Vivian Maier, photographer
C'était aussi celui du génial photographe portraitiste Sir Cecil Beaton (Beaton=Bethune en écossais)
Pour en savoir plus sur le Rolleiflex:
Le Rolleiflex et son image, par Philippe Bigler
Albir Krganov : Les organismes publics doivent promouvoir la valeur de la langue maternelle (Club d'Izborsk, 30 décembre 2020)
Albir Krganov : Les organismes publics doivent promouvoir la valeur de la langue maternelle
30 décembre 2020
Le rôle du public dans la mise en œuvre de la politique d'État dans le domaine de l'éducation dans les langues nationales minoritaires et de leur enseignement dans la Russie moderne (discours prononcé lors de la douzième session du Forum sur les questions relatives aux minorités sous les auspices du Conseil des droits de l'homme des Nations unies).
Chers participants du Forum !
Je vous salue cordialement au nom de l'Assemblée spirituelle des musulmans de Russie et de la Chambre publique de la Fédération de Russie et je souhaite santé, bien-être et bonheur à toutes les personnes présentes.
Les problèmes de la politique de l'État dans le domaine de l'éducation dans les langues minoritaires et de leur enseignement ont une valeur théorique et pratique importante, et ils sont pertinents à leur manière pour de nombreux pays.
Au fil des siècles, la Russie est devenue le plus grand État multinational du monde, où une unité et une diversité uniques, une communauté spirituelle et une union de différents peuples ont été préservées grâce au rôle unificateur historique du peuple russe.
S'exprimant lors de la dernière séance plénière de la XVIe réunion du Club international de discussion Valdaï, le Président de la Fédération de Russie V. Poutine a noté : « La Russie, depuis le tout début, soit dit en passant, sa création et sa formation est un pays multinational et multiconfessionnel. Dans un certain sens, il s'agit d'un pays et d'une civilisation qui a absorbé organiquement de nombreuses traditions et cultures, a préservé leur diversité et leur caractère unique tout en préservant l'unité de son peuple. Nous sommes très fiers de cette harmonie d'identité et de l'unité de destin des peuples de la Fédération de Russie ».
La tradition historique montre que le développement spatial territorial de la Russie au cours de nombreux siècles s'est fait en préservant les peuples indigènes, grands et petits, leur langue et leur mode de vie.
La préservation et le soutien de la langue russe en tant que langue d'État de la Fédération de Russie et des langues des peuples de Russie est une priorité de la politique nationale et éducative de l'État.
Aujourd'hui, nous pouvons affirmer que la diversité ethnoculturelle et linguistique de la Russie moderne se manifeste par le fait que 277 langues et dialectes sont utilisés, 105 langues sont utilisées dans le système éducatif de l'État, dont 24 sont utilisées comme langues d'enseignement et 81 comme matières.
Les normes juridiques internationales actuelles exigent des garanties adéquates du droit d'utiliser sa langue maternelle. Les dispositions concernant le droit d'utiliser sa langue maternelle et son utilisation sont énoncées dans la Constitution de la Fédération de Russie (art. 19, partie 2, art. 26, partie 2, art. 29 et art. 68). La législation fédérale sur les droits des citoyens au libre choix de la langue d'enseignement est généralement conforme aux obligations internationales contractées par la Fédération de Russie et crée la base juridique appropriée pour l'exercice de ce droit.
La mise en œuvre en Russie de la politique de l'État dans le domaine de l'éducation dans et des langues minoritaires nécessite des efforts concertés et les autorités de l'État sont justifiées de s'appuyer sur le potentiel et les initiatives des organisations religieuses et publiques.
Le problème de l'organisation de l'éducation islamique dans les langues minoritaires (autres que l'arabe) concerne les organisations religieuses islamiques. L'Islam lui-même est un facteur puissant pour développer et améliorer l'éducation islamique et constitue la base de la formation spirituelle et morale de l'individu. Il est important pour nous, musulmans russes, de préserver et de développer un lien organique entre le potentiel spirituel et moral de l'Islam et le système d'éducation et d'éveil islamique, tant en général que dans les langues minoritaires.
Je voudrais mentionner l'expérience positive de l'Administration Spirituelle des Musulmans de la République du Tatarstan dans l'organisation de cours gratuits pour l'étude de la langue tatare. Depuis l'année dernière, elles sont organisées dans les mosquées de 16 villes et districts du Tatarstan.
Le programme d'un tel cours intensif vise à apprendre la langue tatare parlée, à maîtriser des ensembles de vocabulaire situationnel et à développer des compétences communicatives. La communauté scientifique et pédagogique, des enseignants expérimentés et des spécialistes parmi les spécialistes certifiés - des philologues de la langue tatare - ont été impliqués dans la formation. Cette expérience a été diffusée dans d'autres régions de Russie, ce qui complète les activités des structures de l'État dans le domaine de l'éducation et de l'enseignement des langues minoritaires.
Les questions de l'enseignement des langues maternelles et de leur préservation dans l'espace éducatif préoccupent le public russe. La Chambre publique de la Fédération de Russie a organisé des tables rondes sur ce sujet et a ouvert une ligne d'assistance téléphonique. Le grand public s'est impliqué dans le développement du concept d'enseignement des langues et littératures maternelles à l'initiative de la Chambre publique de la Fédération de Russie. La Chambre publique estime à juste titre que le système éducatif russe a accumulé une expérience énorme et unique dans l'enseignement et le soutien des langues et littératures indigènes. Il convient donc de la préserver et de la multiplier, en tenant compte des possibilités offertes par les bases technologiques modernes de l'enseignement et de l'expérience séculaire de l'étude des langues et littératures autochtones dans les écoles russes.
Les organismes publics doivent promouvoir la valeur d'une langue maternelle, accroître son attrait, en particulier pour la jeune génération, et valoriser la culture linguistique. Tout cela affecte la liberté de choix d'une langue maternelle et l'étendue de son utilisation.
Le problème de l'augmentation de l'efficacité des canaux de communication sur l'éducation et l'enseignement des langues minoritaires entre le public et les autorités municipales et étatiques semble urgent.
La mise en œuvre réussie de la politique d'État dans le domaine de l'éducation et de l'enseignement des langues minoritaires dans la Russie moderne facilitera le renforcement de la diversité ethnoculturelle et linguistique, de l'accord national et de l'identité russe pan-civil, ainsi que l'unité du peuple multinational de Russie.
Albir Krganov
Albir Krganov (né en 1976) est le leader religieux et communautaire russe, chef, mufti de la CRO "Assemblée spirituelle des musulmans de Russie", mufti, président de la CRO "Administration spirituelle des musulmans de Moscou et de la région centrale", mufti de la CRO "Administration spirituelle des musulmans de la République tchouvaque". Membre de la Chambre civique de la Fédération de Russie. Membre permanent du Club d’Izborsk.
Traduit du russe par le Rouge et le Blanc.
Regardez les lis des champs...
Lis orientaux "Stargazer" dans un vase fabriqué moi-même, à partir d'un bambou "guayaquil". Photo: © Pierre-Olivier Combelles. APN Fujifilm X100T. Objectif fixe 35mm.
+ "Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait: «Aucun homme ne peut servir deux maîtres: ou bien il détestera l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’Argent. C’est pourquoi je vous dis: Ne vous faites pas tant de souci pour votre vie, au sujet de la nourriture, ni pour votre corps, au sujet des vêtements. La vie ne vaut-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement?
