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Le Fil d'Ariane d'un voyageur naturaliste
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Lettre de l'Empereur moghol Akbar le Grand au roi Philippe II d'Espagne

2 Juillet 2024 , Rédigé par Sudarshan Publié dans #Akbar le Grand, #Bharat, #Catholicisme, #Espagne, #Moghols, #Inde, #Jésuites, #Islam, #Hindouisme, #Religion, #Spiritualité, #Soufisme, #Jaïnisme, #Philippe II d'Espagne, #Histoire

Emblème de la dynatie moghole

Emblème de la dynatie moghole

Lettre de l'Empereur moghol Akbar le Grand au roi Philippe II d'Espagne
Akbar à cheval. Détail d'une miniature moghole

Akbar à cheval. Détail d'une miniature moghole

Philippe II par Antonio Moro (1557)

Philippe II par Antonio Moro (1557)

Lettre de l'Empereur moghol Akbar le Grand au roi Philippe II d'Espagne
Lettre de l'Empereur moghol Akbar le Grand au roi Philippe II d'Espagne
Lettre de l'Empereur moghol Akbar le Grand au roi Philippe II d'Espagne
Lettre de l'Empereur moghol Akbar le Grand au roi Philippe II d'Espagne
Lettre de l'Empereur moghol Akbar le Grand au roi Philippe II d'Espagne
Lettre de l'Empereur moghol Akbar le Grand au roi Philippe II d'Espagne
Le P. Antonio de Montserrat SJ

Le P. Antonio de Montserrat SJ

https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_de_Montserrat

 

Acquaviva y Henríquez llegan a Fatehpur Sîkri el 27 de febrero de 1580. Montserrat, enfermo, tardaría una semana más en arribar al fastuoso Palacio Rojo. Los jesuítas ofrecieron al Gran Mogol como regalo el octavo volumen de la Biblia Políglota editada en Anvers entre 1568 y 1573, cuyas ilustraciones cautivaron al monarca y fueron reci­bidos por él con grandes muestras de afecto. Permanecerían un año en la ciudad y durante ese tiempo, apro­vecharían para estudiar el persa, la lengua culta de la corte, y enzarzarse en interminables debates religiosos con sus oponentes islámicos e hin­duistas, que desembocarían en una estrecha amistad entre los jesuitas, el rey Akbar, y su hombre de confianza, Abu-l-Fazl.

El aprecio del Gran Mogol hacia Montserrat se hace patente cuando este nom­bra al sacerdote tutor de su hijo Murad, y se confirma cuando pide al jesuita catalán que le acompañe en su expedición militar afgana, que interrumpe los plácidos debates de la Corte. Akbar se embarca en un largo viaje para sofocar el levantamiento de su hermanastro, Mîrza, quien se ha rebelado contra su autoridad en la zona de Bengala, apoyado por algunos cabecillas afganos. Antoni de Montserrat, espontáneo cronista de la expedición, aprovecha la ocasión para recogerla con todo lujo de detalles en su cuaderno de notas, lo que supondrá en el futuro una visión alternativa a las fuentes oficiales de la época, y, sobre todo, una experiencia de primera mano en situaciones jamás antes observadas por los viajeros occidentales: “El rey mantiene a un gran número de elefantes en su campamento, utilizándolos para el transporte y la batalla. (…) son entrenados para luchar (…). Tres meses al año los machos se ponen tan violentos que llegan a matar a sus domadores(…) Una vez que se calman, se les hace enfurecer aña­diendo carne de tigre a su comida.”

El jesuita Montserrat siguió a lomos de su elefante al rey Akbar y su campaña militar durante cientos de kilómetros, cruzando los cinco ríos de la región del Punjab y atravesando el Indo, hacia el Asia Central más agreste, Afganistán. La expedición militar se prolongaría durante todo el año 1581, avanzando por el noroeste hacia los territorios de Paquistán, y recorriendo Delhi, el Punjab o las regiones de la falda sur del Himalaya, y entrando en contacto con las poblaciones del Tíbet o de Cachemira. Sus comentarios sobre los tibetanos serán los prime­ros que hallamos en Occidente desde los tiempos de Marco Polo en el siglo XIII y la majestuosa cordillera llamaría tanto la atención del jesuita, que éste dedicó importantes esfuerzos a detallar sus montañas y a descifrar los nombres de las mismas. Montserrat no utilizó fuentes anteriores, sino su propia capacidad de observación, proba­blemente a lo largo de sus diferentes recorridos, para elaborar el que sería considerado el primer mapa de que se tiene constancia de aquella parte del mundo.

