pour l'intellectuel le plus éminent d'Amérique - un crypto-gauchiste qui a non seulement soutenu la candidature de la déesse de la guerre Clinton, mais qui est devenu un leader de la propagande post-électorale et de la campagne de "changement de régime" visant à renverser le bouffon de président élu Donald Trump. La diatribe sauvage et hystérique de Chomsky contre Trump ne prétendait rien de moins que le monde était désormais confronté au plus grave danger de toute son histoire avec l'élection du roi Donald, un casino immobilier. Noam a habilement passé sous silence le vœu de sa candidate défaite Hillary de déclencher une éventuelle guerre nucléaire en abattant des avions russes au-dessus de la Syrie - en opposition à la proposition raisonnée de Trump de travailler avec Poutine pour mettre fin à la guerre brutale en Syrie.
Il existe différentes versions de l'apologiste de "gauche"-collaborateur impérial Chomsky dans toute l'Amérique latine. L'une d'entre elles est Emir Sader.
Emir Sader, professeur de sciences politiques à l'université de Rio de Janeiro et auteur du livre célébrant le premier président "ouvrier" du Brésil, Lula DaSilva (Without Fear of Being Happy : Lula, le Parti des travailleurs et le Brésil (1991)). Il collabore fréquemment aux principaux quotidiens "progressistes" d'Amérique latine, dont La Jornada au Mexique, ainsi qu'à l'influent bimensuel The New Left Review en Grande-Bretagne.
Il va sans dire que Sader n'a jamais cité de faits gênants lorsqu'il a fait l'éloge du leadership de Lula Da Silva et de Dilma Rousseff, les deux derniers présidents élus du Parti des travailleurs du Brésil. Par exemple, Sader a omis le fait que le président Da Silva a mis en œuvre un programme d'austérité imposé par le FMI dès son entrée en fonction. Il a tourné autour du fait que les banquiers de Wall Street ont décerné à Lula le prix de "l'homme de l'année". Le professeur Sader a oublié de citer la chute brutale des expropriations de terres agricoles (garanties par la Constitution brésilienne) pour le mouvement des travailleurs ruraux sans terre (MST) - laissant des centaines de milliers de familles de paysans sans terre sous de fines tentes en plastique. Son "président travailleur" Lula a nommé des économistes néolibéraux et des directeurs de banque centrale à son cabinet. Lula a soutenu les intérêts des oligarques de l'agro-industrie, du pétrole et des mines qui ont détruit et brûlé la forêt amazonienne en assassinant les chefs indigènes, les paysans et les écologistes qui ont résisté à la dévastation et aux déplacements.
Sader a qualifié de "généreux" les "paniers de nourriture" mensuels, équivalant à 60 dollars, que l'agent local du Parti des travailleurs distribuait à quelque 30 millions de familles démunies pour créer une clientèle rurale. Sader et sa ribambelle d'adeptes gauchistes en Amérique du Nord et du Sud, en Angleterre et en France n'ont jamais attaqué les pots-de-vin, la fraude et la corruption de haut niveau qui lient les dirigeants du Parti des travailleurs aux multinationales de la construction et à Petrobras, la compagnie pétrolière d'État, ainsi qu'à des milliards de contrats publics.
Sader et ses acolytes internationaux ont célébré l'ascension du Brésil vers la puissance mondiale en tant que membre des BRICS (Brésil, Russie, Inde, Chine et Afrique du Sud), avec Lula comme chef de file de l'intégration des pauvres dans la "classe moyenne". Il ne s'est jamais arrêté pour analyser comment Lula a réussi à équilibrer les intérêts du FMI, de Wall Street, de l'agro-business et des banquiers tout en attirant une énorme majorité de votes parmi les pauvres et les travailleurs.
Le "miracle" de Lula n'était qu'un mirage temporaire, sa réalité n'étant évidente que pour quelques critiques qui ont souligné la dépendance à l'égard d'un boom prolongé des exportations de produits de base. Les élites économiques ont soutenu Lula grâce aux subventions de l'État et aux incitations fiscales. Des centaines de membres du Congrès et du cabinet de droite ont sauté dans le wagon du Parti des travailleurs pour profiter des pots-de-vin versés par les entrepreneurs. Mais à la fin du mandat de huit ans de Lula, les exportations de produits de base vers la Chine ont fortement diminué, les prix des produits de base se sont effondrés et les élites économiques et les banquiers ont tourné le dos au "président travailleur", cherchant un nouveau régime qui les sauverait en sacrifiant les pauvres.
La suite de l'histoire est bien connue : Les anciens alliés du PT ont lancé des enquêtes sur la corruption pour faire tomber le gouvernement du PT. La présidente deux fois élue Dilma Rouseff a été destituée lors d'un étrange coup d'État législatif, orchestré par un allié corrompu du PT issu d'un parti de droite, le chef du Congrès Eduardo Cunhal ; le vice-président corrompu de Rouseff, Temer, a pris le pouvoir et Lula a été inculpé pour corruption par des procureurs de droite nommés par le PT. Le château de cartes de Brasilia est devenu un opéra comique grotesque, tous les principaux acteurs entrant et sortant de prison (à l'exception de Rouseff, destitué).
Mais le professeur Sader n'a pas jeté un regard contemplatif, et encore moins une analyse de classe, sur les 13 années de pouvoir du Parti des travailleurs en coalition avec les pires escrocs du Brésil. Au lieu de cela, il a beuglé que les anciens alliés de Lula, les politiciens corrompus des partis de droite, avaient injustement évincé le PT. Ces "traîtres" sont les mêmes politiciens que le professeur Sader a adoptés comme "alliés stratégiques" de 2003 à 2014. Tout observateur sérieux peut comprendre pourquoi l'élite financière a d'abord adopté le projet de Lula, avant d'en divorcer, dans l'intérêt de sa propre classe.