«Regardez les oiseaux du ciel: ils ne font ni semailles ni moisson, ils ne font pas de réserves dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux? D’ailleurs, qui d’entre vous, à force de souci, peut prolonger tant soit peu son existence?
«Et au sujet des vêtements, pourquoi se faire tant de souci? Observez comment poussent les lis des champs: ils ne travaillent pas, ils ne filent pas. Or je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n’était pas habillé comme l’un d’eux. Si Dieu habille ainsi l’herbe des champs, qui est là aujourd’hui, et qui demain sera jetée au feu, ne fera-t-il pas bien davantage pour vous, hommes de peu de foi?
«Ne vous faites donc pas tant de souci; ne dites pas: “Qu’allons-nous manger?” ou bien: “Qu’allons-nous boire?” ou encore: “Avec quoi nous habiller?” Tout cela, les païens le recherchent. Mais votre Père céleste sait que vous en avez besoin. Cherchez d’abord son Royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus le marché. Ne vous faites pas tant de souci pour demain: demain se souciera de lui-même; à chaque jour suffit sa peine.» +
Évangile selon St. Matthieu (6, 34-34).
« Thérapie génique » méfiance des uns et responsabilité des autres ? (PXP, Le Média en 442, 27 décembre 2020)
Cela signifie clairement que si un symptôme vaccinal se développe après une vaccination à l’ARNm, ni moi ni aucun autre thérapeute ne pourrons vous aider, car les dommages causés par cette vaccination seront génétiquement irréversibles. »
Robert F. Kennedy
La France, véritable bastion de nombreuses associations anti-OGM, s’est distinguée à de nombreuses reprises pour son combat contre les géants de l’agro-alimentaire et les transformations génétiques des espèces végétales comestibles destinées à la consommation de masse. Cette histoire, encore loin d’avoir abouti, a été largement médiatisée et force est de constater que si nous n’avons pas encore obtenu gain de cause, l’opinion publique s’est rangée du côté de ceux qui sont convaincus que jouer avec le génome de la carotte ou du poireau est pour le moins incertain et dangereux.
Or voilà que dans l’affaire du Covid-19, on nous parle, sous couvert d’un nouveau type de « vaccin », d’un produit qui n’est autre en définitif qu’une thérapie transgénique sortie du chapeau des apprentis sorciers que sont les grands labos pharmaceutiques, tout cela en quelques mois. Comment ne pas être méfiant ? En cela, les grands médias nous reprochent, une fois encore et à raison, d’être un peuple réfractaire au progrès de la science ; mais de quelle science parlent-ils ? Celle de Big Pharma que nous voyons jour après jour engranger des milliards de dividendes et, en accord avec les gouvernements collabos, refuser d’indemniser les victimes collatérales qui feront les frais de ses expérimentations. Rappelons-nous de ceux qui ont vu leur vie détruite lors de la dernière grande tyrannie vaccinale de H1N1, de la recrudescence des narcolepsies, des scléroses en plaques et autres maladies dites auto-immunes. Selon Big Pharma la bonne vieille technique vaccinale pasteurisée, quoique déjà controversée pour tous les adjuvants dangereux qui y sont introduits, qui consiste à inoculer un virus affaibli dans notre organisme afin de faire réagir naturellement notre système immunitaire, serait obsolète. La nouvelle technologie des produits à base d’ARN « Moderna, Pfizer », que l’on nous vante comme les « vaccins » de l’avenir et la solution miracle de cette opportune crise du Covid, ne proposerait rien de moins que peut-être tripatouiller notre ADN in fine ? Comme si la biologie multi-millénaire du corps humain était si imparfaite et que l’homme, doté d’une irraisonnable prétention au savoir ultime, doive impérativement en modifier la nature même. Nous prendrait-on pour des carottes ou des poireaux ?
A quelques semaines du lancement d’une gigantesque campagne de « piquage » national, l’argumentaire du bienfait de cette innovante thérapie génique ne repose que sur les seuls communiqués de presse des labos. Ce dont nous sommes sûrs, c’est que des phases entières de contrôles et d’expérimentations (réponse immunitaire, fertilité… ) ont été tout simplement ignorées, que les effets indésirables et les dangers ont été occultés en majeure partie et particulièrement sur les personnes les plus fragiles (enfants, personnes âgées, femmes enceintes…). Alors, pourquoi les labos tardent-ils à donner les résultats de ces traitements magiques ? Parce qu’ils ne sont évidemment pas en mesure de les fournir, compte tenu de l’incontournable facteur temps. Rappelons qu’il est de notoriété médicale qu’un vaccin nécessite plus d’une dizaine d’années pour sa conception et son expérimentation ; or le virus qui nous intéresse vient à peine de fêter sa première année d’existence. A cela s’ajoute le fait que le « vaccin » ne serait efficace qu’à 90 % pour contrôler une épidémie qui tue une personne sur mille dont l’âge moyen est de 84 ans. L’incompréhension est totale, si bien que les éditorialistes mainstream (BFM, CNews, LCI…), qui d’habitude sont systématiquement disposés à encourager le discours de nos dirigeants et des spécialistes qui prennent leur parti, s’en émeuvent. La propagande aurait-elle atteint ses limites, quand ceux qui sont chargés de propager la peur y sont aussi confrontés ? Quelle ironie ! Cela ne les empêche pas de nous faire croire qu’un Français sur deux veut se faire vacciner, ce qui est totalement faux ! Chacun d’entre nous le sait, car il a déjà réalisé son propre sondage auprès de son entourage et, dans le doute, il se ralliera à l’opinion majoritaire qui est celle de la non-vaccination. Jusqu’ici tout va bien !
Mais il y a urgence pour nos aînés qui ont déjà tant souffert d’absence de soins par manque de lits d’hôpitaux, ceux qui ont été littéralement euthanasiés à coup de Rivotril pour les libérer d’une innommable souffrance, par le souci honteux de l’économie, ceux qui par la magie de l’administratif ont été dépossédés du droit le plus fondamental qui soit, celui de disposer de leur intégrité physique, ceux qu’on envisage servir les premiers de cobayes forcés à une expérience médicale à grande échelle, digne des horreurs perpétrées lors de la Seconde Guerre mondiale. Le Tribunal de Nuremberg est on ne peut plus clair sur ce qui se profile et l’ensemble des personnes qui s’apprêtent à passer à l’acte devraient se replonger dans les écrits de Milgram, afin de se délivrer des effets pervers des autorités de santé officieuses et officielles ; car c’est de manière personnelle qu’elles devront répondre de leurs actes.
PXP pour « Le Média en 4-4-2
Source: https://lemediaen442.fr/therapie-genique-mefiance-des-uns-et-responsabilite-des-autres/
Elena Larina et Vladimir Ovchinsky : la supériorité quantique (Club d'Izborsk, 28 décembre 2020)
Elena Larina et Vladimir Ovchinsky : la supériorité quantique
28 décembre 2020`
Comme l'a rapporté The Economist à la fin de cette année "rugissante" (19.12.2020), William Zeng, responsable de la recherche quantique à la banque Goldman Sachs, a déclaré aux personnes présentes que l'informatique quantique pourrait bientôt avoir un impact "révolutionnaire" sur les banques ainsi que sur la finance, et même sur notre vie entière au sens large.