En Jalalabad, el jesuíta abandonaría a las tropas de Akbar, que seguirían su marcha hasta la conquista de Kabul y, consciente ya de que el monarca mogol no tiene ninguna intención real de abrazar el cris­tianismo, decide regresar a Goa, a donde llegaría en septiembre del año 1582. Es en la bella ciudad india, donde Montserrat decide recopilar las notas tomadas durante su estancia junto al rey Akbar. Nacerá así un pequeño relato de viajes, “Relaçam do Equebar, rei dos mogores”, que enviaría al General de la Compañía en forma de carta.

Source: https://web.archive.org/web/20151126074311/http://www.sge.org/sociedad-geografica-espanola/publicaciones/boletines/numeros-publicados/boletin-no-43/antoni-de-montserrat-en-la-ultima-frontera.html

Basílica del Buen Jesús de Goa.

Basílica del Buen Jesús de Goa.

Lettre de l'Empereur moghol Akbar le Grand au roi Philippe II d'Espagne

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Domenico Zipoli: Vêpres de Saint Ignace de Loyola

2 Juillet 2024 , Rédigé par Pierre-Olivier Combelles Publié dans #Catholicisme, #Domenico Zipoli, #Jésuites, #Musique, #Paraguay

Domenico Zipoli, né le 17 octobre 1688 à Prato, en Toscane (Italie), et décédé le 2 janvier 1726, à Córdoba (Argentine), est un jésuite italien et musicien baroque. Missionnaire dans les Réductions du Paraguay, où ses compositions musicales et liturgiques contribuèrent à adapter le baroque européen aux goûts musicaux des Guaranis et autres populations indigènes d'Amérique du Sud.

Portal Guarani

Misiones Jesuíticas en Paraguay:

https://www.portalguarani.com/museos.php?pormustytr=MTE3

Domenico Zipoli: Vêpres de Saint Ignace de Loyola
Domenico Zipoli: Vêpres de Saint Ignace de Loyola
Domenico Zipoli: Vêpres de Saint Ignace de Loyola
Domenico Zipoli: Vêpres de Saint Ignace de Loyola
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Sri Râmakrishna's message to the modern World: "Do not care for doctrines..."

2 Juillet 2024 , Rédigé par Sudarshan Publié dans #Bharat, #Hindouisme, #Inde, #Religion, #Râmakrishna, #Spiritualité

Sri Râmakrishna's message to the modern World: "Do not care for doctrines..."

Sri Râmakrishna's message to the modern world was: "Do not care for doctrines, do not care for dogmas or sects or churches or temples. They count for little compared with the essence of existence in each man, which is spirituality; and the more a man develops it, the more power he has for good. Earn that first, acquire that, and criticize no one; for all the doctrines and creeds have some good. Show by your lives that religion does not mean words or names or seats, but that it means spiritual realization.

Râmakrishna As We Saw Him. Edited and translated by Swami Chetanananda

https://ia803409.us.archive.org/4/items/ramakrishna-as-we-saw-him-swami-chetanananda/Ramakrishna%20As%20We%20Saw%20Him%20_%20Swami%20Chetananda.pdf

Sri Râmakrishna's message to the modern World: "Do not care for doctrines..."
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Bienheureux Père Miguel Pro SJ (Mexique, 1891-1927): "Dieu parle-t-il à nos âmes ?..."

1 Juillet 2024 , Rédigé par Pierre-Olivier Combelles Publié dans #Père Miguel Pro SJ, #Catholicisme, #Mexique, #Religion

Photographie du Bienheureux P. Miguel Pro sj, lors de son exécution, les bras en croix, le 23 novembre 1827

Photographie du Bienheureux P. Miguel Pro sj, lors de son exécution, les bras en croix, le 23 novembre 1827

"Le 23 novembre, des soldats escortent le P. Michel Pro, qui ne se doute de rien, jusque sur la cour de la prison. Quand il voit les spectateurs et le peloton d’exécution, il demande un peu de temps pour prier, et refuse ensuite de se laisser bander les yeux. Tenant son chapelet dans la main, il se met devant le mur déjà plein de traces de balles et étend les bras en forme de croix. Quand vient l’ordre de tirer, il cria « Vivo Cristo Rey ! Vive le Christ Roi ! ». Son frère Humberto est exécuté plus tard ce matin-là, mais Roberto est épargné à la dernière minute. Luis Segura est aussi exécuté cette même matinée. Le père du P. Michel Pro réclame le corps de son fils et organise une veillée dans sa maison. Des milliers de travailleurs et de soldats viennent saluer le corps du martyr.

