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Le Fil d'Ariane d'un voyageur naturaliste
Articles récents

The Dimming [L'assombrissement], documentaire complet sur l'ingénierie climatique (GeoengineeringWatch.org)

3 Octobre 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #ingénierie climatique, #Mondialisme, #Chemtrails, #Environnement, #L'assombrissement global, #Guerre, #Ikebana, la Voie des Fleurs, #Gusty Herrigel, #Géoingénierie

 

- Ne pas sentir la putréfaction du monde moderne est un indice de contamination.

- L'homme moderne traite la nature comme un dément à une idiote.

(Nicolás Gómez Dávila, Escolios a un texto implícito, traduit de l'espagnol par Michel Bibard, Anatolia-Editions du Rocher)

 

The Dimming*, documentaire complet sur l'ingénierie climatique

10 mars 2021    


GeoengineeringWatch.org a le plaisir d'annoncer la sortie de son documentaire révolutionnaire qui expose de manière concluante l'existence des opérations d'intervention météorologique mondiale.

Les opérations d'ingénierie météorologique mondiale sont une réalité. Les tests de particules atmosphériques menés par GeoengineeringWatch.org ont prouvé que les traînées d'avions à réaction qui s'étendent et s'attardent, si souvent visibles dans nos cieux, ne sont pas simplement de la condensation, comme on nous l'a officiellement dit. Qui est responsable de la mise en œuvre de ces programmes ? Quelles seront les conséquences si les opérations de géo-ingénierie et de gestion du rayonnement solaire sont autorisées ? Le documentaire THE DIMMING apportera des réponses à ces questions et à bien d'autres encore. Il s'agit du documentaire le plus complet de GeoengineeringWatch.org sur les opérations d'ingénierie climatique. Merci de le visionner et d'informer les autres de la sortie du film The Dimming.

Nous avons tous besoin de vous dans la bataille critique pour éveiller les populations à ce qui se prépare, nous devons faire en sorte que chaque jour compte. Partagez des données crédibles provenant d'une source crédible, faites entendre votre voix.

Dane Wigington

GeoengineeringWatch.org

Source et vidéo: https://www.geoengineeringwatch.org/the-dimming-full-length-climate-engineering-documentary/

https://www.paulcraigroberts.org/2024/10/03/a-lot-of-reader-response-to-weather-weaponization/

* NDLR: Dimming: assombrissement, en anglais. Global dimming: L'assombrissement global.

Capture d'écran

Capture d'écran

The Dimming [L'assombrissement], documentaire complet sur l'ingénierie climatique (GeoengineeringWatch.org)
The Dimming [L'assombrissement], documentaire complet sur l'ingénierie climatique (GeoengineeringWatch.org)
The Dimming [L'assombrissement], documentaire complet sur l'ingénierie climatique (GeoengineeringWatch.org)
The Dimming [L'assombrissement], documentaire complet sur l'ingénierie climatique (GeoengineeringWatch.org)
The Dimming [L'assombrissement], documentaire complet sur l'ingénierie climatique (GeoengineeringWatch.org)
L'ancien Président des USA Lyndon B. Johnson déclare dans un discours que "celui qui contrôle le climat contrôle le monde." Rappelons que Johnson a succédé à John F. Kennedy après l'assassinat de ce dernier et pour accomplir la politique que Kennedy refusait de faire(Voir: Laurent Guyénot: "The Unspoken Kennedy Truth"). On est confondu comment le pouvoir peut concentrer autant d'ignorance (au sens dharmique du terme), de cupidité et de méchanceté.

L'ancien Président des USA Lyndon B. Johnson déclare dans un discours que "celui qui contrôle le climat contrôle le monde." Rappelons que Johnson a succédé à John F. Kennedy après l'assassinat de ce dernier et pour accomplir la politique que Kennedy refusait de faire(Voir: Laurent Guyénot: "The Unspoken Kennedy Truth"). On est confondu comment le pouvoir peut concentrer autant d'ignorance (au sens dharmique du terme), de cupidité et de méchanceté.

The Dimming [L'assombrissement], documentaire complet sur l'ingénierie climatique (GeoengineeringWatch.org)
The Dimming [L'assombrissement], documentaire complet sur l'ingénierie climatique (GeoengineeringWatch.org)
Ikebana (in Gusty Herrigel: La Voie des Fleurs). Chercher à travers l'arrangement floral l'harmonie entre la Terre, l'Homme et le Ciel.

Ikebana (in Gusty Herrigel: La Voie des Fleurs). Chercher à travers l'arrangement floral l'harmonie entre la Terre, l'Homme et le Ciel.

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Râmakrishna: La nature d'enfant de Dieu

2 Octobre 2024 , Rédigé par Sudarshan Publié dans #Bharat, #Jean Herbert, #Inde, #Râmakrishna, #Hindouisme, #Spiritualité

Râmakrishna: La nature d'enfant de Dieu

1421.- Lorsqu'on a réalisé Dieu, on a une nature d'enfant. On se rapproche de la nature de l'être sur lequel on médite. On, la nature de Dieu est semblable à celle d'un enfant. De même qu'un enfant n'est lié par aucune qualité, Dieu est au-delà des trois gunas. C'est pourquoi les paramahamsas s'entourent d'enfants, afin de prendre la même nature qu'eux.

Râmakrishna

Guna: Nom des trois modes de l'énergie, des trois qualités premières (sattva, rajas, tamas) dont la combinaison crée la nature multiforme.

Paramahamsa: Nom donné à de très grands sages, littéralement "Cygne suprême".

Jean Herbert: L'enseignement de Râmakrishna. Albin Michel, coll. Spiritualités vivantes, Paris, 1942.

Râmakrishna: La nature d'enfant de Dieu
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Intellligence et sagesse de Marguerite Yourcenar (1975)

2 Octobre 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #Marguerite Yourcenar, #Lettres, #Philosophie, #Environnement, #Nature, #Jésuites

On ne détruit pas la beauté du monde sans détruire aussi la santé du monde... Oui, et même l'équilibre du monde.