Les experts en informatique quantique espèrent que ces machines augmenteront les profits en accélérant l'évaluation des actifs, en trouvant des portefeuilles plus rentables, et aussi en rendant plus précis les algorithmes d'apprentissage des machines elles-mêmes. Une étude menée en juillet de cette année par la banque espagnole BBVA montre que les ordinateurs quantiques peuvent accélérer le processus d'évaluation de la solvabilité, identifier les possibilités d'achat d'actions en vue de leur revente ultérieure, ainsi qu'accélérer la simulation dite de Monte Carlo, qui est largement utilisée dans le domaine financier pour modéliser le comportement possible des marchés.
La finance n'est pas la seule industrie qui s'attend à bénéficier même des ordinateurs quantiques petits et instables qui sont actuellement disponibles, un grand nombre de secteurs, de l'aérospatiale à la pharmacie (sans parler du militaire), s'attendent également à profiter de "l'avantage quantique". Cependant, il y a tout lieu de croire que c'est la finance qui sera la première à trouver une telle voie.
Des banques telles que BBVA, Citigroup, JP Morgan et Standard Chartered ont créé des équipes de recherche d'experts en informatique quantique et ont signé des accords avec des sociétés informatiques. Les experts de la société de conseil Boston Consulting Group estiment que les banques et les assurances en Amérique et en Europe ont engagé plus de 115 experts en juin de cette année, un grand nombre, même dans le milieu universitaire, pour une spécialisation aussi étroite.
Certaines banques ont désormais plus de doctorats en physique et en mathématiques que les universités.
Alors, quand peut-il y avoir une révolution financière ? Selon certains experts, des algorithmes simples pourraient commencer à être utilisés dans les 18 prochains mois. La plupart des experts estiment qu'un délai de trois à cinq ans est plus réaliste.
Sur les doigts des ordinateurs quantiques
Les ordinateurs quantiques ont eu encore moins de chance dans Runet que l'intelligence artificielle. Grâce aux efforts de pseudo-experts, différents types de non-spécialistes, notamment dans le domaine de l'éducation humanitaire, qui sont devenus des blogueurs et ont prétendu être des gourous de l'informatique, le sujet des ordinateurs quantiques s'est avéré encore plus mystifié et confus que le problème de l'intelligence artificielle.
C'est pourquoi, tout d'abord, il est nécessaire de comprendre clairement et aussi brièvement que possible en quoi un ordinateur quantique diffère d'un ordinateur ordinaire et quelle est la fameuse "supériorité quantique". Après tout, l'ordinateur ou le smartphone qui nous est familier n'est rien d'autre que le petit-fils d'un arithmomètre. Contrairement à son grand-père, où les calculs étaient effectués par interaction mécanique des pièces de l'arithmomètre, en informatique elle est réalisée dans le cadre de la transmission de signaux électriques à travers certains registres. Un registre est une unité élémentaire d'une puce de processeur. Aujourd'hui, il y a plusieurs milliards de registres dans un smartphone, qui fournissent le processus de calcul. Un registre - et c'est la clé pour comprendre la différence entre un ordinateur quantique et un ordinateur conventionnel - prend deux valeurs : 0 ou 1. En conséquence, tout ce que font les ordinateurs modernes, y compris l'intelligence artificielle, c'est encoder les informations entrantes en zéros et en uns et les calculer. Les appareils informatiques que nous connaissons sont le fruit des réalisations de la physique du dernier quart du XIXe siècle. Ils sont basés sur les principes de la physique classique.
Un ordinateur quantique fonctionne différemment de l'ordinateur auquel nous sommes habitués. Il s'appuie sur les réalisations de la branche des sciences naturelles qui s'est développée le plus rapidement au cours du XXe - début du XXIe siècle, à savoir la physique quantique. Au cours des 30 à 40 dernières années, ils ont réussi non seulement à découvrir, mais aussi à apprendre à reproduire progressivement les conditions d'un processus totalement improbable et encore incompréhensible appelé superposition.
Dans le monde de la physique qui nous est familier et, par conséquent, dans les ordinateurs et les smartphones, les processeurs peuvent fonctionner avec deux alternatives, qui sont respectivement codées comme 0 et 1. L'unité minimale d'information dans un ordinateur classique est un bit, c'est-à-dire la capacité à prendre l'une des valeurs : 0 ou 1. Un ordinateur quantique, contrairement à un ordinateur classique, est capable de fonctionner dans un état de superposition. Appliqué aux calculs, cela signifie que ses cellules de calcul élémentaires peuvent fonctionner non seulement avec 0 et 1, mais dans tous les états intermédiaires possibles entre eux. Il semblerait que cela fasse une différence que le système de calcul reste dans un seul état ou dans deux ou plusieurs ? Et la différence est énorme. Si un ordinateur quantique possède, par exemple, dix registres, il peut rester simultanément dans mille états. Et 20 registres comptent plus d'un million d'états, etc.
Un ordinateur quantique, ou un système de physique computationnelle qui utilise les lois de la mécanique quantique, ressemble à peu près autant aux ordinateurs traditionnels qu'un cheval à un avion. Tous deux sont capables de transporter un voyageur d'un point A à un point B, et en cela ils sont similaires. Cependant, en termes de vitesse et d'autres possibilités de livraison, un avion est par ordre de grandeur supérieur à un cheval.
En fait, le fameux terme "supériorité quantique" fixe des choses assez simples et évidentes. L'ordinateur quantique dépasse de plusieurs ordres de grandeur les systèmes informatiques binaires habituels, y compris même les superordinateurs. Et la différence de capacités n'est pas comptée en temps mais en milliers et en millions de fois.
Comme le sujet des ordinateurs quantiques est assez embrouillé et mystifié non seulement pour la population, mais aussi pour la soi-disant élite, il provoque divers types de spéculations et une désinformation délibérée. Par exemple, de temps en temps, tel ou tel État déclare avoir réussi à créer un véritable ordinateur quantique et qu'il fonctionne de manière stable.
Récemment, la Chine a annoncé que le pays avait créé un ordinateur quantique, qui est des millions de fois plus productif que les ordinateurs quantiques américains, sans parler des supercalculateurs classiques. Cependant, le problème est qu'aucun des spécialistes étrangers n'a vu l'ordinateur, et encore moins eu l'occasion de travailler dessus. Les Chinois ne sont pas les seuls coupables, mais un certain nombre d'entreprises américaines aussi.
Alors qu'il n'existe dans le monde qu'un véritable ordinateur quantique de 53 mètres cubes, Google Sycamore, qui a réussi à résoudre le problème, inaccessible même aux plus puissants supercalculateurs "normaux". Pour être précis, un supercalculateur moderne IBM Summit aurait mis 20 000 ans à résoudre ce problème, alors que Sycamore a effectué tous les calculs nécessaires en 200 secondes seulement. La différence fondamentale entre le système de Google et d'autres réalisations déclarées est que les mathématiciens, les physiciens et d'autres personnes peuvent en faire la demande, et après examen, ils seront autorisés à travailler sur l'ordinateur. Ainsi, un nombre assez important de personnes de grande réputation dans le monde de la programmation et des mathématiques y ont déjà travaillé. Il a donc passé avec succès la vérification publique.