Le P. Michel Pro est béatifié le 25 septembre 1988 par le pape Jean-Paul II."

https://www.jesuites.com/bienheureux-michel-pro-sj/

Dieu parle-t-il à nos âmes ?… Oui, et avec les mots les plus doux. Il parle et l’âme comprend sa voix. Je le sais d’expérience, et je te le confesse : je n’ai pas les dons que tu possèdes pour saisir de telles paroles ; bien plus, tout au contraire, j’ai tout ce qui s’y oppose, embarrassé par des obstacles de toutes sortes, et cela non pour des causes ne dépendant nullement de moi, mais en raison de manières d’être qui s’opposent à ces paroles. Mais, dans son infinie miséricorde, Dieu a jeté ses yeux sur cet arbre sec et stérile qu’est ma vie ; voyant d’avance la statue qu’il en pourrait ensuite tirer par sa vertu, il a daigné m’appeler et me tirer, malgré moi, du monde corrompu dans lequel je végétais, en sorte que s’accomplissent ces mots admirables du psalmiste : Du fumier il relève le pauvre pour qu’il siège parmi les princes, parmi les princes de son peuple.

Pendant toutes les années de ma vie religieuse je n’ai trouvé d’instrument plus rapide et plus efficace pour vivre dans une étroite communion avec Jésus que la sainte Messe… En elle tout est vu d’un autre regard, tout se situe dans un horizon plus large, tout est ressenti d’une manière plus noble et plus spirituelle. Bien plus, tu te sentiras transformé par elle ; il y a comme quelque chose de plus divin qui inonde ton âme et te transforme totalement en quelqu’un de différent ; ce n’est rien d’autre que le caractère qui doit être imprimé, rien d’autre que la plénitude de l’Esprit-Saint qui, devant consumer tout ce qu’il y a d’humain, fera naître en toi la vie divine, te faisant plus étroitement participer à la nature divine.

Ce que je découvre en moi, que je n’avais jamais ressenti jusque-là et qui fait que je vois tout différemment, ne vient ni des études ni de notre sainteté, aussi grande ou aussi faible qu’elle soit, bien plus ne procède de rien qui soit personnel, de rien qui soit humain. C’est, en effet, le sceau qu’imprime l’Esprit Saint, ce que nous appelons le caractère sacerdotal ; il nous donne une participation plus intime à cette vie divine qui nous élève et même nous divinise ; c’est une force si puissante que devient facile ce que nous souhaitions et désirions et que nous n’avions jamais pu réaliser jusque-là.

Je n’aurais pas pris conscience de ce changement s’il ne m’avait pas été donné d’être en contact avec les âmes… J’ai immédiatement compris qu’il avait plu à Dieu de se servir de moi comme de son instrument pour répandre ses biens. Combien sont nombreuses les âmes que j’ai remplies de sa consolation ! Que de peines et d’afflictions j’ai écartées ! Que d’allégresse j’ai pu donner à certains pour qu’ils s’avancent plus courageusement sur le rude chemin de la vie ! Ce sont deux hommes qui, bien que persuadés d’être appelés par Dieu, s’étaient pourtant séparés de lui et qui revinrent à lui ; et encore quelqu’un qui pensait sérieusement à s’en aller du séminaire et qui y est encore maintenant et y persévère dans une recherche ardente de la volonté de Dieu. N’est-il pas évident que tout ce que j’ai fait, c’est par la grâce du sacerdoce que je l’ai fait, conduit par l’Esprit-Saint, lui qui n’a rien d’humain et dont je n’ai commencé à sentir l’action qu’à partir de mon ordination sacerdotale ? …

(...)

(Sources : Antonio Dragon, s.j., Vida intima de Padre Pro , ed. Obra Nacional de la Buena Prensa, A.C., México, D.F. 1952, 3 ème éd., pp. 177-178 ; 112 ; 113 ; 130 ; 139-140 ; 136).