Marguerite Yourcenar, Souvenirs pieux et entretien (1975) avec Françoise Faucher.

Les hommes tueront l'homme.

Zénon, cité par Marguerite Yourcenar.

On est autant de fois homme qu'on parle de langues.

Charles-Quint, cité par Marguerite Yourcenar.

 

Intellligence et sagesse de Marguerite Yourcenar (1975)

Marguerite Yourcenar se promenait en 1975 dans le Jardin Thuya (Maine, USA) en compagnie de Françoise Faucher.

Visionnez leur entretien sur Radio-Canada Archives:

https://www.youtube.com/watch?v=4aFJxmsG4DY

https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1941121/marguerite-yourcenar-ecrivaine-autrice-acadie-francaise-archives

(Capture d'écran)

(Capture d'écran)

Vous pouvez visionner cet entretien avec Marguerite Yourcenar dans son île du Maine Mount Desert ici:

https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1941121/marguerite-yourcenar-ecrivaine-autrice-acadie-francaise-archives

Elle y raconte la passionnante histoire des Jésuites qui y débarquèrent un jour, y vécurent avec les Indiens et s'échappèrent avec eux en canot après les canonnades d'un corsaire anglais.

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La loi, la tyrannie, la Terreur (Bonald, Bernanos)

2 Octobre 2024 , Rédigé par Ropuge et Blanc Publié dans #Bonald, #Bernanos, #France, #Philosophie, #Politique

"Dans une société en révolution, le défaut, ou, pour parler plus exactement, l'absence de pouvoir légitime, constitue tout homme qui en reconnaît l'autorité Ministre du pouvoir pour combattre l'erreur par ses écrits, et même la tyrannie par ses armes, dès qu'il peut le faire avec probabilité de succès. C'était à tous de conserver la société, c'est à chacun à la rétablir. D'ailleurs, l'homme qui combat pour la vérité est défendu par elle, et il a pour lui ce qu'il y a de plus fort au monde. les partisans des bonnes et vieilles maximes remplissent donc le plus saint des devoirs en restant en insurrection permanente, au moins de pensées et d'actions privées, contre ce que les tyrans et leurs esclaves appellent la loi, et qui n'est autre chose que des opinions absurdes, ou atroces, qu'un petit nombre d'hommes pervers a imposées à un grand nombre d'hommes faibles."

Louis-Gabriel-Ambroise, vicomte de Bonald (1754-1840), Du pouvoir et du devoir dans la société.

La loi, la tyrannie, la Terreur (Bonald, Bernanos)
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Régine Pernoud: ce que l'on pensait des marchands au Moyen-Âge

30 Septembre 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #France, #Bourgeoisie, #Histoire, #Marchands, #Régine Pernoud

Régine Pernoud: ce que l'on pensait des marchands au Moyen-Âge
Régine Pernoud: ce que l'on pensait des marchands au Moyen-Âge
Régine Pernoud: ce que l'on pensait des marchands au Moyen-Âge
Régine Pernoud: ce que l'on pensait des marchands au Moyen-Âge
Régine Pernoud: ce que l'on pensait des marchands au Moyen-Âge

Ci-dessous, une anecdote à propos de Jacques Cœur, dans laquelle Régine Pernoud rappelle que tout Chrétien se trouvait affranchi en touchant le sol de France. La France est une terre de liberté.

Régine Pernoud: ce que l'on pensait des marchands au Moyen-Âge

Un commentaire que m'adresse aimablement Alain Sennepin (https://europe-tigre.over-blog.com/) à propos de Jacques Cœur:

*A mes yeux, il ne fait guère de doute que la première révolution bourgeoise en France commence en 1357 avec Etienne Marcel (qui prône l'exemption totale des impôts pour les bourgeois et leur multiplication par 4 pour le peuple, et  l'égorgement des conseillers du dauphin devant celui ci forcé de porter la cocarde rouge et bleue en 1358), avec de nouveaux soubresauts, les massacres de la "réforme cabochienne" en 1413 (et la prise de la Bastille le 27 avril de la même année), l'épisode lui aussi haut en couleurs de Capuche en 1418, pour aboutir à la fusion des deux couronnes en 1420... Avant la Résurrection...*

 

Régine Pernoud: ce que l'on pensait des marchands au Moyen-Âge
Régine Pernoud, "Histoire de la Bourgeoisie en France", fin de la conclusion.

Régine Pernoud, "Histoire de la Bourgeoisie en France", fin de la conclusion.

Régine Pernoud: ce que l'on pensait des marchands au Moyen-Âge
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Rencontre avec Régine Pernoud (2 novembre 1982) à propos du Moyen-Âge et de la place de la femme et de la famille dans la société française

30 Septembre 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #France, #Histoire, #Régine Pernoud, #Bourgeoisie, #École des Chartes, #Moyen-Âge, #Christine de Pizan

Régine Pernoud (1909-1998), École des Chartes, était une archiviste-paléographe et historienne, spécialiste du Moyen-Âge.

Régine Pernoud (1909-1998), École des Chartes, était une archiviste-paléographe et historienne, spécialiste du Moyen-Âge.

Visionnez l'entretien sur la chaîne Youtube de Radio-Canada Archives:

https://www.youtube.com/watch?v=ynfQxqifaa0

Pour Régine Pernoud, l'ascension de la bourgeoisie dans le monde urbain  à partir du XIe siècle correspond au déclin de la femme et aussi à celui de la famille, très stable à l'époque féodale. Au Moyen-Âge les garçons étaient majeurs à 14 ans et les filles à 12 ans. Cette stabilité familiale explique pourquoi le Moyen-Âge a été aussi une époque de pionniers, de voyageurs. Les gens du Moyen-Âge étaient des "gyrovagues" (pèlerinages). Le christianisme a joué un rôle majeur dans l'émancipation de la femme.