Une autre difficulté fondamentale de l'utilisation d'un ordinateur quantique est qu'il reproduit en quelque sorte la mécanique des calculs qui existait à l'époque déjà apparemment lointaine où l'on utilisait des lampes au lieu de puces et où les mathématiques sous-jacentes aux calculs étaient continues plutôt que discrètes. Concrètement, cela signifie que tous les programmes écrits pour les ordinateurs modernes, y compris même les superordinateurs, sont totalement inadaptés à un ordinateur quantique. Les premiers pas de la programmation dans ce domaine sont encore en cours. En conséquence, tous les ordinateurs quantiques actuellement en service - ils sont créés aux États-Unis, en Chine, en Corée du Sud, au Japon et dans l'UE - sont des machines spécialisées destinées strictement à un certain type de calculs.
En d'autres termes, un ordinateur quantique aujourd'hui ne peut pas, comme un smartphone, d'abord nous montrer un film, puis nous rappeler d'aller au magasin, et enfin calculer le choix optimal d'investissement en actions sur les marchés des capitaux. Jusqu'à présent, tous les ordinateurs quantiques sont des machines spécialisées et non universelles.
Pour l'instant, un ordinateur quantique à part entière est une chose du futur. Pour l'instant, et il faut le dire clairement et distinctement, il n'existe que des maquettes expérimentales d'ordinateurs quantiques à part entière. Des mannequins en ce sens qu'ils peuvent déjà travailler, mais ils sont orientés sur des opérations strictement définies.
Cependant, l'analyse de la dynamique du développement de l'informatique quantique nous permet d'affirmer avec certitude que nous avons affaire à une technologie dite exponentielle. En 2019-2020, il y a un tournant. Alors qu'il y a deux ou trois ans, les spécialistes en informatique les plus avancés et les plus accomplis pensaient que l'application pratique des ordinateurs quantiques était une question de fin de vingtaine ou de début de trentaine, aujourd'hui, ils affirment avec confiance que l'ère des ordinateurs quantiques arrivera littéralement dans les quatre ou cinq prochaines années.
Le fait que personne ne souhaite arriver trop tard pour cette célébration est d'une importance cruciale. Tout le monde est préoccupé par le fait que quelqu'un, qui est le premier dans cette course, puisse choisir cette option : commencer tranquillement à recevoir tous les avantages et ne pas l'annoncer au monde entier.
Avantages et menaces des ordinateurs quantiques
Comme toute technologie de la nouvelle révolution industrielle, l'ordinateur quantique apporte de sérieux avantages et des menaces catastrophiques à la société. Il peut transformer le secteur bancaire, créer un puissant système de cyberdéfense, améliorer le système de défense contre toute attaque militaire et constituer une arme terrible aux mains des terroristes ou des structures mafieuses.
Les menaces les plus graves pour la sécurité mondiale et nationale, l'économie et la vie quotidienne sont dues à l'utilisation d'ordinateurs quantiques pour le décryptage de codes. Les experts en cryptographie de l'Agence nationale de sécurité des États-Unis ont publié un rapport sur le site web de la NSA en 2015, exprimant de sérieuses inquiétudes quant à la perspective de faire fonctionner des ordinateurs quantiques, car cela pourrait conduire à un décryptage extrêmement rapide de nombreux algorithmes cryptographiques utilisés aujourd'hui. Les représentants de la NSA ont noté que la question du développement d'algorithmes cryptographiques capables d'un cryptage efficace des données à l'ère des ordinateurs quantiques est plus pertinente que jamais. Selon les spécialistes de l'agence, l'apparition d'un ordinateur quantique fonctionnel, dont l'existence mettrait en danger la sécurité de l'État et des données commerciales dans tous les domaines, est tout à fait réaliste. Bien que de temps en temps, les principaux médias mondiaux publient des articles sur les menaces que font peser les ordinateurs quantiques sur les systèmes de paiement internationaux, les sociétés de traitement telles que MasterCard, Visa, etc. ainsi que les cryptocurrences et, tout d'abord, les bitcoins, la situation réelle est meilleure que les scénarios décrits.
Le fait est que les méthodes de cryptographie dites post-quantiques ont été développées et seront prêtes à être utilisées dans deux ou trois ans. Ils sont basés sur des mathématiques sophistiquées, et leur application ne permet pas aux ordinateurs quantiques de s'introduire dans les réseaux des entreprises et du gouvernement fédéral comme un ouvre-boîte dans une boîte de conserve. De plus, au second semestre 2020, des prototypes d'un système de cryptage résistant aux quanta ont déjà été testés et ont résisté à une attaque de l'ordinateur quantique de Google.
Le principal inconvénient des systèmes de cryptage post-quantique est le coût extrêmement élevé non seulement de leur développement, mais aussi des coûts énormes liés à l'exploitation pratique pour protéger les données à la fois stockées dans les bases de données et transmises par les systèmes de télécommunication.
De temps en temps, des publications paraissent prédisant la fin des bitcoins et des cryptomonnaies avec l'introduction de l'ordinateur quantique. Ce genre d'articles est généralement écrit par des économistes ou des journalistes. Sans compter que le bitcoin est l'une des cibles les plus gênantes pour un ordinateur quantique, même sous sa forme actuelle, il est important de savoir que d'ici l'année prochaine, un système de cryptage spécial sera préparé pour le rendre résistant aux attaques des ordinateurs quantiques.
La principale et la plus grande menace des ordinateurs quantiques pour l'économie mondiale et la vie quotidienne est la suivante. Même au stade initial, les ordinateurs quantiques peuvent presque instantanément casser tout anti-virus et accéder à environ 97% des ordinateurs individuels, des smartphones et des ordinateurs portables et à au moins 65% des ordinateurs d'entreprise, selon la NSA. Comme le cryptage post-quantique est non seulement coûteux à développer mais aussi coûteux à exploiter, il sera sans doute déployé au cours des deux à quatre prochaines années pour les agences fédérales, les systèmes de sécurité nationale et d'application de la loi, les principaux centres universitaires et les grandes entreprises. Et pas dans tous les pays. Les États-Unis, la Chine, le Japon, la Corée du Sud et la Russie en feront certainement partie.
Comme tous les appareils personnels, les infrastructures informatiques des petites et moyennes entreprises, ils seront sans défense contre les ordinateurs quantiques au cas où ils tomberaient entre les mains de criminels, sans parler des terroristes ou des réseaux de pirates informatiques qui travaillent pour le renseignement de tel ou tel État. Il s'agit d'une menace peu comprise mais absolument réelle, menaçant de saper la sécurité, le commerce et, surtout, la vie quotidienne des citoyens.
Mobilisation quantique
Les prédictions de The Economist ces dernières années, bien que parfois bizarres, ont une tendance surprenante à se réaliser. Prendre du retard dans la course au développement des ordinateurs quantiques et de l'informatique quantique pourrait devenir aussi dangereux que de prendre du retard dans la course au développement d'armes de pointe ou dans la course à la création d'une intelligence artificielle "forte".
Rappelons également que la NSA a tiré la sonnette d'alarme il y a cinq ans et a prédit l'émergence d'ordinateurs quantiques et d'informatique quantique potentiellement dangereux d'ici 2030. Mais tout s'est passé dix ans plus tôt.
La Russie possède le capital humain le plus puissant en matière de programmation, d'intelligence artificielle et d'informatique quantique.
En 2019, la Russie a approuvé une feuille de route pour le développement des technologies quantiques, qui fait partie du programme national "Economie numérique". La carte est conçue pour la période allant jusqu'en 2024 et comprend trois domaines : l'informatique, les communications et les capteurs.
L'informatique quantique et le développement de l'ordinateur quantique national sont engagés dans "Rosatom", les communications quantiques - dans les chemins de fer russes, les capteurs - dans "Rostec".