Le "Ménage à trois" de Lula et Dilma avec les banquiers
Contrairement à la propagande du PT de Sader et aux louanges mal informées prévisibles de Chomsky et consorts, les politiques du Parti des travailleurs ont bénéficié aux banques et aux élites agro-industrielles avant tout le monde, au détriment des mouvements populaires et du peuple brésilien. Les revenus des banques d'investissement brésiliennes sont passés de 200 millions de dollars en 2004 à 1,6 milliard de dollars en 2007 et sont restés proches du sommet jusqu'à ce que le crash des matières premières réduise considérablement les revenus des banques. De même, les spéculateurs financiers et les monopoles d'entreprise ont pris part à la manne capitaliste sous les présidents Lula et Dilma. Les fusions et acquisitions (F & A) sont passées de 40 milliards de dollars en 2007 à 140 milliards de dollars en 2010, mais ont ensuite fortement diminué avec la chute des prix mondiaux des matières premières, jusqu'à 25 milliards de dollars en 2015. Les banques ont gagné des milliards de dollars en frais de gestion pour l'organisation des fusions-acquisitions sur une période de huit ans (2007-2015).
La chute des revenus bancaires et la montée en puissance des activistes d'entreprise
Si l'on examine l'activité de fusion et d'acquisition au Brésil et les revenus des banques d'investissement, on constate une corrélation étroite avec la montée et la chute du régime du PT. En d'autres termes, lorsque les banquiers, les spéculateurs et les monopoles ont prospéré sous la politique du PT, ils ont soutenu le gouvernement de Lula et de Dilma. Lorsque le boom des exportations de produits agro-miniers s'est effondré, réduisant les bénéfices, les frais de gestion et les intérêts, le secteur financier a immédiatement mobilisé ses alliés de droite au Congrès, ses procureurs et juges alliés et a fait pression avec succès pour la mise en accusation de Dilma, l'inculpation de Lula, l'arrestation d'anciens alliés du PT et la nomination du vice-président Temer à la présidence.
Avec la récession en cours, l'élite des affaires et des banques a exigé des réductions à grande échelle et à long terme des dépenses publiques, des coupes dans les budgets consacrés aux pauvres, à l'éducation, à la santé, au logement et aux retraites, une sévère réduction des salaires et une forte limitation du crédit à la consommation. Dans le même temps, elles ont poussé à la privatisation de l'industrie pétrolière (Petrobras), dont le chiffre d'affaires s'élève à plusieurs milliards de dollars, et des industries publiques connexes, ainsi que des ports, des compagnies aériennes et des aérodromes, des autoroutes et de tout ce qui, parmi les joyaux publics du Brésil, pouvait compenser la baisse des revenus des banques d'investissement et des frais de gestion des fusions et acquisitions.
Pour le secteur financier, le principal crime de Lula et de Dilma réside dans leur réticence à imposer assez rapidement les "nouvelles politiques d'austérité" brutales ou à privatiser totalement les entreprises publiques, à annuler les subventions aux indigents, à geler les salaires et à réduire les budgets sociaux pour les deux prochaines décennies.
Dès que l'élite économique a réussi à évincer la présidente Dilma Rousseff par un "coup d'État" législatif, le (vice-président) Michel Temer, nouvellement intronisé, s'est attelé à la tâche : il a immédiatement annoncé la privatisation de Petrobras et gelé les budgets de la santé et de l'éducation pour les vingt prochaines années. Au lieu de reconnaître la véritable nature des intérêts de la classe dirigeante derrière le coup d'État contre Dilma et l'arrestation de Lula, les valets et les écrivains du PT ont dénoncé les "comploteurs", les "traîtres" et les agents impérialistes... des marionnettes qui ne faisaient que suivre les ordres de l'élite bancaire et exportatrice.
Après la chute de Dilma et face aux défaites retentissantes des élections municipales de 2016 qui ont anéanti la quasi-totalité des maires et responsables municipaux du PT, Lula a finalement appelé à un " Front de gauche " - quinze ans après avoir poursuivi un front allié des banquiers... !
Réflexions sur une débâcle
Ce qui ressort, c'est la façon dont les intellectuels et les écrivains pro-PT n'ont pas compris que la vulnérabilité, l'opportunisme et la corruption du parti étaient présents dès le début et reflétaient la composition de classe, les décisions politiques et le manque de principes éthiques de la direction du PT. Aveuglés et séduits par l'accueil chaleureux qui leur a été réservé lors des réceptions et des conférences internationales du PT, les intellectuels américains, canadiens et européens mal informés n'ont rien compris aux véritables failles structurelles et stratégiques du parti et ont préféré publier des centaines d'articles superficiels sur la réduction de la pauvreté, l'augmentation du salaire minimum et le crédit à la consommation de Lula, en ignorant la véritable nature du pouvoir de classe au Brésil.
Apparemment, ils ont jeté à la poubelle deux siècles de leçons d'histoire, même les plus élémentaires du niveau de l'école primaire, décrivant la nature cyclique de l'expansion et de la récession des économies d'exportation de matières premières. Ils ont ignoré un demi-siècle de gouvernements de "front populiste" gauche-droite, qui se sont effondrés en coups d'État dès que le soutien de la bourgeoisie a été retiré - et ont préféré se plaindre de "trahisons" - comme si l'élite était capable d'autre chose.
Le problème fondamental n'était pas les déclarations intellectuelles stratosphériques, mais les stratégies et politiques économiques et politiques de Lula et Dilma.