Source: https://www.jesuites.com/bienheureux-michel-pro-sj/

Blason des Jésuites sur la façade d'une église à Lima (Pérou). Photo: P.O. Combelles

Blason des Jésuites sur la façade d'une église à Lima (Pérou). Photo: P.O. Combelles

Sous le monogramme IHS, qui représente le Christ, le croissant de lune flanqué de deux étoiles qui symbolisent la Vierge Marie et les saints.

https://www.jesuites.com/ihs/

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Disciple "M" (Mahendranath Gupta): Première rencontre avec Râmakrishna (1882)

29 Juin 2024 , Rédigé par Sudarshan Publié dans #Bharat, #Hindouisme, #Inde, #Râmakrishna

Disciple "M" (Mahendranath Gupta): Première rencontre avec Râmakrishna (1882)
Le temple de Kali à Dakshineshwar, au bord du Gange.

Le temple de Kali à Dakshineshwar, au bord du Gange.

Disciple "M" (Mahendranath Gupta): Première rencontre avec Râmakrishna (1882)
Disciple "M" (Mahendranath Gupta): Première rencontre avec Râmakrishna (1882)

Les entretiens de Râmakrishna, recueillis par son disciple "M" (Mahendranath Gupta). Les Éditions du Cerf, Paris, 1996.

Disciple "M" (Mahendranath Gupta): Première rencontre avec Râmakrishna (1882)
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Râmakrishna: L'homme mondain

29 Juin 2024 , Rédigé par Sudarshan Publié dans #Bharat, #Hindouisme, #Inde, #Religion, #Râmakrishna, #Spiritualité

Râmakrishna: L'homme mondain
Jean Herbert et al., "L'Enseignement de Râmakrishna"R, Albin Michel, Paris, 1942.

Jean Herbert et al., "L'Enseignement de Râmakrishna"R, Albin Michel, Paris, 1942.

Baddha: lié, enchaîné.

Râmakrishna: L'homme mondain
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Paul Craig Roberts: Les dernières sanctions de Washington auront-elles des conséquences inattendues ?

28 Juin 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #Paul Craig Roberts, #Politique, #Russie, #USA

28 juin 2024

Les dernières sanctions de Washington auront-elles des conséquences inattendues ?

Paul Craig Roberts

Je n'ai pas prêté une attention particulière aux détails des sanctions imposées par Washington à la Russie et à d'autres pays qui traitent avec la Russie dans des domaines sanctionnés, qui, à mon avis, sont en grande partie des domaines militaires. Je pense que les sanctions ont été bénéfiques pour la Russie en la forçant à sortir du piège mondialiste et à se tourner vers l'autosuffisance. Les sanctions ont surtout nui aux Européens en raison de l'augmentation des coûts de l'énergie et de la perte d'opportunités commerciales. Elles ont également porté préjudice aux Américains qui ont investi dans le pétrole et les instruments financiers russes. Ces investissements figurent désormais dans les états financiers américains pour une valeur nulle.

Selon un rapport du Hal Turner Radio Show qui m'a été envoyé par un lecteur en Europe, un fonctionnaire de la Banque de Russie, Vladimir Chistyukhin, a conclu que les nouvelles sanctions de Washington se sont considérablement étendues et qu'elles coupent désormais tous les pays du système du dollar dont les banques traitent les paiements russes. En d'autres termes, Washington tente d'empêcher la Russie de s'engager dans toute transaction internationale, à l'exception peut-être de celles dans lesquelles les paiements sont effectués par transfert physique d'or, car ces paiements peuvent être effectués en dehors du système bancaire. Chistyukhin considère les sanctions élargies comme un effort de Washington pour détruire la Russie en détruisant l'économie russe. Cela ressemble en effet à un effort de Washington pour éliminer la partie importation/exportation de l'économie russe.

Selon le rapport de Hal Turner, des banques de Turquie, des Émirats arabes unis et de Chine, craignant d'être exclues du système de paiement, ont cessé de traiter les paiements russes. Mais comment un tel stratagème peut-il fonctionner ? Comment les banques chinoises peuvent-elles refuser de traiter des paiements en provenance ou à destination de la Russie, alors que la Chine dépend de l'énergie russe ? Comment les banques indiennes peuvent-elles refuser de traiter des paiements alors que l'Inde dépend de l'énergie et des systèmes d'armement russes ? De telles sanctions mettraient un terme aux exportations de blé russe et imposeraient la faim, voire la famine, à de nombreuses personnes. Pensez à toutes les entreprises de nombreux pays dont les activités seraient perturbées, voire qui feraient faillite. Il est difficile d'imaginer que le monde puisse accepter cela. Ces sanctions, si elles sont réelles, semblent également être une provocation trop importante pour que Poutine puisse l'ignorer.