Entretien avec Régine Pernoud sur Christine de Pizan (France-Culture, 1982)

https://www.youtube.com/watch?v=lETJYQf4D90

Et pour une "mise à jour" sur la corruption de l'enseignement en France depuis, écoutez cet entretien franc et percutant avec Claire Colombi, une femme qui mérite parfaitement son beau prénom. Elle aussi a lu Régine Pernoud.

https://www.youtube.com/watch?v=cIrNgBsguGw&list=TLGGJ_cDHu0xupgzMDA5MjAyNA

Rencontre avec Régine Pernoud (2 novembre 1982) à propos du Moyen-Âge et de la place de la femme et de la famille dans la société française
Rencontre avec Régine Pernoud (2 novembre 1982) à propos du Moyen-Âge et de la place de la femme et de la famille dans la société française
Rencontre avec Régine Pernoud (2 novembre 1982) à propos du Moyen-Âge et de la place de la femme et de la famille dans la société française
Rencontre avec Régine Pernoud (2 novembre 1982) à propos du Moyen-Âge et de la place de la femme et de la famille dans la société française

" C'est dans une charte de 1007 qu'apparaît pour la première fois le mot bourgeois promis à une si étonnante fortune. " Fortune, en effet, et au sens propre du mot. Né du bourg et du commerce, le bourgeois entreprend au XIème siècle une irrésistible ascension qui le conduira du colportage à la grande banque. Dans ce premier tome, Régine Pernoud retrace avec érudition mais vivacité les premières étapes de cette histoire de la bourgeoisie qui commence comme une grande aventure avec la prodigieuse émergence des villes, la conquête des routes lointaines, l'assaut donné au pouvoir politique, les défis lancés à l’Église.

Rencontre avec Régine Pernoud (2 novembre 1982) à propos du Moyen-Âge et de la place de la femme et de la famille dans la société française
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Paul Craig Roberts: La destruction de la Constitution des Etats-Unis d'Amérique est la destruction du pays

29 Septembre 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #Paul Craig Roberts, #Politique, #USA

Paul Craig Roberts: La destruction de la Constitution des Etats-Unis d'Amérique est la destruction du pays

29 septembre 2024

Hélène* aurait-elle été une création de la DARPA ?

Paul Craig Roberts

La chaîne météo et les réseaux de télévision nationaux vendent de la publicité. Elles présentent les ouragans comme s'il s'agissait de gladiateurs dans le Colisée romain se battant à mort contre des adversaires humains ou des lions. Le fait que les Américains en soient friands montre qu'ils apprécient la violence. De plus en plus, la violence est le divertissement des Américains. Considérez l'extrême violence des films américains, l'extrême violence des jeux vidéo, l'extrême violence de la politique avec le droit utilisé comme une arme même contre Donald Trump alors qu'il était en fonction, l'extrême violence des États-Unis et d'Israël contre les Palestiniens, la provocation de la Russie à la guerre.

Les Américains se divertissent de la violence. C'est pourquoi il n'y a pas de mouvements pacifistes alors que le monde attend la réponse de l'Occident à la déclaration de Poutine selon laquelle les missiles tirés sur la Russie signifient une guerre mondiale.

(...)

Tout ce qui est qualifié de théorie du complot ne l'est pas. Le peuple américain, sur lequel les fondateurs comptaient pour prêter attention à leurs droits et les défendre, a failli à sa tâche. Une majorité d'Américains ne savent même pas ce que dit la Constitution américaine. Ils ne comprennent pas que les États-Unis sont la Constitution et que la destruction de la Constitution américaine par les démocrates libéraux et les facultés de droit des universités est la destruction de notre pays. Nous vivons une époque de trahison.

Le Congrès américain a perdu son autorité au profit des agences de régulation. Le Congrès n'a même plus le pouvoir de légiférer. Les agences de régulation font la loi en fonction de ce qu'elles souhaitent qu'elle soit par la manière dont elles rédigent les règlements qui définissent la loi.

Le pouvoir exécutif ignore le Congrès et refuse de rendre des comptes.

Le pouvoir judiciaire s'effondre à mesure que les démocrates et George Soros placent dans les tribunaux des idéologues qui ont l'intention d'utiliser la loi comme une arme contre leurs ennemis.

Les Américains sont une cible facile, car ils sont trop insouciants et trop crédules pour croire que « leur gouvernement » se comporterait de la sorte. Le Premier Amendement** est en train d'être réduit à néant. Lorsque les Américains ne pourront plus s'exprimer, c'en sera fini d'eux. Ils brandiront le drapeau tandis qu'on les mènera à leur perte.

Traduit de l'américain par Rouge et Blanc

Source: https://www.paulcraigroberts.org/2024/09/29/could-helene-have-been-a-darpa-creation/

* NDLR: Nom d'un ouragan. PCR soupçonne qu'il puisse avoir été créé artificiellement. Conséquences: https://www.zerohedge.com/commodities/modern-economy-rests-single-road-north-carolina-where-hurricane-collapsed-bridges

https://www.zerohedge.com/weather/post-apocalyptic-scene-north-carolina-communities-wiped-map-helene-governor-says

(Robert Malone): Les terribles inondations de 1916 à Asheville: https://www.malone.news/p/news-from-the-frontline-of-helene?utm_source=post-email-title&publication_id=583200&post_id=149715904&utm_campaign=email-post-title&isFreemail=true&r=1giai3&triedRedirect=true&utm_medium=email

** NDLR: Le premier amendement de la Constitution des États-Unis d'Amérique fait partie des dix amendements ratifiés en 1791 et connus collectivement comme la Déclaration des Droits (Bill of Rights). Il interdit au Congrès des États-Unis d'adopter des lois limitant la liberté de religion et d'expression, la liberté de la presse ou le droit à « s'assembler pacifiquement ».

https://fr.wikipedia.org/wiki/Premier_amendement_de_la_Constitution_des_%C3%89tats-Unis

John Kerry Says The Quiet Part Out Loud: "First Amendment Stands As Major Block" To "Govern"
by Tyler Durden
Monday, Sep 30, 2024 - 04:44 AM

The World Economic Forum held its 'Sustainable Development Impact Meetings' during last week's United Nations General Assembly in New York City. Speaking at the meeting, far-left elitist and former presidential climate envoy John Kerry expressed frustration to fellow globalists, stating that the First Amendment frequently obstructs their agenda. 