Les présidents du PT n'ont pas réussi à diversifier l'économie, à mettre en place un programme industriel, à imposer des réglementations en matière de contenu aux producteurs étrangers, à nationaliser les banques et les monopoles, à poursuivre les responsables politiques corrompus (y compris les dirigeants du PT) et à mettre fin à la pratique consistant à financer les campagnes politiques au moyen de rétrocommissions pour des contrats pourris conclus avec des entrepreneurs de construction copains.
Une fois au pouvoir, le PT a mené des campagnes coûteuses avec une forte saturation des médias de masse, tout en rejetant ses propres vingt années de lutte de classe efficace qui avaient construit le parti politique avec un solide cadre de la classe ouvrière.
Au moment où il a été élu à la présidence, les membres du PT avaient changé de manière spectaculaire - des ouvriers aux professionnels de la classe moyenne. En 2002, 70 % des membres actifs du parti étaient des professionnels. Ils formaient la base de la direction qui se présentait aux élections, concevaient les nouvelles stratégies et se forgeaient de nouveaux alliés.
Le PT s'est débarrassé de ses alliés de la classe populaire afin d'obtenir des alliances capitalistes à court terme fondées sur le boom économique des exportations de matières premières. Au plus fort du "boom", il a réussi à satisfaire les banquiers et les courtiers en bourse, tout en accordant quelques subventions aux travailleurs et aux pauvres. Lorsque les budgets et l'économie du boom se sont effondrés, les alliés commerciaux se sont retournés contre le PT. Entre-temps, le PT avait également perdu sa base de masse, qui connaissait un taux de chômage à deux chiffres. Les électeurs du PT, autrefois fiables, savaient que, pendant qu'ils souffraient, certains des dirigeants de leur "Parti des travailleurs" étaient devenus millionnaires grâce à la corruption et vivaient dans un luxe digne d'un "soap opera". Ils pouvaient les imaginer consultant leurs montres Rolex en or pour ne pas manquer un rendez-vous avec les entrepreneurs corrompus...
Manquant de conseillers critiques et compétents, dépendant d'alliés et de ministres de l'élite capitaliste, abandonnant la politique de lutte des classes et ne parvenant pas à mettre en œuvre une stratégie industrielle nationale - y compris la transformation la plus élémentaire des produits agro-minéraux du Brésil, la gauche s'est désintégrée en perdant la meilleure occasion historique de l'Amérique latine de construire un gouvernement ouvrier et paysan par le bas.
Le fiasco des intellectuels et des politiciens de gauche ne se limite pas au cas du Brésil. La même capitulation devant la droite dure continue de se produire : Aux États-Unis, en France, en Angleterre, en Grèce et au Portugal, il y a eu les Bernie Sanders, les Noam Chomsky et une petite armée de journalistes de gauche et de militants identitaires qui se sont précipités pour soutenir la candidature d'Hillary Clinton - la politicienne impériale la plus belliqueuse de mémoire récente. Malgré le fait qu'elle ait soutenu ou lancé sept guerres, créant vingt millions de réfugiés et plus d'un million de morts, malgré son imprudent plaidoyer en faveur d'une guerre nucléaire avec la Russie au sujet de la Syrie, les "antifascistes" autoproclamés se sont donné la main pour soutenir une candidate-catastrophiste récidiviste, dont le seul véritable succès serait ses discours à un million de dollars devant l'élite financière et les spéculateurs ! Mais là encore, la fameuse gauche grecque furieuse a voté pour Alexis Tsipras de Syriza, qui a ensuite imposé au peuple grec le pire programme d'austérité de l'histoire en temps de paix. Cela doit consoler Lula et Dilma de savoir qu'ils ont beaucoup de compagnie parmi les politiciens de gauche qui parlent aux travailleurs et travaillent pour les banquiers.
Traduit de l'américain par Rouge et Blanc avec DeepL.
Source: https://petras.lahaine.org/?p=2115
Republié de:
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2023: Le Président Lula déclare que seuls les citoyens vaccinés pourront recevoir des aides financières du gouvernement!
https://twitter.com/silvano_trotta/status/1623353269794775040?t=hPF-9vb-7-yqGhOB64ENdA&s=03
Amiya P. Sen: Chaitanya Mahaprabhu : un regard nouveau sur le saint et le réformateur
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Chaitanya Mahaprabhu : un regard nouveau sur le saint et le réformateur
Chaitanya, le saint du 15ème siècle, est connu pour son rôle dans la diffusion du Vaishnavisme au Bengale. Sahapedia réévalue son rôle de réformateur et les implications sociales du mouvement qu'il a dirigé.
Sri Krishna Chaitanya (1486-1533), presque toujours abrégé en "Chaitanya", est un personnage historique de grande importance, et naturellement doté d'un corpus de mythes et de légendes de plus en plus important.
Amiya P. Sen | Publié le 29.07.19,
Amiya P. Sen est un historien qui s'intéresse à l'histoire intellectuelle et culturelle de l'Inde moderne. Il a beaucoup écrit sur des personnalités du Bengale colonial, notamment Chaitanya : A life and Legacy. Cet article fait partie de Saha Sutra sur Sahapedia.org, une ressource en ligne ouverte sur les arts, la culture et le patrimoine de l'Inde.
Sri Krishna Chaitanya (1486-1533), presque invariablement abrégé en "Chaitanya", est un personnage historique de grande importance, et naturellement doté d'un corps de mythes et de légendes toujours plus grand. Dans la vie religieuse du Bengale, la province où il est né, il a eu un impact comparable à celui de Ramakrishna Paramahamsa (1836-86), bien plus tard. Il est également intéressant de noter que Chaitanya et Ramakrishna représentent les deux principales traditions religieuses connues au Bengale hindou - le Vaishnava et le Shakta, respectivement. Tous deux, d'ailleurs, étaient brahmanes, un rang social et rituel qui a contribué à consolider leur statut public d'enseignants, d'érudits ou de praticiens spirituels. Ce qui me préoccupe ici, cependant, c'est la manière dont leur présence historique a été définie et comprise, notamment en ce qui concerne la force et la résilience de l'identité culturelle et religieuse hindoue. Ces deux figures, par exemple, ont été considérées comme le symbole d'une réaction indigène à la subjugation politique. Dans le cas de Chaitanya, l'"adversaire", réel ou imaginaire, était la domination indo-musulmane et dans le cas de Ramakrishna, le colonialisme britannique.