Je ne comprends toujours pas pourquoi la Russie, la Chine et les BRICS n'ont pas été proactifs et ne se sont pas retirés du système du dollar. La Chine, par exemple, ne peut pas se conformer à ces sanctions et conserver sa souveraineté. Si la Chine, l'Inde et d'autres pays se conforment à Washington, ils auront accepté l'hégémonie de Washington.

C'est peut-être la résistance à accepter la réalité qui a empêché une majorité du monde, lasse des brimades de Washington, de sortir ensemble du système du dollar, de se passer de tout contact économique avec l'Occident et de confiner ses échanges à son bloc. Au lieu de laisser Washington isoler la Russie, pourquoi le Kremlin n'organise-t-il pas l'isolement de Washington et de ses marionnettes de l'OTAN ? Je n'ai jamais compris pourquoi le Kremlin veut fournir de l'énergie à des pays avec lesquels la Russie est en guerre.

Un bon leadership est la chose la plus rare qui soit. Peut-être que le monde n'en a pas assez pour échapper à l'emprise de Washington.

Si les dernières sanctions sont efficaces comme Washington l'entend apparemment, ce dernier aura rapproché le monde d'une guerre nucléaire. Il est difficile de croire qu'un pays aussi bien armé que la Russie restera assis et laissera Washington ruiner ses perspectives économiques et mettre en danger son existence nationale.

Source: https://www.paulcraigroberts.org/2024/06/28/will-washingtons-latest-sanctions-have-unintended-consequences/

NDLR: Dans son raisonnement, Paul Craig Roberts ne tient pas compte des forces mondialistes qui agissent au sein de la Russie comme des BRICS, en interne comme à travers les superstructures internationales comme l'ONU, l'OMS, la "Cour internationale de Justice" (sic) de La Haye, etc., qui ne sont pas remises en question par la partie non-Occidentale du monde, et qui agissent toutes dans le sens d'une "gouvernance" mondiale, la "Tour de Babel".

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Domenico Zipoli - Missa Brevis

26 Juin 2024 , Rédigé par Rojo y Blanco Publié dans #Domenico Zipoli, #Baroque, #Amérique du sud, #Musique, #Paraguay, #Jésuites

Domenico Zipoli, né le 17 octobre 1688 à Prato, en Toscane (Italie), et décédé le 2 janvier 1726, à Córdoba (Argentine), est un jésuite italien et musicien baroque. Missionnaire dans les Réductions du Paraguay, où ses compositions musicales et liturgiques contribuèrent à adapter le baroque européen aux goûts musicaux des Guaranis et autres populations indigènes d'Amérique du Sud.

Domenico Zipoli - Missa Brevis
Domenico Zipoli - Missa Brevis
Domenico Zipoli - Missa Brevis
Domenico Zipoli - Missa Brevis
Domenico Zipoli - Missa Brevis

Portal Guarani

Misiones Jesuíticas en Paraguay:

https://www.portalguarani.com/museos.php?pormustytr=MTE3

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Ex debito regiae potestatis...

26 Juin 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #France, #Grande Ordonnance de Réforme de 1254, #Histoire, #Politique, #Saint Louis

Ex debito regiae potestatis...

"Ainsi que la puissance royale nous en fait un devoir, recherchant avec amour, de tout notre cœur, la paix et la tranquillité de nos sujets, sans lesquelles il n'est point de repos pour nous-même, et rempli d'indignation contre ceux qui, par leurs injustices et malhonnêtetés, empêchent la tranquillité et le repos de notre peuple, nous ordonnons ce qui suit, afin d'écarter les iniquités et d'améliorer dès à présent l'état de notre royaume. "

Grande Ordonnance de réformation de 1254, par Saint Louis.

La Grande ordonnance pour la réforme du royaume de 1254 : Louis IX interdit le blasphème, le jeu, la prostitution et la fréquentation des tavernes aux représentants du roi, interdit les tournois et le duel judiciaire, rend obligatoire la circulation de la monnaie royale, et délègue à des juristes la justice royale (origine du Parlement).

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