"Our First Amendment stands as a major block to the ability to be able to hammer [disinformation] out of existence. What we need is to win...the right to govern by hopefully winning enough votes that you're free to be able to implement change," Kerry said. 

Kerry noted, "It's very hard to govern today."

https://www.zerohedge.com/political/john-kerry-says-quiet-part-out-loud-first-amendment-stands-major-block-govern

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Marion Sigaut: Des Jansénistes et des Lumières à Kinsey, à la pédocriminalité et à la dépopulation

28 Septembre 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #Jansénisme, #Les Lumières, #Pédocriminalité, #ONU, #Dépopulation, #Malthusianisme, #Mondialisme, #Pirates

Capture d'écran

Capture d'écran

Visionnez l'entretien ici:

https://jeune-nation.com/jntv/vid/dou-vient-quon-promeut-le-sexe-a-lecole-marion-sigaut

A propos de la piraterie (et de sa promotion auprès des enfants par l'inversion  des valeurs) dont les horreurs historiques réelles sont évoquées de manière judicieuse par Marion Sigaut vers la minute 54, signalons

- Le pirate français huguenot Jacques Souries (Jacques de Sores en espagnol) dit "L'Ange exterminateur", pilleur et incendiaire des Caraïbes et de Santiago de Cuba et plus tard atroce assassin de 40 missionnaires jésuites espagnols et portugais le 15 juillet 1570 au large des Canaries vers le Brésil:

https://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_de_Sores

Le film à grand succès "Pirate des Caraïbes" en donnant une image sympathique et burlesque de ces pirates a puissamment contribué à modifier l'image des pirates dans le grand public. Il est assez évident que les pirates de notre temps sont les "ultra-riches" qui écument l'économie et les finances, pillant la nature et les peuples, organisant des guerres atroces. On voit bien que pour protéger leur impunité, voire inspirer du respect, ils truquent l'Histoire, Histoire qui n'est plus enseignée dans les écoles.

Marion Sigaut corrige son opinion exagérée sur les moeurs de Louis XV:

http://re-histoire-pourtous.com/sur-les-moeurs-de-louis-xv/

Marion Sigaut sur l'hypocrisie et la perversité des Jansénistes et sur la Constitution civile du Clergé, faite pour rendre la religion odieuse aux Chrétiens et déchristianiser la France.

http://re-histoire-pourtous.com/les-jansenistes-contre-la-societe/

Politique et "éducation" sexuelles internationales:

World Economic Forum

https://www.weforum.org/publications/global-gender-gap-report-2024/digest/

https://www.weforum.org/agenda/2024/06/global-gender-gap-2024-what-to-know/

ONU ET UNESCO (Agenda 2030)

https://unfpa.org/sites/default/files/pub-pdf/ITGSE.pdf

https://cdn.who.int/media/docs/default-source/reproductive-health/sexual-health/international-technical-guidance-on-sexuality-education-fr.pdf?sfvrsn=10113efc_29&download=true

Le mondialisme en marche : L’ONU 2.0 est lancé pour « un futur Commun »

https://strategika.fr/2024/09/30/le-mondialisme-en-marche-lonu-2-0-est-lance-pour-un-futur-commun/

Union Européenne

https://www.europarl.europa.eu/thinktank/fr/document/IPOL_STU(2022)719998

France

https://www.education.gouv.fr/education-la-sexualite-1814

https://essentiel.news/derive-pornographique-education-nationale-une-maman-temoigne/

Marion Sigaut: Des Jansénistes et des Lumières à Kinsey, à la pédocriminalité et à la dépopulation
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Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis. Articles de Pierre-Olivier Combelles sur la nature et l'environnement à Auffargis (Yvelines, France) 2014-2016 . Suite

27 Septembre 2024 , Rédigé par Pierre-Olivier Combelles Publié dans #Auffargis, #Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis, #France, #Forêt, #Environnement, #Nature, #Pierre-Olivier Combelles, #Yvelines, #Alisier torminal (Sorbus torminalis), #Loup, #Pollution

Sous la rubrique Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis, j'ai écrit ces articles et les ai publiés sur le site de l'association Auffargis-Environnement dont j'ai fait partie de 2014 à 2016. Ils ont disparu avec la suppression brutale du site par son ancienne présidente et fondatrice Madame Sophie Noël, sans avertissement préalable ni excuses. Les rescapés, retrouvés dans mes archives, sont incomplets pour certains. L'association commençait à gêner beaucoup d'intérêts privés ou pseudo-publics: projets immobiliers abusifs, pollution par l'agriculture industrielle, pollution par les ondes électro-magnétiques, coupes à blanc de l'ONF, destruction de sites naturels et d'espèces protégées, mettant en cause la responsabilité de la Mairie, du PNR, tout cela dans l'indifférence et l'individualisme quasi-absolus des habitants de ce petit village bourgeois des Yvelines dans la forêt de Rambouillet et du parc naturel régional de la Haute Vallée de Chevreuse, PNR dont la bureaucratie n'a jamais rien fait pour améliorer la situation et nous aider. Depuis mes articles, par exemple, la belle prairie située entre la rue Creuse et le bois des Vindrins a été lotie, une aberration à tous les points de vue (la partie basse étant en plus une zone humide). Un projet signé... Nexity.

Pierre-Olivier Combelles

Photo: Pierre-Olivier Combelles, 2014.

Photo: Pierre-Olivier Combelles, 2014.

Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis

Mercredi 21 janvier 2015

Danger traversée d'animaux !

Un soir de février de cette année, à la nuit tombée, je revenais en voiture à Auffargis par la route de l’Artoire lorsqu'une compagnie de cinq gros sangliers a traversé soudainement devant moi, de droite à gauche, pour passer du côté du bois du château de l’Artoire. J’ai freiné brusquement et je me suis arrêté pour les laisser passer. J’ai heureusement l’habitude de rouler doucement sur cette route qui traverse la forêt, 50km/h environ. La voiture qui roulait juste derrière moi s’est arrêtée aussi. Si j’avais roulé plus vite, j'aurais percuté les sangliers et l’autre voiture m’aurait percuté. Ce jour-là, j'ai évité un grave accident. L’autre automobiliste et les animaux aussi. Je transportais mes filles jumelles de 7 ans ½, assises sur la banquette arrière.

J'ai donc écrit à la mairie pour demander la pose de panneaux de signalisation. Ma demande a été transmise à la DDT (ex DDE) qui a donné son accord. Les deux panneaux de signalisation ont donc été installés cet été à l'entrée et à la sortie d'Auffargis, route de l'Artoire.

Triangulaires, blancs bordés de rouge, ils sont ornés d'un « cerf bondissant à senestre ». Méditant sur cette figure unique, j'ai pensé à tous nos autres voisins des bois, ce peuple discret qui paie son tribut quotidien au trafic automobile : sangliers, chevreuils, blaireaux, renards, lièvres, lapins, écureuils, martres, fouines, belettes, hérissons, crapauds, grenouilles, couleuvres, lézards, oiseaux diurnes et nocturnes, escargots, limaces, insectes, etc. Il ne se passe pas de jour ou de nuit sans que nous en trouvions écrasés sur la chaussée par ces monstres rapides, bruyants, puants et aux yeux aveuglants que sont les autos, les motos, les camions et les autocars.

Il est grand temps que nous changions nos habitudes et que nous pensions à vivre en bonne intelligence avec le monde qui nous entoure. Pas seulement avec nos semblables, nos frères humains, mais aussi avec nos frères animaux et végétaux; toutes ces créatures visibles ou invisibles qu'on appelle aujourd'hui la « biodiversité ». C'est une longue cohorte qui devrait être peinte autour de ce cerf sur les panneaux « Danger traversée d'animaux »...

Nous avons la chance d'habiter un village rural entouré de belles forêts, de campagnes et d'étangs. Levons le pied de l'accélérateur, non seulement pour respecter les enfants et les grandes personnes, mais aussi la nature dont nous ne sommes qu'une infime mais dangereuse partie.


Pierre-Olivier Combelles - Auffargis, octobre 2014

(ancien membre du laboratoire d'Ethnobiologie-Biogéographie du Muséum national d'Histoire naturelle)


Sur le même sujet:  Pierre-Olivier Combelles: une belle martre est morte

https://pocombelles.over-blog.com/2014/06/une-belle-martre-est-morte.html

Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis. Articles de Pierre-Olivier Combelles sur la nature et l'environnement à Auffargis (Yvelines, France) 2014-2016 . Suite
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Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis

Mercredi 24 juin 2015

Alisier mon ami

Si vous allez du côté de Vieille-Eglise, arrêtez-vous au carrefour de la route d'Auffargis et de celle du Perray à Saint Benoît. Passez la barrière du chemin qui part en diagonale, faites quelques mètres et là, à droite, de l'autre côté de la clôture, vous apercevrez un arbre qui ressemble de prime abord à un chêne, mais qui n'en est pas un. Son tronc de divise en deux à un mètre ou deux du sol. Regardez par terre: vous trouverez des feuilles qui ressemblent à celles de l'érable, mais moins grandes, les lobes du bas souvent écartés. En automne, elles sont d'un rouge pourpre, orangées ou jaune d'or. Cet arbre, c'est un alisier torminal (Sorbus torminalis), de la famille des Sorbiers. (...)

Pierre-Olivier Combelles

 

Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis. Articles de Pierre-Olivier Combelles sur la nature et l'environnement à Auffargis (Yvelines, France) 2014-2016 . Suite
Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis. Articles de Pierre-Olivier Combelles sur la nature et l'environnement à Auffargis (Yvelines, France) 2014-2016 . Suite
Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis. Articles de Pierre-Olivier Combelles sur la nature et l'environnement à Auffargis (Yvelines, France) 2014-2016 . Suite

Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis

Jeudi 25 juin 2015

La pollution à Auffargis

 

1) Pollution atmosphérique
Pollution d'origine extérieure (Paris) http://planete.gaia.free.fr/climat/aerologie/pollution.idf.html
Chauffage domestique
gaz d'échappement des véhicules
Fumées des avions (CO2, oxydes d'azote, métaux lourds...) : http://lesdessousdelaviation.org/
Pluies acides retombant sur la forêt et la végétation 

2) Pollution sonore
Véhicules (rues et routes d'Auffargis, N10, avions)

3) Pollution électro-magnétique
Antenne-relais
Wi-Fi domestique
Téléphones portables
Lignes à haute et moyenne-tension

4) Pollution lumineuse
Lampadaires municipaux
Phares des véhicules la nuit

5) Pollution de la nappe phréatique et des cours d'eau par les produits chimiques utilisés dans les cultures autour d'Auffargis

6) Nuisances occasionnées par la circulation automobile 

La question qui se pose: met-on sa santé en péril en habitant Auffargis (nous ne pensons pas  seulement à nous, les hommes, mais à l'ensemble des êtres vivants) ?

La pollution coûte très cher à la société. C’est la conclusion d’un rapport tout juste rendu public de la sénatrice écologiste Leila Aïchi. Entre les dépenses de santé directement provoquées par la pollution, les coûts indirects liés aux décès prématurés et l’impact sur la baisse des rendements agricoles, la perte de biodiversité, la dégradation des bâtiments ou encore les dépenses de prévention, le coût global de la pollution de l’air en France tourne autour de 100 milliards d’euros par an selon les évaluations de la parlementaire.