De grandes entreprises russes coopèrent avec Rosatom pour le développement d'un ordinateur quantique - Sberbank et Sberbank-Technology, Gazprombank, Gazpromneft, SIBUR et autres.
Des scientifiques de l'Institut de recherche scientifique panrusse Dukhov, de l'Université d'État de Moscou Lomonosov, du MIPT, de l'Université technique nationale de recherche MISIS, de l'Université technique d'État de Moscou N.E. Bauman, du PhIAN, de plusieurs instituts universitaires et du RCC sont engagés dans le développement d'un ordinateur quantique dans Rosatom.
La création du consortium National Quantum Laboratory (NQL) a été annoncée le 25 novembre dernier. (NQL). Il comprend la structure de la corporation d'État "Rosatom" ("SP Kvant"), le centre quantique russe, le Fonds "Skolkovo", l'Université nationale de recherche "École supérieure d'économie", NITU "MISIS", MIPT et l'Institut physique Lebedev. Institut physique P.N. Lebedev.
Simultanément à la création d'un ordinateur quantique et au développement de l'informatique quantique, ne pas attendre le jour CH (donc le jour désigné par l'armée comme jour d'attaque) en Russie dans un mode de mobilisation doit déployer un travail pour minimiser les risques et les menaces potentielles des ordinateurs quantiques, liées au piratage des systèmes antivirus.
Elena Larina
http://hrazvedka.ru
Elena Larina (1964) - Femme d'affaires, analyste, conférencière. Membre fréquent du Club Izborsk. Né, étudié et travaillé à Moscou. A étudié à l'Université russe d'économie et de droit Plekhanov, respectivement. A étudié le droit à l'Université russe d'économie Plekhanov et à l'Institut Griboyedov de droit international. Elle est titulaire d'un diplôme en économie de l'Université russe d'économie Plekhanov et de l'Institut Griboyedov de droit international et d'économie. PDG de Personalinvest et co-fondateur de Highrest.
Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.
Daria Platonova: Le Déclin de l'Occident et la résistance de la Nouvelle Europe (conférence en français, 2017)
Daria Platonova, docteur en philosophie de l'université de Moscou, est la fille du philosophe russe Alexandre Gelievitch Douguine.
Le Pr. Christian Perronne dénonce la "dictature sanitaire" de la France.
"Nous vivons depuis dix mois un cauchemar. Nous rentrons en dictature sanitaire. L'assemblée nationale a un projet de loi pour supprimer toutes les libertés. Si vous n'êtes pas vaccinés, vous serez des citoyens de seconde zone. Il faut réagir."
Valery Korovin : Un nouveau sourire de l'impérialisme (Club d'Izborsk, 29 décembre 2020)
Valery Korovin : Un nouveau sourire de l'impérialisme
29 décembre 2020
Les exercices militaires de l'OTAN près des frontières de la Russie ont une orientation clairement anti-russe, le nombre de provocations augmente, a déclaré le chef de l'état-major général des forces armées russes, le général d'armée Valery Gerasimov. Selon Gerasimov, les budgets militaires de l'OTAN et leur potentiel militaire, y compris dans le domaine de la défense anti-missiles, continuent de croître.
Paradoxalement, c'est une bonne nouvelle pour la Russie. Non pas parce que la guerre est une bonne chose, bien que le philosophe allemand Friedrich Nietzsche l'affirme, mais parce que la préparation de l'OTAN à la guerre avec nous met définitivement tout à sa place. Si l'OTAN se prépare à une guerre avec la Russie, cela signifie qu'il n'y a plus d'ambiguïté dans les relations avec l'Occident en tant que civilisation dans son ensemble.
Il ne sert à rien de se moquer et de glousser des libéraux locaux, en disant "quelle sorte de sauvagerie" est-ce de voir l'Occident "civilisé" comme un ennemi ? Ou, comme nous l'entendons souvent des lèvres des jeunes admirateurs de l'Occident en particulier en réponse aux avertissements sur son agressivité : « Oh, qui a besoin de nous ? »
Non, ils seront probablement tout aussi soumis aux représentants des "peuples civilisés de l'Occident" au moment où ils se présenteront devant eux tout équipés lors des opérations. Eh bien, au moins maintenant, ils ne devraient pas confondre les Russes normaux et en bonne santé avec leurs hurlements. Qui pense que l'Occident est l'ennemi, mais les pleurs et les gémissements du public libéral qui se tord la main, nourri de films américains, sont quelque peu déroutants : peut-être, en effet, l'Occident n'est pas l'ennemi, mais juste si...
À ce stade, il est nécessaire d'inclure la réponse du chef d'état-major général des forces armées de la Fédération de Russie, le général d'armée Valery Gerasimov : « Les activités de formation des troupes de l'alliance, qui impliquent de plus en plus de pays non alignés, sont menées avec une orientation anti-russe clairement prononcée. On constate une augmentation des activités de provocation à proximité des frontières russes. » Et tout se remet en place.
L'Occident et son OTAN sont l'ennemi, et quel ennemi ! Même si nous avons complètement oublié notre histoire, oublié comment chaque siècle nous avons chassé les conquérants occidentaux de la terre russe, le souvenir du sang doit rester. Il ne reste plus qu'à faire taire les agents occidentaux, pour ne pas les mettre dans l'embarras. Se fermer, bien sûr, en douceur, démocratiquement - avec une mitaine de plumes russes ou un foulard de soie de la déconnexion et de l'ignorance informationnelle complète (pour cela, d'ailleurs, il faut d'abord être bien préparé - pas pire que pour une guerre chaude).
Bien qu'à un moment donné, lorsque les "Polonais"... je veux dire, non - lorsque les nouveaux agents libéraux de l'Ouest se sont assis au Kremlin et ont gouverné (ou plutôt - ont détruit l'État russe), la Russie était même amie avec l'OTAN. Ou plutôt, c'était notre élite libérale qui pensait que c'était en termes amicaux. Les dirigeants de l'OTAN ont enregistré la reddition, le retrait et l'auto-liquidation de l'élite russe des "saintes années 90". Comme d'habitude, les gens étaient d'un silence pessimiste.
Cette amitié a pris fin en 2008 après les événements d'Ossétie du Sud. Bien que la question de savoir si nous avons besoin de cette relation avec l'OTAN en général se soit posée beaucoup plus tôt.
Il n'est pas encore clair quels efforts la partie de l'OTAN entreprend pour encourager les dirigeants russes à reprendre la coopération du passé, si tant est qu'elle le fasse, mais le fait que l'armada de l'OTAN se rapproche à nouveau des frontières de la Russie est tout à fait évident.
Les événements d'août 2008 ont été une bonne occasion de mettre fin à toutes les relations avec l'Alliance de l'Atlantique Nord, qui a finalement été consolidée par l'expulsion de deux de nos diplomates accusés d'espionnage au printemps 2009. Peu après les manœuvres de l'OTAN en Géorgie et d'autres mesures inamicales, jusqu'à l'empilage de vieux équipements américains près de nos frontières dans les pays baltes sous prétexte d'exercices, il faut parler de la même chose.
Mais même cela n'était pas une raison pour écarter définitivement le thème de la coopération entre la Russie et l'OTAN. Le camp libéral continue d'émettre des avis sur la reprise de cette coopération. En réponse, pas plus tard que le 7 décembre 2020, les experts de The National Interest ont déclaré que "les relations entre la Russie et l'OTAN sont tellement tendues que toute mauvaise interprétation pourrait conduire les parties à une "guerre accidentelle".