Chaitanya comme le divin
Chaitanya a été acclamé comme un saint exemplaire, une âme compatissante, un personnage extatique et enivré par Dieu qui a ramené la justice sociale, la piété et la dévotion dans une société jusqu'alors affligée par la débauche, les inégalités sociales et la mondanité grossière. C'était le sujet de plusieurs hagiographies médiévales sur Chaitanya qui ont maintenant atteint une large diffusion, même parmi les personnes qui ne se réclament pas officiellement de Vaishnavas. Pour beaucoup, ce sont des contributions classiques et durables à la littérature bengalie. Mais si la célébration hagiographique de la vie et de l'œuvre extraordinaires de Chaitanya était tout à fait naturelle à son époque, de nouveaux arguments ont également émergé depuis, imposant des idées ou des questions nettement modernes à un individu qui était clairement pré-moderne.
Chaitanya en tant que réformateur socio-religieux
L'une des épithètes constamment attribuées à Chaitanya par les auteurs bengalis modernes est celle de "réformateur" social et religieux. En 1925, l'évangéliste et érudit américain Melville T. Kennedy a déclaré que Chaitanya recrutait librement des personnes sans distinction de caste et en fonction de leurs aspirations spirituelles. Cependant, les recherches historiques modernes (comme celles de l'universitaire B.B. Majumdar) montrent que la majorité des disciples les plus connus de Chaitanya étaient des hommes appartenant aux trois castes supérieures des brahmanes, des Baidya et des Kayastha. Et même s'il recrutait ostensiblement des femmes, le nombre de participantes actives était insignifiant.
Il y a d'autres raisons de remettre en question la représentation de Chaitanya en tant que réformateur religieux. Chaitanya n'a pas écrit de traités philosophiques savants ni construit d'institutions de propagande religieuse organisée. Alors que la réforme doit être considérée comme un acte de médiation conscient de soi et une croyance dans le pouvoir de transformation de la gent humaine, Chaitanya, pour autant que l'on puisse dire, ne s'est pas conformé à cette croyance ou stratégie. C'est plutôt à lui que l'on doit le conseil de remplacer la pédanterie et la conformité rituelle par le souvenir spontané de Dieu : être humble, compatissant, accommodant dans ses opinions religieuses et renoncer à l'ostentation dans la vie quotidienne. Une grande partie de la popularité personnelle et du charisme de Chaitanya découlait de la simplicité et de la spontanéité de ces enseignements, comme lorsqu'il disait aux gens d'être "aussi tolérants qu'un arbre, aussi humbles que l'herbe, de respecter ceux que la société ne respecte pas et d'être toujours absorbés par le souvenir de Dieu" dans un recueil de huit couplets appelés "Shikashtak" qui ont été répertoriés dans le Chaitanya Charitamrita écrit par Krishnadas Kaviraj Goswami au 17e siècle.
Chaitanya à travers le prisme des universitaires du 19e siècle
Au XIXe siècle, lorsque Chaitanya s'est rapidement imposé comme une figure emblématique pour les Bengalis hindous soucieux de tirer des leçons utiles de leur passé culturel, certaines de ses œuvres ont reçu une signification politique contemporaine. Ainsi, un épisode bien connu de la vie de Chaitanya, dans lequel lui et ses disciples ont défié les ordres arbitraires du Kazi local en interdisant une procession Vaishnava, a été lu comme le premier exemple enregistré de désobéissance civile pacifique. Dans les années 1930 et 1940, alors que les idées et les mouvements gandhiens avaient pris racine, cela n'est pas du tout surprenant. Cependant, en ce qui concerne les efforts visant à faire de Chaitanya une icône politique, nous pouvons également détecter des tendances contraires. Une section petite mais significative de l'intelligentsia bengalie associait Chaitanya et sa religion à un sentimentalisme émasculant, tout à fait inadapté à un peuple qui se bat pour trouver une voix politique. On en trouve un bon exemple dans le roman Anandamath (1882) de Bankimchandra Chattopadhyay, où Chaitanya est accusé d'émasculer le peuple bengali par son appel au sentimentalisme religieux.
Traduit de l'anglais par Rouge et Blanc avec Deepl
Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu (1486-1535)
Cité de "Teachings of Lord Chaitanya" Version originale 1968
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Sri Siksastakam
Texte 1
ceto-darpana-marjanam bhava-maha-davagni-nirvapanam
shreyah-kairava-chandrika-vitaranam vidya-vadhu-jivanam
anandambudhi-vardhanam prati-padam purnamritaswadanam
sarvatma-snapanam param vijayate sri-krishna-sankirtanam
Gloire au Sri Krishna Sankirtana, qui nettoie le cœur de toute la poussière accumulée pendant des années et éteint le feu de la vie conditionnelle, de la naissance et de la mort répétées. Ce mouvement sankirtana est la première bénédiction pour l'humanité dans son ensemble car il répand les rayons de la lune de bénédiction. Il est la vie de toute connaissance transcendantale. Il augmente l'océan de la félicité transcendantale et nous permet de goûter pleinement au nectar que nous recherchons sans cesse.
Texte 2
namnam akari bahudha nija-sarva-shaktis
tatrarpita niyamitah smarane na kalah
etadrishi tava kripa bhagavan mamapi
durdaivam idrisham ihajani nanuragaha
O mon Seigneur, Ton saint nom seul peut rendre toute bénédiction aux êtres vivants, et ainsi Tu as des centaines et des millions de noms comme Krishna et Govinda. Dans ces noms transcendants, Tu as investi toutes Tes énergies transcendantes. Il n'y a même pas de règles strictes pour chanter ces noms. O mon Seigneur, par bonté, Tu nous permets de T'approcher facilement par Tes saints noms, mais je suis si malheureux que je n'ai aucune attirance pour eux.
Texte 3
trinad api sunichena
taror api sahishnuna
amanina manadena
kirtaniyah sada harih
Il faut chanter le saint nom du Seigneur dans un état d'esprit humble, en se considérant plus bas que la paille dans la rue ; il faut être plus tolérant qu'un arbre, dépourvu de tout sentiment de faux prestige et être prêt à offrir tout le respect aux autres. Dans un tel état d'esprit, on peut chanter le saint nom du Seigneur en permanence.
Texte 4
na dhanam na janam na sundarim
kavitam va jagad-isha kamaye
mama janmani janmanishvare
bhavatad bhaktir ahaituki twayi
O Seigneur tout-puissant, je n'ai aucun désir d'accumuler des richesses, ni de désirer de belles femmes, ni de vouloir un quelconque nombre d'adeptes. Je veux seulement Votre service dévotionnel sans cause, naissance après naissance.
Texte 5
ayi nanda-tanuja kinkaram
patitam mam vishame bhavambudhau
kripaya tava pada-pankaja-
sthita-dhuli-sadrisham vichintaya
Ô fils de Maharaja Nanda [Krishna], je suis Ton serviteur éternel, et pourtant, d'une manière ou d'une autre, je suis tombé dans l'océan de la naissance et de la mort. S'il te plaît, arrache-moi à cet océan de mort et place-moi comme l'un des atomes à Tes pieds de lotus.
Texte 6
nayanam galad-ashru-dharaya
vadanam gadgada-ruddhaya gira
pulakair nichitam vapuh kada
tava nama-grahane bhavishyati
O mon Seigneur, quand mes yeux seront-ils décorés de larmes d'amour coulant sans cesse lorsque je chanterai Ton saint nom ? Quand ma voix s'étranglera-t-elle, et quand les poils de mon corps se dresseront-ils sur la pointe des pieds à la récitation de Ton nom ?
Texte 7
yugayitam nimeshena
chakshusha pravrishayitam
shunyayitam jagat sarvam
govinda-virahena me
O Govinda ! En sentant Ta séparation, je considère qu'un instant est comme douze ans ou plus. Les larmes coulent de mes yeux comme des torrents de pluie, et je me sens tout vacant au monde en Ton absence.
Texte 8
ashlishya va pada-ratam pinashtu mam
adarshanan marma-hatam karotu va
yatha tatha va vidadhatu lampato
mat-prana-nathas tu sa eva naparah
Je ne connais personne d'autre que Krishna comme mon Seigneur, et il le restera même s'il me malmène par son étreinte ou me brise le cœur en n'étant pas présent devant moi. Il est totalement libre de faire tout et n'importe quoi, car Il est toujours mon Seigneur adorateur inconditionnel.
https://omahagita.org/content/sri-sikshastakam-prayers-by-lord-chaitanya-mahaprabhu/
La Thaïlande sera-t-elle le premier pays à annuler les contrats de Pfizer ?
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L'étendard royal de la Thaïlande ou Thong Maha Rat (ธงมหาราช). Le Garuda figure également dans les étendards d'autres membres de la famille royale.
L'emblème national de la Thaïlande (Thai : ตราแผ่นดินของไทย) s'appelle le พระครุฑพ่าห์ (transcription RTGS : Phra Khrut Pha ; "Garuda comme véhicule" (de Vishnu)). Le Garuda a été officiellement adopté comme emblème national par Vajiravudh (Rama VI) en 1911. Cependant, la créature mythique était utilisée comme symbole de la royauté en Thaïlande depuis des siècles. Le Garuda est représenté sur les sceaux, qui sont utilisés par le roi et le gouvernement de Thaïlande pour authentifier les documents officiels et comme son principal emblème.
Le Garuda est une bête mythologique de la tradition hindoue et bouddhiste. Selon la mythologie hindoue, le Garuda est le vahana (véhicule) du dieu Vishnu (Narayana). Les anciens rois de Thaïlande croyaient en la royauté divine et se considéraient comme l'incarnation du dieu Narayana. Ainsi, le Garuda en est venu à symboliser le pouvoir et l'autorité divins du roi.
Le Garuda figure également dans l'emblème national de l'Indonésie et dans l'emblème de la ville d'Ulaanbaatar.
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Le Bouddha d'émeraude en habits de la saison des pluies sur son piédestal. Photo: Peter Maas /Wikipedia
Le Bouddha d'émeraude (Thai : พระแก้วมรกต Phra Kaeo Morakot, ou พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร Phra Phuttha Maha Mani Rattana Patimakon) est une image du Bouddha Gautama assis dans une posture de méditation, faite d'une pierre verte semi-précieuse (jaspe plutôt qu'émeraude ou jade), habillée d'or. [L'image est considérée comme le palladium sacré de la Thaïlande. Elle se trouve dans le temple du Bouddha d'émeraude (Wat Phra Kaew), dans l'enceinte du Grand Palais à Bangkok.
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La Thaïlande sera-t-elle le premier pays à annuler les contrats de Pfizer ?
Dans un entretien avec Pascal Najadi, le professeur Sucharit Bhakdi fait le point sur la situation en Thaïlande qui s'est développée en décembre 2022. Pour résumer, la fille aînée du roi de Thaïlande s'est effondrée à la mi-décembre et se trouve actuellement dans le coma après six semaines. Deux semaines plus tard, le meilleur neurologue thaïlandais a mis en garde contre les lésions causées par le vaccin COVID et, la semaine suivante, la sœur du roi a fait de l'arythmie cardiaque.
Dans une interview accordée hier, le professeur Sucharit Bhakdi a affirmé que les conseillers du gouvernement thaïlandais et de la famille royale ont déclaré que la Thaïlande serait le premier pays au monde à annuler le contrat avec Pfizer. L'interview complète est disponible ici:
Il sera intéressant de suivre l'évolution de la situation en Thaïlande, car il suffit qu'un pays rappelle le produit pour que toute l'histoire des vaccins s'effondre, ce qui fera tomber les dominos.
Ce n'est pas la première fois que la Thaïlande entre en conflit avec Big Pharma. En 2007, la Thaïlande et les laboratoires Abbott se sont affrontés parce qu'ils ne parvenaient pas à s'entendre sur le prix du Kaletra, un médicament contre le VIH. En conséquence, la Thaïlande a décidé d'ignorer les lois sur les brevets et d'acheter les génériques de Kaletra directement en Inde. Depuis lors, Abbott (et maintenant Abbvie, une spin-off de la branche biopharmaceutique d'Abbott) a cessé de lancer de nouveaux médicaments en Thaïlande. Si vous voulez comprendre comment Big Pharma fixe le prix de ses médicaments, lisez PharmaFiles n° 7.
La Thaïlande (également connue sous le nom historique de Siam) est le seul pays d'Asie du Sud-Est que les puissances européennes n'ont jamais colonisé. Les Thaïlandais ne se laissent pas faire ! Elle pourrait bien être le premier pays au monde à se défendre. Nous verrons bien !
Traduit de l'anglais par Rouge et Blanc avec Deepl
Source: https://pharmafiles.substack.com/p/week-4-thailand-to-nullify-pfizer
‘This whole COVID-19 agenda is a fake… And I was able to lay out for them the proof that the COVID vaccinations were based on fraud… The EMA declared that safety pharmacological studies were never performed – never. And they were never deemed necessary. So now we have it. So, when I told the Thais this, you know guys, they jumped up. They jumped up in the room. And so they said to me ‘we will see to it that Thailand is the first country in the world that is going to declare this contract null… Which means that Pfizer BioNTech is going to have to pay back those billions to Thailand, with which Thailand will recompensate those peoples that have lost their existence…
‘One daughter of the present king Rama X collapsed and is in a coma… within 23 days after the third shot, 44 years old, never been seriously ill, collapsed and is now in a coma. The diagnosis that was given by the authorities and by the university is so ridiculous – she’s supposed to have a bacterial infection that will never do what she suffered from. And so we are determined, and the activists in Thailand who have been on this many many months now – great guys, also a professor from the University of Bangkok, he’s gotten in touch with the Royal Family, and we are sending information to the Royal Family to alert them to the fact that in all probability the princess is suffering as a victim of this jab, as so many people around the world have been suffering.’
Pr. Sucharit Bhakdi. Entretien avec Pascal Najadi.
Consulter:
https://fr.wikipedia.org/wiki/Bajrakitiyabha
https://toutelathailande.fr/news/la-princesse-thailandaise-bajrakitiyabha-hospitalisee-durgence/
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Symbole de la dynastie Chakri, qui règne depuis 1782. Une épée à trois lames sort de sudharsana chakra, la roue du temps et disque servant à détruire les démons, un des symboles de Vishnou
(Hindouisme)
Selon l'Ahirbudhanya Samhita, " Vishnu, sous la forme de Chakra, était considéré comme l'idéal de culte pour les rois désireux d'obtenir la souveraineté universelle ", un concept associé au culte de la Bhagavata dans les Puranas, une condition religieuse que l'on peut retrouver à l'époque Gupta, qui a également conduit au concept de chakravartin. [Le concept de souveraineté universelle a probablement facilité le syncrétisme de Krishna et de Vishnu et a renforcé réciproquement leur puissance militaire et leurs exploits héroïques ; le héros kshatriya Krishna préservant l'ordre dans le monde phénoménal tandis que le composite Vishnu est le créateur et le défenseur de l'univers qui soutient toute existence.
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Étendard de la princesse Bajrakitiyabha, héritière du trône.
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Sahasranamavali of Lord Vishnu: Les Mille noms du Seigneur Vishnou
https://www.drikpanchang.com/deities-namavali/gods/lord-vishnu/1008-vishnu-names.html
Dans le 135e chapitre de l'Anushāsanaparva (versets 14 à 120) du Mahabharata, le stotra a été donné à Yudhishthira par le grand-père de la dynastie Kuru et le guerrier Bhishma qui était sur son lit de mort (de flèches) sur le champ de bataille de Kurukshetra. Yudhishthira pose à Bhishma les questions suivantes :
kimekam daivatam loke kim vāpyekam parāyaṇam
stuvantaḥ kam kamarcantaḥ prāpnuyurmānavāḥ śubham
ko dharmaḥ sarva dharmāṇām bhavataḥ paramo mataḥ
kim japan mucyate jantuḥ janmasamsārabandhanāt
En ce monde, Qui est le seul refuge pour tous ? Qui est la plus grande divinité du monde ? En faisant l'éloge de qui une personne peut-elle atteindre les auspices ? En vénérant qui une personne peut-elle atteindre les auspices ? Quel est, à votre avis, le plus grand Dharma parmi tous les Dharmas ? En chantant le nom de qui, une créature peut-elle aller au-delà des liens du samsāra ?