Suite de l'article sur Basta:

http://www.bastamag.net/La-pollution-de-l-air-creuse-le-trou-de-la-secu-et-coute-cher-a-la-societe

(...) Enfin, ce rapport de la commission d’enquête du Sénat sur la pollution de l’air, intitulé : « le coût de l'inaction », qui affiche le chiffre astronomique de 100 milliards d’euros par an, en dépenses de santé, absentéisme dans les entreprises ou baisse des rendements agricoles… « La pollution atmosphérique n’est pas qu’une aberration sanitaire, mais une aberration économique », écrivent mes collègues sénateurs. Et je ne sache pas que nous avons affaire ici à de dangereux ultras de l’écologie ! Constat qui s’ajoute à celui de l’OMS selon lequel les particules fines provoquent 42000 morts prématurées par an, en France. (...)
Noël Mamère:Le gouvernement est pathologiquement sensible aux lobbies Reporterre, 23 juillet 2015 : http://www.reporterre.net/Le-gouvernement-est-pathologiquement-sensible-aux-lobbies
Informations AIRPARIF pour la commune d'Auffargis: http://www.airparif.asso.fr/etat-air/air-et-climat-commune/ninsee/78030


Des enfants qui naissent « prépollués »
1er octobre 2015

Les substances chimiques auxquelles les populations sont quotidiennement exposées ont des effets sur la santé de plus en plus manifestes. C’est le sens de l’alerte publiée jeudi 1er octobre dans l’International Journal of Gynecology and Obstetrics par la Fédération internationale de gynécologie et d’obstétrique (FIGO). Elle met en avant la responsabilité de certains polluants de l’environnement dans les troubles de la fertilité et souligne l’urgence d’agir pour réduire l’exposition aux pesticides, aux polluants atmosphériques, aux plastiques alimentaires (bisphénol A, phtalates…), aux solvants, etc. C’est la première fois qu’une organisation regroupant des spécialistes de santé reproductive s’exprime sur les effets délétères de ces polluants, présents dans la chaîne alimentaire et dans l’environnement professionnel ou domestique.

http://www.bastamag.net/Des-enfants-qui-naissent-prepollues

Traînées de vapeur ... ou chemtrails ?

Traînées de vapeur ... ou chemtrails ?

Traînées de vapeur... ou chemtrails ?

Traînées de vapeur... ou chemtrails ?

Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis. Articles de Pierre-Olivier Combelles sur la nature et l'environnement à Auffargis (Yvelines, France) 2014-2016 . Suite
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Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis

Vendredi 26 juin 2015

Le Chêne aux Loups du Bois des Vindrins

Les personnes qui auraient des informations sur le mystérieux "Chêne aux Loups" dont un carrefour (photo ci-dessous) et une route du Bois des Vindrins portent le nom sont invitées à nous écrire dans la rubrique Commentaires de cet article. Ce nom nous fait souvenir que les loups, aujourd'hui de retour en France,  ont été présents dans les Yvelines depuis des temps immémoriaux.

Pierre-Olivier Combelles

Sur l'histoire des loups en Ile-de-France

D'après l'Office National de la Chasse et de la Faune Sauvage, la population de loups sur le territoire national était de 282 en 2014. Si elle s'étend toujours plus de l'est vers l'ouest de la France, elle est en baisse par rapport à 2013 (301). Le nombre de "prélèvements" augmente. Pourtant le loup est une espèce protégée en France. Nous parlons des loups à quatre pattes, car il y a aussi les loups à deux pattes, une espèce aussi protégée en France, mais infiniment plus dangereuse et nuisible pour l'homme et pour la nature. Et beaucoup plus dangereuse aussi que les dieux de la nature... P.O.C.

Serge Reggiani: Les loups

https://www.youtube.com/watch?v=8v77VIxElwM#t=169

HOMME ET LOUP - 2000 ans d'histoire:

http://www.unicaen.fr/homme_et_loup/cas_loups_paris.php

Sur l'expansion actuelle du loup en France:

http://www.networkvisio.com/n31-france/gazette-loup.html

L'observatoire du loup

http://www.observatoireduloup.fr/#

http://www.breizh-info.com/17516/actualite-environnementale/loup-moins-100-km-paris/

Sur l'histoire du loup en Beauce:

http://www.thebookedition.com/le-loup-autrefois-en-beauce-jacques-baillon-p-108902.html

 

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Par les bois, les prairies et les jardins d'Auffargis

Jeudi 2 juin 2016

Inondations à Auffargis (31 mai 2016)

 

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Etymologie et réalité vivante [de l'ascèse et de l'autarcie], par Julius Evola

27 Septembre 2024 , Rédigé par Rouge et Blanc Publié dans #Julius Evola, #Philosophie, #Jésuites, #Saint Ignace de Loyola, #Italie, #Antiquité

Saint Ignace de Loyola représenté par Rubens

Saint Ignace de Loyola représenté par Rubens

Etymologie et réalité vivante par Julius Evola

extrait de « La Stampa », 1943

Source : rigenerazionevola.it / Traduction : Pierre-Antoine Plaquevent pour Strategika

https://strategika.fr/2022/02/05/pour-un-style-de-vie-ascetique-et-autarcique-julius-evola/

Voici un article important de l’écrivain Julius Evola (Giulio Cesare Andrea Evola 1898-1974) publié en Italie dans le journal La Stampa en 1943. De nos jours La Stampa est un organe subventionné du type Le Monde ou Le Figaro d’orientation libérale-centriste-globaliste, organe de référence de la bourgeoisie vaccinale italienne. Dans cet article, paru avec le titre original d’Étymologie et réalité vivante, Julius Evola, dans une période extrêmement particulière, au cœur de la seconde guerre mondiale, rappelle l’étymologie du terme « ascèse » et, corrélativement, du terme « autarcie ». Ici dans son sens classique et non plus strictement économique comme celui qui, dans ces années-là, s’était imposé aussi bien en Italie qu’en Allemagne. Evola propose dans ce texte écrit pour la grande presse de l’époque, une orientation fondamentale de vie et de comportement : discipline intérieure, fortification de la personnalité, calme et clarté d’esprit, contrôle de soi et de ses instincts, de son côté irrationnel et passionnel, refus de s’abandonner à l’impatience, à l’agitation, aux réactions déséquilibrées. Les événements de la vie ne sont pas importants en eux-mêmes, car « ce qui est essentiel, c’est l’attitude qu’on adopte à leur égard, le sens, donc, qu’on leur attribue ». L’approche de la vie et de ses événements doit être active, et pas seulement passive : c’est la conduite de celui qui ne se laisse pas dominer par les événements, mais sait se dresser face à eux comme un homme vraiment « libre », ayant « son propre principe en lui-même, et non dans les autres ou dans l’autre ».
On voit dans ce texte, comment Julius Evola part d’un exemple banal et très concret pour essayer d’élever le grand public à une conception plus haute d’une citoyenneté basée sur la personnalité et l’intériorité. Il a ainsi existé une séquence de temps dans la modernité où de telles considérations purent être portées à la connaissance du grand public, des masses.
A méditer et faire sien en cette période de confusion globale entretenue et de « tout à l’ego » généralisé. Julius Evola nous rappelle qu’il faut toujours chercher à se hisser au-dessus de soi-même et ne pas se laisser aller à subir passivement le cours et le courant des choses. Y compris et surtout en période de guerre. De guerre déclarée comme en 1943 ou de guerre occulte comme aujourd’hui.

P.-A. P.

 

Le mot « ascétisme » vient du verbe grec askeo, qui signifie « pratiquer », « s’exercer ». Un « ascète », dans son sens étymologique originel, est donc simplement celui qui s’exerce, qui se soumet à une certaine discipline. Sur cette base, on peut concevoir un ascétisme qui n’a pas nécessairement un but religieux ou mystique et qui implique encore moins un renoncement ou un détachement de la vie (NDT : J.Evola était stoïcien et platonicien pas chrétien). L’ascèse peut être toute discipline visant à renforcer la force intérieure de la personnalité, à créer en soi le calme et la clarté, à élaguer autant que possible notre existence de la végétation parasite des réactions erronées, des agitations inutiles, des mouvements irrationnels, de ce qu’Ignace de Loyola appelait inordinatae affectiones. Et la désignation du but du livre principal du créateur de l’Ordre des Jésuites peut aussi se référer à l’ascétisme dans le sens générique maintenant mentionné : « des exercices, afin que l’homme apprenne à se conquérir et à ordonner sa vie, sans se laisser dominer par aucun penchant indiscipliné ».[1]

On peut toutefois se demander pourquoi nous parlons de ces questions dans un journal. C’est que par la force même des choses, pour plus d’un, elles pourraient avoir une valeur actuelle. Aujourd’hui plus que jamais, nous devrions faire nôtre cette maxime de sagesse : les choses et les événements en eux-mêmes ne signifient pas grand-chose, l’essentiel étant l’attitude que nous adoptons à leur égard, le sens que nous leur attribuons. Il existe des cas – plus nombreux qu’on ne le pense – où la force des choses et même de ce qu’on appelle habituellement le destin agit comme ce dompteur qui, bien qu’ayant un cheval qui lui était cher, se trouvait obligé de le fouetter à plusieurs reprises parce que ce dernier ne savait pas encore le comprendre : il exécutait avec diligence toutes les parties d’un exercice, mais s’arrêtait toujours avant la dernière. Ceci alors qu’avec un minimum d’effort, s’il avait compris le langage du dompteur, il aurait pu facilement réaliser la fin de l’exercice. C’est ce qui se passe dans la vie, tant au niveau individuel que collectif : nous recevons des « coups » de toutes parts, sans parvenir finalement à comprendre, à saisir ce sens, qui nous permettrait de surmonter l’épreuve et de la dominer positivement.
Avec cette image, cependant, nous avons peut-être un peu dépassé le domaine que nous entendons traiter. Même la vie quotidienne la plus élémentaire, surtout lorsque les temps ne sont pas faciles, offre de nombreuses opportunités pour une discipline génériquement « ascétique », une fois que l’on a décidé d’être actif, c’est-à-dire de ne pas réagir comme réagissent les choses inanimées, qui dans leur réaction sont en tout point déterminées par les chocs qu’elles reçoivent. Il suffit d’y prêter attention, de se rendre compte du rôle inconcevable et absurde que ces inordinatae affectiones ont dans la vie de chacun, aujourd’hui plus que jamais, au travers des mouvements de l’esprit qui ne servent à rien, qui ne valent que pour user les nerfs et altérer le calme intérieur. C’est par une étrange perversion que l’homme occidental en est venu à considérer ces agitations inutiles comme naturelles et normales, de sorte qu’il ne pense pas le moins du monde à réagir et à les contrer. D’autre part, même à des niveaux plus élevés, en termes de vision du monde, ce qui est exalté par lui comme « action » n’est presque toujours en réalité qu’une agitation désordonnée.
Considérons un cas très banal, mais de nos jours plus fréquent que jamais : le cas de l’impatience. C’est un sentiment aussi « naturel » que vain et irrationnel. En devenant impatients et nerveux, en modifiant notre humeur par de l’irritation et toutes sortes d’imaginations, est-ce que nous faisons en sorte qu’un tram ou un train arrive plus tôt, ou que le nombre de personnes qui attendent avant nous diminue ? Voilà un cas concret pour l’application d’une ascèse simple et quotidienne, pour un dépassement de soi qui doit devenir une habitude. Il faut savoir distinguer clairement les sentiments qui, s’ils sont acceptés, peuvent avoir un effet réel et objectif, des sentiments inutiles qui ne sont que des perturbations irrationnelles, signes d’une âme incapable de résistance intérieure et esclave de ses propres nerfs. Il est certain que si, par une ferme résolution, nous ne nourrissions plus ces impulsions irrationnelles, un certain nombre d’événements fâcheux de la vie d’aujourd’hui changeraient absolument d’aspect et vaudraient pour nous comme autant d’épreuves positives à surmonter. Ces épreuves quotidiennes passeraient non seulement sans avoir empoisonné nos âmes mais bien après lui avoir donné plus de calme et de force.
En Allemagne, une campagne de politesse – Kampf um die Höflichkeit – a récemment été lancée en raison des nombreuses causes d’irritation que présente la vie durant la guerre. Dans les tramways, dans les chemins de fer, dans les magasins, on peut voir des dessins ou des écrits exhortant les gens à être courtois malgré tout. Il s’agit d’un nouveau domaine pour une ascèse simple, pour un subtil dépassement intérieur, dans lequel, on le sait, l’Extrême-Orient est déjà passé maître, parfois jusqu’au paradoxe : le sourire même face à la tragédie extrême et au sacrifice suprême. Cette référence ne doit cependant pas laisser penser que nous n’incitions par-là personne à « s’orientaliser ». Bien au contraire, il suffirait de se référer à l’origine même du terme « courtoisie », qui nous ramène aux cours médiévales et surtout à la chevalerie ; la courtoisie est une vertu du chevalier, de l’homme viril qui, de même qu’il sait se lancer irrésistiblement contre l’adversaire et l’injustice, sait aussi dominer son propre esprit, façonner son propre comportement, réprimer immédiatement tout mouvement désordonné et instinctif.
Être dur avec soi-même, être courtois avec les autres, telle a toujours été la maxime de l’esprit aristocratique, le style de celui qui n’est pas « vulgaire ». Le point important ici serait donc de comprendre qu’il s’agit moins d’une question de considération pour les autres, pour le « prochain », que d’un besoin « ascétique », un besoin de liberté intérieure. L' «autre » pourrait bien être la cause de ma réaction abrupte, mais je ne lui permettrai pas de la provoquer et de me mettre ainsi à sa merci – je serai « courtois » malgré tout. On peut donc pressentir quelle force peut naître d’une telle discipline.
Autarcie : c’est aujourd’hui un mot à la mode et, malheureusement, quelque chose qui naît moins de la vertu que de la nécessité. Ce n’était pas le cas dans le monde antique. Autarcie (autarkeia) signifie étymologiquement : « avoir son propre principe en soi » et ceci, dans l’éthique antique, classique, était une valeur positive. Seul est libre – disaient les anciens – celui qui a son propre principe en lui-même, et non dans les autres ou dans un autre. Au-delà du « Sage », le concept-limite de l’autosuffisance s’incarnait, ainsi, dans la Divinité, comme un « acte pur ». Si l’autarcie aujourd’hui est différente et, comme nous l’avons dit, est avant tout une conséquence de la nécessité, une importante tâche « ascétique » serait précisément celle de transformer cette « nécessité » en « vertu », précisément par un changement d’attitude intérieure. Nous faisons ici référence à l’individu, non aux collectivités et aux États, et surtout au régime des restrictions et des privations en temps de guerre. Un principe très important est le suivant : le poids d’une privation disparaît presque quand elle peut être conçue comme voulue, et non comme imposée.
On pourrait répondre : voulez-vous revenir à la fable du renard qui dit que les raisins qu’il ne peut atteindre ne sont pas mûrs ? Cela dépend. Il faut distinguer entre la jouissance passive des animaux (et de ceux qui se sont réduits à l’état d’animaux) et la jouissance active de ceux qui se maintiennent maîtres d’eux-mêmes. Mais la jouissance active a une clause précise : jouissez de ces choses, dont vous vous êtes prouvé que vous pouvez aussi vous en passer. Tout se réduirait alors à voir dans quelle mesure on a la force de considérer des limitations et des privations survenues dans des circonstances exceptionnelles, et qui ne dureront certainement pas indéfiniment, précisément comme des épreuves : comme des occasions de montrer à soi-même que l’on peut aussi s’en passer. De confirmer, donc, une liberté fondamentale. Une liberté qui se réaffirmera demain dans des limites plus larges encore.
Pour certaines choses – pour certaines conceptions artificielles qui sont devenues les habitudes d’êtres à moitié névrosés – cela devrait être facile. Que l’homme d’aujourd’hui souffre, par exemple, du manque de café ou de tabac, c’est-à-dire de choses que l’humanité entière ignorait jusqu’à il y a quelques siècles, est, si l’on y réfléchit bien, ridicule. Dans d’autres cas, l’épreuve sera plus difficile. Mais la force dont on disposera pour la surmonter sera d’autant plus précieuse. Dans un article précédent, nous avons parlé des traditions selon lesquelles l’expérience même de la guerre peut se transformer en une ascèse au sens supérieur et transfigurant, dès lors qu’une certaine attitude intérieure est présente[2]. Bien que beaucoup plus modestes, des transformations similaires sont également possibles sur le front domestique. Il s’agit de se « mobiliser » intérieurement, de rejeter une habitude de passivité et d’irrationalité. Alors, ce qui apparaîtra à certains comme de l’ennui, des privations et de l’angoisse, sera pour d’autres – les meilleurs – une incitation à se secouer et à se relever.

Julius Evola

[1] Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola. Traduction du texte espagnol par le Père Pierre Jennesseaux de la Compagnie de Jésus. Numérisation de l’édition de 1913 par le Frère Jérôme, novice de la même Compagnie.
Namur, 2005. http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Exercices_Ignace/exercices.html
[2] Métaphysique de la Guerre, Julius EVOLA https://theatrum-belli.com/metaphysique-de-la-guerre-par-julius-evola/

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