Un peu plus tôt, le 3 décembre, le ministère russe des Affaires étrangères a exprimé son inquiétude quant à la constitution de forces militaires de l'OTAN en mer Noire, notant le nombre accru de visites de navires de l'OTAN dans les ports de la mer Noire des alliés et des "partenaires", de vols d'avions de reconnaissance et de drones le long des frontières russes. Maintenant, l'état-major a déjà annoncé la multiplication des provocations de l'OTAN près des frontières de la Russie, et cela se rapproche beaucoup plus d'une véritable guerre de l'OTAN contre la Russie.
Au contraire, le secrétaire général de l'OTAN, Jens Stoltenberg, accuse la Russie de renforcer sa puissance militaire, notamment en Crimée. Et entre les deux, il dit que c'est la Russie qui a "attaqué" (avec l'aide d'un référendum démocratique en Crimée, apparemment) l'Ukraine, ainsi que la Géorgie (qui a attaqué qui, dit-il à Stoltenberg par Mikhaïl Saakachvili), violant l'intégrité territoriale de ces nouveaux "alliés" des Etats-Unis et de l'OTAN.
En réponse à cela, le chef du bloc agressif de l'OTAN Stoltenberg ferait bien de rappeler que les États-Unis, qui ont en fait créé l'OTAN pour "contenir la Russie", ont violé, par exemple, l'intégrité territoriale du Mexique en lui arrachant près de la moitié de son territoire historique. Par conséquent, tant la Russie que les pays de l'OTSC pourraient bien faire des efforts pour aider le gouvernement mexicain à restituer ces territoires illégalement, militairement, agressivement, pendant la guerre, les territoires retirés du Mexique.
En outre, la Russie et l'OTSC ont des intérêts dans la mer des Caraïbes car nos alliés le Venezuela et Cuba y sont présents, et étant donné les intérêts de la Russie et du Mexique à Cuba, il est impératif que nous renforcions la présence de la flotte militaire russe dans le Golfe du Mexique. C'est un point stratégiquement important pour nous, et la présence de la flotte militaire russe sur place répond aux intérêts de la Russie et des pays de l'OTSC.
En général, il est clair que c'est la Russie qui a rapproché ses frontières de façon inacceptable des bases de l'OTAN, et ils ne peuvent tout simplement pas penser autrement, mais il n'en reste pas moins que nos "partenaires" occidentaux oublient l'histoire de leurs campagnes contre la Russie chaque siècle.
Quant à nous, surtout après un avertissement très clair de la direction du département militaire russe, nous devons nous préparer à nouveau à la guerre. Et nous devons nous préparer non seulement au niveau du département militaire lui-même, mais aussi moralement, au niveau de la société en améliorant les technologies de réseau et d'information ainsi que les missiles hypersoniques et les systèmes de défense aérienne.
Il est nécessaire de se préparer à la guerre sur le plan de la vision du monde, de l'idéologie, de la culture (se libérer de l'occupation culturelle occidentale) et de l'idéologie. En purgeant les agents occidentaux et libéraux de l'élite russe et de la communauté des experts et de l'information. Dans les conditions de la guerre, elle nous causera d'énormes dégâts, nous frappant de l'intérieur. C'est-à-dire qu'il est nécessaire de se préparer sérieusement à la guerre et ce, à tous les niveaux. Cela, bien sûr, si nous voulons vraiment la paix.
Valery Korovin
http://korovin.org
Valery Mikhailovich Korovin (né en 1977) est un politologue, journaliste et personnalité publique russe. Il est directeur du Centre d'expertise géopolitique, directeur adjoint du Centre de recherche sur les conservateurs au département de sociologie de l'Université d'État de Moscou, membre du Comité eurasien, directeur adjoint du Mouvement eurasien international, rédacteur en chef du portail d'information et d'analyse sur l'Eurasie (http://evrazia.org). Membre régulier du Club d’Izborsk.
Traduit ru russe par Le Rouge et le Blanc.
Le procès abusif d’Oleg Anatolievich Platonov (Club d'Izborsk, 28 décembre 2020)
Le procès abusif d’Oleg Anatolievich Platonov
28 décembre 2020
Appel public du Club d'Izborsk
Un tribunal a inculpé à tort et a condamné Oleg Anatolievich Platonov, lui infligeant quatre ans de mise à l'épreuve. Ils ont condamné notre ascétique russe, le sage qui a consacré toute sa vie aux Lumières. Convaincu, exalté et sage, notre camarade du Club d'Izborsk a servi et sert encore l'État russe. Mais il a reçu un coup de poignard inattendu dans le dos : dans ses recherches historiques, on a trouvé des déclarations qui, selon le procureur, sapent les fondations du pays.
Où est le corbeau, qui suit chacun de nous de son œil ensanglanté, prêt à picorer le foie de tout ascète russe ?
Nous embrassons notre frère, Oleg Anatolievich Platonov, nous lui souhaitons d'être courageux et de ne pas s'abandonner aux ténèbres, comme les grands ascètes russes ne s'y sont pas abandonnés.
Club Izborsk
Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc.
NdT: Notice sur Oleg Anatolievitch Platonov sur Wikipedia en anglais:
Alexandre Douguine : "Nous avons besoin d'un socialisme de l'esprit"- Interview pour l'émission "Pisando em Brasa" (Brésil) (Club d'Izborsk, 26 décembre 2020)
Alexandre Douguine : Nous avons besoin d'un socialisme de l'esprit
26 décembre 2020
Interview pour l'émission "Pisando em Brasa" (Brésil).
- Quelle est l'idée principale de la quatrième théorie politique ? Cette théorie convient-elle à toutes les nations ou a-t-elle été créée spécialement pour les Russes ?
- La quatrième théorie politique n'est pas seulement pour les Russes. L'idée principale est la décolonisation de la conscience politique et l'atteinte d'un nouveau niveau de conscience de soi.
Nous pensons à la politique dans un système de coordonnées strictement défini. Ce système de coordonnées s'est formé en Europe occidentale au Nouvel Âge, à l'époque de la Modernité. C'est comme une tache historique et géographique. La particularité de cette politique est le rejet de la verticalité - du platonisme et de son idée transcendantale et de la téléologie d'Aristote. La politique n'a pas de dimension spirituelle. La politique n'a pas de but. Tout ne se fait pas du haut vers le bas et du centre vers la périphérie. Tout se fait de bas en haut et de la périphérie vers le centre.
Une telle théologie politique (selon Carl Schmitt) se distingue du Moyen Âge européen et des civilisations non européennes.
Cette compréhension de la politique s'est d'abord développée dans les pays protestants. Puis elle s'est étendue à toutes les autres nations. Avec la colonisation et l'occidentalisation, ce matérialisme politique a dépassé l'Europe et s'est étendu à toute l'humanité.
Au cours des deux derniers siècles, la modernité politique européenne a pris trois formes principales. Libéralisme, Socialisme, Nationalisme. Ils sont tous modernes et ils sont tous européens.
Il y a donc eu une colonisation totale de la pensée politique. Dans le monde entier, la "politique" a été comprise comme quelque chose qui a émergé en Europe occidentale au cours des temps modernes.