Bhishma répond en affirmant que l'humanité sera libérée de tous les chagrins en chantant le Sahasranama de Vishnu, qui sont les mille noms de l'Être suprême Vishnu, qui est le maître de tous les mondes, la lumière suprême, l'essence de l'univers et qui est Brahman. Toute matière animée ou inanimée réside en lui, et il réside à son tour dans toute matière.
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Manuscrit de Vishnu sahasranama Vishnu étant vénéré sous ses cinq formes, y compris Rama et Lakshmana. Mewar, Inde.
Devi Navaratna Malika Sthotram I Garland with 9 gems to the supreme Goddess I Om Voices Strumm Spiritual
Le stotram Devi Navaratnamalika (la guirlande aux neuf pierres précieuses), composé par Sri Adi Sankaracharya dans le Bhujanga-prayata (ou mètre du serpent) qui présente un motif ondulant, tout comme le mouvement d'un serpent. Il est composé à la louange de la beauté et de la grâce tout à fait enchanteresses de la Grande Déesse qui est la cause de cet Univers.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, dont le corps brille, parce qu'elle porte une guirlande, des bracelets de cheville et des globes d'oreille, dont les pieds sont courbés avec les couronnes d'Indra, de Brahma et de millions d'autres semblables, et qui tient un cobra, une corde, une flèche et un arc et un aiguillon dans ses mains et porte une ceinture cloutée de rubis, et dont les cheveux sont ornés de la lune et du soleil.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, qui a la douce odeur de la noix d'arec parfumée, du camphre avec les jus des feuilles de bétel tendres, qui est aussi douce que le chant du crépuscule, qui a un joli visage qui porte un doux sourire comme un grand ornement, qui a des yeux qui sont encerclés par les abeilles, qui porte la lune sans défaut sur sa tête, et est la sœur de Vishnu, l'époux de Lakshmi (également appelé Indira).
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, qui a un visage très souriant, qui a des joues très claires et brillantes, qui brille par les ornements et les colliers qu'elle porte, qui a une poitrine qui souffre à cause de ses seins très lourds, dont les bracelets de cheville apparaissent comme s'ils allaient détruire la fierté des héros, qui est assise sur une plate-forme dont les jambes sont des dieux divers, et qui est la compagne de celui (le Seigneur Shiva) qui est ennemi de Maara (le Dieu de l'Amour, également connu sous le nom de Kamadeva ou Manmadha).
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, dont le siège semble être la terre elle-même qui est soutenue par Adhi Sesha portant sa pierre précieuse, qui porte une ceinture faite de pierres précieuses spéciales, qui a un corps qui semble être une sphère de feu, qui porte des clous d'oreille qui semble contenir tous les océans à l'intérieur, qui est l'âme divine touchant le ciel, et qui a de beaux yeux qui ne sont que la lune et le soleil.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, Qui brille dans les six pétales entourant le triangle au milieu du Sri Chakra, Qui a un si joli visage que le lotus courbe la tête de honte, Dont l'éclat est semblable à celui du Soleil et de la foudre, Qui est semblable aux vagues fraîches qui émanent de la lune,
Qui est de couleur rouge et qui est comme la lumière (directrice) qui entoure tous les mondes.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, qui étanche la soif du Dieu au visage d'éléphant (Ganesha) et de celui qui chevauche le paon (Kaarthika) par son lait maternel, qui a des pieds en forme de lotus touchés par les cheveux des jolies jeunes filles célestes qui saluent, qui est la cause du pouvoir des cinq dieux incluant Brahma, Vishnu, Rudra, Easwara et Sadashiva, qui est la mère primitive, et qui apporte la joie au visage du Seigneur Ganesha.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, Qui a des jambes et des bras tendres, qui sont aussi charmants qu'un lotus et qui ont la teinte d'un bourgeon de lotus frais flottant dans l'eau, Qui porte une ceinture de hanche faite de rubis qui brillent avec sa tenue, Qui est assise sur le trône avec cinq jambes représentant les cinq Dieux Brahma , Vishnu , Rudra, Easwara et Sadashiva, Qui est sacrée et Qui est une forme de "ॐ".
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, qui a les Vedas et le ॐ sacré comme siège, Qui est la forme très pure qui fait du bien à chacun, Qui brille avec son corps qui est lui-même les Vedas, Dont la forme est l'essence des Vedas, Dont le visage lui-même est le chant de base (connu sous le nom de Sri Vidya), Qui a la forme jeune du mélange du son (ॐ) et du point (Sri Chakra), Qui est la mère de tous et est le plus beau des trois mondes.
Je prie avec mon esprit la Déesse divine, qui a les cheveux sur son front qui ont la couleur d'un nuage noir et sont semblables à la rangée d'abeilles posées, qui a des bandes faites de fleurs comme le jasmin parfumé ornant le sommet de ses cheveux, qui a des joues rouges brillantes semblables aux pétales des fleurs de lotus, et qui est la Déesse des trois mondes nommée "Kali".
Ceux qui chantent cette guirlande de neuf gemmes, composée par Sankara, feront leur vie dans ce monde et atteindront le salut, et tous leurs souhaits seront exaucés.
Paul Craig Roberts: L'expert Steven Starr explique pourquoi la guerre nucléaire est une mort planétaire
30 janvier 2023
L'expert Steven Starr explique pourquoi la guerre nucléaire est une mort planétaire.
La fin de l'humanité attend une fausse alerte nucléaire.
Paul Craig Roberts
Depuis plus de deux décennies, les administrations présidentielles américaines augmentent la probabilité d'une guerre nucléaire avec la Russie. Cela a commencé avec Bill Clinton qui a violé la parole du gouvernement américain de ne pas déplacer l'OTAN à la frontière de la Russie. Depuis, les présidents américains successifs ont défait tous les accords de confiance conclus au cours de la guerre froide du XXe siècle. Les provocations de la Russie depuis le renversement du gouvernement ukrainien par les États-Unis en 2014 ont complètement détruit la confiance de la Russie envers Washington. Les scientifiques atomiques disent qu'il reste 90 secondes avant minuit. Je pense que c'est une nano-seconde. Nous avons atteint le point où il suffit d'une fausse alerte de missiles entrants.
On peut voir le triomphe du mal dans le déploiement d'armes qui, si elles sont utilisées, détruiront la vie sur Terre. La perspective de leur utilisation a augmenté de façon spectaculaire au 21e siècle. La démocrate Hillary Clinton a déclaré que le président de la Russie était "le nouvel Hitler". Le sénateur républicain Lindsey Graham a appelé à l'assassinat du président Poutine. Au lieu de respecter l'accord de Minsk conclu par le président Poutine pour maintenir la paix en Ukraine, Washington l'a utilisé pour tromper le président Poutine tout en construisant une armée ukrainienne avec laquelle attaquer les républiques du Donbass. Au lieu de travailler avec le président Poutine pour créer un pacte de sécurité mutuelle, Washington a provoqué et élargi le conflit en Ukraine afin d'élargir encore l'OTAN en faisant entrer la Finlande et la Suède, multipliant ainsi la présence de l'OTAN à la frontière de la Russie. Les États-Unis et l'OTAN sont maintenant si lourdement impliqués dans le conflit ukrainien que la question est de savoir ce que fait Washington lorsque les Russes renforcés dépassent les défenses de l'Ukraine ? Les soldats américains et de l'OTAN se précipitent-ils à la rescousse de l'Ukraine ?
Seuls des gouvernements américains et européens incompétents, irresponsables et totalement stupides, voire totalement mauvais, pourraient penser que leur prestige en Ukraine justifie une guerre nucléaire. Si les chefs d'état-major interarmées, la CIA et les politiciens américains avaient la moindre intelligence, ils comprendraient que dans le climat actuel de frappes nucléaires préventives, les armes nucléaires mettent en péril l'existence de l'Amérique. Elles ne nous protègent pas.
L'idée que la Russie ou la Chine veulent nous gouverner est insensée. Ce sont les États-Unis qui ont une idéologie expansionniste et un programme d'hégémonie mondiale. Les gouvernements russe et chinois ont leurs propres problèmes et ne veulent pas de ceux d'un pays en faillite morale comme les États-Unis, où les hommes se marient avec des hommes et les femmes avec des femmes et où les "médecins" mutilent les organes génitaux des jeunes afin de les faire changer de "genre".
Au cours du 20e siècle, les délais d'alerte de la guerre froide étaient plus longs et la doctrine de la destruction mutuelle assurée pouvait être considérée comme un moyen de dissuader une attaque nucléaire. Aujourd'hui, la vitesse hypersonique des missiles russes et leur capacité à changer de trajectoire de manière imprévisible en vol ont fait passer l'accent sur les frappes préventives. Il suffit d'une fausse alerte pour déclencher l'Armageddon nucléaire, car il n'y a pas de temps pour déterminer si l'alerte est fausse.
Tout le monde doit comprendre qu'une fois que Washington, puis la Russie, ont modifié leurs doctrines de guerre, passant de la non-utilisation en premier des armes nucléaires à l'attaque préventive, les armes nucléaires ont cessé d'être dissuasives. La doctrine de l'attaque préventive garantit leur utilisation s'il y a une seule fausse alerte. Les planificateurs de guerre américains responsables de ce changement devraient être immédiatement arrêtés, jugés pour crimes contre l'humanité, et la doctrine répudiée.
Ce à quoi nous devrions assister dans tout l'Occident, c'est à une campagne de destruction de toutes les armes nucléaires. Ces armes ne nous protègent pas. Elles nous mettent en danger. Il est insensé de déployer des armes qui ne peuvent qu'atteindre votre propre destruction totale.
Pendant la guerre froide, certains pensaient "mieux vaut être rouge que mort". Aujourd'hui, l'idéologie communiste expansionniste est morte. Ce sont les néoconservateurs américains qui contrôlent la politique étrangère américaine qui ont l'agenda expansionniste de l'hégémonie américaine. C'est une folie pour les néoconservateurs de croire que les États-Unis peuvent exercer leur hégémonie sur la Russie et la Chine.
Si nous voulons survivre, nous devons immédiatement cesser d'être fous.
Steven Starr explique que la guerre nucléaire signifie la mort planétaire :
https://www.youtube.com/watch?v=Jn4STJEGP3Y
Traduit de l'américain par Rouge et Blanc avec www.DeepL.com
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Guru, uppaguru (Jean Herbert)
(...)
Jean Biès : Autre objection. En admettant que la première moitié de ce siècle ait offert une magnifique floraison de sages, en est-il de même aujourd'hui ? Et peut-on envisager s'engager sans guru dans une voie ?
Jean Herbert : Je rappelle à ce propos la parole de Ma Ananda Moyi : « Tous les hommes, toutes les choses de ce monde sont mon guru. » Cela rejoint la notion d’uppaguru, des maîtres temporaires et secondaires, inconscients de leur rôle – humains, animaux, événements –, qui, par leur parole ou leur comportement, peuvent nous enseigner quelque chose, à tel moment du chemin.
(...)
Cet entretien a eu lieu à Vandœuvres, en Suisse, le 13 mars 1974. Jean Herbert est mort le 20 août 1980.
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La Voie des fleurs. Delostoma integrifolium (Bignoniaceae). Andes du Pérou, saison des pluies. Photo: Pierre-Olivier Combelles
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