Au XXe siècle, ces trois idéologies se sont affrontées. Tout d'abord, le libéralisme et le communisme ont vaincu le fascisme. Puis, pendant la guerre froide, le libéralisme a vaincu le communisme. Il y avait donc une idéologie politique parmi les trois. Elle a été la base de la mondialisation dans les années 90 du XXe siècle.
La Russie est devenue une victime de cette colonisation sous l'influence de l'Occident. Cela a conduit à la révolution bolchevique. En l'an mille neuf cent quatre-vingt-onze, la Russie s'est retrouvée sous le joug du libéralisme.
Mais la Russie tente de se soustraire à l'influence de l'hégémonie idéologique occidentale. Et cherche une issue. D'où cette analyse de la politique. Et la conclusion de la nécessité d'une quatrième théorie politique.
Mais ce n'est pas seulement le choix de la Russie. De nombreuses personnes dans le monde, à l'Ouest comme à l'Est, ne sont pas d'accord avec le libéralisme. Mais ce désaccord les renvoie dans la modernité politique. Soit au communisme, soit au nationalisme. Nous sommes donc toujours prisonniers du matérialisme politique.
Par conséquent, non seulement la Russie doit rechercher la quatrième théorie politique, mais aussi tous les peuples, États et sociétés qui cherchent à lutter contre le libéralisme. Pour vaincre le libéralisme, il faut aller au-delà de la colonisation des consciences.
Pour le Brésil et plus largement pour l'Amérique latine, la quatrième théorie politique est très pertinente.
- Quelle est la particularité de la quatrième théorie politique ? En quoi diffère-t-elle le plus des autres théories et idéologies politiques ?
- La particularité de la quatrième théorie politique est qu'elle va au-delà de toute la modernité politique et ne se contente pas de critiquer le libéralisme. Ce n'est le cas nulle part ailleurs. Un tel dépassement de la pensée politique coloniale est possible grâce au traditionalisme, à un retour au Moyen Âge et à l'Antiquité (d'où les projets du Nouveau Moyen Âge et de la Nouvelle Antiquité). Cependant, cela est également possible grâce à un pas en avant, par la radicalisation du postmoderne.
Cette combinaison de l'archaïque et de l'ultramoderne est unique.
- Pourquoi, comme on le sait, aimez-vous tant le Brésil ? Qu'est-ce qui vous attire dans la culture brésilienne ? Qu'ont en commun le Brésil et la Russie ?
- Pour être honnête, je ne sais pas pourquoi j'aime tant le Brésil. Je suis fasciné par la langue portugaise, par la langue elle-même. C'est comme la musique. La musique brésilienne - bossa nova, MPB et autres genres - est à mon avis le sommet de la culture musicale.
Je suis également attiré par la dimension impériale de l'histoire du Brésil - le fait de déplacer la capitale du Portugal à Rio de Janeiro. Les versions de la théorie eschatologique du Cinquième Empire en relation avec le Brésil sont extrêmement intéressantes. La révolte traditionaliste des Contestado et des Canudus.
Glauber Rocha a exprimé ces tendances de manière très subtile dans son film Dieu et le diable au pays du soleil.
Je vois le Brésil comme une énigme, un vague signe d'un avenir paradoxal. Le destin du nouveau siècle et de toute l'Amérique latine est en quelque sorte lié au Brésil. Mais je ne peux pas être plus précis. Pour parler des logos brésiliens, il faut une langue spéciale.
- Quelle est l'anthropologie de la quatrième théorie politique ? Reconnaît-il l'essentialisme ? Comment la quatrième théorie politique explique-t-elle les transformations et les comportements humains dans l'histoire ?
- L'anthropologie de la quatrième théorie politique est basée sur Heidegger et la doctrine de Dasein. Ce n'est pas de l'essentialisme. L'homme est une existence ouverte, une existentialité, une présence territoriale pensante. Au centre de l'homme se trouve l'abîme. L'homme peut devenir n'importe quoi, puisqu'il est absolument libre. Plus précisément encore, l'homme est une pure liberté. C'est ce qui fait de lui ce qu'il est. Dans un sens, tout et rien.
L'homme doit donc avant tout se créer lui-même. Il n'est pas un acquis, il est une tâche. Mais ici, nous n'abordons pas simplement la négation de l'essence (comme dans le relativisme libéral, le nominalisme et l'anti-essentialisme), mais l'idée d'"essence ouverte". Il est accepté de comprendre l'essence comme une loi logique de l'identité A=A. Mais chez Aristote lui-même, cette loi n'est applicable qu'à l'éternité, à Dieu, à l'immortalité. Tout cela est dialectique. L'essence de l'homme n'est donc pas égale à elle-même. C'est un processus, un processus de devenir spirituel.
La quatrième théorie politique est basée sur une anthropologie ouverte. L'homme ne devient humain que dans le processus de dépassement de soi. Il ne doit pas s'arrêter, il n'est toujours qu'un chemin - le chemin vers la vraie patrie, vers son "lieu naturel". C'est l'existence authentique du Dasein.
L'anthropologie de la quatrième théorie politique est existentielle, et non pas technique. Ceux qui partagent notre approche sont avec nous. Et la chose la plus importante dans notre approche est la liberté absolue.
- Quel est le lien entre la catégorie la plus importante de la quatrième théorie politique Dasein et la catégorie des personnes ? Comment la notion de peuple est-elle liée à la diversité ethnique, qui est typique de pays comme le Brésil et la Russie ?
- Dasein du peuple et Dasein en tant que peuple. Deux thèmes proches mais toujours différents. Le Dasein n'est, à proprement parler, ni individuel ni collectif. C'est comme l'espèce selon Aristote. Et l'espèce désigne à la fois le singulier et le collectif, ne coïncidant avec aucun des deux. Tout comme l'"esprit" (=Geist) de Hegel, dans lequel le "je" coïncide avec le "nous", le privé avec l'universel.
Par "peuple", j'entends "l'esprit du peuple", ce qui fait qu'un peuple est un peuple. La nation n'est pas une masse, ce n'est pas une population. Une nation n'est pas constituée d'individus, comme une somme. Le peuple est toujours et à la fois le tout. Et c'est elle qui prend la décision. La décision principale : exister de manière authentique ou non. Si les gens prennent la décision d'exister authentiquement, ils activent leur esprit. S'il choisit le contraire, il est possédé par das Man, le Malheur, l'Intelligence Artificielle. L'existence authentique n'est possible que dans un peuple libre. Un esclave ne peut pas exister authentiquement. L'existence authentique nécessite donc une décolonisation de la pensée, une décolonisation de la conscience.
Le libéralisme et la modernité politique en général sont synonymes d'existence non authentique. Les trois idéologies politiques des Modernes sont totalitaires. Avec le communisme et le fascisme, et c'est évident. Mais aujourd'hui, nous constatons de première main que le libéralisme - en particulier le libéralisme mondialiste du parti démocrate américain - est un système purement totalitaire. Le mondialisme, c'est l'aliénation totale, la déshumanisation, le cyber-esclavage électronique. Le but du mondialisme est d'abolir complètement le Dasein. C'est le but de toute modernité politique. C'est pourquoi il faut exactement une quatrième théorie politique - et non pas le communisme ou le fascisme. L'existence authentique d'un peuple n'est possible qu'en dehors de tout dogmatisme - y compris et même surtout du dogmatisme libéral.
- Quel rôle jouent les idées et les théories d'un auteur traditionaliste comme Julius Evola ? Comment concilier Evola et les exigences de la justice sociale ?
- Julius Evola est important en tant que porteur d'un traditionalisme offensif. Il ne s'arrête pas à affirmer que la modernité est mauvaise et perverse. Il appelle à le combattre jusqu'à la dernière goutte de sang. C'est une position active d'un homme complet. Ce qu'Evola valorisait le plus était la liberté, que l'homme est appelé à réaliser dans son moi supérieur. Et toutes les tentatives des libéraux ou des communistes pour obtenir la liberté par des méthodes extérieures ne font qu'aboutir à une nouvelle forme d'esclavage. Evola a également critiqué la troisième voie. C'est pourquoi il est le précurseur de la quatrième théorie politique. Sa critique du nationalisme en tant que phénomène bourgeois est extrêmement importante.
Enfin, Evola est important en tant que philosophe, qui a formulé le principe du "traditionaliste sans tradition". C'est une figure proche de l'image du Sujet radical. Le sujet radical est le noyau éveillé de l'homme intérieur qui se rebelle contre la Modernité. Non pas parce que cette personne appartient au passé par inertie, mais en raison du rejet absolu du présent. Le rejet du Moderne ne se fonde pas sur la Tradition, car la vraie Tradition est cachée dans les "temps sombres", mais sur la haine et la répulsion envers le monde moderne. C'est-à-dire qu'il s'agit de l'éveil du noyau profond de l'homme, non pas à travers les restes du "sacré", mais à travers le "nihilisme de droite", le rejet du "profane".
La justice sociale n'était pas une priorité pour Evola. Mais je vois la justice sociale comme la volonté du peuple de rejeter la hiérarchie matérielle, une protestation spontanée contre le capitalisme et le système de l'argent.
Le socialisme, cependant, doit être combiné avec l'esprit, détaché du matérialisme. C'est pourquoi nous avons besoin d'un nouveau socialisme - dans l'esprit d'Oscar Wilde et de son professeur John Ruskin. L'homme de travail ne doit pas seulement être libéré matériellement, il doit être élevé et anobli. Nous avons besoin d'un socialisme de l'esprit.
- Comment la quatrième théorie politique considère-t-elle le problème de la technologie ? Est-il possible de nous soumettre à la technologie ou sommes-nous condamnés à ce qu'elle nous soumette ? Est-il possible de modifier le rapport avec la technologie ? Quel est le rapport de l'homme avec la nature ?
- Le problème de la technologie n'est pas un problème technique. La technologie est une relation du sujet avec l'objet, et donc elle résume cette relation, devient son incarnation. Si nous perdons la dimension sous-jacente du sujet qui assure sa liberté absolue, nous construisons une idole extérieure à vénérer. Cette idole est un objet. Et nous le créons avec l'aide de la technologie. La technique a toujours été le médiateur entre l'homme et l'être qui l'entoure. Mais sur ce territoire intermédiaire, la liberté et l'idole aliénante, le monstre artificiel Léviathan se rencontre. Si la technologie est un art ou de la poésie, elle sert le sujet. Mais si le sujet s'affaiblit, il change de sens et commence à servir l'idole. Singularité et Intelligence Artificielle est le triomphe de l'Objet Radical, qui devient le nouveau maître de la technologie.
Le dépassement de la technologie consiste donc en un retour à la créativité pure du sujet. Le Dasein existe comme étant dans le monde. C'est l'art de l'existence, une technique existentielle. Mais l'objet original détruit le monde, le démembrant. La numérisation est l'atomisation de l'être et le démembrement de la conscience. D'où la schizo-analyse de Deleuze et Guattari. D'où la vénération que les spéculateurs réalistes portent à la technologie. La technique conduit au post-humanisme comme limite à l'aliénation de l'homme de son grain intérieur.
La tâche de la véritable Révolution est d'anéantir la relation technique à la technologie, en replaçant ce problème à sa juste place, dans le domaine de la métaphysique et de l'ontologie.
- Pourriez-vous nous parler brièvement de votre projet "Noomachia" ? Comment les thèmes de la Noomachia et de la théorie des trois Logos sont-ils en corrélation avec la quatrième théorie politique ? Que pouvez-vous dire sur les logos du Brésil ?
- Noomachia est un ouvrage en vingt-quatre volumes. Il est difficile d'en parler brièvement. L'idée principale est qu'outre les origines apolliniennes et dionysiaques dans la culture, la civilisation, la philosophie, l'art et la vie en général, il existe un troisième commencement - le Logos de Cybèle. Auparavant, l'opposition entre Apollon et Dionysos nous faisait placer tout ce qui était chthonien, matériel et terrestre dans la zone de Dionysos. Ainsi, Apollon était opposé à Dionysos. Mais l'introduction du Logos de Cybèle change radicalement la donne. Dionysos est aussi différent de Cybèle, le Logos de la Grande Mère, qu'Apollon l'est de Dionysos. Il y a trois racines, trois Logos, pas deux. Ces Logos se livrent une guerre incessante entre eux. Cette guerre, c'est de l'histoire, de la culture, de la civilisation.
Dans toute civilisation, qu'elle soit archaïque ou moderne et complexe, il y a toujours les trois Logos. Mais leurs proportions sont différentes. De plus, ils peuvent changer - parfois très lentement et imperceptiblement, parfois presque instantanément, de façon spectaculaire. Par conséquent, chaque civilisation doit être étudiée comme un système indépendant ayant ses propres significations. Et déjà dedans pour étudier la structure de la Noomachia, la guerre des trois Logos et leurs proportions.
Dans la quatrième théorie politique, la Noomachia n'est pas nécessaire. Il s'agit de différents niveaux d'analyse.
La quatrième théorie politique affirme le principe de la pluralité des Dasein. Cela signifie que chaque nation, chaque civilisation et chaque culture a sa propre structure sémantique complètement autonome, son propre paradigme. Noomachia approfondit cette thèse en explorant systématiquement les structures de toutes les civilisations. C'est-à-dire que la Noomachia peut être considérée comme une justification théorique de la thèse sur la pluralité du Dasein. C'est à cela que sont consacrés presque tous les volumes de Noomachia : l'étude des cultures des peuples d'Europe, d'Asie, d'Eurasie, d'Afrique, d'Amérique et d'Océanie.
La Noomachia au Brésil a ses propres caractéristiques.
Dans la mesure où le Brésil est un pays occidental moderne avec une démocratie libérale, il est influencé par le Logos de Cybèle - comme l'ensemble de la Modernité. Mais la culture brésilienne - tant latine et catholique qu'amérindienne et africaine - est tout à fait particulière. Et ce conflit entre Modernité et Tradition définit la Noomachia brésilienne. Il me semble que le Logos de Dionysos est fort au Brésil - d'où la bossa nova et le carnaval d'une beauté fantastique, dernier écho des processions dionysiaques. Mais le logo du Brésil n'a pas encore été trouvé. Il doit exprimer correctement le Dasein brésilien.
Et ce par quoi nous avons commencé, la décolonisation de la conscience politique, est une condition absolument nécessaire pour cela.
Alexandre Douguine
http://dugin.ru
Alexandre G. Douguine (né en 1962) est un éminent philosophe, écrivain, éditeur, personnalité publique et politique russe. Docteur en sciences politiques. Professeur de l'Université d'État de Moscou. Il est le leader du mouvement eurasien international. Membre régulier du Club d’Izborsk.
Traduit du russe par Le Rouge et le Blanc
Présentation d'Alexandre Douguine par son éditeur en France Christian Bouchet: